Que Sait-on Des Celtes - Vue Alternative

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Que Sait-on Des Celtes - Vue Alternative
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Vidéo: L'Histoire des CELTES 2024, Avril
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Vers le milieu du 1er millénaire avant notre ère. e. Les tribus celtiques habitaient les bassins du Rhin, de la Seine, de la Loire et du Danube supérieur. Les Romains appelleront plus tard ce territoire la Gaule. Au cours des VIe-IIIe siècles, les Celtes occupèrent les terres de l'Espagne moderne, de la Grande-Bretagne, de l'Italie du Nord, du sud de l'Allemagne, de la République tchèque, en partie de la Hongrie et de la Transylvanie.

Des colonies celtiques séparées se trouvaient au sud et à l'est de ces territoires dans les régions illyriennes et thraces. Au IIIe siècle avant JC. e. les Celtes ont entrepris une campagne infructueuse en Macédoine et en Grèce, ainsi qu'en Asie Mineure, où une partie des Celtes s'est installée et a finalement commencé à s'appeler Galates.

Dans certains pays, les Celtes se sont mêlés à la population locale et ont créé une nouvelle culture mixte, comme la culture celtibère en Espagne. Dans d'autres régions, la population locale était rapidement celtique, comme les Ligurs dans le sud de la France, et des traces mineures de sa langue et de sa culture n'ont survécu que dans quelques noms de lieux et vestiges de croyances religieuses.

Mentions écrites des Celtes

Les sources écrites sur la première période de l'histoire celtique n'ont presque pas atteint notre époque. Ils ont d'abord été mentionnés par Hécatée de Milet, puis par Hérodote, qui a rendu compte des colonies celtiques en Espagne et sur le Danube. Titus Livy témoigne de la campagne des Celtes en Italie sous le règne du roi romain Tarquinius Priscus au 6ème siècle avant JC. e.

390 - Une des tribus celtiques a attaqué Rome. Au début du IVe siècle, les Celtes ont offert au tyran de Sicile Denys Ier une alliance contre Locrus et Croton, avec lesquels il combattit ensuite. Ils sont apparus plus tard dans son armée en tant que mercenaires. 335 ans - Les tribus celtiques vivant le long des rives de la mer Adriatique ont envoyé leurs représentants à Alexandre le Grand.

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Découvertes archéologiques

Ces rares preuves écrites sont complétées par des découvertes archéologiques. La diffusion de la soi-disant culture La Tene créée par eux est associée aux Celtes. Le nom vient de la baie de La Ten sur le lac de Neuchâtel en Suisse, où ont été découverts des fortifications et un grand nombre d'armes celtiques caractéristiques de cette culture.

Les monuments de la culture de La Tene permettent de retracer le développement progressif des tribus celtiques et l'histoire de leur pénétration dans différentes régions d'Europe.

Au cours de la première étape de son développement, au milieu du VIe - la fin du Ve siècle, la culture La Tene s'est répandue de la France à la République tchèque. Un grand nombre d'épées, de poignards, de casques, de bijoux en bronze et en or peuvent indiquer que l'artisanat celtique avait déjà atteint un niveau élevé à l'époque.

L'art était également à un niveau élevé, ce qui est prouvé, par exemple, par des plats artistiquement décorés. Dans le même temps, des choses grecques ont commencé à apparaître dans les sépultures, qui ont pénétré chez les Celtes à travers Massalia le long des rivières Rhône et Sona. L'art grec a considérablement influencé le celtique, même si les artisans locaux n'ont pas suivi aveuglément les modèles grecs, mais les ont retravaillés, en les adaptant à leurs goûts et traditions.

Culture

Aux V-III siècles, en raison de l'installation des Celtes, la culture La Tene s'est répandue au fil du temps dans d'autres régions européennes. Les produits des artisans celtiques sont de plus en plus améliorés. De moins en moins d'influence grecque. Dans l'ouest, les choses typiques de l'émail celtique apparaissent. Les céramiques fabriquées sur un tour de potier se sont généralisées.

Agriculture

L'agriculture celtique atteint un niveau élevé. Ce sont les Celtes qui ont inventé la charrue lourde avec un couteau. Cette charrue était capable de labourer la terre à une profondeur considérablement plus profonde que la charrue légère utilisée par les Italiens et les Grecs à cette époque. En agriculture, les Celtes utilisaient un système à trois champs qui assure de bons rendements. En Italie, la farine des régions celtiques était facilement achetée.

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S'installant dans de nouvelles régions, les Celtes ont distribué des terres aux pagam - tribus ou clans. En Grande-Bretagne, peu liée au monde extérieur, la propriété tribale ancestrale de la terre a persisté pendant longtemps.

Sur le continent, où les Celtes ont noué des relations commerciales avec les marchands grecs et italiens, au fil du temps, la propriété privée des terres est apparue. La communauté clanique a été remplacée par une communauté rurale, tandis que la noblesse, qui a réussi à s'emparer de plus de terres, s'est démarquée parmi les membres de la communauté.

De cette noblesse, la cavalerie celtique a été formée, qui a constitué la force principale de l'armée. La cavalerie chassa les chars qui étaient communs chez les Celtes, qui ne survivaient qu'en Grande-Bretagne.

Bâtiment

La grande habileté des Celtes en matière de fortification peut être mise en évidence par les vestiges de leurs fortifications - d'énormes murs en blocs de pierre, fixés avec des poutres en chêne. Ces murs dits gaulois ont ensuite été empruntés par d'autres peuples.

Commerce

À la fin du IIIe - début du IIe siècle, le commerce entre les Celtes continentaux atteignit un tel niveau qu'ils commencèrent à frapper leurs propres pièces d'or et d'argent, similaires à celles de Massalia, Rhodes et Rome, ainsi que celles de Macédoine. Initialement, la pièce apparaît parmi les tribus qui étaient étroitement associées aux politiques du monde grec et romain, mais au 1er siècle, elle a commencé à être frappée par des tribus plus éloignées, y compris les tribus de Grande-Bretagne.

Le développement du commerce a conduit à la désintégration des relations communautaires primitives, qui se sont déroulées particulièrement rapidement parmi les tribus en contact direct avec le monde antique.

Fin de l'expansion des Celtes

Au IIe siècle, l'expansion des Celtes cesse. L'une des raisons est une rencontre avec un ennemi aussi puissant que les Allemands, qui avançaient vers le Rhin, et les Romains, qui en 121 capturèrent le sud, appelé Narbonne, Gaule et affirmèrent de plus en plus leur influence et leur domination dans les régions du Danube.

Le dernier mouvement majeur des tribus celtiques fut l'arrivée de la tribu Belga des régions trans-rhénanes, qui s'établit dans le nord de la Gaule et dans certaines régions rhénanes de l'Allemagne. À la fin du IIe siècle avant JC. e. les Celtes ont déjà atteint la dernière étape de la décadence du système communal primitif. La noblesse tribale possédait de vastes terres et des esclaves qui étaient utilisés comme serviteurs.

La fin du système communautaire primitif

De nombreux membres tribaux de la communauté se sont trouvés dépendants de la noblesse et ont été forcés de cultiver ses terres, en payant une certaine redevance, ainsi que de rejoindre les escouades et de se battre pour leurs chefs. À cette époque, les pags individuels s'étaient déjà réunis en communautés tribales plus ou moins grandes. Les plus importantes d'entre elles étaient les communautés Aedui et Ervern.

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Les communautés subjuguent des tribus moins puissantes, qui tombent dans leur dépendance. Des villes ont commencé à apparaître qui étaient des centres d'artisanat et de commerce et, dans certains cas, des centres politiques. Les villes étaient généralement bien fortifiées.

La plupart des tribus celtiques ont développé un semblant de république aristocratique, un peu similaire à la première république romaine. Les anciens chefs tribaux, que les auteurs anciens appelaient rois, ont été expulsés. Ils ont été remplacés par le conseil de l'aristocratie et des magistrats choisis parmi eux - les soi-disant vergobrets. La tâche principale des vergobrets était l'introduction de la cour.

Souvent, des représentants individuels de la noblesse ont tenté de s'emparer du pouvoir exclusif. Ils étaient soutenus par l'escouade et le peuple, qui espéraient limiter le pouvoir des propriétaires terriens qui l'opprimaient. Mais ces tentatives étaient généralement rapidement réprimées.

Druides

Outre la noblesse, que les Romains appelaient cavaliers, le sacerdoce, les druides, jouaient également un rôle important. Ils étaient organisés en une corporation dirigée par l'architecte druide, ils étaient exonérés du service militaire et du paiement des impôts et étaient vénérés en tant que gardiens de la sagesse divine et certains, cependant, des connaissances plutôt maigres. Parmi les druides, des représentants de l'aristocratie ont été acceptés, qui maîtrisaient leurs enseignements.

Les druides se réunissaient chaque année et jugeaient. Les décisions de cette cour étaient strictement contraignantes pour tous les Gaulois. Il était interdit aux druides récalcitrants de participer aux cérémonies religieuses, ce qui les séparait de la société.

Les enseignements des druides étaient secrets et enseignés oralement. Il a fallu jusqu'à 20 ans pour le maîtriser. Son contenu est peu connu. Comme vous pouvez le voir, la base des enseignements des druides était l'idée de l'immortalité de l'âme ou de la transmigration des âmes et l'idée de la fin du monde, qui sera détruite par le feu et l'eau. Il est difficile de déterminer dans quelle mesure cet enseignement aurait pu influencer la religion des Celtes, dont on sait très peu de choses. Parallèlement au culte des esprits de la forêt, des montagnes, des rivières, des ruisseaux, etc. se forma le culte des dieux du soleil, le tonnerre de la guerre, de la vie et de la mort, l'artisanat, l'éloquence, etc. Des sacrifices humains furent faits à certains de ces dieux.

Les étapes de développement

Toutes les tribus celtiques n'étaient pas au même stade de développement. Les tribus du nord plus éloignées de l'Italie, en particulier les Belges, vivaient encore dans un système communautaire primitif, tout comme les Celtes britanniques. Les tentatives de pénétration romaine ont rencontré ici une vive résistance. Au contraire, les tribus du sud de la Gaule, en particulier les Aedui, étaient déjà au bord de la transition vers une société de classe et un État. La noblesse locale, dans la lutte avec ses compatriotes et d'autres tribus, a sollicité l'aide de Rome, qui a ensuite facilité la conquête de la Gaule et sa transformation en province romaine.

A. Badak

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