Dans l'histoire des décembristes, malheureusement, il y a plus de mystères que de suppositions. Le gouvernement soviétique, qui a encouragé l'étude de ce sujet, s'est attaché non pas tant à comprendre ce qu'étaient réellement les décembristes, mais à proclamer qu'ils avaient réveillé Herzen, puis les choses sont progressivement arrivées à 1917. Toutes les nuances qui ont détruit l'image des décembristes en tant que précurseurs des bolcheviks ont été soigneusement effacées et détruites, et des chercheurs sérieux admettent qu'aujourd'hui il y a beaucoup de taches blanches dans le thème des décembristes, qui, semble-t-il, n'acquériront jamais de couleur.
Certains historiens, par exemple, estiment que les décembristes n'étaient utilisés que comme chair à canon par des conspirateurs de rang beaucoup plus élevé, ce qui explique non seulement l'existence calme des sociétés, mais aussi la situation sur la place. Lorsque le sommet de la conspiration s'est rendu compte que la rébellion ne pouvait être gagnée, ils ont pris le parti du souverain. La panique qui s'est produite par la suite dans les rangs des conspirateurs s'explique notamment par le tir ridicule de Miloradovich, qui aurait également participé au complot.
Les décembristes sont membres de diverses sociétés secrètes de la seconde moitié des années 10 - la première moitié des années 20 du XIXe siècle, qui ont organisé un soulèvement antigouvernemental en décembre 1825. Les décembristes n'avaient pas de programme unifié et, par exemple, le projet de constitution de N. M. Muravyov, qui était promu par la "Société du Nord", était très différent de la "Vérité russe" P. I. Pestel.
Les décembristes ont profité de la mort subite de l'empereur Alexandre Ier à Taganrog et, après l'abdication du tsarévitch Constantin, lorsque l'empereur Nicolas monta sur le trône, tentèrent de déclencher un soulèvement ouvert.
Le discours du 14 décembre 1825 sur la place du Sénat fut sévèrement réprimé. Dans le même temps, 1271 personnes sont mortes, dont: "39 - en queue de pie et pardessus, 9 - femmes, 19 - mineures et 903 - canaille." Tous ceux qui ont participé à la conspiration ont été sévèrement punis. Déjà au dernier moment, le nouvel empereur - Nicolas Ier - a adouci la décision du tribunal, mais a confirmé la condamnation à mort de cinq décembristes: Pestel, Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin et Kakhovsky, en les remplaçant cependant par pendaison. Encore trente et un décembristes - condamnés à mort par décapitation - ont été remplacés par des travaux forcés. Au total, 579 personnes faisaient l'objet d'une enquête et 121 conspirateurs ont été traduits en justice.
Le verdict de la Cour pénale suprême a été exécuté le 13 juillet 1826 dans le Kronverk de la forteresse Pierre et Paul. Trois - Mouravyov-Apostol, Kakhovsky et Ryleev - sont tombés de leurs gonds et, en violation de toutes les traditions et superstitions, ont été de nouveau pendus.
Le chef du Peter and Paul Kronwerk, V. I. Berkopf, a décidé que les cordes s'étaient cassées sous le poids des chaînes. Il n'y en avait pas de rechange et ils ont décidé de les acheter dans les magasins voisins. Mais, comme l'exécution a eu lieu tôt le matin, tous les magasins ont été fermés, et les personnes estropiées qui avaient déjà été exécutées ont dû attendre encore quelques heures pour être à nouveau pendu.
Cependant, beaucoup de décembristes, se rendant sur la place du Sénat, avaient une excellente idée de la fin de leur escapade. Plusieurs décembristes sont partis pour la place du Sénat depuis l'appartement de Ryleev, situé dans le bâtiment de la compagnie russo-américaine (72 remblai de la rivière Moika). Alexandre Odoevsky, qui était parmi eux, quittant l'appartement, a dit: «Mourons, frères, oh! Combien glorieusement nous mourrons!
Vidéo promotionelle:
* * *
Le décembriste Kondraty Ryleev est né le 18 septembre (1er octobre) 1795 dans le village de Batovo (maintenant le territoire du district de Gatchina de la région de Leningrad) dans la famille d'un petit noble qui gère les domaines de la princesse Varvara Golitsyna. Il a étudié au premier corps de cadets de Saint-Pétersbourg, a participé aux campagnes étrangères de l'armée russe en 1814-1815 et a pris sa retraite en 1818. En 1820, il épousa Natalya Mikhailovna Tevyasheva. À partir de 1821, il servit en tant qu'assesseur de la chambre criminelle de Saint-Pétersbourg et à partir de 1824, dirigeant du bureau de la société russo-américaine.
En tant que l'un des chefs du soulèvement, Ryleev pendant l'enquête a pris tout le blâme sur lui-même, essayant de justifier ses camarades. Ils disent qu'en prison il s'est repenti de son acte et a été imprégné d'un «esprit chrétien». Dans sa dernière lettre à sa femme, il écrivait: «Dieu et le souverain ont décidé de mon sort: je dois mourir et mourir d'une mort honteuse. Sa sainte volonté sera faite! Mon cher ami, abandonne-toi à la volonté du Tout-Puissant, et Il te réconfortera … »La lettre se termine ainsi:« Adieu! On leur dit de s'habiller. Sa sainte volonté sera faite."
Les dernières paroles de Ryleev sur l'échafaud, adressées au prêtre, furent: "Père, prie pour nos âmes pécheuses, n'oublie pas ma femme et bénis ma fille."
Après que la corde se soit cassée, c'est Ryleev, selon certains chercheurs, qui a dit la phrase légendaire: "Maudit terre, où ils ne savent pas comment tracer, juger ou pendre!"
Jusqu'au dernier moment, Ryleev espérait une grâce, mais cela ne s'est pas produit. Mais la famille royale a aidé sa famille financièrement: même pendant l'enquête, Nicolas Ier a envoyé à la femme de Ryleev 2 mille roubles, puis l'impératrice en a envoyé mille autres pour l'anniversaire de sa fille. Après l'exécution et jusqu'au deuxième mariage, la veuve de Ryleev a reçu une pension et l'empereur a versé une allocation à sa fille jusqu'à ce qu'elle atteigne la majorité.
Plus tard, à la fin du XIXe siècle, une lettre a été publiée à la mère de Kondraty Ryleev, Anastasia Matveevna, née Essen:
* * *
Les corps des décembristes exécutés n'ont pas été remis à leurs proches, mais ont été enterrés dans un lieu secret à l'abri de la nuit. Beaucoup ont tenté de percer le mystère de cet enterrement, des parents et camarades des exécutés aux historiens et écrivains. Mais une réponse claire, où les corps des décembristes sont enterrés, n'existe pas à ce jour.
Il y avait des suggestions que les exécutés ont été enterrés dans le fossé de la forteresse, non loin du lieu d'exécution. D'autres pensaient avoir été emmenés au bord de la mer et jetés à l'eau avec une charge attachée aux pieds.
Mais comme le lieu le plus probable de leur sépulture, les experts appellent l'ancienne île Golodai, qui, sous la domination soviétique, a acquis le nom d'île des décembristes.
À deux endroits de cette île, à un kilomètre l'un de l'autre, se trouvent aujourd'hui des obélisques indiquant les lieux de sépulture probables des émeutiers.
La rumeur selon laquelle les corps des exécutés trouvaient la paix à Golodai est apparue très rapidement. Déjà Alexandre Pouchkine a parlé à ses amis de l'île de Golodaï comme lieu de sépulture possible. Au contraire, le poète désigna une petite île près de Golodai, Honoropulo (au début du 20e siècle, cette île était annexée à Golodai). Il y a aussi plusieurs autres témoignages confirmant que les tombes sont situées précisément sur Golodai, «au bout de l'île, dans un endroit désert derrière le cimetière allemand», c'est-à-dire juste sur Honoropulo. Confirme cette version et le fait que Maria Kamenskaya, une amie de la fille d'un prêtre, qui a avoué les décembristes avant l'exécution et, selon certains témoignages, les a enterrés, a écrit dans son journal que le corps de Ryleev, par ordre de l'empereur, a été remis à la veuve, à la condition qu'elle l'enterre sur Golodai et ne marquera en aucun cas le lieu de la tombe. Peut être,l'emplacement de cette tombe particulière a été peint par Pouchkine sur les marges de ses manuscrits.
Dans les années 80 du XXe siècle sur l'ancien Honoropulo, à la place de la tombe supposée - maintenant il y a l'usine de construction navale "Almaz" - des échantillons de sol ont été prélevés. Ils avaient une teneur accrue en phosphore et en chaux (et selon certaines preuves, la tombe des décembristes était recouverte de chaux). Aucune autre fouille n'a été effectuée et un monument aux décembristes a été érigé sur ce site.
Et le tout premier monument «sur la tombe des décembristes» a été érigé dans le parc, désormais appelé en l'honneur des décembristes, non loin de la rue Nalichnaya. Cela s'est passé en 1926, en l'honneur du centenaire du soulèvement. À l'été 1917, en creusant une tranchée pour y installer un approvisionnement en eau, cinq cercueils ont été découverts ici, dans l'un desquels se trouvaient des parties d'un uniforme militaire et une bouteille d'alcool. Il fut décidé qu'ils avaient trouvé la «vraie» tombe des décembristes, d'autant plus que certains contemporains de l'exécution indiquaient cet endroit même dans leurs mémoires et journaux. Mais, très probablement, cet enterrement n'a rien à voir avec les décembristes: dans ces temps lointains, il y avait un cimetière pour les suicides. En outre, selon un certain nombre de témoignages fiables, les décembristes n'ont pas été enterrés dans des cercueils, sans vêtements et dans une fosse commune.
Autre nuance intéressante: il y a un certain nombre de témoignages de contemporains selon lesquels un garde était posté sur les tombes des décembristes, ce qui était censé en éloigner les curieux. C'est certainement un bon moyen de cacher la tombe. Mais, curieusement, déjà quatre mois après l'exécution, le garde a été enlevé et l'intérêt des citadins pour la tombe secrète a disparu. Cela pourrait difficilement s'expliquer logiquement si les archives ne trouvaient pas les messages d'Ivan Vasilyevich Shervud-Verny (qui a reçu la deuxième partie du patronyme «Verny» par le décret d'Alexandre Ier pour le message sur la «Société du Sud»). Ainsi, Sherwood le Fidèle a rapporté à la Troisième Section que quelqu'un "a volé les corps des exécutés et les a ré-enterrés dans un autre endroit, et garde leurs crânes à la maison." Est-ce parce qu'on a rapidement appris la disparition des corps et que l'intérêt des citadins pour le lieu de sépulture a également disparu?
Il existe une autre version. Certains chercheurs, sur la base des notes du chef de la police Boris Knyazhnin, qui a effectué l'inhumation, estiment que la tombe des décembristes est située encore plus au nord - sur l'île Petrovsky. Le général, debout dans le bateau, se souvint des points de repère pour la recherche de la tombe, qu'il appela la "fourche": une église sur l'île Krestovsky, un clocher et une tour de guet sur l'île Petrovsky, ainsi qu'une cabane de pêcheur sur Golodai et le domaine des frères Honoropulo. Au même endroit, qui est aujourd'hui désigné comme la tombe des décembristes, selon les partisans de cette version, il y a des membres de l'équipe funéraire qui ont emporté le secret de l'enterrement des exécutés dans la tombe.
Laquelle de ces versions est la plus réelle est difficile à dire. Mais les Pétersbourgs croient depuis quelques siècles que les fantômes de cinq décembristes exécutés errent dans le Kronverk de la forteresse Pierre et Paul.
Les premières nouvelles remontent au milieu du XIXe siècle.
Le policier Karnaukhov, qui a rédigé un rapport sur les «cinq chiffres vagues», a été démis de ses fonctions, mais cela n'a pas empêché la propagation des rumeurs.
On disait que les fantômes des décembristes étaient particulièrement fréquents parmi les citadins au début des années 20 du XXe siècle. Les membres de l'Union des militants athées, formé en 1925, ont décidé de supprimer ces rumeurs néfastes. Le chef de l'Union, le camarade Weinstock, pensait que les contre-révolutionnaires pouvaient apparaître sous la forme de fantômes sur Kronwerk. Cependant, après s'être assis en embuscade pendant quatre nuits, les athées n'ont attrapé personne et n'ont pas vu de fantômes.
Mais les Pétersbourg ordinaires les rencontrent toujours. On dit que les fantômes apparaissent comme une série d'ombres, semblables aux contours de plusieurs personnages masculins en capots drapés sur leurs épaules et à la tête tombante. La superstition dit que seuls ceux qui font face à de graves épreuves à vie peuvent les voir.
