Enseignez le menjikan et les techniques secrètes de la variété tibétaine de kung fu ou judo. Pas tant pour la légitime défense que pour des raisons médicales: en appuyant sur certains points du corps, vous pouvez priver le patient de conscience afin de corriger une luxation ou de retirer une dent.
La médecine tibétaine n'est pas restée à l'écart des tentatives de révéler les capacités surnaturelles d'une personne. Tout d'abord, cela concerne la clairvoyance, et en particulier la capacité à voir le champ biologique du patient. Les lamas guérisseurs affirment que par la nature et l'ombre de ce rayonnement, on peut juger non seulement de l'état de santé d'une personne, mais aussi de ses propriétés spirituelles, de ses bonnes ou mauvaises intentions, de sa sincérité ou de sa tromperie.
On a remarqué depuis longtemps au Tibet que les gens acquièrent le plus souvent le don de voyance après une lésion cérébrale. Et nous avons décidé d'ouvrir artificiellement le «troisième œil». Un moine sélectionné sur la base de critères spéciaux subit une opération, impliquant souvent une issue fatale. Un trou est percé au milieu du front, pendant plusieurs jours, il est fermé avec une cale en bois avec des onguents cicatrisants et laissé envahir.
La secte des «chapeaux rouges» était particulièrement soucieuse de révéler les capacités surnaturelles de l'homme. Il est à noter que dans toutes les religions du monde, les moyens pratiques pour y parvenir coïncident largement. Pour déplacer le couvercle sur le mystérieux entrepôt du subconscient, une personne doit suivre un entraînement psychophysique sévère, une sorte d'école de développement personnel. Ses formes sont les mêmes partout: prière, jeûne, ermitage. Ces méthodes ont été utilisées par les anciens russes d'Optina Hermitage et par les mahatmas de l'Himalaya.
Il y a une logique à tester les principes moraux d'une personne avant de révéler ses potentialités, afin de ne pas les utiliser pour le mal. Mais «vous humilier par la prière et le jeûne» est un moyen et non une fin en soi. Comme les théologiens de Lhassa m'ont expliqué au sens figuré, si le bouddhisme est considéré comme une science, alors le yoga tibétain est une technologie. C'est un outil pour aider à ouvrir la voie à un objectif, mais pas le but lui-même.
Le monastère de Shalu près de Shigatse, appartenant à la secte des «bonnets rouges», est connu comme un lieu d'ermitage. On pense ici que c'est le chemin le plus court du hatha yoga, c'est-à-dire de la capacité de contrôler son propre corps, au kundalini yoga, c'est-à-dire à la capacité de contrôler l'énergie psychique.
Le moine est muré dans une grotte pendant trois ans, trois mois et trois jours. Ne laissez qu'un trou de largeur égale à la distance entre le pouce et le majeur. L'eau et le zambu sont poussés à travers ce regard une fois par jour. À la fin du terme, le lama doit afficher trois capacités surnaturelles.
Premièrement, «presser la chair», c'est-à-dire sortir par un passage étroit, ce qui ne semble suffisant que pour un chat. Deuxièmement, «augmentez la chaleur», c'est-à-dire asseyez-vous sur la peau de yachts couverte de glace et séchez-la avec votre corps. Enfin, troisièmement, "réduire le poids", c'est-à-dire atteindre l'état de "dhadli sidhi", ou le premier pas vers la lévitation. Assis dans la position du lotus, le lama se soulève d'une manière inexplicable du sol. Bien que ses jambes restent croisées, il commence à rebondir avec une amplitude croissante, comme une balle de ping-pong.
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La capacité de rendre votre corps presque apesanteur est nécessaire pour accomplir l'exploit religieux appelé «arjoha» (courir et voler). Il faut, en touchant à peine le sol avec ses pieds, courir de Shigatse à Lhassa. Il y a trois cent trente kilomètres entre ces deux villes, soit plusieurs distances marathon. L'ascète entreprend un voyage à la pleine lune. Fonctionne en transe comme un somnambule pendant deux nuits et un jour. On pense que l'esprit subconscient choisit le chemin vers lui, en utilisant le «troisième œil». Tous ceux qui se rencontrent ont pour instruction de se prosterner et en aucun cas de sortir la fuite de l'oubli, car cela est dangereux pour sa vie. Dans le temple de Lhassa Jokan, il y a un ministre qui est obligé de certifier la performance de «arjokha» avec un sceau spécial.
Les lamaistes croient qu'en supprimant les désirs, en se plongeant dans la méditation, on peut ralentir les fonctions vitales du corps. L'étape la plus élevée sur ce chemin est l'état de «samadhi», dans lequel une personne est capable d'arrêter son rythme cardiaque et sa respiration. L'exemple le plus évident est la capacité d'être sous l'eau pendant un quart d'heure. Les lamas dans un état de «samadhi» sont enterrés dans le sol pendant toute la nuit - afin qu'ils soient «de l'autre côté de la mort».
Les Tibétains sont convaincus qu'en plus de la clairvoyance, de la télépathie, de la lévitation, on peut également acquérir la capacité de devenir invisible. Ce dernier est particulièrement difficile, car il nécessite un arrêt complet de l'activité mentale, car le cerveau en fonctionnement émet des ondes télépathiques. Selon les Tibétains, toutes ces capacités, maintenant perdues par les gens, n'étaient conservées que par le yéti - Bigfoot. C'est pourquoi il disparaît toujours si mystérieusement.
En un mot, ce n'est pas un hasard si nos compatriotes comme Nikolai Przhevalsky, Helena Blavatskaya, Nikolai Roerich se sont rendus au Tibet à la recherche de la plus haute sagesse. Les textes sacrés de Kangiur mentionnent la demeure des sages de Shambhala. On dit qu'elle est quelque part au Tibet arrière, dans le district de Ngari. Là, derrière un mur de brouillard de glace, se cache la terre à la végétation luxuriante, chauffée par les eaux des entrailles. Shambhala existe-t-il vraiment? Ou est-ce une métaphore religieuse, un concept philosophique? On pense que Shambhala est un endroit où le monde des gens entre en contact avec l'esprit le plus élevé du ciel, le point de jonction de la terre et de l'espace, le centre spirituel de la planète.
Ou peut-être que chacun a son propre Shambhala? C'est peut-être le summum de l'esprit, révélant un horizon chéri pour une personne - un champ d'information unique. En rejoignant cette réserve de connaissances de tous les temps et de tous les peuples, une personne expérimente ce que nous appelons l'inspiration créative. Les œuvres d'art, probablement, excitent les cœurs parce qu'elles incarnent de rares moments de fusion de leurs créateurs avec l'esprit supérieur. Les lamaistes croient que Shambhala concentre et transforme l'énergie psychique, l'énergie de la pensée. Cette force gigantesque, presque inconnue de nous, sommeille chez une personne dans un état lié. Le libérer, c'est comme diviser un noyau atomique. Il est important d'utiliser l'énergie de la pensée non pas pour le mal, mais pour le bien. Pour unir les pensées des gens et leur donner une direction positive, afin que ce puissant courant débarrasse l'espace proche de la terre de toute saleté,- c'est le but principal de toutes les religions.
Quoi qu'il en soit, Shambhala est en train de devenir le patrimoine commun de l'humanité. Après tout, la pensée centrale du bouddhisme, imprégnant d'autres religions avec un fil rouge - l'idée qu'une personne devrait se réaliser comme une particule de l'univers, rechercher l'harmonie avec la nature environnante - est maintenant devenue la devise de l'époque. Ayant cessé d'être une réserve du passé, le Tibet nous apprend à penser à l'avenir, à comprendre que la clé de la connaissance d'une personne peut devenir la clé de la connaissance du monde.