«Mon peuple est les Onkilons. Et cette terre est la nôtre, conquise par nos ancêtres. Mon nom est Amnundak. Je suis le chef des Onkilons. " Cet extrait est tiré du célèbre roman de V. Obruchev "Le pays de Sanniyov". C'est ainsi que s'est produite la première connaissance des voyageurs avec les habitants de Sannikov Land - les mystérieux Onkilons. Le roman de V. Obruchev est considéré comme fantastique, donc tout le monde semble s'habituer au fait que les Onkilons ont également été inventés par l'auteur et n'ont jamais existé.
Des pirogues mystérieuses
Mais ce n’est pas le cas. Voici un autre extrait. Il est tiré d'un essai de l'auteur contemporain Oleg Kuvaev, qui n'a jamais rien inventé. Il a décrit seulement ce qu'il a vu lui-même.
«Nous avons descendu la pente verte de l'île jusqu'au bateau, et j'ai vu de grands, comme des monticules, des buttes, et de loin il était clair que c'étaient les restes des habitations des légendaires Onkilons - des gens de la mer qui installaient de telles pirogues le long des rives de Tchoukotka, puis quelque part. disparu ….
Kuvaev a vu ces collines-habitations sur l'île de Shalaurov - une relativement petite, située près de la côte marécageuse de basse altitude à l'est du cap Shelagsky. Ce sont tous des endroits assez déserts. Sur l'île de Shalaurov même, pendant le voyage de Kuvaev, il y avait un petit poste avec une station de radio. La tâche du poste était le service hydrométéorologique des navires traversant la mer de Sibérie orientale et des avions de reconnaissance des glaces survolant cette région. Aucun des archéologues ne recherchait avec enthousiasme les objets de vie et de culture des mystérieux habitants de la mer. Il est fort possible qu'aucun des spécialistes n'ait été là jusqu'à présent.
Les habitations des Onkilons étaient étonnamment bien adaptées à une vie sédentaire dans le nord difficile. Pour les supports, les journaux ont été utilisés, en règle générale, fin. La base de l'habitation était généralement un carré de quatre rondins disposés verticalement. Au sommet, ils étaient attachés avec d'épaisses barres transversales. Un trou a été laissé dans la partie centrale du toit pour la fumée et l'éclairage en même temps. Des rondins inclinés étaient placés contre les épaisses traverses, l'autre extrémité reposant sur le sol. Le résultat était une structure en forme de croix. Dans la partie centrale, il y avait un foyer où la nourriture était préparée. Le reste des pièces aurait pu être des «chambres».
Tout ce qui est décrit est sans aucun doute une sorte de reconstruction, car au moment où les Russes ont exploré ces lieux, les Onkilons n'étaient plus là.
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"Contes" du lieutenant Wrangel
Dans les années 20 du XIXe siècle, un merveilleux voyageur et explorateur russe Ferdinand Petrovich Wrangel travaillait sur la côte nord-est de la Sibérie. À cette époque, il était encore lieutenant, mais déjà alors il était à la tête d'une grande expédition. Ses tâches comprenaient l'étude et la description de la côte à l'est de l'embouchure de la rivière Kolyma. Après ces travaux, Wrangel est allé aux îles Bear, puis est passé avec de la glace du cap Shelagsky au nord presque à 71 degrés de latitude nord, mais n'a pas trouvé de nouvelles terres.
Néanmoins, en utilisant les histoires orales ("contes de fées") des Tchouktches, il a cartographié une grande île qui sépare les mers de Tchouktche et de Sibérie orientale et s'appelle maintenant l'île Wrangel. Wrangel lui-même n'est jamais arrivé sur l'île qui porte son nom.
Du même Tchouktche, au cours de ses pérégrinations, il a entendu des «contes de fées» sur le peuple Onkilon.
Selon les "contes de fées", ce peuple est sédentaire. Fuyant les nomades, ils sont partis avec leur chef «vers une terre inconnue, visible du cap Yakan par temps clair». Le nom du chef était Krehai. Wrangel a suggéré que les Onkilons se soient réfugiés sur une île alors inhabitée, qu'il a décrite et cartographiée.
Soixante ans avant Wrangel, le colonel Fyodor Plenisner, fasciné par la recherche de nouvelles terres dans le nord-est de la Russie, a apparemment entendu le "conte de fées" sur l'exode des Onkilons. Plenisner a participé à un certain nombre d'expéditions spéciales, et après cela, il a lui-même organisé des expéditions à la recherche de nouvelles terres.
En utilisant les «contes» des Tchouktches, Plenisner a cartographié l'île de Kitegen, habitée par Khrohai, apparemment les descendants du chef Krekhay. Il est intéressant qu'il n'ait attribué la population de cette île à aucune des tribus du nord-est de la Sibérie qu'il connaissait.
Le nom «hrohai» ne s'est pas répandu. Mais le nom "Onkilons" et collé avec ce peuple mystérieux.
Ainsi, les Onkilons, peuple de la mer qui vécut longtemps installé sur la côte de Tchoukotka, «installèrent» de nombreuses grandes pirogues de conception très compliquée, existaient vraiment, mais ne pouvaient pas résister aux affrontements avec les nomades. D'où vient ce peuple et où il a disparu - reste un mystère à ce jour. Essayons de considérer quelques hypothèses.
Arctida
Maintenant, on écrit beaucoup sur la possibilité de l'existence dans les temps anciens du grand continent d'Arctida, situé sur le site de l'actuel océan Arctique. L'hypothèse de l'existence et de la disparition d'Arctida semble encore plus probable que l'hypothèse de l'Atlantide, bien qu'un nombre colossal d'articles et de livres aient été écrits sur l'Atlantide. Tant de choses n'ont pas été écrites sur Arctida. Arctida, bien sûr, n'occupait pas complètement tout l'océan à l'intérieur de ses frontières actuelles, mais ce n'était toujours pas une île, mais le continent. On suppose que sur ce continent il y avait une civilisation très développée des Hyperboréens à cette époque.
Essayons de partir de cette hypothèse bien connue et supposons que les gens de la mer des Onkilons sont des gens d'Hyperborée. À la suite de la mort d'Arctida, qui s'est déroulée très lentement à une échelle historique, les habitants d'Hyperborée ont migré vers le sud. En particulier, l'un d'eux est la direction à travers la péninsule moderne de Kola et la Carélie. Les traces de cette supposée migration ont apparemment été découvertes pour la première fois par l'encyclopédiste scientifique russe A. Barchenko («l'occultiste du pays des Soviets», comme on l'appelle parfois), et récemment, le docteur en sciences V. Demin s'est engagé avec enthousiasme dans la recherche et l'étude de telles traces.
Mais maintenant, pratiquement personne n'est engagé dans la direction supposée de la migration à travers le nord-est de la Sibérie.
Pendant ce temps, au cap Shalaurov, qui est situé à environ 70 kilomètres à l'est de l'île de Shalaurov avec les restes d'habitations d'Onkilon, il y a des objets très étranges qui viennent de nulle part. Voici comment Kuvaev les décrit: «Nous avons haleté non pas à cause de ses vues majestueuses, mais parce que dessus (le cap) se tenait et nous regardait avec des gens de pierre au nez. Cette année-là, ils ont beaucoup écrit sur l'île de Pâques et ces figures de pierre, semble-t-il, ont été jetées ici par un moyen de transport inconnu … ».
Une question tout à fait naturelle se pose: qui a installé ces statues de pierre sur la côte tchouktche? Après tout, ce ne sont pas des nomades! Pourquoi en ont-ils besoin? Mais les gens de la mer - les Onkilons - de telles structures sur le bord de la mer, nettement distinguées du paysage environnant, pourraient être vitales. Par exemple, à des fins de navigation.
Il ne vaut guère la peine de discuter ici du niveau de «civilisation» des anciens Hyperboréens. Il est douteux qu'il ait été aussi grand que le suggèrent les sources grecques. Mais, quelles que soient les idées grecques sur la «civilisation», il est impossible d'imaginer un «peuple de la mer» qui ne sait pas naviguer en haute mer et près des côtes. De plus, les gens qui se sont installés sur ces côtes.
Que s'est-il passé après les affrontements avec les nomades et le départ des Onkilons vers les îles du nord?
Bien sûr, le moyen le plus simple est de supposer qu'ils n'ont pas pu survivre et sont morts. Malheureusement, c'est le résultat le plus probable. Cependant, il reste une possibilité intéressante que beaucoup d'entre eux se soient échappés. Cette opportunité est associée aux «îles fantômes» de l'Arctique.
Îles itinérantes
Certaines des «îles fantômes» ont déjà été découvertes à l'époque historique, puis ont disparu. De telles îles ont probablement existé pendant «l'exode» des Onkilons. L'une des hypothèses les plus probables de la disparition des «îles fantômes» est leur fonte, car dans l'Arctique de nombreuses îles ont un «support» du pergélisol. Ils peuvent fondre par le haut, puis les bas-fonds restent à leur place. Ils peuvent fondre par le bas à cause des courants, puis, comme une île solide, «ne sont pas ancrés» et dérivent à travers les vastes étendues de l'océan Arctique.
À l'heure actuelle, les trajectoires de dérive de la glace pérenne de la mer de Tchouktche sont bien étudiées. La glace passe près du pôle Nord et tombe plus loin sur la côte skerry de l'Amérique du Nord. Déjà à l'époque historique, des "îles fantômes" ont également été découvertes près de cette côte, par exemple, Kinnon's Land ou Tak-Puka Land. Il est curieux que l'une des lignes de dérive pénètre dans la baie Amundsen plutôt large et profonde, qui, d'un côté, lave la côte canadienne du continent et de l'autre la côte de l'île Victoria.
Mais l'hypothèse sur le possible salut des Onkilons pourrait rester purement spéculative si ce n'était des rapports publiés que sur la côte de l'île Victoria (archipel canadien) en 2001, une statue de quatre mètres semblable aux idoles de pierre de l'île de Pâques a été découverte comme sur les Tchouktches désertes. rive.
Magazine: Secrets du 20e siècle №51. Auteur: Maxim Klimov, docteur en physique et mathématiques. sciences, professeur