Vous n'êtes vivant que proportionnellement à votre niveau de conscience. La pleine conscience est la différence entre la vie et la mort. Vous n'êtes pas vivant simplement parce que vous respirez, vous n'êtes pas vivant seulement parce que votre cœur bat. Physiologiquement, vous pouvez maintenir la vie dans un hôpital, sans aucune conscience.
Devenez plus éveillé et vous deviendrez plus vivant. Et la vie est Dieu - il n'y a pas d'autre Dieu. Par conséquent, Bouddha parle de la vie et de la conscience. La vie est un objectif, la conscience est une méthodologie, une technique pour y parvenir.
La seule chose à apprendre est l'observation. Regarder! Observez chaque action que vous entreprenez. Observez chaque pensée qui traverse l'esprit. Regardez chaque désir qui vous saisit. Observez même les plus petits gestes - comment vous marchez, parlez, mangez, prenez un bain. Continuez à regarder, dans tout, partout. Que tout devienne une occasion d'observer.
Ne mangez pas mécaniquement, ne vous contentez pas de vous bourrer de nourriture - soyez très attentif. Mâchez soigneusement et avec attention … et vous serez étonné de tout ce que vous avez manqué jusqu'à présent, car chaque pièce sera très satisfaisante. Si vous mangez avec observance, la nourriture a meilleur goût.
Respirez le parfum, ressentez le toucher, ressentez le vent et les rayons du soleil. Regardez la lune et devenez juste un réservoir silencieux d'observation, et la lune se reflétera en vous dans une immense beauté.
Traversez la vie tout en restant pleinement observateur. Vous oublierez encore et encore. Ne soyez pas mécontent de cela; c'est naturel…
Souvenez-vous d'une chose: lorsque vous vous souvenez que vous avez oublié de regarder, ne regrettez pas, ne vous repentez pas; sinon vous perdrez votre temps. Ne vous sentez pas malheureux, "j'ai encore manqué." Ne commencez pas à ressentir: «Je suis un pécheur». Ne commencez pas à vous juger, car c'est une pure perte de temps. Ne vous repentez jamais du passé! Vivez ce moment.
La première étape de la prise de conscience est de devenir très attentif à votre corps. Petit à petit, une personne devient alerte à chaque geste, à chaque mouvement. Au fur et à mesure que vous devenez plus conscient, un miracle commence à se produire: beaucoup de choses que vous avez faites auparavant disparaissent tout simplement. Votre corps devient plus détendu, plus harmonieux, une paix profonde règne dans votre corps, une musique subtile vibre dans votre corps.
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Alors commencez à être conscient des pensées - la même chose doit être faite avec les pensées. Ils sont plus minces que le corps et, bien sûr, beaucoup plus dangereux. Et lorsque vous prendrez conscience de vos pensées, vous serez surpris par ce qui se passe en vous.
Et le miracle d'être conscient, c'est que vous n'avez rien à faire d'autre que devenir conscient. Le phénomène même d'observer cela change tout. Petit à petit, le fou disparaît. Peu à peu, les pensées commencent à suivre un certain schéma: leur chaos n'est plus, elles deviennent de plus en plus cosmos. Et puis une paix plus profonde règne.
C'est la couche la plus fine et la plus difficile, mais si vous pouvez être conscient de vos pensées, ce n'est qu'un pas de plus. Vous avez juste besoin d'une conscience un peu plus intense, et vous commencerez à refléter vos humeurs, vos émotions, vos sentiments.
Dès que vous prenez conscience de ces trois couches, elles sont combinées en un seul phénomène. Et lorsque ces trois couches ne font qu'une, commencent à agir en parfaite harmonie, vibrent ensemble, vous pouvez ressentir la musique des trois: elles deviennent un orchestre - et puis le quatrième se produit. Vous ne pouvez pas faire cela - cela arrive tout seul, c'est le don du tout. C'est une récompense pour ceux qui ont franchi ces trois étapes. Le quatrième est la conscience ultime qui rend une personne éveillée. Une personne réalise sa propre conscience - c'est la quatrième. Cela fait d'une personne un bouddha, éveillé. Et ce n'est que dans un tel éveil qu'une personne sait ce qu'est le bonheur. Le bonheur est le but, la conscience est le chemin qui y mène.
Agissez, parlez en pleine conscience et vous découvrirez un énorme changement en vous-même. Le simple fait d'être conscient change toutes vos actions. Alors vous ne pouvez pas commettre de péché. Non pas que vous deviez vous contrôler, non! Le contrôle est un substitut de la conscience, un très mauvais substitut; peu d'aide de sa part. Si vous êtes conscient, vous n'avez pas besoin de contrôler la colère; dans la conscience, la colère ne surgit jamais. La colère et la conscience ne peuvent pas coexister; leur coexistence est impossible. La jalousie ne surgit jamais dans la conscience. Dans la conscience, beaucoup de choses disparaissent tout simplement - toutes les choses qui sont négatives.
Quoi que vous fassiez, continuez constamment à faire une chose à l'intérieur: soyez conscient que vous faites cela. Vous mangez - soyez conscient de vous-même. Vous allez - soyez conscient de vous-même. Vous écoutez, dites-vous - soyez conscient de vous-même. Lorsque vous êtes en colère, réalisez que vous êtes en colère. En même temps que la colère vient, réalisez que vous êtes en colère. Ce souvenir constant de vous-même crée une énergie subtile en vous, une énergie très subtile.
La pleine conscience est ce qui fait de vous un maître - et quand je dis «maître», je ne veux pas dire que vous êtes en contrôle. Quand je dis être le maître, je veux dire présence - présence constante. Quoi que vous fassiez ou ne fassiez pas, une chose doit être constamment dans votre esprit: ce que vous êtes.
Vous devez combattre la colère, la cupidité, le sexe, car vous êtes faible. Donc le problème n'est pas vraiment la colère, la cupidité et le sexe, le problème est la faiblesse. Dès que vous commencez à être fort à l'intérieur et que vous avez un sentiment de présence intérieure - que vous êtes - vos énergies commencent à se concentrer, à se cristalliser à un moment donné, et «je» est né. Rappelez-vous, ce n'est pas l'ego qui est né, mais le moi.
Se détendre. Ne faites pas de votre mieux, car c'est dans la relaxation que vous pouvez être conscient, pas dans un effort intense. Soyez calme, silencieux, silencieux.
Quel est ton stress? Votre identification avec toutes sortes de pensées, de peurs - la mort, la ruine, la chute du dollar et toutes sortes de choses. Ce sont vos tensions, et elles affectent également le corps. Votre corps devient tendu parce que le corps et l'esprit ne sont pas deux entités séparées. Le corps-esprit est un système, donc lorsque l'esprit devient tendu, le corps devient également tendu.
Une personne consciente, comprenant les actes. Une personne inconsciente, inconsciente, mécanique, comme un robot, réagit.
Quelqu'un vous insulte, appuie sur un bouton et vous réagissez. Vous vous mettez en colère, vous sautez dessus - et vous l'appelez action? Ce n'est pas une action, remarquez, c'est une réaction. Il vous manipule et vous êtes une marionnette. Il a appuyé sur le bouton et vous vous êtes allumé comme une voiture. Tout comme vous appuyez sur un bouton pour allumer ou éteindre les lumières, c'est ce que les gens vous font. Ils vous allument et vous éteignent.
Quelqu'un vient et vous loue, gonfle votre ego et vous vous sentez bien. Ensuite, quelqu'un vient et vous perce, et vous vous dégonflez et vous tombez par terre. Vous n'êtes pas votre propre maître. N'importe qui peut vous insulter et vous rendre triste, en colère, irrité, agité, violent, fou. Et n'importe qui peut vous féliciter et vous faire sentir à votre meilleur, vous sentir comme le plus grand des gens, en comparaison avec lequel Alexandre le Grand est pâle. Vous agissez conformément à la manipulation des autres. Ce n’est pas une action réelle.
La conscience est un truc que les autres jouent avec vous - les autres vous disent ce qui est bien et ce qui est mal. Ils vous imposent leurs idées, et ils les imposent constamment depuis l'enfance. Quand vous êtes si innocent, si vulnérable, si délicat qu'ils peuvent vous laisser une empreinte, une trace, ils vous conditionnent - dès le début. Ce conditionnement est appelé «conscience», et cette conscience continue de gouverner toute votre vie. La conscience est la stratégie d'une société pour vous asservir.
Les bouddhas enseignent la conscience. La conscience signifie que vous n'apprenez pas des autres ce qui est bien et ce qui est mal. Vous n'avez pas besoin d'apprendre de qui que ce soit, vous avez juste besoin d'aller vers l'intérieur. Et le voyage intérieur suffit - plus vous allez profondément, plus la conscience est libérée. Lorsque vous atteignez le centre, vous êtes si plein de lumière que cette obscurité disparaît.
Le seul péché est l'inconscience, et la seule vertu est la conscience. Ce qui ne peut être fait sans inconscience est le péché. Ce qui ne peut être fait qu'en conscience, c'est la vertu. Il est impossible de tuer si vous en êtes conscient; aucune violence n'est possible si vous en êtes conscient. Il est impossible de violer, voler, torturer - tout cela est impossible s'il y a conscience. Ce n'est que lorsque l'inconscience règne dans ses ténèbres que toutes sortes d'ennemis vous pénètrent.
Et rappelez-vous, je dis quoi que vous fassiez - même vos vertus ne seront pas des vertus si vous êtes inconscient. Comment pouvez-vous être vertueux si vous n'êtes pas au courant? Il y aura un énorme ego géant derrière votre vertu - c'est inévitable.
Même votre sainteté, élaborée et inculquée avec beaucoup de travail et d'efforts, est vaine. Parce qu'elle n'apportera ni simplicité ni modestie, elle n'apportera pas cette grande expérience de divinité qui n'arrive que lorsque l'ego disparaît. Vous vivrez la vie respectable d'un saint, mais vous resterez aussi pauvre que n'importe qui d'autre - pourri à l'intérieur, vous mènerez une existence dénuée de sens.
La «bonne personne» n'est pas nécessairement consciente. Il fait de grands efforts pour être bon, il lutte contre les mauvaises qualités - mensonges ou vol, mensonges, malhonnêteté, violence. Ils sont en bonne personne, mais sous une forme réprimée, et peuvent éclater à tout moment.
Une bonne personne peut se transformer en mauvaise très facilement, sans aucun effort - parce que toutes ces mauvaises qualités sont là, mais seulement réduites, supprimées par l'effort. S'il supprime l'effort, ils feront immédiatement irruption dans sa vie. Et ces bonnes qualités sont simplement développées, pas naturelles. Il fait de son mieux pour être honnête, sincère, pour ne pas mentir - mais c'est un effort, c'est épuisant.
Une bonne personne est toujours sérieuse parce qu'elle a peur de toutes les mauvaises qualités qu'elle a supprimées. Et il est sérieux parce qu'au fond il veut être honoré pour son bien, être récompensé. Il aspire à la respectabilité.
Une bonne personne doit faire un effort immense pour faire le bien et éviter le mal; le mal reste une tentation constante pour lui. C'est un choix: à chaque instant, il doit choisir le bien, pas choisir le mal.
La bonne personne est en conflit constant. Toute sa vie n'est pas une vie de joie; il ne peut pas rire de tout son cœur, il ne sait pas chanter, il ne sait pas danser. En tout et toujours, il porte des jugements. Son esprit est plein de jugement et de jugement - et parce qu'il lutte lui-même pour être bon, il juge les autres selon les mêmes critères. Il ne peut pas vous accepter tel que vous êtes; il ne peut vous accepter que si vous répondez à ses exigences et êtes bon. Et comme il ne peut pas accepter les gens tels qu'ils sont, il les condamne … Ce ne sont pas les qualités d'une personne vraiment religieuse. Chez une personne vraiment religieuse, il n'y a pas de jugement, pas de jugement.
Il n'y a qu'une seule façon d'aller au-delà de la «bonne personne»: apporter plus de conscience à votre être. La pleine conscience n'est pas quelque chose à laquelle se greffer; il est déjà là, il vous suffit de le réveiller.
Les religions ont décidé de ne rester que des codes moraux. Ce sont des codes d'éthique; ils sont bons pour la société, mais pas bons pour vous, pas bons pour l'individu. Ce sont les commodités créées par la société. Naturellement, si tout le monde commence à voler, la vie deviendra impossible; si tout le monde se met à mentir, la vie devient impossible; si tout le monde est malhonnête, vous ne pouvez pas du tout exister. Par conséquent, au niveau le plus bas, la société a besoin de moralité, c'est la commodité sociale, mais pas une révolution religieuse.
Allez au-delà du concept habituel d'une bonne personne. Vous ne serez pas bon, vous ne serez pas mauvais. Vous serez simplement alerte, conscient, conscient, et alors tout ce qui suit ira bien. En d'autres termes, je peux dire qu'en pleine conscience, vous acquerrez la qualité de la divinité, et le bien n'est qu'un petit sous-produit de la divinité.
Les religions vous ont appris à être bon pour qu'un jour vous puissiez trouver Dieu. C'est impossible - aucune bonne personne n'a jamais trouvé la divinité. J'enseigne exactement le contraire: trouver la divinité et le bien viendra naturellement. Et quand le bien vient de lui-même, il y a de la beauté, de la grâce, de la simplicité, de la modestie. Il ne demande pas de récompense, ni ici ni dans l'autre monde. C'est une récompense en soi.
J'aimerais que vous puissiez être sur le marché et en même temps rester méditatif. J'aimerais que vous vous connectiez avec les gens, que vous aimiez, que vous vous installiez dans des millions de relations parce qu'elles vous enrichissent - tout en restant capable de fermer les portes et parfois de faire une pause dans toutes les relations … afin que vous communiquiez avec vos êtres.
Communiquez avec les autres, mais communiquez également avec vous-même. Aimez les autres, mais aimez-vous. Sors! - le monde est beau et plein d'aventures; c'est un défi, ça enrichit. Ne perdez pas l'occasion - chaque fois que le monde frappe à votre porte et vous appelle, sortez. Allez-y sans crainte - il n'y a rien à perdre, mais vous pouvez tout obtenir. Mais ne vous perdez pas. Ne continuez pas indéfiniment et ne vous perdez pas; rentrer à la maison parfois. Oubliez parfois le monde - ce sont des moments de méditation. Chaque jour, si vous voulez être en équilibre, vous devez équilibrer l'externe et l'interne. Ils doivent avoir le même poids afin que vous ne soyez jamais unilatéral à l'intérieur.
Les anciennes écritures tibétaines disent que Dieu vient plusieurs fois mais ne vous trouve jamais où vous êtes. Il frappe aux portes, mais le propriétaire n'est pas à la maison - il est toujours ailleurs. Êtes-vous chez vous, chez vous ou ailleurs? Comment Dieu peut-il vous trouver? Vous n'avez pas besoin d'aller le voir, soyez simplement à la maison et il vous trouvera. Il vous cherche comme vous le cherchez. Soyez juste à la maison pour qu'il puisse vous trouver quand il viendra. Il vient, il frappe un million de fois, il attend à la porte, mais vous n'êtes jamais chez vous.
Osho - Pleine conscience. Clés pour vivre en équilibre
