L'humour fait partie de notre vie, les gens sont habitués à son rôle de divertissement, en tant que consommateurs. Toute personne normale, qui est due à la physiologie du corps, veut des émotions positives, de la joie, du plaisir. Je voudrais échapper aux problèmes, aux soucis, rire de bon cœur, passer un bon moment. Et pour un tel passe-temps, toute une industrie s'est formée, qui offre une telle opportunité à tous ceux qui ont accès à la télévision, à Internet, à la radio, aux journaux, c'est-à-dire qu'elle couvre presque toute la population civilisée de la planète Terre.
Et ce serait bien sinon pour un "mais". Le fait est que lorsqu'elle perçoit des blagues, des rires, la psyché entre dans un mode de fonctionnement particulier, dont les caractéristiques permettent d'utiliser l'humour comme moyen de contrôler les gens. Et depuis que la connaissance de ce phénomène est devenue la propriété d'un certain groupe de personnes, des «guérisseurs» qui ont assumé la fonction de gérer les peuples, l'humour a été utilisé pour promouvoir certaines idées, tendances, attitudes dans la société.
Dans cet article, nous allons essayer de démonter l'ensemble du processus du début à la fin, identifier les principales techniques utilisées pour introduire telle ou telle information afin d'aider les lecteurs à identifier ces techniques afin d'éviter toute manipulation par les "guérisseurs" susmentionnés.
Humour - de quoi s'agit-il
L'humour est la capacité intellectuelle de détecter les contradictions logiques dans le monde environnant
Il existe différentes formes d'humour: ironie, satire, parodie, anecdote, caricature, jeu de mots, etc. Selon cette définition généralisée de l'humour, tirée d'encyclopédies, l'individu révèle certaines absurdités qui se sont produites (y compris dans le fantasme de l'individu), mais qui n'auraient pas dû se produire si nous étions en corrélation avec ses idées sur le monde qui l'entoure.
Blague. L'avion survole les régions de l'extrême nord. L'hôtesse entre dans le cockpit et dit au pilote: "Là, les locaux vous demandent de voler plus bas, ils sauteront." Pilote: "ces habitants se sont ennuyés, trois sauteront, sept sauteront …"
Comme vous pouvez le voir sur l'exemple, il y a une situation qui ne peut pas arriver dans la vie, vous ne pouvez pas sauter dans l'avion en marchant. Il y a des incohérences logiques. Une fois ces incohérences logiques identifiées, il y a une augmentation du neurotransmetteur dopamine, donc le système de récompense cérébrale "remercié" pour le travail analytique effectué, suivi par des émotions positives, du plaisir, de la joie, du rire.
Rires - mouvements rythmiques du diaphragme, des muscles intercostaux, causés par une augmentation de la dopamine
Plus il y a de dopamine, plus il y a de rire. La relaxation se produit après le travail stressant de la psyché pour analyser les informations entrantes, mais il s'est maintenant avéré que la situation n'est pas dangereuse pour une personne, vous pouvez vous détendre.
Vidéo promotionelle:
Mais avant d'analyser le fonctionnement de la psyché dans la perception des blagues, réfléchissons aux raisons pour lesquelles une personne reçoit généralement des émotions positives, des sentiments agréables.
Comme il a été possible de le découvrir auprès des psychologues, des émotions positives sont données à une personne pour confirmer l'exactitude des actions. En effet, comment l'homme primitif dans la nature peut-il comprendre ce qui doit être fait ou non?
Et comme ça: à travers le système de récompense, à travers les sentiments et les émotions.
- A mangé un fruit - j'ai eu une sensation agréable - c'est vrai, vous devez manger pour la vie.
- J'ai repris le processus de sélection - la même chose.
Tout est opportun dans la nature. Le système des instincts, des sentiments, des émotions des espèces biologiques est organisé de manière à stimuler le développement. Pourquoi des sentiments agréables surgissent-ils en réaction à l'humour? Nous pensons que c'est pourquoi. Une personne a identifié une incohérence logique, ce qui signifie que son intellect a fonctionné, ce qui signifie qu'un développement intellectuel est en cours. Est-ce nécessaire au développement de l'humanité? Certainement. Eh bien, jetons maintenant un coup d'œil à l'ensemble du processus qui se déroule dans la psyché après la perception d'une blague.
L'humour comme outil de contrôle
Toutes les informations qui parviennent à une personne par les sens sont traitées d'une manière ou d'une autre. Avec une forte culture d'organisation de l'activité mentale, un algorithme de surveillance est formé indépendamment, ce qui vous permet de filtrer les informations à un niveau élevé et qualitativement différent … Son travail consiste à évaluer toutes les informations entrantes et, en les marquant, à se référer à l'une ou l'autre catégorie. Pourquoi est-ce nécessaire?
Prenons un exemple abstrait. Disons que nous avons un rack avec de nombreux compartiments. Il existe différents matériaux. Et chaque département est signé (marqué): les vis autotaraudeuses sont grandes, les vis autotaraudeuses sont petites, les vis avec un capuchon bleu, les vis avec un capuchon rouge. ongles, etc. Tout en travaillant, nous prenons les matériaux nécessaires des départements et les utilisons dans notre travail. De même, dans notre psychisme, les informations sont marquées et triées «sur les étagères»
Si l'information est jugée «fiable ou correspondant à la réalité», alors elle est transmise, devient la propriété de la mémoire, puis est utilisée pour prendre des décisions concernant la vie.
Si les informations sont jugées «fausses», elles ne sont plus utilisées pour prendre des décisions, même si elles deviennent également la propriété de la mémoire, et un marqueur «faux» y est «collé».
Si l'algorithme de garde ne peut pas classer les informations comme vraies ou fausses, alors elles sont placées dans la soi-disant «quarantaine», où elles restent jusqu'à ce qu'une solution soit trouvée qui déterminera sans ambiguïté son sort.
Cet algorithme de surveillance peut être appelé «pensée critique» d'une autre manière. Cela permet à une personne de trier les informations et de prendre consciemment les bonnes décisions dans la vie.
Une fois que la situation humoristique a été réglée, des émotions positives surgissent. Mais si vous regardez les émotions comme un processus biochimique, vous pouvez voir la production de certaines substances. Nous avons déjà mentionné le neurotransmetteur dopamine. Lorsque les niveaux de dopamine augmentent, le cerveau ne peut plus décider correctement ce qui est bon et ce qui est mauvais. Les sentiments donnent plus de plaisir qu'à l'habitude, les couleurs deviennent belles et lumineuses, les voix sont fortes et riches en timbre, toutes les associations semblent possibles et fiables. Presque toutes les premières pensées qui surgissent semblent justes et intéressantes. Il devient plus difficile pour le cerveau de passer à des événements venant du monde réel, car à l'intérieur, tout est devenu si intéressant et important. Ainsi, pendant un certain temps, certaines zones du cerveau sont désactivées, juste celles qui sont responsables de la pensée critique. Et la dopamine est également produite en anticipation, en prévision de l'événement pour lequel «l'encouragement» se produira, et un sentiment de plaisir se manifestera. Cela signifie que les personnes qui regardent un programme humoristique, déjà en prévision du plaisir, ont désactivé l'algorithme de surveillance et sont prêtes à recevoir toute information «nécessaire» à quelqu'un.
C'est sur cet effet que reposent les technologies d'utilisation de l'humour comme moyen de contrôle. Après une blague, la pensée critique s'éteint pendant un certain temps, et vous pouvez charger les informations «nécessaires» dans la mémoire, en contournant l'algorithme de surveillance. Et si les blagues vont une par une, alors vous pouvez télécharger des images assez grandes et complexes qui seront plus tard utilisées par les gens pour façonner leur comportement comme "véridique". Bien sûr, cela est possible en l'absence d'une culture de la pensée, ce qui caractérise la plupart des habitants de notre temps.
L'humour comme variante de la deuxième étape de "Overton windows"
Puisque l'humour fait partie intégrante et très importante de notre vie, du moins parce qu'il est source et porteur d'émotions positives (joie, rire, sourire, etc.) et est capable de résoudre ou d'aider à résoudre des problèmes de développement de l'individu et de la société, à condition que pour le comprendre et le ressentir comme un algorithme et comme un outil pour résoudre des problèmes pratiques. Et aussi si nous le distinguons comme mécanisme de contrôle des paramètres extérieurs et internes, c'est-à-dire l'autogestion.
Puisque, à notre avis, le contrôle est un processus informationnel et que l'information est une catégorie objective de l'univers dans lequel nous vivons, l'individu s'auto-gouverne et contrôle de l'extérieur précisément sur la base d'informations qui sont entrées dans sa psyché (réalisées ou non) à travers différents sentiments (l'une des facettes Le sens de Mera est l'humour, il est souvent défini comme un sens de l'humour).
Le sens des proportions est multiforme
Comme mentionné, nous sommes autonomes et gérons sur la base de la circulation de l'information. La première étape ici est de lancer ou de laisser entrer de nouvelles informations dans le système (psyché).
A ce stade, je voudrais désigner une telle technologie comme "Overton windows", qui permettra au lecteur de voir clairement les algorithmes et le rôle de l'humour et d'essayer de construire une attitude envers différentes formes d'humour et d'aiguiser leur sens des proportions!
«Overton's Window of Opportunities» est une technologie pour changer l'attitude de la société face à des problèmes qui étaient autrefois fondamentaux pour cette société, décrite par le sociologue américain J. Overton (1960 - 2003)
Selon Overton, il existe une «fenêtre d'opportunité» pour chaque idée dans la société. La gestion de l'opinion publique passe par le débat public, ce qui représente un glissement progressif du sujet d'un stade de désacralisation à un autre.
Ainsi, dans un premier temps, une telle information est perçue comme inconcevable, parce que l'individu l'a d'abord rencontrée et qu'elle ne rentre pas dans sa vision du monde et de sa vision du monde, cette information doit être utilisée pour développer un stéréotype et lui donner une appréciation intermédiaire.
(un de nos prochains articles est en préparation sur le thème "algorithmes de la psyché")
À l'étape suivante, si l'évaluation est ambiguë, la tâche devient plus difficile. Pour qu'un individu ou un système continue à se développer, la même information relève d'une "sauce différente" - ce qui était impensable auparavant passe radicalement dans une phase, ce qui suggère aussi que pour un certain nombre d'éléments elle est devenue acceptable, ici statistique et statistique prédestination. Et c'est l'humour en tant qu'outil de la culture dominante qui anime ces statistiques, qui ont pris forme dans la technologie "Overton Windows"
Overton Window.
Comme mentionné dans l'article ci-dessus, l'humour modifie le seuil de sensibilité pour la perception critique de l'information. D'une part, cela aide à vivre et à résoudre des problèmes urgents, dans le cas où une personne a une attitude significative à l'égard de la vie et perçoit les informations qui pénètrent dans sa psyché, d'abord par un sens des proportions, et ensuite seulement par d'autres sentiments humains. Si les sentiments personnels ne sont pas suffisamment développés, c'est-à-dire que la mesure est violée, l'humour devient une arme dangereuse pour ceux qui ont développé des objectifs et des méthodes de gestion.
En analysant et en s'appuyant sur cette technologie, on peut supposer qu'à la première étape, la culture reçoit des informations qui ont le même algorithme - douteuses et destructrices (y compris comme pression et stimulus pour le développement), ce qui nécessite de déterminer ce qui est bon, ce qui est mauvais, puis ce processus devient plus compliqué - change les algorithmes (précisément pour que la personne et le système social continuent à se développer), le seuil de sensibilité diminue, stimulant le développement d'un sens des proportions. À notre avis, cette deuxième étape se déroule principalement à travers le segment humoristique de la culture, qui traite spécifiquement du sens de l'humour en tant que facette du sens des proportions.
Une personne commence à montrer des émotions de joie pour quelque chose qui lui a causé hier un spectre complètement différent d'émotions. Dans le cas où il n'y aurait pas de compréhension de cet algorithme, une personne laisse entrer des informations destructrices dans sa vie et prend le chemin de la dégradation, où ce qui est drôle aujourd'hui devient demain acceptable et souhaitable.
Rire des LGBT
Beaucoup ont entendu parler de la promotion de la culture LGBT dans le monde.
LGBT - de l'anglais. LGBT. Stands pour Lesbienne + Gay + Bisexuel + Transgenre - lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres
La légalisation du mariage homosexuel, les défilés de la fierté gay, les toilettes pour les personnes de sexe indéterminé et de nombreux autres phénomènes contre nature humaine sont devenus la norme pour beaucoup. Tous les processus sont gérables. Nous gérons celui-ci aussi. Diverses méthodes ont été utilisées pour promouvoir les personnes LGBT, ce qui a conduit à l'état actuel des choses. Dans cet article, nous examinerons le rôle de l'humour dans ce processus. Comment il est utilisé pour promouvoir des phénomènes négatifs dans la vie.
Nous pensons que le processus a commencé en 1959 avec la sortie du film "Il n'y a que des filles dans le jazz" sur écran large.
Image tirée du film "Il n'y a que des filles dans le jazz".
Rappelons brièvement l'intrigue.
Un groupe de musiciens masculins à la recherche de travail découvre qu'il y a des postes vacants dans un groupe musical en tournée. Le seul obstacle est l'équipe féminine. Et puis nos héros décident de se changer en robes féminines et de se faire passer pour des femmes. De plus, l'intrigue de la comédie se joue autour de cet écart comique
Nous prévoyons les objections du profane qui dira: "Eh bien, nous avons ri un peu des hommes en robe de femme, il ne s'est rien passé." En effet, le lendemain du visionnage du film, les défilés de la gay pride ne sont pas passés dans les rues d'Europe. Mais c'est pourquoi une gestion compétente, inaperçue de l'homme moyen, favorise dans un premier temps des phénomènes inacceptables qui entrent dans la vie comme par eux-mêmes, sans révéler les structures et les moyens de promouvoir ces phénomènes mêmes. Et l'un des facteurs de «masquage» de l'avancement des tendances négatives est le temps … Les processus sont étirés dans le temps, ils ne sont donc pas perçus par la plupart comme une chaîne d'événements connexes qui ont un but de début et de fin. La plupart sont habitués à penser sur de courtes périodes (deux semaines avant et après aujourd'hui), cela est facilité par la consommation d'alcool, de tabac, d'autres drogues, ainsi que des technologies de l'information modernes (réseaux sociaux, messagers), divisant la vie en courtes périodes, créant une pensée agressive.
Revenons au film. Qu'est-ce qui a changé dans l'esprit du public après des situations comiques avec déguisement? Quelle a été l'évaluation morale de la situation «un homme en tenue de femme»? Inacceptable !!! Et à la suite de l'humour, lorsque la pensée critique est désactivée, elle entre dans la psyché comme: «dans certaines situations - acceptable». Autrement dit, les hommes ne devraient pas porter de robes, mais pour rire, ils peuvent. Ainsi, la «fenêtre Overton» est passée de l'état «impensable» à l'état «radical»!
Qui se souvient de la scène finale de ce film? Rappelons que selon l'intrigue, un homme «ordinaire» tombe amoureux d'un homme déguisé. Et dans le cadre, un homme demande à un autre homme (déguisé, même si ce n'est pas si important) de l'épouser! Nous invitons nos lecteurs à «resserrer» eux-mêmes cette situation.
Comment les humoristes ont aidé Hitler
Parlons d'un autre événement historique qui peut être vu du point de vue de l'utilisation de l'humour pour atteindre des objectifs de gestion bien définis. En 1940, le film "The Great Dictator" sort sur les écrans de cinéma d'Europe.
Charlie Chaplin comme le "dictateur".
Le comédien le plus célèbre de l'époque - Charlie Chaplin a joué le rôle principal dans ce film.
Sir Charles Spencer (Charlie) Chaplin (né Charles Spencer "Charlie" Chaplin; 16 avril 1889-25 décembre 1977) - acteur de cinéma américain et anglais, scénariste, compositeur, réalisateur, producteur et monteur, maître universel du cinéma, créateur de l'un des plus célèbres images du cinéma mondial - l'image du clochard Charlie
Et il a joué ni plus ni moins, Adolf Hitler.
Adolf Hitler (allemand Adolf Hitler; 20 avril 1889, le village de Ranshofen (maintenant partie de la ville de Braunau am Inn), Autriche-Hongrie - 30 avril 1945, Berlin, Allemagne) - homme politique et orateur allemand, fondateur et figure centrale du national socialisme, fondateur de la dictature totalitaire du Troisième Reich, chef du Parti national-socialiste des travailleurs allemands (1921-1945), chancelier du Reich (1933-1945) et Führer (1934-1945) d'Allemagne
L'intrigue du film est construite à partir d'un ensemble de situations comiques dans lesquelles Hitler est présenté comme un objet d'humour. Je dois dire que Chaplin est un acteur talentueux, et toute l'Europe s'est moquée d'Hitler. Alors, quelle est la prochaine? Et puis le public a cessé de percevoir Hitler et son régime comme une menace, ce qui lui a permis de conquérir toute l'Europe avec beaucoup moins d'efforts qu'il n'aurait pu l'être. D'ailleurs, c'est peut-être pour cela qu'un monument a été érigé à Chaplin. Savez-vous où? En Suisse! Maintenant, posez-vous une question: pourquoi Hitler a-t-il conquis toute l'Europe et n'est pas allé en Suisse, alors qu'il y avait des banques remplies à ras bord d'or? Est-ce parce que c'est en Suisse qu'il y avait des gens qui contrôlaient tous les processus, y compris Hitler lui-même?
Monument à Ch. Chaplin dans la ville de Vevey, Suisse.
En général, les acteurs, les chanteurs et les personnes d'autres professions publiques sont souvent utilisés pour promouvoir certaines idées dans la société.
Le rôle des humoristes dans l'effondrement de l'URSS
Allez, cher lecteur, cette section de l'article adopte une approche différente pour considérer l'humour pour atteindre des objectifs. Mettons-nous à la place du sujet du gouvernement, dont la tâche est de détruire l'Union soviétique. Cela nécessite bien entendu toute une série de mesures. Imaginons que d'autres personnes travaillent dans d'autres directions, et notre sphère ce sont les médias et l'humour.
Alors. Ce que nous avons. Années 80 du XXe siècle. Les Soviétiques, contrairement aux habitants des pays capitalistes, ont dans leurs atouts: des logements gratuits fournis par l'État, une éducation gratuite, des médicaments, des prix abordables pour les marchandises, une armée puissante, pas de chômage, des services de spa, des garanties sociales.
Ce qui est dans le passif: une pénurie de certains biens, des difficultés pour voyager à l'étranger, un manque d'équité dans la répartition des avantages entre les différentes couches de la société, la bureaucratie, l'alcoolisme, le vol sur les lieux de travail.
Le défi: amener les gens à renoncer aux réalisations sociales.
Concept: mettre en évidence les aspects négatifs, introduire dans la culture de la société l'opinion que tout est mauvais en les mentionnant fréquemment. Pour ridiculiser les réalisations sociales en minimisant leur importance. Introduisez l'idée que tout est mieux à l'étranger - les biens et la vie.
Résultat attendu: les gens devraient facilement abandonner les acquis du socialisme, car grâce à l'humour, leur importance est réduite.
Ce que nous faisons: nous mettons beaucoup d'humoristes à l'écran de télévision qui, en faisant leur travail, nous aideront à atteindre nos objectifs. Nous mettons en circulation des anecdotes, des blagues.
Souvenons-nous maintenant de ce qui s'est passé dans la réalité.
Voici quelques blagues de cette époque:
Il existe deux magnétophones - japonais et soviétique. Soviétique dit:
Mais à propos du système soviétique:
La génération âgée de plus de 35 ans se souvient qu'à la fin de l'URSS et surtout avec le début de la perestroïka, le nombre de programmes humoristiques a augmenté, KVN «relancé», de nombreuses publications de la «presse jaune» paraissaient dans la presse, qui grouillaient de blagues et d'anecdotes. L'humour a fait son travail. La tâche de l'effondrement du pays était achevée. Une équipe de réformateurs sous la supervision de l'élite administrative occidentale a détruit toutes les réalisations de l'URSS, et l'indignation populaire a été rejetée par l'humour. Alors que les gens se moquaient des plaisanteries des satiristes, le pays était gouverné contre les intérêts de la majorité.
Classiques de l'humour
Dans la littérature russe, une interprétation humoristique de tout phénomène de la réalité est basée sur des méthodes d'exagération ou de sous-estimation, de jeux de mots et d'utilisation de phrases à double sens. L'humour est utilisé par les auteurs pour mettre en évidence des phénomènes négatifs dans la société, les vices humains.
Le but est d'amener la société à réfléchir sur les phénomènes négatifs identifiés, à changer elle-même et son attitude à leur égard
Contrairement à la vie quotidienne, dans la littérature, l'humour est utilisé sous des formes plus gracieuses - satiriques et grotesques.
- La satire est une œuvre d'art qui dénonce avec acuité et sans pitié les phénomènes négatifs de la réalité. En d'autres termes, une mauvaise moquerie dans la littérature, ainsi que sous la forme d'une caricature, généralement sur un vice de la société ou un phénomène.
- Grotesque - comme la satire, c'est généralement une œuvre d'art. Cependant, contrairement à la satire, le grotesque n'est pas une exagération réaliste, un mélange de réel et de fantastique, créant des situations absurdes, des incohérences comiques qui contredisent le bon sens. En d'autres termes, pure violation de la crédibilité. En général, le grotesque se distingue par le fait que le drôle n'est pas séparé du terrible, ce qui permet à l'auteur de montrer les contradictions de la vie dans une image concrète et de créer une image nettement satirique.
Grotesque est une combinaison du réel et de l'irréel, du drôle et de l'horrible, du beau et du laid. La technique grotesque n'est pratiquement pas utilisée dans la vraie vie, cette technique s'applique uniquement au genre littéraire (par exemple, dans l'œuvre de Saltykov-Shchedrin «L'histoire d'une ville», le maire s'est poignardé avec un concombre.)
La satire fait référence à des genres de comédie qui dénoncent et ridiculisent vivement les actes vicieux, les motifs bas et les manifestations laides de conflits sociaux. Satire utilise activement le rire comme moyen de critique collective. À travers le prisme de la satire, les problèmes de la société et du système étatique sont perçus plus nettement.
Il y a des motifs satiriques dans les œuvres de grands écrivains russes tels que L. N. Tolstoï, F. M. Dostoïevski, I. S. Turgenev et bien d'autres, mais, peut-être, le représentant le plus éminent de l'humour peut être appelé Nikolai Vasilyevich Gogol.
La plupart des œuvres de Nikolai Vasilyevich sont soit entièrement satiriques dans leur pathétique et leur structure, soit celles dans lesquelles la satire occupe une place très importante.
Avant Gogol, dans la tradition de la littérature russe, dans ces œuvres que l'on pourrait appeler les précurseurs de la satire russe du XIXe siècle (par exemple, «Le mineur» de Fonvizin), il était typique de dépeindre à la fois des héros négatifs et positifs. Dans la pièce de théâtre "The Inspector General", proposée pour examen, il n'y a en fait aucun personnage positif. Ils ne sont même pas en dehors de la scène et de l'intrigue.
La pièce «L'Inspecteur général», écrite en 1835, se compose de cinq actes.
L'intrigue de la pièce est basée sur une incongruité comique typique: une personne n'est pas confondue avec qui elle est vraiment. Dans le même temps, le personnage principal, Khlestakov, n'essaie pas de se faire passer pour une personne importante. Sa franchise, le caractère involontaire de ses actes ont troublé le maire, qui «a trompé les escrocs parmi les escrocs»
Le principal moteur du développement de l'œuvre, on s'en souvient, est la peur. C'est la peur qui a uni «l'élite» de la ville du district.
Ce qui se passe dans la pièce fait ressortir leurs vrais visages laids et drôles dans les personnages. La pièce, comme un miroir, reflète les lacunes de la vie de l'empire russe à cette époque.
«De qui riez-vous? Vous riez de vous-même »- ces mots sont adressés au lecteur (spectateur)
Dans L'Inspecteur général, nous rions, selon les mots de l'auteur, non pas du «nez tordu, mais d'une âme tordue», peut-être pour la première fois en découvrant tout un spectre de phénomènes négatifs dans la vie de la société.
Anarchie, détournement de fonds, motifs égoïstes au lieu de se soucier du bien public - tout cela se manifeste sous la forme de ces formes de vie généralement reconnues en dehors desquelles les dirigeants ne peuvent pas imaginer leur existence.
Il est impossible de ne pas remarquer l'agitation comique et sérieuse qui engloutit tout le chef-lieu avant l'arrivée de l'inspecteur (le maire, qui donne des instructions et d'autres personnages de la pièce sont occupés avec leur travail comme la plus grande tâche de la vie, et le lecteur et le spectateur de l'extérieur peuvent voir l'insignifiance et le vide de leurs inquiétudes), tous cette éruption d'activité caractérise une atmosphère de précipitation, de confusion et de peur.
La bande dessinée de Gogol, en règle générale, découle des personnages des personnages. Le rire provoque également le décalage entre les personnages des gens et leur position dans la société, le décalage entre ce que les personnages pensent et ce qu'ils disent, entre le comportement des gens et leur opinion. Dans le même temps, l'humour de Gogol est plus populaire et n'a pratiquement aucune connotation personnelle.
La corruption et la flagornerie des héros sont plus clairement démontrées dans le quatrième acte, lorsque des fonctionnaires de la ville "sur un pied militaire" font la queue pour donner un pot-de-vin à Khlestakov, et lui, pensant qu'il emprunte (et, étant sûr qu'ayant atteint son village, il remboursera toutes les dettes), accepte l'argent de tout le monde. Khlestakov demande même de l'argent lui-même, faisant référence à un "cas étrange" selon lequel "il a été complètement dépensé sur la route". De plus, les pétitionnaires font irruption chez Khlestakov, qui "a frappé le gouverneur avec le front" et veulent le payer en nature - vin et sucre.
Un serviteur plus perspicace et plus rusé, qui connaît bien toute la situation, recommande fortement à Khlestakov de sortir rapidement de la ville avant que la tromperie ne soit révélée. Khlestakov part et envoie finalement à son ami Tryapichkine une lettre du bureau de poste local.
Dans le cinquième acte final, la tromperie involontaire est révélée - l'incognito est vide.
Le maire trompé n'a pas encore eu le temps de se remettre d'un tel coup à la prochaine nouvelle. Un fonctionnaire de Saint-Pétersbourg qui séjourne dans un hôtel lui demande de venir.
Tout se termine par une scène muette.
Le créateur de cette école de prose satirique et humoristique dans la littérature russe est M. E. Saltykov-Shchedrin.
"L'histoire d'une ville" et "Contes de fées pour les enfants du juste âge" sont devenus un exemple de l'utilisation virtuose de techniques satiriques et humoristiques pointues avec des éléments du grotesque.
Dans les contes de Saltykov-Shchedrin, la vérité et la plaisanterie existent, pour ainsi dire, séparément l'une de l'autre: la vérité se retire dans l'arrière-plan, dans le sous-texte, et la plaisanterie reste la maîtresse souveraine du texte. Mais en même temps, elle (blague) n'est pas du tout une maîtresse, elle ne fait que ce que la vérité lui dit. Et elle couvre la vérité avec elle-même pour qu'elle, cette vérité, puisse être vue. Cachez-vous pour faire éclater. Mikhail Evgrafovich utilise la technologie littéraire-satirique suivante: "Nous écrivons une blague, bien que dans notre esprit." Par conséquent, un conte de fées, tout ce qui y est inventé, n'est pas une littérature fantastique, mais tout à fait réaliste.
Le conte de fées "Vobla séchée" a été écrit par Mikhail Evgrafovich Saltykov - Shchedrin en 1884. Le personnage principal est une vobla, dont le superflu a été patiné, nettoyé et séché, donc elle n'a pas de pensées supplémentaires, pas de sentiments supplémentaires, pas de conscience. Bien sûr, elle a entendu dire que tout cela se passe dans la société, mais elle n'a jamais pensé à ceux «qui avaient un tel surplus». La vobla ne s'est pas emparée de ses propres affaires d'entreprises peu fiables et a évité de toutes les manières possibles ceux qui «parlent de constitutions».
Elle a enseigné à tout le monde la sagesse, et son principe de vie était «pour que personne ne sache rien, que personne ne soupçonne rien, que personne ne comprenne rien, afin que tout le monde marche comme des gens ivres, parce que« ne grandissez pas avec l'esprit au-dessus de votre front ».
Après avoir écouté le gardon séché, beaucoup ont commencé à adhérer à son principe et n'ont rien fait. Shchedrin demande: "Et puis quoi?" et appelle à une compréhension sérieuse des intérêts de leur patrie.
Se moquant du libéralisme et de la lâcheté sous les traits d'un vobla, l'auteur était plein d'amour passionné pour son pays et son peuple. Et à notre époque, il y a des gens comme la vobla séchée, qui ne se soucient de rien, ils ne pensent qu'à eux-mêmes. «Vobla séchée» est une démonstration vivante du processus de «mortification et d'amortissement des âmes qui se sont soumises au mal et à la violence».
La littérature classique montre comment l'humour peut et doit être utilisé pour le développement de la société, pour identifier et surmonter les vices. Pour que le lecteur n'ait pas l'impression que seul le négatif peut être promu par l'humour, nous donnerons un exemple qui démontre clairement l'utilisation de la technologie d'introduction d'attitudes dans le subconscient avec la pensée critique désactivée. Rappelons-nous une scène du film "Only Old Men Go to Battle".
Le personnage principal, enseignant aux recrues, dit la phrase suivante: «au combat, vous devez tourner la tête à 360 degrés» (après cette comique divergence, l'algorithme de surveillance s'éteint), et continue: «meurs toi-même, mais aide ton camarade»
La dernière phrase entre dans le subconscient des recrues et s'y trouve fermement, ce qui en fait de vrais héros, capables d'exploits pour le bien de leur peuple.
Exemples corrects
En fait, dans la dernière section, nous avons commencé à montrer que l'humour peut être utilisé non seulement pour le mal, mais aussi pour le bien. Continuons à parler d'exemples positifs de son utilisation, afin que le lecteur n'ait pas l'impression que l'humour est mal contesté et n'a qu'un impact négatif.
Tout le monde a de mauvaises actions, des blessures, des oublis. Si une personne pensait sérieusement à ses erreurs pendant longtemps, elle tomberait au moins dans la dépression. Les traiter avec humour permet de soulager les tensions, de ne pas rester accroché.
Il y a cependant un point. Lorsque vous traitez vos actions avec humour, l'essentiel est de ne pas en faire trop. Après tout, si un individu a commis une mauvaise action, puis parle de lui avec humour, cela peut empêcher de repenser cet acte, car la pensée critique ne fonctionnera pas et les conclusions ne seront pas tirées.
Notre président montre d'excellents exemples d'humour «correct»:
Lors de la cérémonie de remise des prix aux lauréats de la Société géographique russe V. V. Poutine a demandé: "Où finissent les frontières de la Russie?" Et puis il a lui-même répondu: "Les frontières de la Russie ne s'arrêtent nulle part"
Expliquons-nous. La blague donnée est à plusieurs niveaux, en la considérant sous différentes significations, nous obtenons toujours un effet positif pour nous. Pour le moment, des sanctions ont été imposées à la Russie, notre pays est entouré de bases de l'OTAN, pour beaucoup l'idée d'étendre les frontières du monde russe est impensable. Mais avec cette blague, le président déplace la fenêtre d'Overton vers un état de «radical». La technologie des fenêtres Overton a été discutée ci-dessus, mais nous montrons ici qu'en utilisant cette technologie, il est possible non seulement de promouvoir des tendances négatives, mais aussi des tendances positives.
Si nous considérons la blague du président du point de vue conceptuel, il s'agit d'une déclaration ouverte sur le pouvoir conceptuel du peuple russe sur toute la planète Terre. Un concept ne peut être efficace s'il est local et concentré d'une seule main. Pour le moment, c'est le "modèle occidental de mondialisation". Le concept global ne peut être que dans l’intérêt de tous les habitants de la planète Terre et devrait être basé sur des vérités simples et compréhensibles. Le monde russe a un tel concept, et le président élargit nettement ses frontières. Malheureusement, la plupart de la population (et d'autres pays aussi) ne le comprennent pas. Pour fournir des informations complexes à la tête des gens, le président russe utilise l'humour (contournant la conscience).
Il y a une telle catégorie de blagues qui se tient comme si elle-même, c'est ce qu'on appelle «l'humour noir». Il touche à des moments comiques dans des situations où il n'est pas habituel de rire. Non seulement les gens peuvent plaisanter, mais aussi les «pouvoirs supérieurs». Prenons un tel exemple. Un fonctionnaire d'un fonds de pension est décédé avant l'âge de la retraite. Mais c'est lui qui a convaincu sur les écrans de la nécessité de relever l'âge de la retraite. Le Tout-Puissant, au pouvoir duquel la naissance et la mort, s'est arrangé de cette manière. Ce n'est pas la mort qui est comique, mais la situation du groupe de la sphère d'activité du fonctionnaire et le décor de sa mort. On nous montre ici la futilité de relever l'âge de la retraite.
Conclusion
Le sourire, le rire, l'humour font partie intégrante de la nature humaine. Et il se trouve que ce phénomène objectif a commencé à être utilisé pour atteindre des objectifs subjectifs par ceux qui comprennent cette technologie sociale. Mais, selon la loi du temps, ces technologies sont identifiées et décrites. Aujourd'hui, l'homme est armé des connaissances et des méthodes de reconnaissance de ces technologies. En développant son sens des proportions, une personne peut être protégée de l'introduction de fausses évaluations de divers phénomènes négatifs dans sa psyché. L'humour et le rire peuvent apporter de la joie sans nuire à personne ni à la société.