Des structures souterraines étonnantes - des grottes créées par la nature, ainsi que des tunnels et des cavités artificielles, sont apparemment situées sous le palais-résidence du Dalaï Lama au Potala, situé dans la capitale tibétaine de Lhassa (Chine). Lama T. Lobsang Rampa a raconté sa visite à ces grottes dans son récit autobiographique "Le troisième œil" (chapitres "Potala" et "La dernière initiation").
En traversant d'innombrables couloirs, halls et escaliers souterrains, il est arrivé à une immense niche. "Au centre de la niche se trouvait une maison noire … Les murs de la maison étaient couverts d'étranges symboles et schémas …" À l'intérieur se trouvaient trois sarcophages ouverts en pierre noire, décorés de dessins et d'inscriptions mystérieuses. Un des abbés, désignant ceux qui gisaient dans les sarcophages, a dit: «Regarde, mon fils, ils vivaient comme des dieux dans notre pays, quand il n'y avait pas encore de montagnes ici. Ils ont marché sur nos terres lorsque la mer a lavé ses côtes et que d'autres étoiles ont brûlé dans le ciel. Regardez et souvenez-vous, car seuls les initiés ont vu cela."
Cela n'aurait pu être qu'à la fin de l'Éocène ou au tout début de l'Oligocène (il y a 40 à 34 millions d'années au plus tard).
Rampa obéit et vit: «trois corps nus recouverts d'or…. Deux hommes et une femme. Chacune de leurs lignes était fidèlement et clairement rendue en or. Les corps étaient énormes! La femme mesurait plus de trois mètres et le plus grand des hommes mesurait au moins cinq mètres. Ils avaient de grosses têtes légèrement effilées au sommet de la tête, des mâchoires anguleuses, une petite bouche et des lèvres minces, un nez long et fin, des yeux enfoncés. Il réussit à voir le couvercle d'un sarcophage - une carte céleste y était gravée.
Rampa a raconté les nombreuses figures aux formes géométriques étranges et les images de géants, des machines inconnues pour lui, et des histoires complètement incompréhensibles pour lui, vues sur les murs des grottes. Il a également parlé de son voyage à travers l'un des plus longs tunnels jusqu'à un lac souterrain de plus de 60 km de long. Le grand fleuve du Tibet, Tsang-Po, s'y jette, dont les eaux, à l'approche du lac, se transforment progressivement en une masse épaisse et visqueuse de couleur noire.
Dans son autre récit «Les grottes des anciens», L. Rampa a parlé de deux expéditions de lamas dans des régions éloignées du Tibet, dans l'une desquelles il était directement impliqué, et de leur exploration des «grottes des anciens». Ses deux salles spacieuses, éclairées par une douce lumière argentée émanant de la multitude de boules suspendues aux arcades, étaient remplies de machines inconnues. Même des appareils et des mécanismes étranges étaient suspendus au plafond. Certains d'entre eux étaient recouverts de ce qui ressemblait à du verre. La rampe a marché sur une plate-forme carrée dans le premier hall avec une balustrade d'environ trois pieds de large, et elle a soudainement grimpé, s'arrêtant près des lampes, puis, tout aussi soudainement, elle s'est effondrée.
Sur le sol de la salle, il y avait de nombreuses images et «hiéroglyphes». Un grand panneau noir a été construit dans le mur, qui, lorsqu'on a essayé de le toucher, s'est retourné pour révéler un passage sombre. Grâce à lui, les lamas sont entrés dans la deuxième salle, également remplie à la limite de voitures. Il y avait des statues et des peintures gravées sur du métal.
Lors de la première et de la seconde visite de la grotte de la seconde salle, une sphère apparut devant les lamas étonnés, comme tissée de lumière. Ils y ont vu, comme sur un écran, des images de la vie qui existait sur Terre avant la montée du Tibet, l'émergence de la mer Méditerranée et les continents ont acquis leurs contours modernes, c'est-à-dire il y a plusieurs millions d'années.
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Selon le mentor de L. Rampa, Mingyar Dontup, exactement les mêmes salles souterraines avec des voitures sont situées sous les pyramides d'Égypte, d'Amérique du Sud et en un seul endroit en Sibérie.
Pays souterrain Agharti
Un autre pays souterrain - Agartha, Agharti, est probablement situé sous le désert de Gobi en Mongolie et en Chine, au Tibet et dans l'Himalaya. Le penseur ésotérique français, le marquis Saint-Yves d'Alveidre, en a parlé au monde dans le livre "Mission en Inde" (1910) et membre du Conseil des ministres du gouvernement Koltchak, conseiller du baron R. F. von Ungern-Sternberg, Polonais F. Ossendowski dans le livre "Both Animals, Men and Gods" (1922) sur ses pérégrinations en Mongolie pendant la guerre civile.
D'Alveidre a rapporté que toutes les informations sur Agharti ont été reçues par lui "du prince afghan Harji Sharif - l'envoyé du" gouvernement occulte mondial "- et que ce pays clandestin s'étend de l'Afghanistan à la Birmanie. C'est un centre de grottes avec une population de 20 millions de personnes, gardant dans ses entrailles les chroniques de l'humanité pendant toute la durée de son existence sur Terre, enregistrées sur des tablettes de pierre. Agharti "a recueilli l'héritage de l'ancienne dynastie solaire qui habitait autrefois à Aodhya, et retrace son origine à Vivasvat, le Manu de ce cycle."
Ossendovsky a entendu parler d'Agharti par des personnes âgées - des bergers et des chasseurs vivant près de la rivière. Amyl. Ils lui ont raconté une ancienne légende sur la façon dont une certaine tribu mongole, fuyant le joug de Gengis Khan, avait disparu dans un pays souterrain. Puis, non loin du lac Nogan-Kul, un Soyot lui montra les portes enfumées menant à Agharti. Il était une fois, un certain chasseur les pénétra dans le monde souterrain, et à son retour, il commença à parler à tout le monde des merveilles qu'il avait vues. Et puis les lamas lui ont coupé la langue pour qu'il ne puisse parler à personne du Secret des Secrets.
Des informations plus détaillées sur Agharti ont été données à Ossendovsky par le Mongol Gelun Lama et le prince Chultun-Beili. Selon eux, il y a plus de 60 mille ans, un certain saint s'est caché avec sa tribu sous terre. Au cours des longues années de leur séjour là-bas, les gens de la clandestinité ont atteint des sommets extraordinaires de connaissances. Maintenant, c'est déjà un grand royaume avec une population de plusieurs millions d'habitants. Un système de grottes et de tunnels s'étend sous terre sur toute la planète. Le maître de tous les espaces souterrains est le roi du monde.
La capitale d'Agharti rappelle un peu Lhassa, le palais du Dalaï Lama, situé sur une montagne construite avec des monastères et des temples. Le Palais du Roi de la Paix est au centre de l'anneau des palais des gourous. Dans des chars inconnus de nous, les habitants souterrains se précipitent le long d'étroites crevasses à l'intérieur de la planète.
De nombreux peuples et tribus différents vivent à Agartha. Dans les grottes profondes, il y a une lueur spéciale qui vous permet même de cultiver des légumes et des céréales, les gens y vivent depuis longtemps et ne connaissent aucune maladie. Et les pandits éclairés écrivent sur des tablettes de pierre toute la connaissance de notre planète et d'autres mondes.
Selon les informations transmises à Ossendowski par un certain lama - le gardien de la bibliothèque du Bouddha vivant à Urga, un certain nombre de personnes ont visité Agharti, mais toutes sont restées silencieuses et n'ont pas dit ce qu'elles y avaient vu. Lorsque les Olets ont détruit Lhassa, une de leurs troupes opérant dans la région montagneuse du sud-ouest a pénétré la périphérie d'Agharti. Là, les Olets ont appris les bases de la connaissance secrète et les ont amenées sur terre. C'est pourquoi les Olets et les Kalmouks sont des sorciers et des prédicteurs si habiles. Et des régions de l'est, une tribu de personnes à la peau sombre a pénétré dans Agharti, qui y est restée pendant de nombreux siècles. Cependant, à la fin, ils ont été expulsés du Royaume et la tribu a dû retourner dans le pays, où ils ont apporté l'art de la bonne aventure avec des cartes, des herbes et des lignes de main. Cette tribu s'appelle les gitans …
Dans son livre «Sur le toit du monde. Tibet S. Volkov a montré que le lac Nogan-Kul et l'hypothétique entrée d'Agartti sont situés dans les montagnes occidentales de Sayan, par lesquelles passait la voie d'évacuation d'Ossendovsky. Il a également déclaré que le baron Ungern en 1921, après avoir libéré Urga des troupes chinoises, avait envoyé des fidèles au Tibet à la recherche du pays souterrain d'Agharti, dans lequel, croyait-il, dormaient les géants de trois mètres et le prince des ténèbres. La deuxième expédition n'est pas revenue. Pourquoi Ungern a envoyé des gens au Tibet, et non dans les montagnes occidentales de Sayan, est resté un mystère.
La confirmation de l'existence d'Agharti peut être trouvée dans d'anciennes sources écrites indiennes, bouddhistes et médiévales. Ainsi, le Ramayana raconte l'histoire de Rama, qui était le septième avatar de Vishnu, arrivé d'Agartha dans un char céleste. La «Légende sacrée des Mongols» (1141) parle de la campagne de Gengis Khan dans les montagnes de Kun-Lun et de leur rencontre avec des personnes vivant dans de vastes systèmes de grottes. Et dans l'œuvre du voyageur italien Plano Carpini 1247 "Histoire des Mongols", il a écrit ce qui suit:
«Avant d'atteindre les montagnes, les troupes de Gengis Khan ont traversé un vaste désert pendant plus d'un mois. Ils ont traversé une grande steppe et ont atteint un certain pays, où, comme on nous l'a dit pour assez sûr, ils ont vu les sentiers battus, mais n'ont pas pu trouver une seule personne; mais ils ont cherché si dur sur le terrain qu'ils ont trouvé un homme avec sa femme, qu'ils ont présenté devant Gengis Khan; et quand il leur a demandé où se trouvaient les habitants de ce pays, ils ont répondu qu'ils vivaient dans le pays, sous les montagnes.
E. Blavatskaya a également écrit sur l'existence de tunnels souterrains sous le désert de Gobi d'une longueur de plus de 100 km.
Passages souterrains vers Shambhala
La légende tibéto-bouddhiste de Shambhala fait étroitement écho à la légende du pays souterrain d'Agartha. Il mentionne également de longs passages souterrains qui se terminent par des portes en pierre «jamais ouvertes par personne». Les passages sont protégés des intrus en tuant les gaz et les champs de force. Des cavités souterraines, des disques étranges s'envolent parfois. Un de ces disques a été observé par N. Roerich en 1926 près des montagnes du Karakoram, un autre - par des résidents locaux en 1967 près de Shilong (province de l'Assam). Dans certaines légendes bouddhistes, Shambhala est considérée comme la capitale d'Agharti.
Selon l'historien et écrivain grec ancien Philostratus (170-250), une fois que l'ancien philosophe grec de l'école de Pythagore Apollonius de Tyane (Ier siècle après JC) a reçu une carte secrète du prêtre daphnien Apollon, qui indiquait la route vers la Cité des Dieux, qui était loin dans l'est. Malgré toutes les difficultés du chemin et les dangers qui l'attendaient, Apollonius se mit aussitôt à la recherche de ce monde mystérieux. Son voyage s'est déroulé à travers la Mésopotamie, Babylone et l'Inde. Ici, il a embauché un guide local qui était censé l'emmener dans les montagnes himalayennes. Après le voyage de quinze jours le plus dur, le paysage autour d'eux a soudainement changé de façon spectaculaire et le chemin par lequel ils sont venus a disparu. Toute la zone autour d'eux semblait commencer à changer d'orientation dans l'espace et, semblait-il, ils se trouvaient dans un monde dominé par l'illusion.
Un garçon s'approcha d'eux et les salua en grec. Il les a escortés jusqu'au dirigeant de ce pays étonnant, Hirshas. Puis ils ont fait un voyage à travers le royaume sacré. On a montré à Apollonius divers miracles, auxquels personne vivant en dehors de ce pays ne pouvait deviner.
Des pierres brillantes émettaient constamment de la lumière et de majestueuses colonnes de lumière remplissaient le ciel. Philostrate a rapporté dans la biographie d'Apollonius que les habitants de ce pays parlaient couramment la lévitation, et quand ils se sont assis pour manger, des machines parfaites préparaient de la nourriture et des boissons pour eux. À de tels moments, Hirsa dit fièrement à Apollonius que les habitants de la Cité des Dieux savaient tout. Selon Philostat, ils «vivent sur la terre et en même temps n'y sont pas».
Ce que cela signifie est une supposition de n'importe qui. Et bien que la description de la visite d'Apollonius à la Cité des Dieux, ou Shambhala, ne dise pas où il était, sur la terre ou sous celle-ci, certains détails donnés par Philostrate, tels que des pierres émettant de la lumière, donnent des raisons de croire qu'il se trouvait sous terre.
Sur les bannières tibétaines, Shambhala est représenté au centre d'une oasis, entouré de hautes montagnes aux sommets enneigés. Dans le même temps, il y a pas mal de rapports de passages souterrains qui relient cette vallée à d'autres endroits. Selon N. Roerich, «sur les pentes de l'Himalaya, il y a beaucoup de grottes (grottes), et on dit que des passages souterrains s'étendent de ces grottes, qui vont loin sous Kapchenjunga. Certains ont même vu une porte en pierre qui n'a jamais été ouverte … Derrière la porte en pierre dans la grotte se cachent des secrets pour l'avenir … Les guides mongols parlent beaucoup des passages souterrains. Cherchez l'entrée de donjons secrets dans les collines de sable. Leur entrée est très étroite, mais ensuite elle s'agrandit et mène à toute une ville souterraine … »(N. Roerich,« Altaï-Himalaya »).
Selon G. Wilkins ***, l'ancienne tradition du brahmane hindoustan parle d'une grande île d'une "beauté incomparable", qui dans l'Antiquité était située au milieu d'une immense mer en Asie centrale, au sud du futur Himalaya. Cette île était habitée par la race Nephilim ou des gens de «l'âge d'or». Entre eux et le continent, il n'y avait pas d'autre connexion que par des tunnels qui divergeaient dans toutes les directions, sur des centaines de kilomètres de long. Des passages cachés existent supposément encore dans les anciennes villes en ruines de l'Inde, telles qu'Ellore, Elephanta, ou dans les grottes d'Ajunta dans les montagnes de la chaîne Sandor.
Ville souterraine d'Asgart
Ville souterraine d'Asgart
Helena Blavatskaya dans "Letters from the Caves and Wilds of Hindustan" a raconté sa visite en 1879 aux ruines des deux anciennes villes de Jajmou et Asgarta, situées à 7 km de la ville de Kanpur (nord de l'Inde) sur la rive droite rocheuse du fleuve. Ganges:
«Dans une forêt sombre et presque dense, il y a de magnifiques ruines…. Ce sont les vestiges de plusieurs grandes villes anciennes, l'une construite sur les ruines d'une autre … Les ruines s'étendent sur plusieurs kilomètres … Jajmou se tient à la place de sa sœur et rivale Asgarta - la ville du soleil. Asgarta, selon l'ancienne chronique des Puranas, a été construit par les fils du soleil deux siècles plus tard après la prise de l'île de Lanka par le roi Rama, soit 5000 ans avant JC. selon la chronologie des brahmanes …
… Sur sa rive droite (le Gange), on peut encore voir les restes géants de marches de marbre, dont la largeur semblait destinée, en ces temps, à des géants. Toute la côte sablonneuse sur de nombreux kilomètres, toute la forêt est couverte de fragments de colonnes profondément enfoncées dans le sol, brisées par des piédestaux sculptés, des idoles et des bas-reliefs. Les sculptures, les vestiges architecturaux, la taille même des ruines représentent quelque chose de grandiose, d'inattendu même pour ceux qui ont visité Palmyre et Memphis égyptien."
La partie la plus intéressante et la plus mystérieuse de la visite de Blavatsky dans ces ruines a été, selon ses propres mots, la pénétration dans la ville souterraine d'Asgart à travers des passages souterrains secrets avec des portes de pierre secrètes habilement verrouillées dans les murs rocheux. Ils étaient situés à environ 50 m sous terre et constituaient des couloirs de 5 ou 6 km de long avec de nombreuses ouvertures latérales menant à des quartiers d'habitation carrés souterrains creusés dans la roche. Au milieu du labyrinthe souterrain se trouvait «une immense grotte naturelle avec un petit lac au centre et des bancs artificiels creusés dans les rochers autour de la piscine. Dans l'eau, au milieu du lac, il y avait un grand pilier de granit avec un sommet pyramidal et une épaisse chaîne rouillée enroulée autour."
Auteur: A. V. Koltypin