Les textes sanskrits qui nous sont parvenus contiennent de nombreux mystères étonnants liés principalement à la maison ancestrale des Aryens. Je voudrais ici rappeler une fois de plus quelques-unes des caractéristiques de cette maison ancestrale, préservée par le Mahabharata.
Dans l'ancienne épopée indienne, le grand sage Narada (rappelez-vous que le plus haut sommet de l'Oural s'appelle Narada), racontant le pays du nord "Suvarna", parle de la ville de Patala située ici, qui est habitée par Daityas et Danavas. Qu'y a-t-il de si étonnant dans cette région? Voici une description du Mahabharata:
Ici, dans six mois, le soleil aux cheveux dorés se lève.
Et remplit de mots que le monde appelle Suvarna.
(Ici) les eaux vives prennent de belles images, C'est pourquoi l'excellente ville s'appelle Patala.
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(Ici) De grands rishis habitent, ayant abandonné leur vie, ayant pris possession des cieux.
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A propos de ces lignes, BL Smirnov note que la partie du texte où il est dit que «le soleil se lève sur Suvarna tous les six mois est d'un intérêt exceptionnel. C'est une preuve très importante de la connaissance des anciens Indiens avec les pays polaires, que l'on appelle ici le «pays d'or» ou «belle couleur». Il croit que confirme l'exactitude de l'interprétation de "Suvarna" en tant que pays polaire, c'est que "l'eau ici, qui tombe", devient une parure ", c'est-à-dire qu'elle se fige sous de belles formes, d'où le nom" Patala ".
De plus, le texte du Mahabharata dit que dans le nord se trouve le «pays heureux de Rasatala», où le flux de lait céleste, tombant au sol, a formé la «mer de lait», qui est le «purificateur de l'univers». Et enfin, le Mahabharata raconte le grand pays du Nord appelé les «Ascensionnés», où passe la route du «Seau d'or» - la Grande Ourse, où «l'éclat apparaît».
BL Smirnov écrit que, apparemment, nous parlons ici des aurores boréales et "si tel est le cas, alors cet endroit est une autre preuve de la familiarité des anciens Aryens avec les pays polaires". Dans le même chapitre du voyage de Bhagavan (l'un des livres du Mahabharata), il est dit que:
Il y a sept rishis et la déesse Arunhati;
Voici la constellation Swati, ici ils se souviennent
sur sa grandeur;
Ici descendant vers le sacrifice, Pole Star
fortifié par le Grand Ancêtre;
Ici, les constellations, la lune et le soleil tournent constamment;
Ici, le meilleur de deux fois né, la porte
Les chanteurs du pays sont gardés;
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Voici la montagne qui s'appelle Kailasa et le palais de Kuvera;
Dix apsaras vivent ici par leur nom
(Blistavitsy)
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Voici Zenith-Vishnupada, le sentier laissé par le marche Vishnu;
En parcourant trois mondes, il atteignit le pays nordique ascensionné.
BL Smirnov souligne que «la piste de« Vishnu »est le zénith. Selon la légende, Vishnu "a enjambé tous les mondes en trois étapes". Mais le nord (Polaris) n'est à son zénith qu'au pôle, ou à peu près, dans les pays polaires. C'est une preuve de plus de la connaissance du ciel polaire par les Aryens ». C'est ici, dans la région polaire, que vous pouvez voir l'étoile Arunhati et la constellation Svati, ici les constellations, la lune et le soleil tournent constamment autour de l'étoile polaire, le Blistavitsy des aurores boréales scintille ici, et, enfin, la rivière Kailasa est la source de Pinega, ce qui signifie que le plateau était également à proximité. Kailasa Mahabharata, où les Aryens cultivaient de l'orge.
Décrivant le «pays du nord», l'ascète Narada rapporte que «de grands sages qui ont conquis les cieux» vivent ici, volant sur de «beaux chars».
Un autre des célèbres sages aryens - Galava - décrit un vol sur l'oiseau divin Garuda. Il dit que le corps de cet oiseau "en mouvement semble revêtu de rayonnement, comme un soleil aux mille rayons au lever du soleil". L'ouïe du sage est «assourdie par le rugissement du grand tourbillon», il «ne sent pas son corps, ne voit pas, n'entend pas». Galava est choqué que "ni le soleil, ni les côtés, ni l'espace ne soient visibles", il "ne voit que l'obscurité" et, ne faisant pas la distinction entre son propre corps et le corps de l'oiseau, il voit la flamme émanant du corps de cet oiseau.
Le livre "Forêt" du Mahabharata raconte l'ascension du héros Arjuna vers le ciel du dieu Indra. Voici une description du char céleste - "vimana":
Dispersant l'obscurité dans le ciel, comme pour couper à travers les nuages,
Remplissant les côtés du monde d'un bruit comme le rugissement d'une immense tristesse;
Des épées larges puissantes, des clubs terrifiants, D'un produit merveilleux, des fléchettes, des flashs lumineux, Flèches de tonnerre, disques, poids, flans (étaient sur ce char);
(Son mouvement était accompagné de) rafales de vent, tourbillons, énormes nuages d'orage.
Il y a des serpents très terribles, avec des corps énormes et des bouches enflammées;
Les pierres précieuses étaient entassées, comme les montagnes nuageuses.
Dix mille chevaux skewbald comme le vent
Ils ont été attirés par ce char merveilleux, enchanteur et enchanteur ».
Et quand Arjuna monta sur ce char, «merveilleux, brillant comme le soleil, habilement travaillé», et monta au ciel, il «emprunta une route invisible aux mortels». Et là où «ni le feu, ni la lune, ni le soleil ne brillaient», il «vit des milliers de chars, des vues magnifiques». Les étoiles brillaient ici de «leur propre lumière» et «ces chars brillants en forme d'étoile étaient visibles». Voyant «d'énormes images briller de loin, ardentes et belles», et regardant avec étonnement les «mondes auto-lumineux», Arjuna a demandé au directeur de char Matali ce que c'était. Et il reçut la réponse suivante: «Ce sont les justes qui brillent, chacun à sa place, Partha; si vous les regardez du sol, ils apparaissent sous la forme d'étoiles (immobiles). " Il est intéressant de noter que l'endroit d'où le char céleste a décollé, emmenant Arjuna vers d'autres mondes,Il s'appelait Guruskanda et était situé sur la lumineuse île nord de Shvetadvipa. Le fait que ce soit vers le nord que les grands ascètes Nara et Narayana ont volé en arrière à l'époque de l'ancêtre du peuple Manu (Svarozhich) est dit dans un autre livre du Mahabharata - "Narayaniya". Ici, le mont Meru est appelé «excellent, habité par de parfaits pèlerins célestes». Nara et Narayana descendent sur leur char volant doré exactement jusqu'au mont Meru, puisque "la base (dharma) se développe à partir d'ici pour le tissu du monde entier", puis ils volent vers l'île brillante de Shvetadvipu, habitée par "des gens brillants qui brillent comme un mois". Nara et Narayana descendent sur leur char volant doré exactement jusqu'au mont Meru, puisque «la base (dharma) se développe à partir d'ici pour le tissu du monde entier», puis ils volent vers l'île brillante de Shvetadvipu, habitée par «des gens brillants qui brillent comme un mois». Nara et Narayana descendent sur leur char volant doré exactement jusqu'au mont Meru, puisque «la base (dharma) se développe à partir d'ici pour le tissu du monde entier», puis ils volent vers l'île brillante de Shvetadvipu, habitée par «des gens brillants qui brillent comme un mois».
Il convient de noter que les légendes vikings parlent de navires de feu volants, qu'ils ont vus sous les latitudes polaires. AA Gorbovsky écrit à ce propos que de tels dispositifs «pourraient planer, planer dans les airs et se déplacer sur de grandes distances« en un clin d'œil »,« à la vitesse de la pensée ». La dernière comparaison appartient à Homère, qui a mentionné les personnes qui vivaient dans le nord et voyageaient sur ces navires étonnants … D'autres auteurs grecs ont également écrit sur les personnes qui auraient connu le secret de voler dans les airs. Ce peuple, les Hyperboréens, vivait dans le Nord, et le soleil ne se levait sur eux qu'une fois par an. " A. A. Gorbovsky souligne que les Aryens, qui sont venus en Inde il y a 4 mille ans, ont ramené de leur maison ancestrale «des informations sur les avions que nous trouvons dans des sources sanscrites». Il se réfère à l'ancienne épopée indienne Ramayana, qui dit:que le char céleste «brillait», «comme un feu dans une nuit d'été», était «comme une comète dans le ciel», «flambait comme un feu rouge», «était comme une lumière directrice se déplaçant dans l'espace», que «il était mis en mouvement par un ailé la foudre "," tout le ciel était éclairé quand elle le survolait, "deux courants de flammes en émanaient". Dans le livre «Forêt» du Mahabharata, le vol d'un tel char est décrit comme suit: «Le char étincelant, conduit par Matali, a soudainement illuminé le ciel. Elle ressemblait à un météore géant entouré de nuages, comme une langue de flamme sans fumée. "Dans le livre «Forêt» du Mahabharata, le vol d'un tel char est décrit comme suit: «Le char étincelant, conduit par Matali, a soudainement illuminé le ciel. Elle ressemblait à un météore géant entouré de nuages, comme une langue de flamme sans fumée. "Dans le livre «Forêt» du Mahabharata, le vol d'un tel char est décrit comme suit: «Le char étincelant, conduit par Matali, a soudainement illuminé le ciel. Elle ressemblait à un météore géant entouré de nuages, comme une langue de flamme sans fumée."
Le même livre "Forest" raconte toute la "ville volante" Saubkha, qui planait au-dessus du sol à une hauteur d'une miette (c'est-à-dire 4 km.), Et de là "des flèches semblables à un feu ardent" ont volé au sol, et le terrestre les guerriers étaient "en admiration devant Saubha s'approchant du sol".
A. A. Gorbovsky donne dans son livre une description de la structure interne de ces avions, donnée dans diverses sources sanskrites. Ainsi, le Samarangana Sutradhara dit: «Son corps, fait de métal léger, comme un grand oiseau volant, doit être solide et durable. Un appareil contenant du mercure et un appareil de chauffage en dessous doivent être placés à l'intérieur. Grâce à la force qui se cache dans le mercure et qui met en mouvement le vortex porteur, une personne à l'intérieur de ce char peut voler de longues distances à travers le ciel de la manière la plus étonnante. Une fois entré, une personne peut, comme un oiseau à deux ailes, s'élever dans le ciel bleu. " Et encore une scène de bataille du Mahabharata. «Nous avons remarqué quelque chose dans le ciel qui ressemblait à un nuage enflammé, comme des langues de feu. Un énorme vimana noir (char céleste) en émergea,qui a fait tomber de nombreuses coquilles scintillantes (lumineuses). Le rugissement qu'ils faisaient était comme le tonnerre de mille tambours. Vimana s'approcha du sol avec une vitesse inimaginable et lâcha de nombreux obus, étincelants comme de l'or, des milliers d'éclairs. Cela a été suivi par de violentes explosions et des centaines de tourbillons enflammés … L'armée s'est enfuie et la terrible vimaana l'a poursuivie jusqu'à ce qu'elle soit détruite."
Selon les descriptions données dans divers livres du Mahabharata, les chars célestes étaient de différents types et ont été créés à partir de différents matériaux. Ci-dessus était une description d'un "vimana" fait de métal argenté léger, et dans le premier livre du Mahabharata, il est dit qu'Indra a donné au roi du peuple Chedi - Vasu - "un merveilleux grand char de cristal capable de se déplacer dans l'air - comme les dieux l'utilisent dans l'air … Gandharvas et Apsaras s'approchaient du noble roi Vasu, qui montait dans le char de cristal d'Indra. " on peut en conclure que ce type d'avion était fait d'une sorte de matériau transparent. Selon le Mahabharata, le roi Vasu a régné dans les temps anciens, mais après des milliers d'années, son lointain descendant Arjuna a également utilisé des machines volantes. Dieu Agni a donné à Arjuna un char,qui étaient attelés de merveilleux chevaux célestes, «argentés comme un nuage blanc» et «rapides comme le vent ou la pensée».
Equipé de tous les outils, il était invincible des dieux et des Danavas, il scintillait d'éclat, soulevait un grand rugissement et emportait le cœur de toutes les créatures. Il a été créé par son art Vishvakarman, le souverain du monde. En montant ce char, dont la vue, comme le soleil, était inaccessible à l'œil, le puissant Soma a vaincu les Danav. Elle brillait de beauté, comme le reflet d'un nuage sur une montagne. Sur ce beau char était installé un mât d'or extraordinaire, brillant et beau, comme la flèche de Shakra … Il y avait diverses énormes créatures sur la bannière, du rugissement duquel les soldats ennemis se sont évanouis.
Notez que Vishvakarman "était le créateur de milliers d'arts et d'artisanat, l'architecte des dieux, le maître de toutes les décorations, le meilleur des artisans qui fabriquaient des chars célestes".
En plus des fins militaires, des chars volants étaient également utilisés pour des questions purement quotidiennes telles que l'enlèvement de la mariée. Ainsi, Arjuna, étant en collusion avec Krishna, a obtenu un char céleste pour kidnapper sa sœur. «Elle était… équipée de toutes sortes d'armes et faisait un rugissement comme le roulement des nuages; elle avait un éclat semblable à un feu ardent, et dissipait la joie des ennemis … Et, saisissant la jeune fille avec un sourire clair, le tigre parmi ses maris partit alors sur un char rapide vers sa ville , qu'il atteignit en quelques heures, tandis que, selon le Mahabharata, avant lui il y a eu plusieurs mois d'équitation.
Pour en revenir aux scènes de bataille du Mahabharata, il convient de noter qu'en plus des «obus scintillants», des arcs et des flèches, d'autres types d'armes sont mentionnés à plusieurs reprises dans le texte épique. À la lecture de leurs descriptions, on ne peut s'empêcher de penser que ces lignes appartiennent à notre époque. Ainsi, par exemple, l'arme "Anjalika" est décrite: "six ailes, trois coudées de long, formidable-rapide, inévitable …, inspirant la peur, désastreuse pour tous les êtres vivants." En raison de son utilisation: «les ruisseaux ont interrompu leur course, le soleil assombri s'est incliné vers l'ouest, et la planète, l'idée originale du Yama, qui n'a pas cédé aux flammes du soleil, s'est élevée dans le ciel le long de son orbite tordue … et éclater dans une flamme vive. Les océans s'agitaient et rugissaient, de nombreuses montagnes avec des bosquets hésitaient,les sceptiques des êtres vivants ont subitement éprouvé des tourments sans précédent … et Jupiter, opprimant les Rohini (constellations), est devenu comme le Soleil et la Lune avec son rayonnement … Il était impossible de discerner les directions, tout le ciel était couvert de ténèbres, la terre tremblait, des comètes écarlates flamboyantes et "errant dans la nuit" tombaient du ciel étaient remplis d'une grande jubilation!"
D'autres armes ont également été utilisées. Par exemple, «l'arme de Javetas», qui «s'enflamme». Il était apprivoisé par «l'arme de Varuna», au moyen de laquelle toutes les parties du monde étaient enveloppées de nuages, et une telle obscurité est tombée, «comme si c'était un jour de pluie», mais ces nuages ont été dissipés par «l'arme de Vayu». Ou «la grande arme redoutable de Pashchupatu, capable d'écraser le triple univers», qui ne peut être «lancée sur personne: si elle touche le faible, tout le monde transitoire périra. Ici, dans les trois mondes, tout ce qui bouge ou immobile lui est vulnérable. Il peut être mis en mouvement avec la pensée, l'œil, la parole et l'arc."
De l'utilisation de l'arme «naga», les jambes des soldats ennemis ont été gênées par l'immobilité, qui a été supprimée par l'utilisation de l'arme «sauparna», et de l'utilisation de l'arme «aishik» par Ashvatthaman, les embryons dans l'utérus ont été endommagés.
Et voici deux extraits de textes différents.
La première:
Entendant le sifflement, les conseillers se sont enfuis! Et frappés d'une grande tristesse, ils virent un serpent merveilleux … se précipiter dans les airs, laissant une bande couleur lotus dans le ciel, comme une séparation. Puis ils quittèrent effrayés le palais, englouti par le feu, né du venin du serpent, et s'enfuirent dans tous les sens. Atot s'effondra comme frappé par la foudre.
Et le second:
Et une telle image se jouait dans le ciel, comme si deux … un serpent s'approchait l'un de l'autre, étendant d'énormes queues écailleuses argentées derrière eux. Lorsque les serpents se heurtèrent au front, le plus rapide vola plus loin, et la tête du second tomba de la queue et commença à tomber, léché par des langues de flammes, tombant en morceaux fumants et brûlants. Là où le plus gros morceau est tombé, un feu a éclaté, une explosion s'est écrasée et un nuage brun sale a jailli au-dessus du sol, prenant progressivement la forme d'un énorme champignon qui poussait au-dessus de la steppe.
Il semblerait que ces textes aient été écrits en même temps et à propos du même phénomène. Cependant, le premier d'entre eux est un extrait de l'épopée Mahabharata, qui raconte une expérience infructueuse avec le "serpent" qui s'est produite à l'été 3005 avant JC, et le second est l'histoire du concepteur général des systèmes anti-missiles, lieutenant général, membre correspondant de l'Académie russe des sciences G. V. Kisunko, à propos du premier test de missiles domestiques pour détruire des cibles mobiles (dans ce cas, le bombardier Tu-4) en avril 1953.
Dans les scènes de bataille, les lances sont décrites, «ardentes, impétueuses, formidables, flamboyantes comme une grosse comète». Des arcs semblables à l'arc Gandiva, qui était doté d'une «grande puissance … irrésistible par n'importe quelle arme et écrasait toutes les armes, régnait sur toutes les armes et détruisait les troupes ennemies. Il a élargi les royaumes et un pourrait être comparé à cent mille. " Diverses «flèches» sont décrites dans le Mahabharata. Ainsi, en volant seul, "le firmament, la terre et l'espace aérien semblaient voler ensemble … tout le ciel au-dessus de cet endroit était flamboyant, comme s'il était couvert de nuages rouges." D'autres, appelées «armes de Raudra», sont comparées à «des flammes brûlantes et du venin de serpentine». Voici comment les Pandavas décrivent la démonstration des propriétés combattantes de cette "flèche tout en fer":
Puis apparut … une créature étincelante à trois têtes, neuf yeux, trois visages, six bras, aux cheveux brûlants comme le soleil. Sur chacune de ses têtes il y a d'énormes serpents avec des piqûres en saillie … Dès qu'il a activé l'arme du ciel, la terre a cédé sous ses pieds et a tremblé avec les arbres, les rivières et le grand gardien des eaux se sont agités, les rochers se sont fendus. Le vent ne soufflait plus, le luminaire déversant des milliers de rayons s'éteignit, le feu s'éteignit … les habitants des entrailles de la terre dans la peur sont sortis … brûlés par le feu des armes célestes, repliant humblement leurs paumes et se couvrant le visage, tremblant, ils ont prié pour avoir pitié …
Et plus loin:
Au milieu de la célébration, ô roi, Narada, envoyé par les dieux, s'est approché de Partha et a parlé avec des mots si remarquables: «O Arjuna, Arjuna! Abandonnez l'arme céleste, oh Bharata! Il ne doit jamais être consommé sans but. Et même s'il existe un tel objectif, cette arme ne doit pas être utilisée inutilement. C'est un grand mal de l'utiliser, ô descendant de Kuru! Prends-en soin, comme avant, ô conquérant de la richesse, et il gardera sans aucun doute sa puissance et servira au bien. Et si vous ne prenez pas soin de cette arme, trois mondes peuvent en périr. Ne faites plus jamais ça!
Cependant, selon le Mahabharata, l'avertissement n'a pas été entendu. Et à la suite de la guerre, "un milliard six cent soixante millions et vingt mille personnes ont été tuées dans la bataille, rajah, les chevaliers restants sont vingt-quatre mille cent soixante".
Naturellement, les autres ont essayé de se débarrasser d'une arme aussi dangereuse. «Des serpents pleins de poison comme le feu destructeur à la fin du yuga» ont été presque complètement détruits pendant le «sacrifice du serpent», qui a duré trois ans (quand, en fait, le Mahabharata a été créé), mais n'a jamais été achevé. Une «arme céleste» plus puissante, y compris l'arc «Gandiva», a été noyée encore plus tôt, le disque de Krishna «avec un nombril de diamant, celui que Krishna a donné à Agni, a été monté au ciel devant les Vrishniens», s'écraser quelque part dans le nord. C'était "un disque avec une barre d'acier attachée au milieu - une arme à feu". Dieu Agni, faisant un cadeau à Krishna, l'a averti:
Avec cela, vous vaincrez sans aucun doute même des êtres inhumains … lorsque, au cours d'une bataille, vous le lancez sur des ennemis, celui-ci, après les avoir tués, reviendra entre vos mains, restant irrésistible au combat.
Les armes de Krishna pouvaient parcourir des dizaines de kilomètres et détruire facilement une variété de matériaux.
En relation avec cette légende sur le "disque de Krishna", il est logique de se référer au rapport sur une découverte intéressante faite par trois pêcheurs sur la rive du fleuve. Vashki (dans le Komi ASSR) à l'été 1976. Ils ont trouvé une pierre inhabituelle de la taille d'un poing, d'un blanc éclatant et émettant des gerbes d'étincelles lors de l'impact. Lorsque les pêcheurs ont essayé de le diviser entre eux, des jets de feu blanc ont jailli de sous les dents de scie. La pierre a été transférée à l'Institut de géologie du Komi ASSR, puis elle a été étudiée à l'Institut de recherche de toute l'Union sur la physique nucléaire et la géochimie, l'Institut des problèmes physiques nommé d'après SI Vavilov, Institut de géochimie. VI Vernadsky, l'Institut de Moscou de l'acier et des alliages et un certain nombre d'autres départements scientifiques. Selon les chercheurs, l'échantillon trouvé est un alliage d'éléments de terres rares. La teneur en cérium est de 67,2%, lanthane - 10,9%, néodyme - 8,781%, il y a une petite quantité de fer et de chrome,les impuretés comprennent l'uranium et le molybdène, dont la teneur ne dépasse pas 0,04%.
La conclusion des employés de l'Institut panrusse de recherche en physique nucléaire et géochimie V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk et V. Fomenko est cet alliage d'origine artificielle. Le cérium, le lanthane et le néodyme se trouvent dans les roches terrestres sous une forme très dispersée, et dans l'objet à l'étude, il y avait une teneur étonnamment élevée de ces éléments dans un petit volume de matière. Dans la nature, dans une telle combinaison, ils ne se produisent presque jamais. Dans le même temps, il n'y a pas de formes d'oxyde de fer dans l'échantillon, mais dans la nature, elles se trouvent partout. La "pierre Vashkinsky" ne pouvait pas être un morceau de météorite, car la teneur en éléments des terres rares ne diffère pas de celle de la terre, et les météorites ne peuvent pratiquement pas être composées de métaux de terres rares purs. L'alliage n'aurait pu être fabriqué que dans des conditions terrestres - cela est démontré par l'analyse isotopique, qui a montréque la composition de l'alliage coïncide avec les rapports terrestres à des centièmes de pour cent près.
Les résultats des études sur la radioactivité ont été encore plus inattendus. Dans l'échantillon trouvé, la teneur en uranium est 140 fois supérieure à la teneur moyenne en uranium des roches (1 g / t). Mais d'un autre côté, il ne contient pas de produits de désintégration de l'uranium, c'est-à-dire il n'y a que sa propre radioactivité. Et ceci est une autre preuve de l'origine artificielle de l'alliage.
L'âge de la «pierre» n'a pas pu être déterminé. Pour l'uranium, il a au moins 100 000 ans et pour le thorium, il n'a pas plus de 30 ans.
Le niveau de la technologie de fabrication est attesté par le fait que dans tout alliage terrestre de métaux des terres rares, des impuretés de calcium et de sodium sont nécessaires; on les retrouve dans l'analyse spectrale même dans les échantillons de référence obtenus à l'aide des méthodes de purification les plus avancées. Même des traces de calcium ou de sodium n'ont pas été trouvées dans la découverte de Vashkin. Les experts disent qu'au niveau actuel de la technologie, il est impossible d'obtenir un alliage sans ces impuretés. La pureté des composants était également frappante. Le lanthane est accompagné d'autres métaux de son groupe; en raison des propriétés chimiques et physiques similaires, il est possible de les séparer avec beaucoup de difficulté. Dans l'échantillon trouvé, le lanthane est présenté sous une forme parfaitement pure. L'analyse a révélé que l'échantillon est constitué d'un mélange de poudres dont des fractions ont une structure cristalline différente;les plus petites particules de poudre ne sont que quelques centaines d'atomes. Un tel alliage peut être obtenu par pressage à froid à une pression de dizaines de milliers d'atmosphères. Ceci est soutenu par l'extraordinaire densité de l'alliage, 10% inférieure à celle théorique supposée par toutes les lois connues. Les propriétés magnétiques de l'échantillon sont également extraordinaires; dans des directions différentes, elles diffèrent de plus de 15 fois. Les chercheurs suggèrent qu'un tel alliage pourrait être utilisé pour le refroidissement magnétique à des températures qui sont des millièmes de degré différentes du zéro absolu. Lorsque cette température est atteinte, les gaz se transforment en une forme solide, les propriétés de la substance changent et une supraconductivité complète apparaît. Pour que l'alliage ait des caractéristiques similaires, il doit être fabriqué dans des champs magnétiques très puissants,qui ne sont pas encore disponibles pour les technologies modernes. Les scientifiques suggèrent que le fragment faisait partie d'un anneau, d'un cylindre ou d'une sphère d'un diamètre de 1,2 m.
On peut supposer que le milieu supraconducteur qui s'est formé autour d'un tel disque a complètement détruit les obstacles matériels sur son chemin.
Il convient de souligner qu'il n'existe actuellement aucun équipement capable de presser de telles pièces sous une pression de dizaines de milliers d'atmosphères. Il est tentant de supposer que la «pierre de Vashkin» fait partie du disque ardent de Krishna, glorifié dans le Mahabharata, qui s'est écrasé quelque part dans le nord.
Il a déjà été noté que la connaissance des anciens Indiens a étonné Abureikhan Biruni au XIe siècle. Il a écrit que selon les idées indiennes le jour de "l'âme universelle" est égal à 622 08 x 109 années terrestres, et le jour de Shiva est 3726414712658945818755072 x 1030 années terrestres.
Dans les textes sanskrits, comme le note A. A. Gorbovsky, il y a les termes «rubti», égal à 0,3375 seconde, et «kashta», égal à 1/300 000 000 de seconde. «Notre civilisation est arrivée à des périodes aussi courtes que récemment, littéralement ces dernières années. En particulier, le "kashta" s'est avéré être très proche de la durée de vie de certains mésons et hyperons. Une de deux choses: soit ils ont inventé des termes qui ne représentaient rien, et ont inventé des unités de mesure qu'ils ne pouvaient pas utiliser, soit il reste à supposer que ces termes sont venus dans les textes sanskrits de l'époque où il y avait un contenu vivant derrière eux, c.-à-d. … Le «frottement» et le «kashta» pouvaient être mesurés, et c'était nécessaire », écrit A. A. Gorbovsky. Nous avons des raisons de croire que de telles connaissances, ainsi que des idées sur la possibilité de voyager dans l'espace,sur la structure et l'apparence des avions, les Aryens possédaient même dans leur maison ancestrale d'Europe de l'Est, ou plutôt, la maison ancestrale circumpolaire.
Il convient de noter ici que l'un des héros de Plutarque, qui a visité les Hyperboréens, où six mois par jour et six mois par nuit (c'est-à-dire près du pôle Nord), a reçu ici «autant de connaissances en astronomie qu'une personne étudiant la géométrie peut en atteindre». … Quant à la localisation du pays des Hyperboréens, en plus de tout ce qui a été dit précédemment, il est logique de prêter attention à la conclusion du géophysicien américain A. O'Kelly, selon laquelle, à la suite de la dernière glaciation, le pôle Nord était situé à 60 ° N, soit jusqu'à 30 ° au sud de l'actuel. … À propos, exactement à 60 ° N. les montagnes du nord d'Uvaly ou hyperboréennes des anciens se trouvent également.
Fragment du livre de S. V. Zharnikova "Le fil d'or".
