Il est plus rentable de faire du commerce que de se battre, même si cette guerre avec l'ennemi du genre humain. Il ne s'intéresse qu'à votre âme, mais en retour vous pouvez tout demander. À première vue, l'affaire est rentable - toutes les joies de la vie se transforment en quelque chose d'éphémère, qui doit être donné très bientôt. Après tout, les gens vendent leurs organes et les soldats sous contrat sacrifient leur vie pour de l'argent. Il n'y a pas de pièges dans l'accord avec le diable - la personne qui le fait comprend parfaitement que tôt ou tard son âme sera emmenée en enfer. Alors, pourquoi la félicité temporaire est-elle si volontairement échangée contre un tourment éternel?
Les origines de la légende
D'où vient le pacte avec le diable? Qui l'a inventé? Après tout, la Bible n'en dit pas un mot. Il y a un serpent qui a trompé Eve avec des pommes, il y a un diable qui tente Jésus avec l'opportunité de devenir le roi de la Terre entière en échange de son adoration. Mais nulle part il n'est écrit que le diable parcourt le monde avec un paquet de documents à signer, tient un compte rendu des services rendus et fait l'inventaire des âmes acquises.
Saint Théophile et le diable
Deal with the Devil est une invention du folklore médiéval, officieusement soutenue par l'église. La toute première mention d'une telle relation est la vie de saint Théophile d'Antioche. Une fois, il s'est vu offrir le poste d'évêque, mais le saint-père l'a refusé par humilité. Un autre prêtre, élu à ce poste, a vu un dangereux concurrent en Théophile et a commencé à l'opprimer de toutes les manières possibles. Laissant de côté son ancienne humilité, le célèbre théologien se tourna vers le magicien, lui demandant d'organiser une rencontre avec Satan.
Le diable aurait offert un marché à Théophile: il renonce à Jésus et à la Mère de Dieu, et l'impur assure la réception du poste d'évêque. La signature du traité a été suivie dans le sang. L'accord fut exécuté, mais bientôt Théophile fut tourmenté par des remords. Il a prié et jeûné pendant 40 jours, après quoi la Mère de Dieu lui est apparue, promettant d'intercéder pour lui devant Dieu. Après 30 jours de jeûne supplémentaires, Théophile revit la Mère de Dieu, lui pardonnant cette fois tous ses péchés.
Vidéo promotionelle:
Mais le diable ne voulait pas reculer et jeta une copie de l'accord à Théophile en rappel des obligations qu'il avait assumées. Il, sans réfléchir à deux fois, l'emmena chez l'ancien évêque, dont il prit la place, et se repentit de tout. Et l'évêque a agi radicalement - il a pris et brûlé le traité, l'annulant ainsi.
L'enfer du "Livre d'heures de Catherine de Clèves"
L'histoire de Théophile est devenue la base des légendes sur l'invocation du diable en général et la vente de son âme en particulier. Il en découle qu'au 6ème siècle après JC, la communication avec le diable par la sorcellerie n'était pas considérée comme un péché spécial. Théophile a eu pitié de son âme, et il a résilié le contrat à l'aide d'une simple repentance (l'histoire ne dit pas s'il est resté évêque). Par la suite, les théologiens, comme on dit, «ont tourné les vis», reconnaissant la sorcellerie et traitant le diable de terrible péché. En d'autres termes, toute négociation avec l'ennemi a commencé à être considérée comme une trahison.
Comment le contrat est-il rédigé?
Osculum infame, un acte de dévotion au diable - embrasser son cul
Comme toute sorcellerie était considérée comme diabolique et qu'une personne respectable ne pouvait pas conjurer, le magicien a sans aucun doute reçu son cadeau du diable. Au début, on a supposé que la capacité de conjurer était fournie «gratuitement» - si seulement le magicien pouvait causer plus de tort au christianisme. Cependant, l'idée de gagner des superpuissances en toute impunité était trop tentante, par conséquent, avec le développement du folklore chrétien, de plus en plus de pensées ont commencé à penser que cet accord n'était pas égoïste.
De plus, le cercle des «clients» potentiels du diable était trop large au début. Au début du Moyen Âge, tout le monde pouvait littéralement conclure un marché avec lui, et cela n'entraînait aucune détérioration de son statut social. Par conséquent, au 14ème siècle, un signe égal était mis entre la vente d'une âme au diable et la sorcellerie (sorcellerie). Auparavant, on croyait que le sorcier était un homme hautement éduqué qui utilisait des rituels anciens. Le traité Formicarius (1435-1437), écrit par le moine dominicain Johann Nieder, fut le premier document de l'église à affirmer que la sorcellerie était suffisante pour se vendre à Satan, et cela était principalement fait par des femmes.
La sorcière et le diable, miniature médiévale
Maintenant, cela semble étrange, mais en ces temps lointains, les gens aimaient beaucoup les formalités mystiques. L'accord avec le diable était beaucoup plus compliqué que, par exemple, avec la fée des dents d'un enfant (qui n'avait besoin que d'une dent de lait sous l'oreiller, échangée contre une pièce de monnaie). Si vous croyez au même traité de Formicarius, les gens se tournent très rarement vers le diable. Habituellement, ils étaient séduits par les exemples d'autres personnes - des citoyens déchus qui réussissaient à susciter l'envie et qui donnaient facilement des conseils utiles sur la magie noire.
Johann Nieder évoque le cas du sorcier Scavius, qui aurait su se transformer en souris. Il a amené plusieurs autres personnes au diable, parmi lesquelles le paysan Stedelen, qui a avoué sous la torture qu'il avait tué un coq au carrefour pendant la nuit de Shabbat et mis des lézards sous le seuil de l'église.
En effet, au 15ème siècle, il était d'usage de penser que vous ne pouviez pas vendre votre âme au diable d'un bond, et vous devez vous préparer soigneusement à cette procédure. Vous auriez dû vous présenter à l'église tôt dimanche matin et y renier Dieu. Il fallait régulièrement prier le diable, suivre un certain mode de vie (régimes, sacrifices, malédictions) et boire le sang des bébés. Dans le même temps, il fallait exprimer clairement la volonté de conclure un accord avec le diable et faire entendre ses conditions: richesse, jeunesse, magie en échange d'entraîner l'âme en enfer après un certain nombre d'années (selon la nature des prestations demandées). En même temps, la nature elle-même résistera à un tel accord - l'âme humaine est saisie par le feu des passions, et elle sera enregistrée dans le livre rouge de la mort.
La croyance que les sorcières se tournant vers le diable boivent le sang des bébés est causée par une mortalité élevée à la naissance. La profession de sage-femme était très dangereuse, car avec de fréquents échecs, elle était accusée de vendre son âme au diable
Il y avait une autre manière, plus formelle, de remplacer vraisemblablement les accords exclusifs avec Satan lui-même par des accords massifs avec des démons ordinaires. Il fallait obtenir un morceau de parchemin vierge du premier veau, né d'une vache, et écrire dans son propre sang: «Je promets au Grand Démon de rembourser dans sept ans tout ce qu'il fera pour moi. La signature était également apposée avec du sang, qui devait être prélevé de la main gauche. Cependant, de nombreux démonologues pensent que le contrat devrait être rédigé avec une encre spéciale à base de sulfate ferreux, d'alun, de noix d'encre et de gomme arabique.
Le pacte d'Urbana Grandier avec le diable
Après cela, il fallait tracer un cercle magique, se tenir en son centre et prononcer une incantation assez longue, dont le sens consistait en une pompeuse invocation à Lucifer, Belzébuth et Astaroth, ainsi qu'en mentionnant des mots clés de la Grande Clé de Salomon. Lorsque le démon est apparu, le traité doit être soigneusement jeté dans ses pattes, en aucun cas en quittant le cercle.
Les inquisiteurs prévoyaient également la possibilité de conclure un accord oral avec le diable. On croyait que même la vente verbale d'une âme laissait une marque sur une personne - une marque diabolique. Comme on le sait d'après l'histoire de la persécution des sorcières, ces grains de beauté étaient considérés comme des grains de beauté inhabituellement gros, des égratignures étranges, des tétons supplémentaires ou des endroits sur le corps d'où le sang ne coulait pas après une piqûre d'aiguille, ou des endroits où une personne ne ressentait pas de douleur.
Le sceau du diable pourrait être apposé dans un endroit secret: sous les paupières, parmi les cheveux ou dans les recoins naturels du corps. Il est logique que les sorcières fassent l'objet d'une enquête particulièrement minutieuse, en prêtant également attention à leurs enfants, car l'un des moyens de sceller le contrat avec le diable, comme le souligne le «Marteau des sorcières» (1486), était d'avoir des relations sexuelles avec lui.
Sabbat des sorcières avec la participation du diable (artiste Bartholomeus Spranger, XVIe siècle)
Plus tard, les démonologues ont commencé à enseigner que le contrat peut être rédigé à votre guise et que le côté opposé peut être tout un groupe de démons. Ces derniers doivent laisser des sceaux et des signatures sur papier, rédigés à la manière d'anagrammes, afin de cacher leurs vrais noms. Par exemple, dans le cas du révérend Urban Grandier (1590-1634), qui a été brûlé sous l'accusation des religieuses ursulines pour leur avoir envoyé des démons, le texte du traité a été écrit à l'envers en latin avec des voyelles manquantes, et le rouleau a été approuvé, en plus de Lucifer, trois autres démons.
Le commerce des âmes avec le diable était encore compliqué par le fait que les occultistes médiévaux distinguaient les mois, les jours et même les heures pendant lesquels certains démons étaient les plus puissants. Il fallait à ce moment même conclure un accord avec eux. Les démons étaient également divisés selon des lignes «professionnelles». Une personne qui voulait de la jeunesse et une personne qui voulait de l'argent aurait dû se tourner vers des traits différents.
En Orient, les génies ont construit des palais, et en Europe, le diable a érigé des ponts, recevant en retour l'âme du premier qui y passe (généralement les gens laissent entrer l'animal). L'une de ces légendes raconte le "Pont du Diable" dans les Alpes, par lequel Suvorov a traversé en 1799
Faust et Méphistophélès
À la fin du XVe et dans la première moitié du XVIe siècle, un certain Johann Georg Faust, médecin et démoniste, vivait en Allemagne. Il n'y a pas d'informations exactes sur sa biographie. À partir des mentions fragmentaires de ses contemporains, on peut supposer qu'il avait une formation universitaire, était enseignant, parlait à des foires avec des tours de magie, rédigeait des horoscopes et voyageait à travers l'Europe, montrant ses connaissances magiques.
Il se trouve que les actes de cette personne banale du point de vue de l'histoire sont tombés à l'apogée des légendes sur les traités avec le diable. La rumeur populaire a fait de Faust un scientifique qui a pénétré les secrets de l'être avec l'aide de Satan. Dans le premier livre à son sujet (The Story of Doctor Faust, the Famous Wizard and Warlock, 1587), l'intrigue s'est terminée avec l'impudent Faust mis en pièces par des démons et traîné en enfer.
Faust et Méphistophélès (artiste Joseph Fay, 1848)
La Renaissance, avec sa soif effrénée de savoir, n'a fait que stimuler la popularité de l'image d'un scientifique qui s'est vendu au diable. Dans divers livres de pièces de théâtre, on lui a donné les traits d'un rebelle qui s'est rebellé contre Dieu, il était un humaniste, un comédien et un méchant, mais Faust dans l'interprétation de Goethe est devenu un manuel - une figure tragique pleine de cynisme et d'incrédulité.
Le contrat avec Méphistophélès a été considéré comme rempli lorsque Faust atteint le plus grand plaisir de la vie ("arrêtez un instant, vous êtes belle"). Le scientifique a rempli cette condition, mais les anges ont volé son âme au diable et l'ont emmenée au ciel. De l'histoire de Faust, d'une manière ou d'une autre, tous les autres travaux sur la vente de l'âme au diable ont grandi.
Pouvez-vous déjouer?
Saint Wolfgang et le diable
Si vous croyez aux légendes, le diable peut être dupé. Saint Wolfgang (924-994) lui promet pour la construction de l'église l'âme du premier être qui franchirait son seuil. Ici, la légende bifurque - dans l'une de ses versions, le diable a instantanément érigé une église autour de Wolfgang, ne lui laissant d'autre choix que de franchir le seuil et de s'enfoncer dans l'enfer.
Dans le second cas, Wolfgang a prié pour un miracle, et le loup a été le premier à traverser les limites du temple. L'église du diable de la ville de St. Wolfgang se tient toujours (photo) - l'une des rares au monde où il y a deux autels à la fois. Dans une ironie diaboliquement diabolique du destin, non loin d'elle se trouvait le camp de concentration de Dachau, où les nazis gardaient au moins 3 000 prêtres.
Le pacte, scellé dans le sang, était considéré comme incassable. En théorie, cela aurait dû décourager les gens de sa conclusion, car une personne a déjà commis un grand péché et ce qui a été fait ne peut être défait - sinon tout le monde s'efforcera de recevoir les services de Satan, de les utiliser et de mettre fin à l'accord. Cependant, certains théologiens ont enseigné que si vous brûlez le contrat, tous les accessoires magiques et toutes les choses reçues du diable, vous repentez sincèrement dans l'église et compensez le mal fait aux gens, alors peut-être que l'âme peut être sauvée.
Vous pouvez également déjouer le diable d'une manière faustienne, en arrêtant le moment. Le héros de la nouvelle de Robert Bloch "Train to Hell" (1958) a vendu son âme pour l'opportunité d'arrêter le temps au moment qu'il jugeait le meilleur. Naturellement, toute sa vie, il lui a semblé que le meilleur était encore à venir, et il a vieilli en toute sécurité, mais a échappé aux Enfers, décidant d'arrêter le temps à bord du train qui l'emmenait en enfer.
Les USA ont leur propre Faust. Le héros de la Révolution américaine, le général Jonathan Moulton, a vendu son âme au diable pour avoir rempli ses bottes d'or chaque mois. Le rusé soldat coupa les semelles des bottes et les passa par-dessus le trou du sous-sol. Le diable se rendit compte qu'il était trompé et, dans une rage, incendia la maison de Moulton.
Selon la rumeur, Niccollo Paganini aurait vendu son âme au diable en échange de la possession magistrale du violon. Les rumeurs sont des rumeurs, mais l'évêque de Nice a refusé le musicien à la messe funèbre
Deal dans les livres et les films
Terry Pratchett a joué sur la légende Faust dans Eric (1990). Le démonologue novice Eric Tursley a convoqué le pauvre camarade Rincevent de l'Underground Dimensions, qui, avec une stupéfaction considérable, a découvert qu'il était capable de réaliser les souhaits du «maître» avec un clic de ses doigts. Certes, selon les meilleures traditions des légendes sur le diable trompeur, le résultat obtenu correspondait pleinement à la formulation, mais s'est avéré être le contraire de l'essence du désir.
Terry Pratchett et le Faust le plus drôle du monde
Un autre joyeux homme, Mark Twain, a ridiculisé l'accord avec Satan dans l'histoire du même nom, dont le protagoniste a tenté de vendre son âme par l'intermédiaire d'un courtier, promettant une commission de 2,5% (la rencontre avec Satan a été organisée sans tarder).
Stephen Bene (Le diable et Daniel Webster, 1937) a permis la possibilité de résiliation du contrat avec le diable devant les tribunaux uniquement grâce à l'habileté oratoire de l'avocat (il est intéressant de noter que dans le film de 1997 The Devil's Advocate, le cabinet d'avocats était dirigé par Satan lui-même).
Et Les Simpson ont parodié cette intrigue dans l'épisode Le diable et Homer Simpson, où le personnage principal a vendu son âme au diable pour un beignet. Homer a essayé de tricher et n'a pas terminé une partie de la friandise du diable pour que le traité n'entre pas en vigueur, mais bientôt la faim a prévalu. Marge a sauvé son mari en montrant une photo de mariage à la cour, au dos de laquelle il était écrit qu'Homère avait donné son âme à sa femme. L'accord avec le diable a donc été invalidé.
Certains objets magiques peuvent également être impliqués dans un accord avec le diable, ou des conditions très spécifiques peuvent s'appliquer. Par exemple, dans le roman d'Oscar Wilde "The Picture of Dorian Gray" (1890), un tel artefact était un portrait du protagoniste, qui a pris sur lui tous ses péchés.
Le portrait de Dorian Gray a fait tout le mal, rendant ce bel homme invulnérable
Robert Louis Stevenson, dans l'histoire "La bouteille du diable" (1891), a joué avec la vente de l'âme au diable d'un côté inattendu: il y a des centaines d'années, Satan a amené sur terre une bouteille avec un démon qui comble tous vos désirs. Les conditions sont les suivantes: une bouteille peut être vendue (mais uniquement contre de l'argent en métal), de plus, moins cher qu'elle n'a été achetée. Si une personne mourait, laissant la bouteille en sa possession, son âme était traînée en enfer. L'accomplissement des désirs était aussi un truc (le personnage principal, qui souhaitait de l'argent, mourut un oncle riche).
Il était difficile de vendre une bouteille moins chère, car elle changeait plusieurs fois de mains et son prix tombait à plusieurs centimes de Tahiti. On a supposé que tôt ou tard, une personne ne serait tout simplement pas en mesure de vendre une bouteille moins chère que de l'acheter. Mais Stevenson n'a pas pris en compte les fluctuations des taux de change, de l'inflation et de la valeur nominale, ce qui permet formellement de maintenir indéfiniment la rotation des bouteilles.
Le personnage principal du film "L'Imaginarium du docteur Parnasse" a fait un pari avec le diable sur l'âme de sa fille
Isaac Asimov a proposé une autre version de l'accord avec le diable, selon laquelle une personne reçoit des pouvoirs démoniaques et après 10 ans, elle est testée. Celui qui l'a passé rejoint les rangs des démons, celui qui a échoué devient une autre âme morte ("Trois-quatre").
Enfin, la vente de l'âme au sens éthique du mot peut se produire sans la participation de forces d'un autre monde. Michael Swanwick a reproduit la tragédie de Faust à l'échelle d'une histoire alternative: Méphistophélès se révèle être un extraterrestre d'un monde parallèle, qui a donné à Faust des technologies ultra-modernes et n'a pas caché ses véritables objectifs - la destruction de l'humanité par le progrès (Jack Faust, 1997). L'énergie nucléaire au XVIe siècle est quelque chose dont Goethe n'a jamais rêvé.
Johnny Blaze a vendu son âme en échange de la guérison de son père et est devenu un chevalier du diable ("Ghost Rider")
* * *
Vendre une âme est un sujet éculé, n'est-ce pas? Il est extrêmement difficile d'y faire quelque chose de nouveau, tout a été inventé il y a 500 ans. L'accord est délibérément perdant, de sorte que les auteurs ne peuvent rédiger que de nouvelles clauses du contrat et de nouvelles astuces visant à leur non-exécution par les deux parties.
Cependant, dans la plupart des cas, un accord avec le diable reste un symbole de la cupidité humaine, de la myopie et de la stupidité. Exemples récents: dans Doom 3, le Dr Betruger s'est vendu au diable, dans Warcraft 3, le prince Arthas est passé dans l'obscurité avec une épée magique, et dans Supernatural, la famille Winchester échange ses âmes à droite et à gauche.
Nous, les humains, sommes impatients et voulons obtenir ce que nous voulons le plus rapidement possible. Mais si vous vous dépêchez, vous ferez rire les démons. Prenez votre temps, ne poursuivez pas les "cadeaux" - et tout ira mieux que vous ne le pensez.
"Beat the Devil": court métrage promotionnel sur la façon dont le grand chanteur de soul James Brown a vendu son âme
Mikhail Popov