En Asie du Sud-Est, il y a un peuple qui à un moment donné a fondé une civilisation développée, s'est beaucoup battu et a construit des temples sacrés. Autrefois ces gens sont venus conquérir Angkor, mais aujourd'hui il n'y a ni leur état ni leur civilisation. Seuls leurs descendants sont restés - tyamas, tyamas ou chamas, qui continuent à vivre leur propre vie, parvenant à conserver toutes leurs caractéristiques au sein de la population principale.
Les anciennes chroniques chinoises décrivent les Cham comme un peuple guerrier et musical qui a créé un grand et puissant État appelé Champa, ou Champa. Ce pouvoir autrefois célèbre existe depuis de nombreux siècles. On pense que le scientifique et voyageur arabe Ibn Battuta l'a décrit sous le nom du pays mystérieux de Tawalisi, qui avait son propre scénario.
À travers les pages de l'histoire
En effet, environ 200 manuscrits à caractère historique, mythologique et astrologique en langue cham ont survécu jusqu'à nos jours. L'écriture traditionnelle Cham est d'origine sud-indienne et est l'une des plus anciennes d'Asie du Sud-Est. Ainsi, une stèle en pierre de la fin du IIe siècle, située près de la ville de Nha Trang au Vietnam, est considérée comme le premier monument épigraphique de la région.
D'où viennent les chams - il existe différentes versions.
Les premières informations sur la culture Cham remontent au 1er siècle. À cette époque, ils étaient déjà un peuple indépendant avec une culture originale et des traditions distinctives. Au début de leur histoire, ils ont été fortement influencés par la culture indienne et ont pratiqué l'hindouisme pendant de nombreux siècles. En particulier, au 7ème siècle dans le sud du Vietnam dans la région de Han Pa, ils ont construit un temple dédié au sage indien Valmiki et à l'ancienne épopée indienne Ramayana. Aujourd'hui, une partie importante des Cham sont musulmans. Mais il y avait aussi ceux qui suivent encore les anciennes traditions et professent l'hindouisme. Ils vivent principalement dans le sud du Vietnam et ont même reçu un nouveau nom - "bains".
Les Chams ont mené des guerres avec les peuples apparentés de la montagne Chams, qui dans la période suivante, au contraire, sont devenus leur soutien. Plus tard, ils se sont battus avec les Viets et les Khmers voisins, puis avec les Mongols. Dans ce cas, non seulement les raids, mais eux-mêmes ont été soumis à des invasions. Au 15ème siècle, la plupart de leur état a été capturé par les Vietnamiens, mais la principauté Cham de Paduranga a existé jusqu'au début du 19ème siècle.
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Dans le passé, excellents marins, les Chams contrôlaient tout le commerce maritime et ne dédaignaient pas la piraterie. Une fois, ils avaient même leur propre flotte de jonques de combat et de canoës. Mais les Cham - l'un des 53 groupes ethniques du Vietnam - sont connus non seulement comme des guerriers et des marins intrépides, mais aussi comme des bâtisseurs qualifiés. Ils ont apporté d'énormes contributions à l'architecture traditionnelle vietnamienne. Leurs monuments sont bien connus, dont certains sont inscrits sur la liste de l'UNESCO. Par exemple, les temples et les tours cham autonomes ont survécu jusqu'à ce jour. Le complexe de temples en activité dans la ville de Nha Trang est particulièrement beau. L'une de ses tours a été érigée en l'honneur de la déesse mère Ponagar, parfois associée à l'épouse du dieu hindou Shiva - Parvati. Et non loin de Da Nang se trouve le sanctuaire hindou de Mi-Son - un chef-d'œuvre de l'architecture cham. À Da Nang même, au centre du Vietnam,il y a un musée Cham, qui contient la plus grande collection de culture matérielle Cham. Mais comment vivent les représentants de ce peuple aujourd'hui?
Pêche … sur bassins
De nos jours, la plupart des Cham vivent dans le sud du Vietnam et du Cambodge (100 000 personnes chacun). Au Cambodge, il y en avait beaucoup plus, mais sous le règne des Khmers rouges, ils ont été partiellement détruits pour un «crime d'État» - l'ignorance de la langue khmère et le fait d'être musulmans. Un autre 10 000 Cham vivent en Malaisie et 4 000 en Thaïlande. Mais les Chams ne sont pas seulement connus en Asie: selon les statistiques, ils vivent aux USA et en France, et un certain nombre au Canada et en Australie. En 2007, il y en avait environ 500 000 dans le monde.
Ceux qui ont déménagé dans les grandes villes sont des modes de vie urbains et travaillent dans diverses industries. Mais la plupart des Cham continuent de vivre à la campagne. Ils préfèrent construire leurs villages le long des rivières, en utilisant une disposition linéaire. En règle générale, les villages comptent jusqu'à 300 maisons, érigées sur pilotis et recouvertes d'un toit en croupe recouvert de chaume ou de tuiles. Les murs sont gainés de planches et les fenêtres sont rondes et ressemblent à des hublots d'un navire. A l'intérieur, l'habitation se compose de 4 à 5 pièces, séparées par des cloisons. Parmi celles-ci, 2-3 chambres sont réservées aux femmes. Presque toujours, le mobilier comprend une table, un lit à tréteaux et un métier à tisser. Mais les familles aisées utilisent déjà des meubles européens. Il n'y a généralement qu'une seule entrée - depuis la façade. La cuisine et les autres dépendances sont construites séparément.
Les chams sont traditionnellement engagés dans l'agriculture, principalement la riziculture irriguée. Dans le même temps, les buffles sont activement utilisés, dont la viande n'est pas consommée. Des chèvres, des canards et des poulets sont également élevés. En outre, ils commercialisent et fabriquent activement des tissus de coton et de soie, ainsi que des céramiques fines, qui sont très appréciées à l'étranger pour leur style unique et leur haute qualité. À leur tour, les chams des montagnes continuent de se livrer à l'agriculture sur brûlis, à la chasse, au piégeage et à la domestication des éléphants, ainsi qu'à la pêche et à la cueillette en rivière.
Les Chams sont devenus célèbres en tant que marins et pêcheurs expérimentés. Par conséquent, même aujourd'hui, la pêche occupe une grande place dans leur vie. Mais de nos jours, il se limite à la pêche fluviale et côtière des petits poissons, que les habitants fument directement au soleil, puis les vendent aux voisins ou aux touristes. Bien qu'ils aient des bateaux ordinaires, ils préfèrent pêcher sur … des bassins, lançant adroitement des filets. Ils pensent probablement qu'ils sont plus à l'aise avec eux.
Dans les lieux de résidence compacts, les écoles enseignent les bases de la langue cham. Ainsi, il est possible de préserver non seulement l'éducation, mais aussi l'ancienne tradition linguistique de ce peuple, qui comprend des centaines d'histoires, d'énigmes, de contes de fées et de chansons. Et cet héritage spirituel donne une image historique claire de sa vie.
Quand les différences s'unissent
Malgré le fait que les Chams se distinguent par un sentiment d'unité nationale, dans toutes les situations, ils se soutiennent mutuellement et ne refusent jamais l'assistance mutuelle aux autres membres de la tribu, il existe des différences fondamentales entre eux. Ainsi, les Chams orientaux vivent dans le patriarcat, tandis que les occidentaux conservent le matriarcat. Ceux-ci et d'autres parlent différents dialectes de la langue cham. Ce n'est probablement pas une coïncidence.
En Occident, la parenté est considérée par la mère et l'héritage est transmis à la femme. Ici, la fille choisit elle-même le marié. Habituellement, elle vient à la maison de son élu et annonce son choix. En même temps, le marié ne peut pas la refuser et descend avec résignation dans l'allée. Par la suite, il prend le nom de sa femme. Ici, dans la grande famille Cham, la grand-mère est la figure principale. En règle générale, elle prend toutes les décisions importantes dans la famille, dont elle est le membre le plus respecté. Mais malgré la domination du matriarcat, une femme s'occupe traditionnellement de la maison et des enfants, et le mari gagne de l'argent pour subvenir aux besoins de nombreux parents. Il s'avère que dans tous les cas, le principal soutien est l'homme et la femme reste une femme au foyer.
Pour Eastern Cham, le contraire est vrai. Ici, le patriarcat domine, la parenté est considérée par le père, l'héritage est transmis par la lignée masculine et les cas de polygamie ne sont pas rares.
Les femmes cham portent des bijoux en verre, ne se coiffent pas, préférant perdre leurs cheveux librement. Les hommes, en revanche, rassemblent leurs cheveux en chignon, lâchant souvent leurs moustaches et barbes. Ils portent généralement des sarongs, sur lesquels ils portent une robe étroite à manches. Bien qu'ils adoptent les coupes vietnamiennes, les sarongs Cham sont populaires auprès des peuples vieta et khmer. La nourriture cham ne diffère pas du vietnamien. Ce sont, tout d'abord, le riz, les légumes, le poisson et la viande aux épices. Au Vietnam, leurs danses rituelles sont particulièrement populaires, en particulier la danse féminine d'éventail et la danse masculine du feu. Dans ce pays, personne ne nie l'influence significative des Cham sur la culture de la Vieta. Et cela indique que dans le Vietnam moderne, il n'y a aucun fondement pour un conflit ethnique.
Evgeny YAROVOY
