En règle générale, il n'y a pas de consensus public sur la question du culte de la personnalité de Staline. Staline est soit exalté sans réfléchir, soit désespérément détesté, mais pour aborder cela objectivement, c'est le vrai problème avec cela.
Savez-vous quel est le moyen le plus simple de découvrir la vérité sur telle ou telle époque?
C'est vrai, regardez les films de cette époque. De plus, il est important de comprendre que ces films doivent être tournés exactement à ce moment-là - sous Joseph Vissarionych. Un film moderne sur Staline ne nous convient pas du tout - même s'il a été tourné par des personnes neutres à son égard et qui garantissent le plein respect des documents historiques.
Ainsi, dans ce contexte, nous nous intéressons aux films réalisés avant 1956, c'est-à-dire avant le vingtième congrès du PCUS. Les intrigues peuvent concerner le passé et l'avenir, ce n'est tout simplement pas fondamental.
Mais regarder un tas de cassettes est difficile, et nous avons en quelque sorte promis un «culte de la personnalité pour les nuls». C'est vrai, pour une immersion adéquate dans le sujet, un seul film suffit! Et ce film s'appelle, bien sûr, La Chute de Berlin en 1949.
Le moment le plus significatif se produit à la 20e minute, lorsque Staline apparaît pour la première fois dans le cadre (avant cela, il n'y avait que des portraits). Staline creuse le jardin et la chorale de l'église commence à chanter en arrière-plan, dénotant un certain «mystère» de ce qui se passe en ce moment. Habituellement, ils chantent comme ça quand les saints sont amenés dans le temple, ou quelque chose d'extrêmement important et miraculeux se produit.
Après avoir regardé même un si petit fragment, beaucoup de choses deviennent claires. On comprend immédiatement pourquoi le patriarcat a été renvoyé, pourquoi les bretelles ont été rendues aux militaires, et bien plus encore.
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Ici, beaucoup peuvent soutenir que ce film est une propagande continue et ne devrait pas être sérieusement évalué. Je répète que même la propagande la plus "notoire" du modèle de 1949 est beaucoup plus objective en termes historiques que l'image moderne la plus "neutre" basée sur de véritables documents d'archives.
Simplement, si un tel film de masse est tourné pour un large public, on suppose que la plupart des gens seront solidaires de ce qui leur sera montré sur grand écran. Sinon, les gens n'iront tout simplement pas au cinéma.
Autrement dit, si le film montre que les gens ordinaires aimaient Staline, alors c'était vraiment le cas. C'est une réalité objective.
