"Hammer of Witches" (allemand "Hexenhammer"; latin "Malleus Maleficarum") est un livre légendaire des inquisiteurs européens du Moyen Âge. Aux XVe-XVIe siècles, sa mention n'évoque que l'horreur. Le livre, qui a "tué" des milliers de personnes à travers l'Europe, n'attire plus que des personnes intéressées par le mysticisme ou l'histoire. À quoi ressemble-t-elle?
Ce livre a été écrit en 1486 par deux moines dominicains, Jacob Sprenger et Heinrich Kramer. Ses auteurs étaient déjà des «chasseurs de sorcières» bien connus (bien que de nombreux ministres de l'Église aient parlé vivement de leurs activités «sales»), et l'approbation du pape Innocent VIII a finalement fait de «Hammer of the Witches» un livre de référence pour les inquisiteurs (en outre, le style de présentation dans le livre était proche de laïque et était également accessible aux juges ecclésiastiques et civils). Le marteau des sorcières a été réimprimé plus de 30 fois, principalement en allemand et en français. Les auteurs de la publication avaient une compréhension assez fine de la démonologie; il n'était pas difficile pour eux de combiner des légendes anciennes et des connaissances de l'église moderne afin d'énoncer tous les principes de la lutte contre les sorcières. Le guide de la chasse aux sorcières était en trois parties.
La premièrevisait l'aspect psychologique et social des juges, il exposait le point de vue de l'Église sur l'essence de la sorcellerie, où elle était déclarée le pire des crimes et impitoyablement punie. On croyait qu'en plus de nuire aux gens, une autre tâche des sorcières était de multiplier les mauvais esprits sur Terre (démons, loups-garous, mauvais esprits) et de créer des endroits maudits. Ici, les sorcières étaient divisées en trois types: celles qui se livrent au sabotage, qui ont exclusivement le don de la guérison (ce sont les personnes qui étaient habituellement gardées à leur cour par la noblesse médiévale) et ces dernières avaient les deux types de sorcellerie. Il y avait aussi une classe supérieure de sorcières - elles possédaient un pouvoir diabolique spécial acquis à la suite de la dévoration d'enfants (ce trait est mentionné dans le folklore de presque tous les peuples du monde, en particulier dans les contes de fées). Sur la base de la faute exclusive de l'accusé,le témoignage devant le tribunal était autorisé à être donné à tout témoin, y compris des criminels; excommuniés, faux témoins, prostituées, étrangers, etc. Toute la première partie est écrite selon le système de réponses aux questions proposées.
La deuxième une partie est destinée aux victimes potentielles et aux chasseurs, elle couvre la théorie de l'existence et des activités des sorcières. C'est la partie la plus importante et la plus importante du livre, il contient dix-huit chapitres sur les méthodes de sabotage des sorcières et huit autres chapitres sur les moyens d'éliminer ou de guérir la sorcellerie. Il mentionne également les catégories de personnes non soumises à la sorcellerie: les inquisiteurs, les combattants contre les sorcières, ainsi que les personnes protégées par des rituels sacrés (à travers l'eau bénite, le sel, les branches de saule) et les anges. Un chapitre est consacré aux sorciers masculins. La plupart des chapitres de cette partie traitent des affaires sexuelles des sorcières comme les rapports sexuels avec des démons et des incubes (ainsi que la naissance d'enfants de leur part), aiment la sorcellerie sur les gens et les séduisent de force dans des rapports sexuels, l'ablation des organes génitaux chez les hommes et la procréation retardée chez les femmes. Sorcellerie décrite d'une autre nature:le changement de forme et la transformation des personnes en animaux, l'envoi de maladies, le transfert d'un endroit à l'autre, l'introduction dans le corps de quelqu'un d'autre, le meurtre (lire - manger) ou le dévouement aux démons des bébés, contrôler les forces des éléments. Parmi les moyens de guérison, le pèlerinage dans les lieux saints, la confession complète, les exercices de prière avec des symboles chrétiens et l'exorcisme sont indiqués partout. Mais seule la sorcière elle-même qui a pratiqué la sorcellerie peut rendre les organes génitaux ou l'apparence humaine (option - la sorcellerie peut se dissiper après sa mort). Et pour résister aux mauvaises récoltes, à la grêle ou aux maladies du bétail, tous les croyants ont dû faire le tour des lieux damnés avec une procession de croix. Parmi les moyens de guérison, le pèlerinage dans les lieux saints, la confession complète, les exercices de prière avec des symboles chrétiens et l'exorcisme sont indiqués partout. Mais seule la sorcière elle-même qui a pratiqué la sorcellerie peut rendre les organes génitaux ou l'apparence humaine (option - la sorcellerie peut se dissiper après sa mort). Et pour résister aux mauvaises récoltes, à la grêle ou aux maladies du bétail, tous les croyants ont dû faire le tour des lieux damnés avec une procession de croix. Parmi les moyens de guérison, le pèlerinage dans les lieux saints, la confession complète, les exercices de prière avec des symboles chrétiens et l'exorcisme sont indiqués partout. Mais seule la sorcière elle-même qui a pratiqué la sorcellerie peut rendre les organes génitaux ou l'apparence humaine (option - la sorcellerie peut se dissiper après sa mort). Et pour résister aux mauvaises récoltes, à la grêle ou aux maladies du bétail, tous les croyants ont dû faire le tour des lieux damnés avec une procession de croix.
La troisième partie est basée sur le commandement de Dieu "Ne laissez pas les sorciers en vie". Il se compose de 35 questions et est entièrement consacré à l'aspect juridique de la question (structure similaire à un code) - preuve de culpabilité en matière de sorcellerie, règles de procès, méthodes de condamnation, torture, interrogatoire, etc. Malgré le fait que de nombreux chapitres de cette partie sont donnés acquittements et peines atténuantes, ils ont rarement été prononcés, ce qui ne peut être dit de la peine de mort.
Le Marteau des sorcières a remis en question des méthodes de test de la pureté de l'âme telles que les tests par le feu, l'eau bouillante, le fer chaud, la mise sur des échelles et l'immersion dans l'eau, qui avaient été utilisées avec succès dans le passé; selon le livre, le juge reçoit le droit de juger la culpabilité de la sorcière (qui a effectivement condamné la fille). Il stipulait également que la sorcière ne pouvait pas être jugée sans lui fournir un avocat et avoir ses propres aveux (qui, cependant, étaient facilement assommés dans les chambres de torture), mais l'accusé n'avait pas besoin de connaître les noms et personnalités des témoins.
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Malgré le fait que le livre accuse la sorcellerie, son idée principale est qu'une femme est pratiquement coupable devant Dieu pour son existence, et ayant contacté le diable, elle est indigne de vivre sur terre. Si vous la regardez, cette création est très superficiellement liée aux commandements de l'église, mais les auteurs ont fait de leur mieux et, ayant construit dans le livre de nombreux sophismes, des phrases élevées et déroutantes (dans des endroits illogiques et contradictoires les uns avec les autres), ils ont atteint leur objectif en obscurcissant le bon sens des gens, ce qui a conduit à des conséquences.
L'Inquisition, à l'aide de ce guide, a détruit, selon des données éparses, de plusieurs dizaines à des centaines de milliers de femmes innocentes (c'est pourquoi on pense que l'Europe a perdu la base du pool génétique féminin et des beautés naturelles). Aujourd'hui, nous ne pouvons que nous émerveiller de la puissance fatale de ce livre et nous réjouir que la vague de la chasse aux sorcières n'ait pas atteint les terres russes.
