Dieux Oubliés Des Anciens Slaves. Kolyada - Vue Alternative

Dieux Oubliés Des Anciens Slaves. Kolyada - Vue Alternative
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Vidéo: Mythologie Slave - Les Mythes d'Europe de l'Est 2024, Septembre
Anonim

(Kaleda, Kolodiy (serbe.), Calenda (latin), Kalenda, Cadmus (persan)) - Dieu Kolyada - Dieu qui a donné les clans à ceux qui ont déménagé dans les terres occidentales: Calendrier (cadeau Kolyada) et ses sages Vedas. Dieu-Patron des agriculteurs et de la salle du corbeau dans le cercle de Svarog. "Le sixième Kolyada, un hérisson est une fête très méchante en décembre …" ("Sur les idoles de Vladimirovs" PPY) Kolo est le nom le plus ancien du soleil, cercle (Kol est aussi l'un des noms populaires de l'étoile polaire) et Kolyada signifie rond. Du kolo-cercle, des mots tels que roue, kolach, kolobok sont également nés. Kolyada est le dieu le plus ancien As, qui personnifie la renaissance du soleil d'hiver et de la nature, en Perse (rayonnement de Perun) il était vénéré sous le nom de Mitra (Mini est le minimum, c'est-à-dire que Ra est le rayonnement). Les chants de Noël sont célébrés dès le jour du solstice d'hiver, lorsque le jour «au galop des moineaux» est arrivé et que le soleil d'hiver commence à s'embraser, et jusqu'au jour de Veles. Et comme selon certaines sources, on croyait que Kolyada était le fils de Dazhdbog, sinon la fête de Kolyada était toujours appelée jour Dazhdbozhiy (à cette époque, il y avait aussi la nuit la plus longue, donc elle s'appelait la nuit de Karachun, c'est-à-dire raccourcie). C'était un jour de fêtes, de nourriture, de plaisir, de sacrifices:

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«Kolyada est né la veille de Noël. Derrière la montagne derrière le raide Oui, derrière la rivière rapide Il y a des forêts denses, Dans ces forêts les lumières brûlent, Les lumières brûlent, les gens se tiennent autour des lumières, Les gens chantent: - Oh, Kolyada, Kolyada, Tu as lieu, Kolyada, A la veille de Noël! " Tout le monde sait qu'il est habituel de "chanter" - de chanter des chansons de vacances, de recevoir de la nourriture et des cadeaux pour cela, à Noël. Et d'une manière ou d'une autre, il est généralement admis que les chants de Noël sont associés à la nouvelle année. Cependant, cette coutume est beaucoup plus ancienne qu'il n'y paraît. Même au moment où les Slaves célébraient le Nouvel An en septembre, ils célébraient Noël Kolyada en décembre - la naissance du jeune dieu de la lumière et de la chaleur.

Cela s'est produit le jour actuel du solstice (21-25 décembre), quand la journée commence à s'allonger, quoique au galop d'un passereau. En même temps, la généreuse déesse Lada était honorée; n'est-ce pas l'origine de l'autre nom des chants de Noël - «générosité»? Le signe de Kolyada était une roue à huit rayons peints de couleurs vives - un signe du soleil, et au centre de la roue un feu était censé brûler - un tas de paille, une bougie ou une torche. Appelant Kolyada à envoyer de la chaleur au sol le plus tôt possible, ils ont saupoudré de neige avec des chiffons colorés, collé des fleurs sèches dans les dérives, soigneusement conservées depuis l'été. Ce jour-là, tous les foyers ont été éteints dans les fours pendant un certain temps et un nouveau feu y a été fait, appelé le feu de Kolyadin. Puisque Kolyada était le dieu Comme du clan du dieu Svarog, dont l'incarnation habituelle dans les maisons était une grande gerbe, alors Kolyada était également représentée par une gerbe ou une poupée de paille. Kolyada était également vénéré comme un dieu qui offrait aux gens un nouveau calendrier (Kolyada est un cadeau, et avant cela, ils utilisaient le cercle de Chislobog).

L'été slave était divisé en trois saisons: Ousen, hiver, printemps. Il y avait trois mois dans chaque saison. Il y a maintenant 12 mois dans le calendrier grégorien. Les anciens Slaves avaient 9 mois (le nombre premier le plus élevé). Avant que la lune Fata ne tombe sur terre, tous les mois avaient une durée de 40 jours et une année était de 360 jours.

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Ces événements se reflétèrent dans les légendes de l'Égypte ancienne, où, après la catastrophe, le clan Anth (les Ukrainiens modernes) sortit des morts Antlantis: «Rhea (déesse égyptienne de la Terre) était l'épouse d'Hélios (le soleil). Dieu Chronos était amoureux d'elle, aux sentiments desquels elle rendait la pareille. Quand Hélios a découvert l'infidélité de sa femme, il s'est mis en colère et l'a maudite, disant qu'elle ne pourrait pas donner naissance à un enfant n'importe quel jour de l'année en cours. Dans ses sentiments de frustration, Rheya s'est tournée vers Dieu Thot pour obtenir de l'aide, qui l'aimait également, et il a trouvé un truc avec lequel cette malédiction pourrait être contournée. Il est allé voir Selena, la déesse de la lune, et l'a invitée à jouer avec lui à un jeu, dans lequel sa lumière était aux côtés de Selena. Selena a mis en jeu les soixante-dix parties de sa lumière de chacune de ses apparitions (à cette époque de Voiles et du mois) et … perdue. Cela a fait diminuer la force de sa lumière (la lune Fata a été détruite). De la lumière gagnée de la Déesse de la Lune, Il créa cinq jours, qu'il ajouta à l'année existante (l'année se composait alors, comme nous l'avons vu, de trois cent soixante jours). Et pendant ces cinq jours, Rhea a donné naissance à cinq enfants. Osiris est né le premier jour, Horis le deuxième, Set le troisième jour, Isis est né le quatrième jour et Nemphis le cinquième »(traduction sémantique). Nous savons aussi que, selon les légendes, l'Égypte ancienne a créé neuf dieux blancs (c'est ainsi que la population noire appartenait à nos ancêtres), quatre d'entre eux venaient du nord, et cinq de l'ouest de la terre qui plongeait dans les profondeurs des Grandes Eaux (la terre a donné naissance à cinq enfants après la catastrophe) …Il découle également de la légende donnée qu'avant les événements décrits dans l'année terrestre, il y avait trois cent soixante jours (c'est-à-dire neuf mois slaves de 40 jours). À la suite d'une catastrophe planétaire survenue il y a 13 016 ans, Luna Fata a été détruite et ses fragments sont tombés sur Midgard-Earth, et ont provoqué un changement dans l'inclinaison de l'axe de la planète.

C'est un fait bien connu. Mais les fragments tombés de la Fata Moon ont non seulement changé l'axe d'inclinaison, mais aussi changé la vitesse de rotation de Midgard-Earth elle-même. La lune Fata à cette époque était la lune la plus proche de la terre de Midgard, avec une période orbitale de 13 jours. Par conséquent, en raison de sa proximité, elle a plutôt fortement influencé Midgard-Earth avec son attirance. Après la destruction de la lune de Fata, sa gravité a cessé d'affecter la terre de Midgard. En conséquence, Midgard-Earth a commencé à tourner autour de son axe un peu plus vite et donc le nombre de jours dans une année est devenu trois cent soixante-cinq, et des changements ont dû être apportés à l'ancien calendrier slave (cinq mois à partir de 9 sont devenus 41 jours). Les mois pairs duraient 40 jours, les impairs étaient 41. Chaque 16ème été était déclaré sacré et tous ses mois duraient 41 jours. Ainsi, la durée de l'été était de 365,25 jours (durée réelle 365.2422).

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Kolyada, en plus de donner aux gens un calendrier, était considéré comme un dieu qui apporte la paix, il promeut la vie entre les peuples en pleine harmonie. Par conséquent, Kolyada a été honoré non seulement le jour auquel il était habitué, du 21 au 25 décembre, mais aussi chaque fois que la paix était établie après des guerres avec des tribus hostiles. Le nom de Kolyada à ce jour sonne constamment dans des chants de Noël, qui contiennent d'anciens sorts magiques: des souhaits pour le bien-être de la maison et de la famille, la demande de cadeaux des propriétaires - sinon la ruine était prévue pour l'avare. Parfois, les cadeaux eux-mêmes: biscuits, pain - s'appelaient Kolyada. Tout cela était accompagné de la momification d'un cheval, d'une chèvre, d'une vache, d'un ours et d'autres animaux qui incarnaient la fertilité.

Dieu Kolyada est également l'ancêtre de nombreux clans slaves. Les cosaques, par exemple, le considèrent comme leur père. Dans le conte publié par Yu. Mirolyubov (radié comme le Velesova Kniga à partir de tablettes de hêtre), il est directement mis en évidence le pedigree divin des cosaques: «Une fois, dans les temps anciens, le père céleste Kolyada (fils de Tarkh-Dazhdbog et Zlatogorka, petit-fils du dieu Perun) est né avec sa mère Même le peuple cosaque à l'heure de l'orage nocturne leur a donné des terres du nord au sud, d'une mer à l'autre, du lever au coucher du soleil du Danube au Don. Elle a ordonné de ne pas aller de ce pays nulle part et de ne le donner à personne et a donné à son frère Khors pour surveiller les cosaques cette caractéristique, afin qu'ils prennent soin de cette terre jour et nuit. Et pour qu'ils puissent être parlés et pressés, puis abandonner toutes leurs compétences et compétences cosaques du ciel, afin qu'à travers le cercle cosaque, ils reçoivent et connaissent sa bénédiction,quelle est leur force cosaque. Et ils auraient été les gardiens du monde depuis leur vieil homme, et quand ils ont vu la haine noire, illimitée et mensongère, ils ne l'auraient pas permis avec leur esprit parmi leurs camarades, mais ils auraient été féroces jusqu'à la porte. Et de la mère de la terre, un amour tonitruant sans retenue pour les gens de leur pays aurait, - un tel rouge, déjà cramoisi, comme une fusée céleste."

1. Et voici ce qui a été écrit sur Kolyada par M. Forgotten en 1880 dans le livre «Peuple russe. Ses coutumes, rituels, traditions, superstitions et poésie."

«Selon notre célèbre historien Karamzin, Kolyada était le dieu des fêtes et de la paix, et bien que par consonance il soit possible de produire Kolyada à partir de kolends romains et autres, les fêtes romaines de ce nom étaient célébrées tous les mois. …… La signification du mot Kolyada est différente selon les peuples: parmi les Vindiens, Koleda est vénérée comme une divinité des festivités et certains rites d'église sont également appelés, et koledowati (kolovati) signifie que les enfants marchent dans différentes maisons avec des chants et des danses.

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Chez les Tchekhov, les Bulgares et les Serbes, Kolėda, ainsi que wanoenj pisnieeky, signifie «Chant de Noël, chodit et po Kolėde» (marcher sur un Kolėde) signifie souhaiter une bonne année et recevoir des cadeaux de tous ceux qui peuvent donner quelque chose.

Pour les Slovaques, Koledow signifie bénir les maisons, qu'ils ont autour de la fête des trois rois, et koledowat signifie bénir les maisons …..

Les Bosniaques, les Croates et les autres peuples slaves sous Koleda signifient un cadeau pour la nouvelle année ….. Enfin, le mot "sorcellerie" vient du mot caroling.

Kolyada n'est pas mentionné par Nestor comme une divinité parmi les dieux de Vladimirov; mais saint Démétrius Tuptala (métropolite de Rostov) dans son livre du Menaion mentionne Kolyada comme le sixième dieu, le dieu des festivités. ….

Kolyada, dans le sud et l'ouest de la Russie, en fait à la veille de la fête de la Nativité du Christ, connue dans le nord-est de la Russie sous le nom d'Avsen ou Tausen, et chez les Lituaniens, elle est connue sous le nom de soirée des blocs, ou Blokkov, dans laquelle elle est préparée presque partout dans le monde slave et en russe à partir de pain de céréales - bouillie et de fruits de mil et kutia, qui rappellent les Indiens Perun-Tsongol et Ugada, au cours desquels le lot a été prédit en faisant bouillir le mil l'année à venir ….

Le professeur Snegirev dit (Voir Russ … Rites simples, oisifs et superstitieux. Numéro 11, 1837, p. 29) que près de Moscou, il y avait une coutume d'appeler la veille de Noël "kolyoda" et le soir de Noël de porter une fille vêtue d'un traîneau sur tous les vêtements chauds dans une chemise, qui se faisait passer pour Koleda; s'il existe une telle coutume même maintenant - nous ne savons pas.

On suppose que la célébration de Koleda et son nom sont passés de Novgorod à Kostroma et à d'autres grandes provinces russes au XVe siècle, comme en témoigne une vieille chanson qui est chantée dans certaines localités à propos de Noël comme celle-ci: "Koleda a marché de Novgorod" - … et ainsi de suite …..

Dans la Grande Russie, Noël, en plus de la glorification de la maison, s'accompagne de se déguiser en masques et costumes afin de ne pas être reconnaissable, ainsi que de devinettes. La divination et l'habillage de costumes différents sont exécutés le soir, et la divination est souvent faite la nuit.

Les masques sont connus depuis l'antiquité; même dans les orgies des Bakhusov, ils mettent des masques pour se sauver de l'enchantement. Entre les Grecs et les Latins au Moyen Âge, il y avait une opinion que, pendant 8 jours après la Nativité du Christ, les démons errent sur la terre et au début de la destruction de leur royaume, expulsés dans l'alarme et l'angoisse, rôdent dans les rues sous une forme sombre et ardente, tourmentant, tourmentant et emportant. contre et transversal. Déguisés, ou preneurs de Noël, représentent délibérément des démons incarnés et l'histoire de Turpen les appelle déguisés, excités, excités et similaires à des démons. Un écrivain ancien explique le pouvoir de l'aversion des masques par le fait qu'ils, avec leur apparence élancée et ridicule, enlèvent le charme des visages mêmes qu'ils portent. Mais tout comme les masques, selon l'explication de la cathédrale de Nantes, sont des masques de démons et profanent les gens, donc, ceux qui se déguisent à Noël,utilisé pour se purifier en se baignant dans les rivières le jour du baptême du Seigneur (en fait, une fête plus ancienne se superpose à la fête de Kolyada, c'est à ce moment-là, à travers les portes de l'intermonde, que Dieu Perun est entré en enfer et a libéré les pauvres ancêtres de la captivité, et avec eux les habitants de Pekla sont tombés à terre. pendant un certain temps, ils ont erré sur la terre et ont demandé de la nourriture aux gens, jusqu'à ce que Perun les renvoie. La coutume de se déguiser n'est qu'une répétition de cette situation).ceci est juste une répétition de cette situation).ceci est juste une répétition de cette situation).

À Novgorod, Svyatki est connu sous le nom d'Okrutnikov, qui, du deuxième jour de la fête de la Nativité du Christ à l'Épiphanie, a parcouru la ville en mascarade jusqu'à ces maisons où des bougies étaient exposées aux fenêtres et amusé les propriétaires avec des blagues, des caricatures, des chansons et des danses.

À Tikhvine, un grand bateau a été équipé pour Noël, qui a été mis sur plusieurs traîneaux et conduit par plusieurs chevaux autour de la ville. Okrutniki était assis à califourchon sur les chevaux portant le bateau. Les mêmes okrutnki et sapins de Noël étaient assis dans un bateau décoré de drapeaux multicolores. Tous ces voyageurs étaient en costumes et masques.

A Tikhvine, les mummers étaient parfois appelés okroutniks, parfois sorciers, parfois échassiers, parfois dandys.

Pendant le train, ils ont chanté, joué différents instruments et joué différentes choses. Bien sûr, des foules de gens accompagnaient les mummers, tandis que les citoyens fortunés soumettaient ces mummers avec du vin et de la nourriture.

Dans les provinces de Novgorod et de Vologda, Christmastide s'appelle encore Kudesy, puisque dans les annales des sorciers, des sorciers, des arbi, des magiciens et des kobniks, qui s'étonnaient et probablement méchants comme des sorciers, kobénisés comme des chamans.

A Toropets, dans la province de Pskov, Christmastide est connue sous le nom de "samedi". Puis les filles célibataires des habitants de cette ville se rassemblent chez les pauvres veuves, qui font les préparatifs nécessaires pour cela: des bancs sont faits pour les visiteurs avec des rebords du sol au plafond en forme d'amphithéâtre, puis au milieu de la pièce une grande lanterne en papier coloré, décorée de rubans et de nombreuses bougies, est suspendue au plafond. Sur les côtés de la même pièce, il y a des bancs pour hommes.

Les filles, riches et pauvres, considèrent certainement qu'il est de leur devoir d'être à ces fêtes ou samedis et pour cela elles s'habillent le plus proprement possible, en fonction de leur condition. Lorsque les filles se sont rassemblées devant l'un des invités, les portes sont toujours verrouillées, ouvertes et l'arrivée des jeunes célibataires commence. Les filles célèbrent l'arrivée de chaque jeune invité avec des chansons qui sont chantées le samedi du bon vieux temps. Pour cet honneur, chaque invité doit payer avec de l'argent, qui est ensuite remis à la maîtresse de maison, une pauvre veuve. Les personnes mariées et mariées ne sont pas autorisées ici.

L'histoire russe indique que le tsar Ivan Vasilyevich le Terrible avec ses gardes s'est déguisé en bouffons et a même exécuté K. Repnin pour ne pas porter de déguisement (Karamz, I. G. R.t.9, 2ème édition)

Peter adorait les jeux de Noël, auxquels il a lui-même participé, comme nous l'avons noté plus haut. À son époque, les jeux de Noël se déroulaient non seulement dans les villes et les refuges ruraux, mais aussi dans les chambres royales, où les princesses célébraient la Noël avec des filles de foin et des boyards.

Divination. La composition des rituels de Noël comprend la divination, où, par des signes artificiels ou naturels spéciaux, ils essaient de découvrir le sort humain, leur avenir.

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Dans le paganisme, la divination était l'un des principaux rites de culte: mais lorsque les païens ont commencé à se convertir au christianisme, la divination a commencé à être persécutée sous le couvert de la divination, et si la divination restait parmi les gens comme une force d'habitude par le droit de prescription, alors comme un passe-temps populaire … …, ou la nuit."

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