Krao: L'histoire De La "fille Singe" Poilue - Vue Alternative

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Krao: L'histoire De La "fille Singe" Poilue - Vue Alternative
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En 1883, Londres fut ravie de l'apparition au Royal Aquarium Circus, Westminster, d'une fille de 7 à 8 ans, dont le corps était couvert de poils épais. On a prétendu qu'elle avait été trouvée dans les forêts du Laos.

Les rapports de presse suggèrent qu'il a certaines des caractéristiques des singes, et n'est rien de plus que le "chaînon manquant" dans la théorie de Darwin de la descente de l'homme des singes.

D'autres scientifiques ont fait valoir qu'il ne s'agissait que de l'un des cas de pilosité atavique connus de la science, à tous autres égards, l'enfant est tout à fait normal.

Des informations contradictoires ont également été rapportées sur les parents de l'enfant, y compris dans des revues scientifiques. Dans une lettre au rédacteur en chef de la revue scientifique Nature, il a été soutenu (résident 1883) que les parents de la fille étaient siamois ordinaires et vivaient à Bangkok. D'autres publications ont déclaré que la jeune fille avait été prise dans les forêts de Birmanie (et que son père était aussi poilu qu'elle).

Dans l'aquarium de Rowal, l'entrepreneur connu sous le pseudonyme de Guillermo A. Farini exposait souvent des expositions extravagantes. Il a présenté au public le gorille vivant, le plus grand peuple d'Afrique, et a voulu consolider son succès par des manifestations de personnes poilues qui, selon lui, vivaient dans les jungles impénétrables de la péninsule indochinoise.

Farini a supposé que montrer de vrais sauvages poilus serait plus attrayant pour le public que des personnes à poils ataviques, comme la célèbre Julia Pastrano.

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À cette fin, il a convenu avec le célèbre voyageur d'Indochine, l'officier allemand Carl Bock, qu'il tenterait de lui livrer une telle créature. L'appartenance ethnique de Karl Bock n'est pas tout à fait claire. Né à Copenhague en 1849, il était le plus souvent qualifié d'officier norvégien, suédois et allemand.

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Bock a accepté et est rapidement devenu convaincu sur place que de telles personnes existent vraiment. A la cour du roi de Birmanie, il y avait une famille de poilus qui étaient gardés pour s'amuser. Bock espérait qu'il serait très facile de mener à bien la mission. Il a proposé d'en acheter un et a augmenté le prix à cent mille dollars (une somme énorme à l'époque), mais a été refusé.

Dès lors, lorsque Bock eut l'occasion de rejoindre l'expédition de l'anthropologue Georg G. Shelly au Laos, alors vassal de Birmanie, il y prit une part ardente.

Shelley et Bock se sont rencontrés à Singapour au début de 1882. Leur première expédition a été dirigée vers la région de Rumbo de la péninsule malaise, d'où proviennent les informations sur la race des poilus. Ces gens s'appelaient Jacoons. Shelley et Bock n'ont pas pu les trouver. Ils sont retournés à Bangkok, la capitale du Siam.

L'organisation de la nouvelle expédition rencontre des difficultés. Mais après que Bock ait guéri le Premier ministre du pays d'une maladie douloureuse, il a reçu du soutien, une escorte, douze éléphants et une lettre au roi du Laos. Après un voyage de quatre mois, l'expédition a atteint Kyang Kyang, la capitale du Laos.

À leur arrivée au Laos, les voyageurs ont appris qu'un certain nombre de personnes poilues sauvages vivent en fait dans les forêts. Le professeur J. Shelley a rendu compte des événements suivants de l'expédition dans une interview avec le Philadelphia Times.

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Les tribus des Dayaks, des chasseurs de primes et des cannibales les connaissaient assez bien. Les Dayak ont parlé de ces créatures de cette façon. Ils sont appelés krao-moniek, ce qui signifie homme-singe. Ils sont considérés comme un type de personne différent. La région où ils vivent est mal explorée.

Ils vivent dans de telles zones humides, saturées d'insectes du paludisme, que là-bas, en plus de ces créatures qui passent leur vie dans les arbres, ne peuvent être que des éléphants et des serpents. D'autres personnes, en arrivant sur place, tombent malades du paludisme. Monieki tord les branches de deux arbres côte à côte et arrange leurs nids (huttes) dessus.

Shelley a souligné que lorsqu'ils grimpent aux arbres, ils agissent avec leurs orteils, comme des singes, en s'appuyant sur eux. Ils ne couvrent pas l'arbre avec leurs pieds, comme nous le faisons. Ils n'utilisent pas le feu, ils mangent du poisson, du riz sauvage et des noix de coco. Leur seule arme est un bâton épaissi à la fin.

Après la remise de la lettre, le roi accueillit les voyageurs, remplaça les éléphants fatigués par des éléphants frais et assigna une garde de dix guerriers locaux, armés de piques et d'arcs avec des flèches empoisonnées. Après quelques semaines d'un nouveau voyage, ils ont atteint les marais où vivent les «gens velus».

Mais il n’a pas été facile d’en attraper. Le professeur Shelley a dit qu'ils étaient même difficiles à voir. Les créatures étaient extrêmement attentives au danger, très lâches et avaient un sens aigu de l'odorat. Les guerriers indigènes ont découvert plusieurs de leurs nids avant de voir le premier.

Enfin, un groupe de chasseurs, dirigé par Shelley, est tombé sur une famille pour la nourriture et a réussi à l'entourer. C'était un homme, une femme et un enfant, en fait, une fille d'environ huit ans. Les parents ont offert peu de résistance tandis que l'enfant griffait et mordait. Ils étaient tous complètement nus, avec seulement des cheveux couvrant leur corps.

Les captifs ont été emmenés à Kyang Kyang et montrés au roi du Laos. Quand il fut temps de revenir, le roi refusa soudain de libérer la femme capturée de son pays, par superstition que cela lui porterait malchance. Elle est restée au tribunal sous étroite surveillance. Elle semblait se soucier peu du sort de l'enfant, et elle n'a pas résisté quand il a été emmené.

Le roi a permis à l'expédition d'emmener l'homme et l'enfant avec eux. Le long chemin du retour a commencé. Sur l'un des sites, l'expédition a été frappée par le choléra. L '«homme sauvage» et trois guerriers de leur escorte sont morts.

Karl Bock lui-même était au bord de la mort. Avant la mort de l'homme poilu, Bock a pris une photo de lui. Il a enregistré qu'il était complètement couvert de cheveux épais, comme un anthropoïde. L'anthropologue Kean (1983) en a donné une caractérisation plus subtile sur la base de données fraîches dans la revue Nature:

«Il était complètement recouvert d'une épaisse couche de poils, semblable à celle des singes anthropoïdes. Non seulement sur son visage il y avait une barbe épaisse et touffue et des pattes … Des bras longs et un ventre arrondi indiquaient une affinité pour les formes de singes, tandis que sa capacité à parler et son niveau d'intelligence étaient tels qu'avant sa mort, il était capable d'apprendre à prononcer quelques mots en malais."

Une photographie du père présumé de Krao, qui aurait été prise par une caméra obscura, apparaît dans une brochure de Farini et Boca pour le spectacle avec Krao à l'aquarium de Westminster. Il est également possible qu'il s'agisse d'une gravure à partir d'une photographie réalisée pour l'impression.

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Le 4 octobre 1882, l'expédition avec la fille capturée est revenue en Europe. La fille avait alors environ sept à huit ans.

Caractéristiques caractéristiques de Krao

Elle a reçu le nom de Krao parmi les gens après que la famille ait été arrêtée, lorsque ses parents l'ont avertie du danger avec ce cri. Le professeur Shelley a été interviewé par le Philadelphia Times dans lequel il a souligné les caractéristiques spécifiques suivantes de Krao:

«Tout son corps est couvert de poils, à l'exception de ses paumes et de ses semelles. La croissance des cheveux sur l'avant-bras est vers le haut. Les cheveux sur le front sont très différents des cheveux sur le reste de la tête. Ils sont épais, trois huitièmes de pouce (9 mm) de long. Sur son dos, les cheveux sont dirigés vers le milieu et au fil du temps, en vieillissant, ils formeront une sorte de crinière, comme celle de son père et de sa mère. Ses mains et ses pieds, bien que de forme humaine, avaient la même capacité de préhension que les singes. Elle a treize paires de côtes et treize vertèbres thoraciques, comme un chimpanzé, alors que nous n'en avons que douze. De plus, elle a des poches pour les joues dans sa bouche, dans lesquelles elle tient des noix et d'autres aliments, comme des singes."

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La publication du journal décrit comment les journalistes ont réagi à ce message du professeur. L'un d'eux a dit:

- Je suis prêt à tout avaler dans cette histoire, sauf les poches de joue dans la bouche!

Puis Shelley entra dans la pièce voisine et revint bientôt avec Krao. Chacun pouvait examiner les sacs dans sa bouche avec une noix dans chacun. À la fin de l'entretien, l'enfant a signé et présenté à chacun d'eux sa photo et s'est entretenu de manière assez significative avec les personnes présentes.

Dans la même interview, Shelley a déclaré que Krao avait été examiné par des sommités de la science de l'époque comme le professeur Rudolf Virchow de l'Université de Berlin, les professeurs Kirchhoff et Welcher de l'Université de Gali, le darwiniste Ernst Haeckel et de nombreux autres scientifiques qui ont publié des publications dans diverses revues scientifiques médicales et générales. Ils ont noté de nombreuses caractéristiques de Krao. Ils l'appelaient le «chaînon manquant» entre le singe et l'homme, mais aussi «l'homme singe».

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La plupart d'entre eux, sans considérer les caractéristiques de la morphologie de Krao dans le complexe, et également motivés par des sentiments anti-darwiniens, ont réduit le phénomène à un diagnostic rare, mais toujours familier, d'hypertrichose d'une personne ordinaire.

L'anthropologue Keane AH, qui a préparé des publications dans la principale revue scientifique Nature (Keane 1883), a préconisé une étude approfondie de Krao du point de vue de l'origine de l'humanité, ainsi que la possibilité de détecter une race humaine inconnue. Complétons la description de J. Shelley par les observations de A. Keane:

«Son nez était extrêmement bas et large, avec des narines très larges. Il fusionnait avec des joues pleines, qui contenaient des poches pour les joues, et où elle avait l'habitude de cacher de la nourriture à la manière d'un singe. Comme les jambes anthropoïdes, ses pieds étaient également capables de saisir, et ses mains étaient si flexibles qu'elles se pliaient presque jusqu'au poignet. Le pouce était également plié complètement en arrière, tandis que sur les quatre autres, les phalanges supérieures pouvaient être pliées individuellement.

Le prognathisme était très faible et les beaux yeux noirs ronds étaient très grands et parfaitement horizontaux. Par conséquent, l'impression générale était loin d'être désagréable et ne ressemblait pas du tout à l'apparence de singe qui est présente dans de nombreux Negritos, et en particulier dans le "Ardi" javanais. Mais ici, il convient de mentionner que, selon les histoires, en tant qu'enfant, ses lèvres dépassaient si loin en avant que cela lui donnait un regard qui ressemblait complètement à un chimpanzé."

On l'a remarqué qu'elle tirait ses lèvres vers l'avant lorsqu'elle pensait qu'elle était victime d'intimidation.

Keane a accordé une attention particulière à la nature de la racine des cheveux. Sa tête était décorée de cheveux épais, très noirs et un peu grossiers, semblables aux cheveux des peuples mongoloïdes. Ils ont atteint des sourcils touffus. Le reste du corps était couvert de doux cheveux noirs. Sous eux, il y avait une peau foncée de couleur olive. Keene croyait que Krao pouvait représenter une race distincte de personnes, préservée parmi la population d'une race complètement différente.

Krao parmi les gens

Farini, qui a acquis l'enfant, était très gentil avec lui. Krao s'est attaché à lui, l'appelait «papa» et le professeur Shelley «oncle».

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Farini avait un petit singe avec qui Krao jouait sur un pied d'égalité. «Papa» ne lui a pas permis de garder de la nourriture ordinaire, de la viande ou du poisson derrière ses joues, mais lui a permis d'y garder des noix ou des bonbons.

Des scientifiques sont venus et ont joué avec elle, évaluant ses capacités naturelles. Ils ont noté que même si ces jeux étaient comme des histoires de chiots, ils n'étaient pas en reste avec la compréhension qu'ils étaient vraiment humains. Ils ont essayé de comprendre si cette création était une déviation aléatoire, un jeu de nature humaine, similaire à ce qu'ils savaient auparavant - la poilue Julia Pastrana et d'autres.

Ou cet enfant est-il membre d'une race velue inconnue d'ancêtres ressemblant à des singes de personnes qui vivent encore au Siam, mais sont rarement vues par les voyageurs?

De nombreux naturalistes attachent une importance scientifique exceptionnelle à Krao. Si ce n'est pas le "chaînon manquant", alors la preuve de l'existence de personnes velues avec de grands yeux ronds parmi les peuples mongoloïdes sans poils (sur le corps), contrairement à eux, a été obtenue. Karl Bock a également souligné que dans la même zone où Krao et ses parents ont été retrouvés, d'autres personnes poilues similaires ont été arrêtées, qui ont comparu à la Cour royale de Birmanie.

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Krao possédait les capacités d'un enfant humain ordinaire. Après seulement 10 semaines à Londres, elle a appris quelques mots anglais, qu'elle a utilisés avec compréhension. Elle avait du mal à prononcer les sons R et L, ce qui est courant chez les enfants. Mais elle a rapidement progressé dans la communication.

Le professeur Shelley a également vu Krao dix ans après son arrivée en Angleterre. Il a noté les changements qui sont arrivés à la fille au fil des ans. Elle a montré de bonnes capacités intellectuelles, a appris l'anglais et l'allemand, savait lire et écrire, a exprimé un amour vraiment féminin pour les beaux vêtements.

Elle était caractérisée par la modestie, la sensibilité et le jeu, elle était obéissante. Shelley a découvert dans son apparence que la forme de sa tête reflétait celle d'un orang-outan. Ses dents libres ressemblaient à celles d'un chimpanzé.

Krao en Amérique

Après les spectacles à Londres, la vie future de Krao a été marquée par des événements exceptionnels pour elle. Elle a été emmenée en tournée en Europe continentale et en Amérique. Elle s'est rendue à New York et à Philadelphie, des arènes de cirque dans d'autres villes, montrant au public ce qu'il attendait d'elle.

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Krao a signé des cartes, a soulevé un mouchoir du sol avec son pied, a montré ses dents, qui étaient différentes des dents humaines, a caché des noix par sa joue et a parlé de sa vie dans la jungle.

Elle a dit que les habitants de sa tribu parlaient, leur langue comptait environ 500 mots. Cependant, elle s'est comportée très dignement.

Bientôt, Krao, qui a pris le nom de famille Farini, s'est tellement installée en Amérique qu'elle a pu s'installer définitivement à Brooklyn et gagner son propre argent, s'exprimant dans de nombreux musées de New York. Elle a été la star de l'un des cirques américains pour le reste de sa vie.

Krao est devenu ami avec un couple allemand de Zeilers et a mené des conversations avec eux en allemand. Elle a développé un passe-temps - un violon, sur lequel elle a joué des mélodies folkloriques sans notes. Krao aimait aussi lire. Elle est descendue dans les rues de New York sous un long voile épais. On lui a proposé de se marier, mais elle a refusé.

Krao est mort d'un rhume en 1926 à l'âge d'environ 50 ans et a été enterré au cimetière Saint Michel à Astoria.

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