Les enseignements religieux africains se sont répandus même parmi les Européens. Cependant, la religion yoruba est peu connue du grand public aujourd'hui.
D'Afrique de l'Ouest, la religion Yoruba est venue en Amérique des colons esclaves. Originaire du Nigéria et du Bénin, les Yoruba ont étendu leurs croyances et traditions spirituelles aux Caraïbes hispaniques et au Brésil. Interdire aux Espagnols d'utiliser leurs propres croyances les a forcés à pratiquer la religion yoruba, la prêchant dans les murs de l'Église catholique.
Chaque divinité sainte a reçu sa propre image. Les divinités Yoruba sont appelées Orisha, ce qui signifie «Maîtres Seigneurs».
Il y a aussi Oggun, Obbatala et autres. Ils sont abordés dans diverses cérémonies après avoir honoré les Orisha respectifs. On suppose que les Orishas étaient autrefois humains, et quand ils sont morts, ils sont allés au ciel, où ils vivent maintenant à côté d'Olofi (Dieu).
Le principal rituel d'initiation à la religion Yoruba
L'une des cérémonies d'initiation les plus importantes pour la religion Yoruba est la consécration d'Ifa, un rituel philosophique qui fournit un système de divination. L'initié reçoit la main d'Orula (bouclier de bonne aventure), à la suite de quoi il reçoit la connaissance de son destin, de sa mission et de son but dans la vie. La cérémonie dure trois jours.
Les initiés doivent avoir 16 graines de palmier appelées ikinamiya. Orula décide qui sera l'ange gardien donné par Orisha. Ce «protecteur invisible» doit être visité tous les cinq jours. En d'autres termes, l'initié doit visiter l'autel régulièrement et le garder propre.
Tôt le matin, le prêtre commence la divination (Ifa), fait des sacrifices et récite des poèmes dédiés à Orisha. Les participants à la cérémonie se voient offrir de la nourriture et des boissons. 4 prêtres doivent participer au rituel, qui sont chargés de préparer tous les détails nécessaires.
Pendant trois jours, l'initié néophyte doit prendre un bain aux herbes appelé omiero. Dans le même temps, la permission est demandée aux parents et ancêtres décédés pour effectuer ce rituel. Sur le lieu de l'initiation, les animaux sont sacrifiés en l'honneur de la naissance de la divinité, ainsi que d'autres actions secrètes sont effectuées.
Pendant le rite de plusieurs jours, l'initié ne peut pas visiter les hôpitaux ou les patients, ne peut pas assister aux funérailles, boire de l'alcool et ne peut pas non plus participer à des combats.
Le troisième et dernier jour, un verre de maïs, eau-de-vie, lait et miel appelé "Nanareo" est préparé, qui est présenté à Olorun (le Soleil), et ils demandent la bénédiction de tous les saints et anciens. Puis, lors d'un petit-déjeuner collectif, les initiés échangent des idées qui leur sont venues à l'esprit et deviennent «frères de religion».
La religion Yoruba voit l'unité dans l'existence du spirituel et du corporel, du point de vue des adeptes de cette doctrine, les dieux imprègnent littéralement l'Univers, entrant en contact avec les gens et influençant le destin.
