Les connaissances et compétences secrètes des mages étaient attrayantes, mais la peur de leur puissant pouvoir était toujours plus forte. Éloignez-vous de moi, faites attention! - sérieusement baptisés en Russie uniquement sur la mention des sorciers, mais dans la vie de tous les jours, ils ont encore recours à leurs services. Alors, qui étaient ces gens «sans peur des puissants dirigeants»? Pourquoi, même après le baptême de la Russie, les sorciers ont-ils continué à exercer une influence considérable sur l'esprit non seulement des gens ordinaires, mais aussi des grands souverains?
Il n'y a pas de réception contre le magicien
Selon le célèbre scientifique-historien du XIXe siècle, le professeur Zabelin, à l'époque du paganisme, la magie et la sorcellerie étaient monnaie courante chez les Slaves. Dans la vieille épopée de Volga Vseslavievich, le père a donné au jeune Volga d'étudier avec les mages, où il a acquis la capacité de se transformer en une tournée violente, et si nécessaire - une hermine, un loup et un faucon. Dans la vie de tous les jours, les prêtres païens connaissaient de nombreux signes météorologiques, la puissance et l'effet de diverses herbes et utilisaient habilement l'hypnose.
L'influence des mages sur le peuple était si forte qu'elle a persisté pendant longtemps sous le christianisme. Ainsi, les mages ont continué à exister dans les villes et villages russes après le baptême de Rus. Aux XI-XII siècles. En Russie, des soulèvements éclatent périodiquement sous la direction des mages. Dans le "Conte des années révolues" sous l'année 1071 suit une histoire sur les performances des Mages à Kiev, Novgorod et la terre de Souzdal, en particulier à Belozerye.
Les plus hauts représentants du clergé orthodoxe ont utilisé tous les moyens pour détruire la confiance du peuple dans les sorciers.
Déjà dans la charte de l'Église de Saint Vladimir, la punition des mages et des sorciers est prévue - l'incendie, ce qui est également confirmé par la charte du prince Vsevolod, qui régna à Novgorod de 1117 à 1132. La Chronique de Novgorod de 1227 a conservé la nouvelle de l'incendie des quatre sages.
En 1410, le métropolite Photius, dans son épître aux Novgorodiens, les a gravement blâmés pour leur croyance aux mages et pour la pratique de la magie. Plus tard, dans la charte du district du tsar de 1648, et même dans le célèbre livre "Domostroy", dont la paternité est attribuée par certains historiens au tsar Alexei Mikhailovich, toute communication avec les mages était strictement interdite aux vrais chrétiens. Cela signifie que cinq cents ans après le baptême de Rus, les mages ont continué à travailler leur magie.
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Le cas de 1625 sur l'accusation d'un certain Yakov, qui a déménagé à Moscou de Verkhoturye, a eu recours à l'aide d'un sorcier bien connu, surnommé les Pieds de Chèvre. Il a persuadé le magicien d'exterminer son ennemi, le marchand Stepanov. L'étranger Larionov, qui a appris cela, a signalé la collusion aux autorités.
Ayant reçu la potion, Jacob la donna au marchand, qui tomba dans un état second. Quand, sur la dénonciation de Larionov, Yakov a été élevé sur une crémaillère, il a tout avoué. Ils ont également tiré le Goat Legs Magus pour répondre. Avant la menace de torture avec du fer, le sorcier a préparé une nouvelle potion, qui a été donnée au patient, et il est venu à la vie. Par peur du sorcier, il a été seulement expulsé de la ville, mais Yakov a été fouetté avec un fouet et envoyé au nord, et l'informateur Larionov a été battu avec des batogs, «pour qu'il soit découragé à l'avenir.
La croyance en la sorcellerie et la sorcellerie était si forte chez les monarques russes que la protection contre les intrigues obscures était même spécialement stipulée dans les registres de crucifixion pour la loyauté envers les tsars Vasily Shuisky et Mikhail Fedorovich Romanov.
Parti sans dire au revoir
Sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, surnommé le plus silencieux, l'enquête politique secrète, créée par lui-même, était déjà à sa hauteur pour l'époque. Lorsque l'épouse du tsar, la belle Efimia Vsevolozhskaya, a été épuisée d'envie, l'affaire a été menée avec passion et a réussi à identifier le coupable: il s'est avéré être un sorcier d'origine paysanne Mikhail Ivanov. Il est significatif que pour «gâter» l'épouse du souverain Mishka aurait dû perdre la tête, mais il n'a pas été décapité, mais envoyé sous forte garde au monastère de Kirillov. Incapable de supporter le rack, Ivanov a nommé les clients de la potion, et le rusé Alexei Tishaishiy a reçu de la saleté meurtrière sur certaines familles de boyards. Et, qui sait, n'a-t-il pas ensuite utilisé secrètement les potions du magicien dans son propre intérêt? Dans les chroniques du milieu du XVIIe siècle, il existe de nombreux cas de décès inattendus de personnes proches du trône.
Les réformes de Peter ont littéralement tout bouleversé en Russie, mais la peur des sorciers s'est avérée tenace. Le règlement militaire de 1716, édité personnellement par Pierre Ier, dit directement: "Si l'un des soldats est un sorcier, un conspirateur d'une arme à feu et un sorcier blasphématoire, alors punissez-le avec des gantelets et l'emprisonnement dans les glandes ou le feu."
Certes, au crédit de Peter et du gouvernement russe, la persécution des mages a rapidement cessé complètement, la peur d'eux a disparu. Au fil du temps, il a cédé la place à la curiosité oisive du public éclairé et aux besoins quotidiens prosaïques des classes inférieures.
Avec les mages, leurs connaissances ont également disparu. Presque tous les documents, y compris les chroniques historiques, ont été détruits par les chrétiens. L'histoire écrite originale des Slaves jusqu'au 8ème siècle est devenue inconnue. Les archéologues ne trouvent parfois que des fragments d'inscriptions épars sur les pierres des temples païens détruits et sur des éclats de poterie.
