En Ethiopie, les touristes optent principalement pour des choses exotiques. Heureusement, de nombreuses tribus ont survécu dans ce pays, qui rejettent les acquis de la civilisation et vivent selon les préceptes de leurs ancêtres. Mais même dans le contexte d'autres aborigènes sauvages, la tribu Mursi se distingue. Une excursion dans leur habitat est plusieurs fois plus chère qu'une autre, et les touristes sont toujours accompagnés de gardes armés. Il ne peut en être autrement: les guerriers de la mort (comme l'appellent les Mursi) sont toujours accros au cannibalisme, et le meurtre d'une personne est considéré comme un exploit pour eux.
Missionnaires dans le chaudron
Aujourd'hui, dans le parc national "Mago" au sud-ouest de l'Ethiopie, vivent environ six mille Mursi, répartis en cinq tribus, soit en guerre les unes avec les autres, soit observant la neutralité armée. Cette zone est assez difficile d'accès et présente de nombreux dangers. C'est pourquoi les Mursi ont réussi à repousser toutes les tentatives de les conquérir. Ni les rois locaux, ni les Arabes (et à un moment donné ils ont capturé presque toute l'Éthiopie), ni les Portugais n'ont fait cela. Bien sûr, les Mursi ont subi de lourdes pertes, et le nombre de la tribu a décuplé, mais c'est le prix de la souveraineté.
Les soldats de la mort ne pouvaient pas être vaincus par l'épée et le feu, alors les missionnaires chrétiens (y compris les jésuites) et les prédicateurs musulmans ont essayé de les convertir à leur foi. Ça n'a pas marché. Quiconque apparaissait dans ces régions et osait affirmer que le dieu local Yamda n'était pas du tout tout-puissant était dans une mort lente et douloureuse. Après la torture, le "blasphémateur" - toujours vivant - a été envoyé au chaudron et a pris un repas de fête. Comme d'habitude, après le meurtre des missionnaires, une expédition punitive fut déclarée à Mursi, qui mourut aux mains de soldats de la mort ou de maladies tropicales.
Curieusement, les mouches tsé-tsé sont venues en aide aux résidents locaux (Mago Park est l'un des rares endroits en Ethiopie où cet insecte n'a pas encore été exterminé). La maladie du sommeil s'est avérée plus terrible pour les punisseurs que les lances et les flèches des Mursi. Par conséquent, les Arabes d'abord, puis les Portugais, ont renoncé à essayer de convertir les guerriers de la mort à leur foi.
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"Pourquoi la maladie du sommeil n'est-elle pas terrible pour Mursi?" - le lecteur posera une question juste. Le fait est que les indigènes, dont la vie se déroule dans des conditions très difficiles, font … des vaccinations depuis des siècles. Certes, ils sont très particuliers. Les larves d'insectes vivants sont lancées sous la peau d'un nouveau-né. Le corps, sentant un corps étranger, entre en combat avec lui. Des marques laides restent sur le corps du Mursi, mais il acquiert une immunité contre toutes sortes de plaies. À l'âge de 12 ans (selon les concepts locaux, c'est l'âge de la puberté), le ventre du guerrier de la mort est jonché de centaines de traces de «vaccinations» qui s'ajoutent à des schémas bizarres.
Les fashionistas du continent noir
Diverses "décorations" sont généralement une caractéristique distinctive de Mursi. Les chercheurs de la tribu pensent que les attributs effrayants sont apparus lorsque les esclavagistes étaient fréquents en Ethiopie. Tout d'abord, ils ont sélectionné des femmes qui répondaient plus ou moins aux normes de beauté européennes. C'est alors que les femmes Mursi ont commencé à se raser chauve, à insérer d'énormes anneaux dans les lobes d'oreille, et une plaque d'argile ou de bois dans leurs lèvres. Plus tard, les esclavagistes ont cessé de visiter ces terres, mais la mode est restée. Si une fille espère se marier avec succès, elle perce sa lèvre inférieure et y insère d'abord un bâton, puis un morceau d'argile, puis des objets toujours plus grands. Enfin, un debi est placé dans la lèvre, qui peut atteindre 30 centimètres (!) De diamètre. Plus la taille des bijoux est grande, plus la fille est cotée sur le marché de la mariée. Le marié potentiel donnera aux parents de la fiancée de trois chèvres (pour une fille avec une lèvre non perforée) à 30 vaches. Cependant, ce dernier, bien sûr, est une rareté - les Mursi sont assez pauvres, et seuls les chefs tribaux peuvent se permettre une telle rançon.
Un rôle important dans la mode locale est joué par … les morts. Le défunt, à moins qu'il ne meure des suites d'une maladie infectieuse, presque tout «va travailler». La graisse du défunt est fondue - après cela, les parents en sont frottés. Par conséquent, Mursi se distingue par une odeur spécifique et très dégoûtante. À partir des jointures du défunt, des colliers et autres bijoux sont fabriqués. Ils pavent les marais marécageux avec des côtes et des crânes. La plupart de la viande est consommée. L'intérieur est en partie utilisé pour des rituels magiques, en partie nourri aux chiens. Production sans déchets!
Par conséquent, les femmes de la mode Mursi font une «coiffure» à partir de tout ce qui leur est disponible: quelque chose comme une perruque faite de cordes est attachée au cuir chevelu, dans laquelle des morceaux de boîtes de conserve, de plumes, de bâtons et même d'excréments d'animaux secs sont tissés. Compte tenu du fait que l'hygiène est inconnue de Mursi, l'odeur qui en émane peut faire tomber un touriste non préparé. Mais ce ne sont pas l'arôme mortel et l'apparence effrayante qui rendent les guerriers de la mort vraiment dangereux.
La machine automatique est le principal argument
Les clans Mursi sont constamment en désaccord les uns avec les autres - sur les pâturages, les puits et les terrains. Par conséquent, chaque guerrier de la mort, quittant le village, porte un fusil d'assaut Kalachnikov (ils sont acquis au Soudan voisin). Dans le village de Mursi, ils marchent armés de longs bâtons décorés de symboles phalliques. Cette arme peu sophistiquée devient redoutable entre les mains d'un combattant expérimenté. Tous les Mursi ont appris à se battre sur des bâtons depuis l'enfance, en participant au tournoi annuel, qui se déroule de septembre à novembre. A ce moment, une trêve est établie entre les clans. Jusqu'à mille hommes participent parfois aux batailles. Les combattants sont divisés en paires et se battent jusqu'à ce que l'adversaire tombe. De plus, il est strictement interdit de tuer un adversaire: ceux qui en abusent lui coupent simplement la main. Le vainqueur de ce tournoi, organisé sur le système olympique,a le droit de choisir une femme de n'importe quel clan - et sans aucune rançon.
Le reste du temps, les Mursi se battent constamment. Tuer un adversaire d'un clan étranger est un véritable exploit qui vous donne le droit d'appliquer un tatouage spécial (de forme un peu similaire à notre chevron d'armée). Le tatouage est appliqué sur la main droite - si le Mursi a terminé l'homme, sur la gauche - si la femme est devenue la victime. Lorsqu'il n'y a pas d'espace libre sur les bras, des tatouages sont appliqués sur le dos, les fesses et le ventre.
Ceux qui souhaitent visiter le village de Mursi doivent être accompagnés de gardes armés. Dans ce cas, les excursions commencent exclusivement le matin. C'est une décision très sage: le fait est que les guerriers de la mort sont très enclins à boire de l'alcool et commencent à boire dès qu'ils se réveillent. Par conséquent, les touristes ne peuvent se sentir relativement en sécurité que lorsque la majorité des hommes armés gardent le bétail dans le pâturage et que quelques gardiens et femmes restent dans le village. Si une foule agressive de mitrailleurs rencontre des invités, des excès sont possibles. Les guides avertissent immédiatement que les Mursi ivres sont complètement incontrôlables. Et même si le conseil suprême (barra) condamne à mort le meurtrier du touriste après coup, qui en sera le plus facile?
Malgré l'absence de la partie la plus «gelée» du clan dans le village, les hôtes du village doivent encore rester sur leurs gardes. Oui, les Mursi vivent de l'agriculture de subsistance, mais les Soudanais n'échangent pas de machines contre des chèvres ou des vaches. Donnez quelque chose de plus substantiel aux barons des armes. Par conséquent, un aborigène peut facilement déchirer la chaîne du cou d'un invité du village, lui arracher un appareil photo ou un sac coûteux et se cacher parmi les huttes. Trouver un voleur est presque impossible, et si vous réussissez, Mursi deviendra instantanément agressif et il aura un bâton dans les mains, voire une mitrailleuse. Une controverse supplémentaire pourrait conduire à une tragédie. Cependant, si vous offrez une rançon pour vos biens, les Aborigènes vous les rendront probablement.
Une autre façon d'obtenir de l'argent d'un touriste est de poser pour la caméra. Il y a une liste de prix claire: une photo avec un Mursi - 2 birr (1 birr équivaut à environ 3 roubles), avec un Mursi nu - 15 birrs (les indigènes sont heureux de poser sans pagnes, qu'ils portent exclusivement pour le plaisir des invités), avec un guerrier avec une mitrailleuse - 6 birrs, avec un guerrier nu avec une mitraillette - 20 birrs … Cependant, tout cela vous sera expliqué en détail par les guides, si vous décidez de visiter le village des soldats de la mort.
Rituel effrayant
Une autre différence entre les Mursi et les tribus habitant le territoire éthiopien est le terrible rituel qu'ils accomplissent encore. Peut-être même le cannibalisme a-t-il une explication rationnelle (il permet aux gens de survivre pendant des années de faim), mais la destruction (vous ne pouvez pas l'appeler autrement) par la grande prêtresse des hommes du clan est déjà, selon nos critères, au-delà du bon sens. De plus, leurs épouses sont directement impliquées dans le meurtre du malheureux.
Une fois par an, les femmes proposent (le refus n'est pas accepté!) À leurs maris de respirer la fumée d'une poudre mystérieuse que leur donne la grande prêtresse. Les guerriers tombent dans un sommeil narcotique. La prêtresse fait le tour des huttes pendant la nuit et met un antidote dans la bouche des hommes. Certains, cependant, «oublient» et le matin, ces pauvres gens ne se réveillent tout simplement pas. Les veuves de ces guerriers vivent en haute estime - on pense qu'elles ont rempli leur devoir envers le dieu Yamda. Même après leur mort, ils reçoivent un honneur spécial. Les corps des défunts ne sont pas éliminés, mais enterrés dans des ponts en bois spéciaux. Après avoir coupé, cependant, d'abord leurs mains.
Le jour où le terrible rituel de tuer des hommes est effectué, les touristes ne sont pas autorisés à pénétrer sur le territoire de la tribu.
… Pendant des siècles, les Mursi se sont forgé une réputation de groupe ethnique le plus agressif, le plus dangereux et le plus mystique. Et maintenant, en Éthiopie, où des dizaines de milliers de personnes sont tuées chaque année dans des querelles intertribales, personne ne court le risque de se mêler des soldats de la mort.
Magazine: Secrets du 20e siècle №33. Auteur: Andrey Leshukonsky