Dans le conte de fées russe sur Alyonushka et son frère Ivanushka, un garçon, transformé en chèvre après avoir bu de l'eau sur une piste de chèvre, chante à sa sœur noyée, courant le long de la rive du fleuve:
Beaucoup attribuent cela à la fantaisie folklorique et juste à une intrigue de conte de fées. Mais ce n’est pas le cas. Ce motif est apparu dans le conte de fées pour une raison. C'était à l'origine une chanson rituelle de Noël. Et, bien sûr, ce n'est pas si court.
Dans son livre «La période hivernale du calendrier agricole populaire russe des XVIe-XIXe siècles. Essais sur l'histoire des croyances populaires (1957) V. I. Chicherov donne ce chant sous la forme suivante:
La chanson est pleine de symbolisme, car la célèbre action de Noël était «Conduire une chèvre» à travers le village, et les jeunes filles pour le mariage étaient présentées comme des femmes noyées dans les chansons. Comme le sacrifice de chèvre décrit lui-même, il peut s'agir d'un rite d'initiation d'un jeune homme à l'âge adulte ou d'un motif de mariage, et non d'un véritable meurtre d'un animal. Après tout, on sait que la période de Noël était remplie d'initiatives justes et de moments de mariage.
La chanson de plainte de la chèvre, d'ailleurs, en grec est "Tragedy", puisque "tragos" est une chèvre, et "Odia" est une chanson. Les tragédies sont le plus ancien genre théâtral dédié à Dionysos, le dieu de la vinification et de l'initiation, et comme on dit, au début du spectacle, une chèvre a été sacrifiée sur la scène. Pendant ce temps, en Russie, pendant la semaine de Noël, il était de coutume de chanter les soi-disant «raisins» et d'organiser des représentations théâtrales de momers. Les parallèles se suggèrent.
Et un autre moment curieux, cette fois de l'astrologie. La période de Yule passe sous le signe du Capricorne, qui est une créature à double nature: au-dessus - une chèvre, et en dessous - une queue de poisson. Donc, dans ce chant de Noël, nous voyons un enfant et une femme noyée (sirène) communiquer entre eux.
Intéressantes "coïncidences", n'est-ce pas?
Auteur: peremyshlin