En 1906, a été publié le livre «La vie d'Ivan» d'Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya, la fille d'un célèbre voyageur, qui contient des faits intéressants, parfois choquants, sur la vie et la vie des femmes dans la campagne russe à la fin du XIXe siècle. A cette époque, le livre n'est pas devenu largement connu, et après la révolution, il a été complètement oublié. Seulement aujourd'hui, il a été republié, les fragments les plus intéressants - plus loin dans la revue …
Dans certains villages à ce jour (années 1890), la coutume consiste à «éclairer» les filles de 12 à 14 ans pour les garçons du même âge.
Or, une telle collusion est souvent bouleversée lorsque les mariés deviennent adultes. Et sinon, la mariée de 14 à 15 ans et le marié de 16 ans commencent à cohabiter ensemble jusqu'à ce qu'ils deviennent majeurs.
Mariage. District de Kansk, village de Karymova.
Auparavant (dans les années 1860-70), ils se sont mariés à l'âge de 16-19 ans, mariés à 18-20 ans. Beaucoup moins souvent, ils ont donné des filles de 15 ans.
Même s'il était considéré dangereux de s'asseoir chez les filles, la famille considérait la fille comme une force de travail et ne se précipitait donc pas pour s'en tirer.
Ils étaient pressés d'épouser le petit gars (c'est-à-dire le gars), car de cette façon, ils ont acquis du travail supplémentaire pour la famille. Maintenant (dans les années 1890), ils se marient pendant 16 à 25 ans et ils se marient entre 18 et 27 ans.
Filles de la campagne.
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Les filles de la rue adorent les drôles, celles qui savent danser et ne vont pas dans leurs poches pour un mot. Habituellement, dans de telles «rues», des relations extraconjugales étaient conclues, qui se terminaient souvent par un mariage.
Bien qu'il ne soit pas rare que les gens abandonnent celui qu'ils «aimaient». Les aînés grondent et battent souvent leurs filles pour de telles relations; les petits n'en ont rien.
Jeunes paysannes.
Avec des filles ou des femmes «dissolues», il y a parfois des représailles. "Raspoutine" est une fille ou une femme qui a plusieurs amants.
Ces amants conspirent parfois pour lui apprendre et, si elle est une fille, ils enduisent sa porte de goudron, et si c'est une femme, ils la battent. Ils vont la battre, puis soulever sa chemise au-dessus de sa tête, l’attacher (pour que la tête de la femme soit dans un sac et qu’elle soit nue jusqu’à la taille) et la laisser traverser le village.
Une fille qui n'a qu'un seul amant n'est plus considérée comme "salope", et ses portes ne sont pas enduites de goudron.
Une famille de paysans russes à la fin du XIXe siècle.
Une femme enceinte fait tout: fait tout le ménage, tricote dans les champs, vole, bat, prend du chanvre, plante ou creuse des pommes de terre, jusqu'à la naissance.
Une autre femme, quand les douleurs du travail ont commencé, court à la maison, «comme une peau de mouton»: elle se couchera par terre pendant les douleurs de travail, et quand la douleur sera soulagée, elle courra à nouveau.
Les mères les troisième et quatrième jours après l'accouchement se lèvent et commencent à faire leurs devoirs. Parfois, même le lendemain de l'accouchement, la mère inonde déjà elle-même le poêle. La mère va travailler dans le champ 5 à 7 jours après l'accouchement.
Famille paysanne.
Après le premier enfant, le mari s'occupe parfois de sa femme, et après le deuxième et le troisième, bien sûr, non. S'il boit, alors une semaine après l'accouchement commence à vivre avec sa femme, mais non, donc dans 2-3 semaines.
La femme, bien sûr, n'est pas interrogée sur ses désirs: «Aksinya, viens ici», et c'est tout.
Famille paysanne.
Bien que sobre, le mari battait rarement sa femme, alors qu'il était ivre - souvent et avec quoi que ce soit. Ils ont battu avec un bâton et un cerf, et avec des bottes, des poings et un coup de pied.
Si un mari bat sa femme et en même temps casse l'objet de son simple inventaire avec lequel il a réparé les représailles, il est alors beaucoup plus désolé pour cet objet que pour la femme battue.
Les paysans de la province d'Oryol.
La débauche professionnelle n'existe pas, mais il est très facile d'acheter n'importe quelle femme avec de l'argent et un cadeau. Une femme a avoué très naïvement: «J'ai emmené un fils sur la montagne et juste pour une bagatelle, pour dix pommes!».
Les cas de meurtre de bébés illégitimes sont très courants. Une femme ou une fille accouchera seule quelque part dans une cage, puis elle étranglera le petit avec ses mains et le jettera soit dans l'eau avec une pierre autour du cou, soit dans du chanvre épais, soit quelque part dans un rouleau de cochon il enterrera …
