Elena Petrovna Blavatskaya est l'une des plus grandes mystiques de tous les temps et de tous les peuples, ne serait-ce que parce qu'aucune femme n'a eu une influence aussi colossale, y compris sur les hommes, sans être dotée d'une beauté corporelle. De 1848 à 1875, elle a fait près de trois voyages autour du monde, mais elle est célèbre non pas pour cela, mais pour la théosophie créée par elle.
Peu de gens connaissent Helena Hahn-Rottenstein et presque personne ne sait qui est Helena Betanelli. Mais Elena Petrovna Blavatsky a toujours un grand nombre de fans dans le monde entier. Pendant ce temps, c'est la même femme qui, comme les samouraïs, a changé de nom plusieurs fois dans sa vie. Pour une raison complètement banale - elle s'est mariée deux fois.
Helena Blavatskaya est née le 31 juillet (12 août) 1831 à Yekaterinoslav sous le nom d'Helena Petrovna von Hahn-Rottenstein. Du côté maternel, les ancêtres de Blavatsky, par l'intermédiaire de Mikhail Tchernigovsky, sont devenus le légendaire fondateur de l'État en Russie - Rurik et Yaroslav le Sage. Mère Elena Andreevna Gan (née Fadeeva) était un écrivain célèbre qui a gagné le surnom de «Georges Sand russe).
Dans la lignée de son père - Peter Alekseevich Hahn, Elena Petrovna appartenait à la Baltique ou, comme on disait alors, à l'Ostsee, au clan allemand Hahn (Hahn). Certains ont soutenu que la famille comtale von Hahn de Basedow (Mecklembourg) était liée à la dynastie carolingienne et aux chevaliers croisés germaniques. Apparemment, c'était exagéré pour la fortune de sorte que les gènes de deux dynasties fusionnent en une seule personne - aucune confirmation documentaire de cette information n'a encore été trouvée.
Comme tous les célèbres mystiques du passé et du futur, Elena a vécu plusieurs épisodes extraordinaires dans son adolescence. Un jour, une jeune fille de 13 ans montait à cheval soudainement emportée. Helen était pendue, empêtrée dans les étriers, et tout le temps, jusqu'à ce que le cheval soit attrapé, elle sentait comment les mains invisibles de quelqu'un soutenaient son corps.
Le bibliographe de Blavatsky, Boris Tsyrkov, écrit que «Elena était une enfant extraordinaire et a commencé très tôt à sentir qu'elle était différente de ceux qui l'entouraient. Elle a étonné sa famille et ses amis avec ses extraordinaires capacités psychiques. Extrêmement entêtée, Elena ne reconnaissait aucune autorité, cependant, elle était dotée d'une nature très sensible et d'une grande variété de talents. Elle avait une brillante capacité pour les langues, elle jouait parfaitement du piano et dessinait, en plus, elle était une courageuse cavalière, faisant sans crainte de l'équitation sur des chevaux à demi-course - elle avait généralement un sens inhabituellement subtil de la nature. Même enfant, elle a commencé à réaliser que sa vie deviendrait une sorte de service élevé, qu’elle était guidée et protégée."
La fille deviendra Elena Petrovna Blavatsky à l'âge de 17 ans après son premier mariage. En fait, son union avec le vice-gouverneur de la province d'Erivan Nikifor Vasilyevich Blavatsky, qui avait 20 ans de plus que son élu, ne peut pas être qualifiée de mariage.
La vierge mariée a disparu pendant la lune de miel, avec toutes les conséquences qui en découlaient pour l'union de l'hymen. A ce moment, Elena écrit dans son carnet la phrase: "Une femme trouve son bonheur dans l'acquisition de pouvoirs surnaturels, et l'amour n'est qu'un mauvais rêve, le délire." Après s'être échappée, elle se rend en Turquie, en Égypte et en Grèce, vivant de l'argent que son père lui envoie.
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Après le deuxième mariage, son nom officiel ressemblera à Helena Betanelly. En 1851, Blavatsky, 20 ans, à Londres, rencontre pour la première fois un homme qu'elle connaît déjà par ses visions d'enfance - un initié Rajput, l'enseignante Morya. Le gourou indien a dit à Elena ce qu'elle devait faire. Parmi la classe militaro-féodale des Rajputs (traduit des langues de l'Inde du Nord signifie «fils du roi»), les femmes étaient très respectées et occupaient une position élevée. Il convient de noter que pendant la période des dirigeants musulmans de l'Inde du Nord (12-18 siècles), ce sont les Rajputs qui ont agi comme les principaux défenseurs des valeurs hindoues.
L'ascension de Blavatsky à la gloire commence en 1874, après son arrivée à New York, où elle rencontre un avocat, le colonel Henry Steel Olcott, un homme de haute moralité. À l'automne 1875, Blavatsky avec Olcott et plusieurs autres personnes partageant les mêmes idées créèrent la Société Théosophique - la Société Théosophique. Le 17 novembre 1875, Olcott annonça officiellement sa création en tant que président.
En septembre 1877, Isis Unveiled de Blavatsky, Isis Unveiled, fut publié dans une maison d'édition de New York, et les mille premiers exemplaires vendus en deux jours.
Le 8 juillet 1878, Helena Blavatsky est devenue la première femme russe à devenir citoyenne américaine. Une variété de journaux a retenti à propos de cet événement extraordinaire. Cependant, après cela, elle n'a vécu aux États-Unis que trois ans, après quoi elle est partie avec Olcott pour Bombay. Là, ils ont établi le siège de la Société (plus tard, il serait déplacé dans la ville d'Adyar). Là, ils ont commencé à publier le premier journal théosophique, The Theosophist, édité par H. P. Blavatsky.
En mai 1880, Olcott et Elena se rendirent à Ceylan (Sri Lanka), où ils commencèrent à travailler sur la renaissance du bouddhisme en Inde. Ils prennent tous les deux la panca sila (cinq commandements sacrés ou vœux requis pour les bouddhistes). Le colonel lui-même a dit plus tard que cette étape était simplement une confirmation formelle de leurs convictions de longue date avec Elena.
Olcott et Blavatsky se consacrent entièrement à des activités éducatives: ils voyagent dans diverses régions reculées de l'Inde, ont trouvé de nouvelles branches de la Société, reçoivent des visiteurs, préparent des documents pour publication dans leur propre magazine. Le public cible des articles était les hindous eux-mêmes, chez qui les théosophes voulaient éveiller un intérêt pour les valeurs spirituelles contenues dans les anciennes écritures de leur patrie.
En 1884, Olcott et Blavatsky partirent pour Londres, où ils prirent une pétition au gouvernement britannique de la part des bouddhistes de Ceylan. Malgré le fait que la santé d'Elena s'était déjà considérablement détériorée à ce moment-là, elle travaille sur l'un de ses travaux finaux les plus importants - la "Doctrine Secrète".
Pendant ce temps, pendant leur voyage avec Olcott, en Inde, les jésuites préparaient une conspiration contre eux. De plus, deux des serviteurs de Blavatsky y assistaient. Elena, afin de connaître la situation sur place, retourne à Adyar. Elle veut poursuivre ses serviteurs, les poursuivant pour diffamation en raison de la nature prétendument frauduleuse de ses activités. Cependant, d'autres membres de la Société Théosophique décident de ne pas rendre cette affaire publique, et Madame Blavatsky, sans obtenir le triomphe de la justice, part pour l'Europe en mars 1885. Elle ne reviendra plus jamais en Inde.
Plus tard, il s'est avéré que tout le «cas» avait été complètement fabriqué par les jésuites, qui détestaient à la fois la Société théosophique elle-même et son fondateur.
Madame Blavatsky est décédée à Londres le 8 mai 1891 lors d'une épidémie de grippe. Ses restes ont été incinérés au crématorium de Woking à Surrey. Selon le colonel Olcott, l'une des raisons pour lesquelles il a décidé de publier ses mémoires était le désir "de laisser pour l'avenir la description la plus exacte de la grande et mystérieuse personnalité d'Helena Petrovna Blavatsky, l'une des fondatrices de la Société théosophique".
Le colonel, distingué par la décence, a écrit: «C'est précisément parce que je la connaissais beaucoup mieux que les autres qu'elle était plus mystérieuse pour moi que pour tout le monde autour d'elle … Quelle partie de sa vie consciente n'appartenait qu'à elle, et quelle partie venait d'une essence qui restait dans l'ombre. ? Je ne sais pas. Si nous acceptons l'hypothèse qu'elle était un médium des Grands Enseignants, et personne d'autre, alors l'énigme est facilement résolue, car dans ce cas, il est possible d'expliquer les changements dans son esprit, son caractère, ses goûts, ses inclinations."
«Elena Petrovna Blavatsky, vraiment notre fierté nationale. Grand Martyr de la Lumière et de la Vérité - le philosophe Nicolas Roerich l'admirait.
Booker Igor