Sur la photo: Figurine d'Ashera
Le week-end dernier, le public anglophone a été littéralement bouleversé par la nouvelle d'une exposition sensationnelle, qui va faire d'une scientifique britannique le Dr Francesca Stavrokopoulou. Mardi, la BBC diffusera le prochain épisode de son émission scientifique populaire, "Buried Bible Secrets". Dans ce document, Francesca va parler de l'épouse du dieu juif (Yahvé - Jéhovah).
«Les juifs, les musulmans et les chrétiens sont pareils dans une chose - Dieu est un. Le Créateur est seul, il n'est pas le premier parmi tant d'autres. Mais à la suite de recherches à long terme sur l'histoire et la religion d'Israël, je suis arrivé à une conclusion amusante et, peut-être, pas la plus agréable: il avait une femme », dit le scientifique. Elle nomme également le nom du compagnon de celui dont les Juifs ne prononcent pas le nom - Ashera.
Le Dr Stavrokopoulou note que c'était le nom de la puissante déesse de la fertilité de l'ancienne culture ougaritique, située sur le territoire de la Syrie moderne. Une autre preuve est une tablette d'argile trouvée sur le Sinaï, qui mentionne «le Tout-Puissant et son Asher». L'auteur du programme affirme que dans l'Ancien Testament lui-même, malgré les "purges" éditoriales, les mentions d'une divinité féminine sont également préservées.
Il convient de noter que la tablette mentionnée par Stavrokopulu a été découverte par des archéologues israéliens dans la ville de Kuntilet Ajrud dans le Sinaï en 1975. Les scientifiques ont trouvé un autre monument similaire dans les environs d'Hébron. Et des figurines en argile représentant la déesse de la fertilité se trouvent sur toute la côte orientale de la Méditerranée.
La plupart des chercheurs conviennent que la lutte entre le monothéisme et les restes du paganisme parmi les tribus d'Israël a été un long processus. Pendant plusieurs siècles, en plus du culte du Très-Haut, il y eut le culte des divinités locales, parmi lesquelles Ashera. Le judaïsme n'a remporté la victoire finale qu'au 6ème siècle avant JC. Il n'est pas surprenant que même le mot «Elohim», qui est appelé le Très-Haut en hébreu, ait une terminaison plurielle.
La première version selon laquelle les anciens Juifs adoraient un couple marié a été exprimée par le savant israélien Raphael Patai dans le livre "La déesse juive", qui a été publié en 1967. Dans les décennies qui ont suivi, des travaux universitaires tels que Quand Dieu était une femme de Marilyn Stone et Dieu avait-il une femme? William Dever. Leurs auteurs se sont donné pour tâche de restaurer les idées populaires sur la religion qui existaient il y a trois mille ans.
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Selon Patay, les Juifs ne pouvaient tout simplement pas se passer de la puissante divinité féminine qui existait parmi les peuples autour d'eux. Tout d'abord, le culte de la fertilité est associé à cette divinité. Pendant la période de codification des Écritures, les prêtres de sexe masculin qui ont édité le texte ont détruit la plupart des références à une divinité féminine.
Mais certaines preuves de l'ancien pouvoir de la déesse femme restent encore dans la Bible. Les figures de chérubins gardant l'Arche d'Alliance semblent être des chercheurs particulièrement remarquables. Selon les descriptions bibliques, ils sont convaincus, les chérubins expriment clairement la sexualité féminine.
Même quarante ans après la publication du livre de Pathai, sa théorie a plus d'opposants que de partisans. Par exemple, le Dr Shamir Yona, qui dirige le Département d'études bibliques de l'Université Ben-Gurion dans le Néguev, est convaincu que les preuves trouvées jusqu'à présent sont insuffisantes pour tirer des conclusions définitives.
«Il y a trente-cinq ans, une plaque portant l'inscription« Le Tout-Puissant et son Asher »a en effet été découverte dans le Sinaï. Par conséquent, de nombreux chercheurs ont décidé que le Seigneur avait une femme. Mais leurs adversaires avancent une hypothèse selon laquelle "Ashera" n'est pas une déesse, mais une place particulière dans le Temple. Une autre version prétend que c'était le nom de l'arbre sacré. Le mot «Asherah» se trouve également dans la Bible, mais pas dans le sens de l'épouse du Très-Haut », dit-il.
Une autre découverte archéologique qui peut être considérée comme une confirmation de la théorie de Pataya est située près de la ville d'Arad dans le sud d'Israël. Ici, les scientifiques ont découvert un ancien sanctuaire juif, qui est une copie miniature du temple de Jérusalem. Dans le temple du Saint des Saints du temple d'Arad, il y a deux tablettes - une plus grande et une plus petite.
Les partisans de «l'hypothèse conjugale» sont convaincus que ce sont les idoles du Tout-Puissant et d'Ashera. Ils considèrent le temple d'Arad comme la seule preuve survivante et indéniable de l'ancien culte juif d'une divinité féminine. L'humanité a eu de la chance, disent-ils, alors que tous les autres temples ont été détruits par les rois juifs qui essayaient de transférer tout le culte à Jérusalem, ce sanctuaire a simplement été rempli.
Le Dr Shamir Yona ne partage pas cette conviction. «Il y a en effet deux tablettes à Tel Arad, mais il n'y a aucune preuve sans équivoque que les dieux-époux étaient adorés ici. Il est donc trop tôt pour mettre fin au conflit. Et il ne s'agit pas pour les croyants de rejeter les conclusions des scientifiques - les chercheurs eux-mêmes ne sont pas parvenus à une conclusion définitive. Pour mettre fin à ce différend, des découvertes révolutionnaires seront nécessaires. Mais ils ne sont pas encore là », a-t-il déclaré.
Selon les croyants, le principal problème des chercheurs est qu'ils prennent les Saintes Écritures à la lettre, alors que la Bible est un monde d'images. De plus, dans le judaïsme, il n'y a souvent pas d'interprétation «canonique» d'un problème particulier - il y a des rabbins qui pensent une chose, et il y a des rabbins qui pensent différemment.
L'un des leaders les plus influents de la communauté conservatrice d'Israël, le rabbin Michael Graetz, qui était le rédacteur en chef adjoint de l'encyclopédie Judaica, a parlé à NEWSru.co.il de diverses interprétations du principe divin féminin. Notre interlocuteur a noté que dans les Écritures, le Très-Haut est souvent décrit métaphoriquement comme une femme. Ainsi, dans le livre du prophète Isaïe, la création du monde est comparée à l'accouchement, et le Seigneur à une femme en travail.
«Les composants masculins et féminins de l'essence divine sont principalement évoqués dans le Midrash. Comme l'écrivent les sages, Adam, créé à l'image et à la ressemblance du Seigneur, contenait à l'origine à la fois un homme et une femme - après tout, Eve était séparée de lui. À partir de cela, les chercheurs peuvent conclure que, puisqu'un tel Adam est comme le Seigneur, alors le Tout-Puissant contient également les deux principes », a déclaré le rabbin Graetz.
Selon notre interlocuteur, nous pouvons dire que Dieu était vraiment marié - avec le peuple d'Israël. Les sages décrivent le peuple juif comme l'épouse du Très-Haut et le don de la Torah comme un mariage, c'est-à-dire que l'essence divine, pour ainsi dire, «copule» avec son peuple.
«Le summum en est les textes kabbalistiques, dans lesquels la personnification de la composante féminine du divin a lieu, qui ont reçu le nom de« Shekhinah ». Les kabbalistes ont accordé beaucoup d'attention à cette question. Mais il vaut la peine de se rappeler que les kabbalistes ne parlent pas le leur du Seigneur, pour eux il est «Ein Sof» - l'infini. Ils sont engagés dans diverses manifestations de son essence divine inconnaissable, qui sont révélées aux gens », a déclaré le rabbin.
«Ainsi, dans les textes religieux, on peut trouver des preuves de la composante féminine du Tout-Puissant, mais affirmer qu'il était marié est encore une exagération. Même à l'aube du culte juif, il n'avait pas de vraie femme. Il est marié à Israël. Une alliance est un contrat de mariage. Même en ce qui concerne les qualités féminines de Dieu, la Bible ne mentionne pas sa personnalité féminine distincte », a conclu le rabbin Graetz.
