Il est impossible de déterminer exactement quand une personne a été incendiée pour la première fois, quand elle s'est enveloppée dans la peau d'un animal, fuyant le froid, ou quand elle a pris un morceau de charbon pour la première fois et a commencé à peindre sur les murs d'une grotte. Certains des premiers dessins d'animaux sauvages les plus réalistes ont été peints en couleur sur les murs des grottes en France et en Espagne à la fin de l'âge de pierre, cependant, à la fin des années 1950, des sculptures ont été trouvées en Allemagne deux fois plus anciennes que cette célèbre peinture rupestre.
Le professeur Walter Mattes, directeur du Collège d'histoire ancienne et ancienne de Hambourg, a trouvé des objets sur la rive rocheuse escarpée de l'Elbe. Le professeur Mattes affirme que les sculptures représentent «les plus anciennes images créées par l'homme jamais découvertes» et estime que les objets ont au moins 200 000 ans.
La plupart des sculptures ne dépassent pas la taille d'une boîte d'allumettes et représentent des têtes humaines et des animaux de la période glaciaire. Selon le professeur Mattes, dans les têtes humaines, il y a très peu (voire aucune) ressemblance de singe, ce qui est déjà devenu un attribut indispensable des Néandertaliens.
Le fait que les choses découvertes aient des centaines de milliers d'années peut grandement ébranler l'ordre habituel des choses établi par certains scientifiques. Il est commode pour eux de croire que l'homme de Néandertal était un bumpkin insensible et stupide, un «homo» primitif, complètement incapable de percevoir les aspects esthétiques de la vie autour de lui, et certainement pas la moindre étincelle de créativité, dont la flamme sérieuse requise pour créer des dessins aurait dû s'allumer et produits sculptés.
Cependant, quelques scientifiques contestent sérieusement que les Néandertaliens vivaient en Europe il y a plus de 100 000 ans. Ceci, en particulier, s'est produit lorsque des objets d'art ont été découverts en Amérique du Nord, beaucoup plus anciens que l'existence supposée de l'homme en tant qu'espèce - on croyait que l'homme est apparu sur le continent américain il y a pas plus de 20 000 ans. Ici déjà, les frontières de la science orthodoxe avec toute son orientation prohibitive sont étirées de sorte qu'elle dépasse déjà toutes les limites de la tolérance.
En mars 1891, JH Hooper a remarqué ce qui semblait être une pierre tombale sur une tombe sur une crête boisée près de sa ferme dans le comté de Bradley, Tennessee. Curieux de nature, Hooper a déterré le rocher périphérique, s'attendant à trouver un nom, la norme repos en paix et les dates de naissance et de décès. Au lieu de cela, il a découvert un modèle bizarre de personnages inconnus dans une langue inconnue.
Dans un article pour la New York Academy of Sciences, Transactions (Transactions, 11: 26-29, 1891) A. L. Rawson donne les détails suivants:
Il a creusé plus profondément et a trouvé d'autres pierres formant un mur en trois rangées, d'environ 60 cm d'épaisseur, 2,5 m de haut et environ 5 m de long de l'extrémité nord. Le mur était couvert d'écritures formant des lignes ondulées, presque parallèles et diagonales. Ensuite, le mur a été tracé et arpenté en de nombreux endroits à une distance de près de 300 M. Le tracé du mur a été marqué en surface par des pierres semblables à la pierre n ° 1, et s'élevant à plusieurs centimètres au-dessus de la surface du sol. Ils étaient espacés de 7,5 à 9 m les uns des autres. Des sections du mur de 25 m de long à son extrémité sud étaient inclinées de 15 à 20 degrés vers l'est. Le mur se terminait par une dépression sur la colline.
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En mars 1891, le Cleveland Express a imprimé un court rapport de la découverte, rédigé par M. Carson du même endroit qui avait personnellement vu le mur. J'ai posté un court message sur la découverte dans le Sunday Sun (New York) le 7 juin avec des gravures de mes propres croquis réalisés sur place le 21 mai …
La pierre est en grès rouge foncé; le mur longe la crête de la même pierre au nord et au sud; à l'est et à l'ouest, il est entouré de calcaire et coule de la rivière Hiawassee au nord de Chattanooga vers le sud, où il passe sous le lit de la rivière Tennessee.
La surface du côté ouest de la partie intérieure de la paroi est découpée en saillies arrondies avec des vides entre elles, et les marques s'étendent jusqu'à l'arête supérieure du rebord; ils ont une épaisseur de 5 à 7,5 cm et forment plusieurs grands groupes. MJ Humpden Porter écrit dans une lettre de Chathata du 21 octobre: «Ce n'est pas un mur, mais une crête de grès rouge avec des touffes d'argile rouge, gris bleuâtre et jaune atteignant une profondeur inconnue. Aucune trace ou trace de fouilles antérieures n'a été trouvée. Les surfaces de l'autre rangée de pierres sont planes et non coupées par des sillons. Entre les rangées se trouve un ciment rouge foncé, probablement formé d'argile rouge et de sels apportés par l'eau.
M. Porter dit: "En règle générale, les inscriptions sont considérées comme réelles … Je ne me souviens pas d'un seul cas où l'on a trouvé quoi que ce soit de semblable à ce refuge secret artificiel."
L'architecte du phare d'Alexandrie en Egypte a gravé son nom sur la pierre, l'a recouvert de plâtre et a sculpté le nom du pharaon dessus. Le temps effaça le plâtre et révéla le nom du constructeur. Une telle cachette secrète dans le Tennessee aurait pu être créée lors d'une invasion ou d'une autre grande catastrophe sociale. Huit cent soixante-douze symboles ont été examinés, dont beaucoup se dupliquaient, ainsi que plusieurs images d'animaux, de la lune et d'autres objets. Les imitations aléatoires des alphabets orientaux sont nombreuses.
La pierre a été délibérément travaillée sous la forme d'une lettre, du ciment dur travaillé à l'intérieur et s'élevait au-dessus de la surface. Le ciment recouvrait tout, auquel la rangée extérieure de pierres était étroitement contiguë. Un morceau de ce revêtement de ciment est gravé ici avec une forme de lettre sur la surface. Un oiseau ou un autre animal est la plus grande figure sur le mur. Certaines de ces formes rappellent Dayton Rock et peuvent être du même âge. Il est impossible de dire combien d'inscriptions secrètes il peut y avoir sur ce vieux continent géologiquement, mais il est agréable d'y penser …
Oui c'est vrai. Il est intéressant, pour ne pas dire délicieux, de penser au nombre d'inscriptions supplémentaires qu'il peut y avoir sur ce continent. Bien qu'il n'y ait pas de moyen exact de dater les murs de Hooper avec des inscriptions mystérieuses, mais … quand quelqu'un trouve un objet dans une veine de charbon, il sait qu'il a environ 300 millions d'années.
Le 2 avril 1897, un morceau de pierre très intéressant a été récupéré de la mine de charbon Lehigh à Webster City, Iowa. Il a été retrouvé sous le grès, situé à 40 m sous terre.
Les carreaux de pierre mesuraient environ 60 cm de long, 30 cm de large et environ 2,5 cm d'épaisseur. Des cellules en forme de losange ont été gravées dans la surface et dans chacune d'elles se trouvait le visage d'un vieil homme. Deux images parmi celles disponibles semblaient à droite. Les traits de chaque image étaient identiques et il y avait une étrange marque en forme de dent sur le front de chaque portrait.
Nous pouvons mieux comprendre pourquoi, en tant que profane, nous entendons rarement parler d'artefacts aussi remarquables vieux de 300 millions d'années si nous considérons les difficultés auxquelles le Dr John S. Kraft, chef du Département de géologie de l'Université du Delaware, a été confronté lorsqu'il a essayé pour prouver l'authenticité du pendentif qu'il a trouvé, qui, à son avis, a été fabriqué sur le continent nord-américain il y a 12 000 à 10 000 ans.
Sur un morceau de coquille de gastéropode de 14 cm de long, il y a une image nettement sculptée d'un mammouth recouvert de laine. La coquille a été excavée en 1864 dans une tourbière à Holy Oak, une ville du Delaware au nord de Wilmington, que la plupart des archéologues ont toujours considérée comme un faux.
Le Dr Kraft a prélevé des échantillons de sédiments dans la zone marécageuse où l'objet a été trouvé (aujourd'hui, deux autoroutes et une voie ferrée traversent le site). Deux méthodes modernes de datation ont montré que les échantillons avaient entre 80 000 et 100 000 ans. Le Dr Kraft pense qu'une surface terrestre normale existait sur le site du marais il y a 10 000 à 12 000 ans et pense que l'objet qu'il voit comme un pendentif ou un pendentif peut être de cette période.
Bien qu'il soit généralement admis que les mammouths aux États-Unis se sont éteints il y a environ 8000 ans, il n'y a actuellement aucune preuve d'un lien homme-géant avec des défenses dans le nord-ouest des États-Unis. Des os de mammouth ont été déterrés en Pennsylvanie, dans le New Jersey, à New York, mais pas dans le Delaware.
Le Dr Kraft a expliqué en juin 1976 dans Science Digest que la principale méfiance entourant le pendentif, selon lui, découle de l'identité trop controversée de la personne qui a trouvé l'artefact. Cependant, le même homme, le Dr Hillbourne T. Crison, qui enseignait à Yale, a trouvé plus de 1000 artefacts indiens en plus du pendentif malheureux, et personne ne doutait de leur authenticité. La réticence à reconnaître l'authenticité de l'artefact, en fait, réside dans l'entêtement d'âne de «l'establishment» et dans le refus d'accepter le fait que des gens intelligents vivaient sur le continent nord-américain il y a plus de 30 000 ans.
La coquille sculptée se trouve actuellement à la Smithsonian Institution à Washington. Le Dr Kraft aimerait beaucoup effectuer une analyse au radiocarbone pour dater l'artefact, afin de soutenir d'une manière ou d'une autre ceux qui ont confiance en son authenticité, mais il faut cent grammes de substance pour effectuer le test.
«C'est presque tout l'évier», explique le Dr Kraft. Le Smithsonian pense que c'est un faux, mais que pouvons-nous faire? Si nous prouvons l'authenticité de la coquille, nous la détruirons."
L'idée suivante n'est pas sans intérêt: pourquoi il est acceptable pour certains scientifiques de supposer que des peuples primitifs se sont rassemblés en foule autour d'un mammouth coincé dans la boue et l'ont bombardé de pierres afin de le tuer rapidement et de se nourrir. Dans le même temps, les mêmes scientifiques nient complètement que les mêmes personnes puissent avoir à la fois la créativité et l'instinct de survie. La science convient qu'ils peuvent cuisiner de la soupe aux os, mais pour une raison quelconque, nie le désir d'au moins un membre de toute la tribu de sculpter une image de leur proie sur un os ou un morceau de coquille. En général, cela pourrait même ne pas être de «l'art» dans notre compréhension, mais une sorte de magie. Par exemple, le porteur de ce pendentif pourrait être doté du pouvoir d'un mammouth ou de la capacité de le suivre et de le tuer.
La médecine est un autre domaine d'effort humain continu pour contrôler l'environnement, qu'un grand nombre d'hommes et de femmes modernes considèrent comme exclusivement dans le domaine de la nouvelle ère. Une personne imagine la guérison d'il y a 3000 ans quelque chose comme ceci: battre des tambours, chanter des chansons et des sorts, et inventer les moyens les plus douloureux d'exorciser les mauvais esprits d'une dent malade, d'une tumeur au cerveau ou d'un membre gangreneux. Cependant, les découvertes récentes nous donnent une image complètement différente de la médecine ancienne.
En 1972, le professeur Andronic Jagaryan, chef du département de chirurgie générale de l'Institut médical d'Erevan en Arménie, a déclaré qu'il avait examiné les crânes trouvés au fond d'un lac près d'Erevan et a constaté que deux d'entre eux portent des traces d'opérations cranio-cérébrales complexes et très délicates. Un examen plus approfondi des crânes a montré que leur âge est de 3500 ans.
Les crânes ont été retrouvés lors de la construction de barrages autour du lac Sevan, au cours desquels le niveau de l'eau a chuté et les ruines d'une ville ancienne sont apparues. Les érudits ont identifié la ville comme étant Ishtikuni, une colonie dans laquelle vivaient un peuple qui se faisait appeler les Khurits.
Selon le professeur Jagaryan, le premier crâne qu'il a examiné appartenait à une femme de 35 ans. À un âge plus précoce, elle a clairement subi une grave blessure à la tête, après quoi un espace est resté dans le crâne. Bien que la blessure n'ait pas endommagé le cerveau, la blessure a probablement causé de graves pertes de sang et créé le risque de blesser facilement le cerveau.
«Et les chirurgiens qui ont vécu il y a 3 500 ans ont fabriqué un insert à partir d'un os d'animal et ont fermé le trou», a déclaré le professeur Jagarian aux journalistes William Dick et Henry Gris. - L'opération subtile a été réalisée avec succès. Après avoir examiné le crâne, j'ai conclu qu'après une telle tamponnage, elle avait vécu plusieurs années de plus, car son propre os se développait autour de l'insert.
Le deuxième crâne, qui a été examiné par le professeur Jagaryan, appartenait également à une femme et portait les traces d'une opération encore plus complexe et délicate. Le chirurgien anthropologue a découvert qu'un objet contondant avait été enfoncé dans le crâne de la femme.
«Une telle blessure est extrêmement difficile à guérir, car le crâne se compose de trois couches osseuses», a expliqué le professeur Jagaryan aux journalistes. - Un coup violent sur la tête provoque la division des couches internes, le diamètre du trou interne étant plus large que la taille de l'endommagement de la couche externe. Par conséquent, afin d'éliminer les débris, une ouverture plus large doit être coupée de l'extérieur dans le crâne afin de se rapprocher des dommages internes importants."
Le professeur Jagaryan a déclaré que même aujourd'hui, une telle opération est considérée comme très difficile et risquée, mais «ces merveilleux chirurgiens l'ont réalisée avec succès il y a 3500 ans! Par la croissance de l'os, je peux dire qu'après l'opération, la femme a vécu environ 15 ans de plus."
Des scientifiques russes ont trouvé des preuves que les chirurgiens de ces temps lointains et brumeux effectuaient des opérations avec toute l'habileté de la médecine moderne, y compris l'utilisation de l'anesthésie. Ils utilisaient le parfum de certaines fleurs pour endormir une personne. Cela a été fait aussi efficacement qu'aujourd'hui avec une anesthésie générale.
Le professeur Jagaryan a déclaré avoir trouvé les restes de près de 50 fleurs et herbes que les anciens utilisaient pour l'anesthésie générale.
«Étant donné que les anciens médecins devaient travailler avec des instruments en pierre», a déclaré le scientifique à Dick et Gris, «je dirais qu'en termes de technologie, ils sont plus forts que les chirurgiens modernes. Ces anciens médecins utilisaient des pinces en obsidienne, une pierre noire qui pouvait être affûtée à un état tranchant, comme instruments chirurgicaux. Nous avons trouvé des rasoirs d'obsidienne vieux de 4000 ans sur le lac Sevan, qui sont si tranchants que vous pouvez vous raser avec eux même maintenant."
Don Crabtree de Kimberley, Idaho, un spécialiste des instruments chirurgicaux utilisés par les anciens médecins indiens, a autorisé un médecin local à effectuer une intervention chirurgicale majeure en octobre 1975 avec des instruments en obsidienne fabriqués à la main.
L '«expérience extrême», comme l'appelait Crabtree, impliquait l'utilisation de scalpels d'obsidienne pour faire une incision aux trois quarts de la circonférence du torse nécessaire pour enlever une tumeur dans les poumons. Crabtree, qui a recréé les outils et ustensiles de l'homme primitif au cours des 25 dernières années, est l'une des principales autorités mondiales en matière de technologie de la pierre. Il dit que le verre volcanique d'obsidienne est mille fois plus tranchant que les lames de platine utilisées dans divers types de chirurgie. À son avis, en tant que spécialiste, la méthode de fabrication de ces instruments a au moins 10 000 ans.
La surface de coupe de l'obsidienne est si nette qu'elle n'écrase pas les cellules, explique Crabtree. En conséquence, la plaie guérit plus rapidement et laisse une cicatrice plus petite. Crabtree soutient qu'en fin de compte, les instruments d'obsidienne révolutionneront la chirurgie et seront particulièrement utiles pour la chirurgie esthétique et plastique.
Des instruments d'obsidienne ont été utilisés par les chirurgiens mayas pour effectuer des césariennes. Selon Crabtree, les femmes des familles couronnées de cette culture n'étaient pas autorisées à accoucher naturellement.
Pendant trois ou quatre siècles, la technique de fabrication d'instruments à partir de verre volcanique a été perdue, mais maintenant Crabtree l'a ressuscitée pour le monde moderne, et il espère que davantage de chirurgiens seront désormais incités à expérimenter avec des scalpels d'obsidienne.
Les Egyptiens ont utilisé un gel contraceptif qui a été appliqué sur un tampon en fibre et inséré profondément dans le vagin. Le gel était un mélange de miel, de dattes et d'épines d'acacia, qui étaient broyés ensemble jusqu'à une consistance très fine. Le monde occidental n'a pas tiré ces leçons de la planification familiale et n'en a pas eu connaissance depuis plusieurs milliers d'années. Ce n'est que récemment que l'on a découvert que les épines d'acacia contiennent de la résine endommageant le sperme. Si cette résine est dissoute dans un liquide, son composant actif est libéré - l'acide lactique, un ingrédient bien connu de nous dans de nombreux gels contraceptifs.
La médecine moderne a "inventé" le test de grossesse utilisant l'urine seulement en 1926. Dans l'Égypte ancienne, les femmes pouvaient effectuer un tel test dès les premiers stades de la grossesse et en même temps déterminer le sexe de l'enfant à naître. Les techniques de laboratoire égyptiennes ont été appliquées comme suit: un échantillon d'urine a été prélevé sur une femme et des sacs de blé et d'orge ont été humidifiés avec elle. Selon leurs observations, si l'enfant à naître était un garçon, la croissance du blé s'accélérait. Si une fille devait naître, l'orge poussait plus vite. En 1933, l'exactitude des tests avec le blé et l'orge a été confirmée par des scientifiques modernes.
Même dans les pays aux climats chauds, il y a des gens qui ne peuvent pas rester longtemps au soleil. Les Égyptiens qui ont conduit des caravanes à travers le désert du Sahara ont découvert qu'ils pourraient avoir une protection solaire supplémentaire s'ils mâchaient une racine appelée ami majos. La recherche moderne a montré que cette racine améliore la pigmentation de la peau car elle contient un composant organique actif appelé 8-méthoxypsorate.
Dans la collection indienne de connaissances médicales, qui a été écrite au 1er siècle après JC. e. par le médecin du palais Charakoy, il existe une section de la pharmacopée contenant des recettes pour plus de 500 plantes médicinales. Parmi ces herbes se trouve Rauwolfia serpentina, dont le nom latin vient du médecin et botaniste allemand du 16ème siècle Leonhard Rauwolf, qui a identifié cette plante comme un sédatif et un analgésique.
Dans son ouvrage Lost Discoveries, Colin Ronan écrit que les médecins indiens utilisaient cette plante pendant 1500 ans plus tôt "pour les coliques, les maux de tête et, surtout, comme antidépresseur - on l'appelait" le médicament de l'homme triste ". Des analyses chimiques effectuées dans des laboratoires modernes ont montré que la plante contient «de puissants alcaloïdes, dont la réserpine, un tranquillisant que la psychiatrie occidentale n'a commencé à utiliser que dans les années 1950».
Ronan souligne également que les anciens Indiens pratiquaient la chirurgie plastique et faisaient des points de suture pour resserrer les bords de la plaie après la chirurgie.
Susruta Samhita est un livre médical compilé au 5ème siècle après JC. BC, décrit comment utiliser la peau de la joue ou du front pour restaurer un nez perdu lors d'un accident ou en raison d'une maladie. Le même livre explique comment coudre des incisions chirurgicales avec des aiguilles tordues en bronze ou en os. Ce n'est qu'au XIXe siècle que de telles aiguilles ont été utilisées dans la médecine occidentale.
Ronan parle d'une méthode particulière de suture qui n'a pas du tout été utilisée dans le monde occidental - l'utilisation de grandes fourmis noires du Bengale pour soigner les plaies intestinales. «Des fourmis ont été placées sur les côtés de la plaie, et elles ont serré ses bords avec leurs mâchoires; puis ils ont été décapités et leurs corps ont été enlevés, et les têtes ont été laissées. Au bout d'un moment, les têtes se sont résolues et la blessure a guéri. Ensuite, les intestins avec cette terrible suture ont été mis en place et l'estomac a été suturé."
Retour au 6ème siècle avant JC. e. un médecin nommé Susruta a effectué le retrait de la cataracte. Dans Bisgia Batika, un médecin indien, que les historiens appelaient «Hippocrate indien» après le grec ancien «père de la médecine», donne les détails exacts de l'opération pour enlever la cataracte, et de telle manière qu'elle ressemble à une opération normale (notez que les médecins occidentaux ont mis 2000 ans de plus juste pour juste pour essayer d'effectuer une procédure similaire).
Le patient - nourri, lavé et soigneusement attaché - est étendu sur le sol.
Le médecin doit d'abord réchauffer l'œil du patient avec son souffle … Puis, en caressant doucement avec son pouce, il détermine la contamination formée dans la pupille.
Le médecin ordonne au patient de regarder le nez.
Après avoir fermement fixé la tête du patient, le médecin tient l'aiguille avec son index, son milieu et son pouce. Il l'introduit soigneusement dans l'œil douloureux - du côté, vers la pupille. Ensuite, il déplace doucement l'aiguille vers l'avant, l'arrière et le haut, en appuyant doucement sur l'œil du patient. Si le sondage est correct, un son se fait entendre et une goutte de liquide s'écoule sans douleur de l'œil. Le médecin doit hydrater l'œil avec du lait maternel frais. En grattant la pupille avec la pointe de l'aiguille, elle devrait progressivement faire sortir la saleté vers le nez …
Au 3ème siècle après J.-C. e. deux chirurgiens arabes remarquables, connus sous le nom de magiciens de la médecine, ont effectué une greffe de jambe. Selon les documents officiels de l'Église catholique romaine, Kozma et Damian, chrétiens nouvellement convertis et excellents médecins, connus pour leur succès dans le traitement, ont successivement enlevé une jambe à un aristocrate romain puis l'ont remplacée par une jambe saine prélevée sur un esclave noir.
Le journaliste Ron Keylor, enquêtant sur l'authenticité de la source, qui est enregistrée dans l'Encyclopédie chrétienne, le répertoire officiel de l'Église catholique italienne (l'événement lui-même a été capturé dans la sculpture sur bois, qui est conservée dans la cathédrale de Palencia, Espagne), cite le Dr José Rivas Torres, professeur Médecine de l'Université de Malaga: «Les preuves sur les sculptures sont claires pour tout chirurgien. La médecine moderne n'a pas encore résolu le problème du rejet des tissus étrangers par le corps humain, et c'est la solution de ce problème qui rend possible la transplantation de membres. C'est la preuve historique du fantastique développement de la médecine il y a plusieurs siècles."
Les deux chirurgiens sont devenus des martyrs chrétiens lorsque l'empereur Dioclétien leur a ordonné d'être décapités en 303. Monseigneur Giovanni Ottieri (de la Bibliothèque du Vatican à Rome) a déclaré que les documents du Vatican confirment le fait «la canonisation de Cosma et Damian peu après leur mort; la cause de leur canonisation était leurs miracles médicaux et leur martyre."
L'ancien homme n'a pas oublié ses dents.
23 janvier 1970 Dr Lucille E. St. Homey de la Smithsonian Institution et le Dr Richard T. Coritzer, un dentiste de Glen Burnie, Maryland, ont annoncé la découverte récente de deux «dents magnifiquement remplies» dans un crâne vieux de 1000 ans creusé il y a 32 ans près de St. Louis, Missouri. Selon l'anthropologue et le dentiste qui a fait cette découverte, un matériau d'obturation comme le ciment représente «la première preuve de préparation dentaire pour le traitement observée chez les personnes préhistoriques ou anciennes».
Il s'avère que l'homme moderne a simplement réappris ce que les anciens savaient depuis longtemps, et le monde moderne déclare les connaissances antérieures comme une pensée avancée et les dernières réalisations en médecine et en dentisterie. Apparemment, un tel «recyclage» peut être simplement cyclique.