Au IIIe siècle avant JC. e. le pays d'Israël a été capturé par les gréco-macédoniens. Ils ont forcé les Juifs à renoncer à leur foi en un Dieu unique et ont cherché à les convertir au paganisme. Le roi séleucide Antiochus Epiphanes a capturé le temple de Jérusalem, l'a profané et y a érigé ses idoles. Un petit détachement dirigé par Judas Maccabee (Yehuda Maccabi) a refusé d'adorer les dieux païens et s'est rendu dans les montagnes. Après un certain temps, ils ont escaladé le Mont du Temple, ont laissé tomber les statues païennes et ont re-consacré le Temple neuf semaines après la fin de Souccot. Les gens ont pu célébrer Souccot et faire des sacrifices. «Consécration» en hébreu signifie «Hanoukka». D'où le nom de la fête - Hanoukka.
Dans le temple, il était nécessaire de rallumer la lampe dorée - la menorah. Mais toute l'huile était souillée. Il ne restait plus qu'une petite cruche de beurre, mais cela ne pouvait durer qu'un jour. Et puis Dieu a fait un miracle: l'huile a brûlé pendant huit jours!
Cela s'est produit il y a plus de 2 mille ans. Et depuis lors, les Juifs célèbrent Hanoucca chaque année depuis exactement huit jours.
Le miracle principal de Hanoukka - le miracle avec une cruche d'huile - est un miracle du monde. Hanoukka est une célébration de la lumière. La lampe du temple - la menorah est comme un tronc dont les branches s'étendent. La Menorah est un symbole du judaïsme. Elle est représentée sur les bâtiments des synagogues, sur les portes des armoires où sont conservés les rouleaux de la Torah. La Menorah, encadrée de branches d'olivier, est représentée dans les armoiries de l'État d'Israël.
La traditionnelle Hanoucca (lampe de Hanoukka) a la forme d'une menorah. Mais le Hanoukia a une branche supplémentaire - pour deux autres chandeliers. Ainsi, la menorah a sept bougies et le Hanoukka en a neuf. La neuvième bougie est appelée "shamash" - un serviteur. Toutes les autres bougies en sont allumées. Le premier jour de Hanoucca, le shamash est allumé et à partir de celui-ci - une bougie, le lendemain - deux bougies. Etc…
Le Hanoukia allumé est transféré sur le rebord de la fenêtre afin que la lumière puisse être vue de la rue. Les maisons brillent dans l'obscurité hivernale. Si vous écoutez attentivement, vous pouvez entendre les paroles de la chanson de Hanoukka:
Chacun de nous est une petite flamme
Et ensemble, nous sommes une grande lumière!
Vidéo promotionelle:
Les enfants sont particulièrement heureux de ces vacances. Ils reçoivent des jouets ou de l'argent pour acheter des bonbons. Très souvent, les enfants perdent de l'argent sur une toupie, comme un petit héros malchanceux de l'histoire du célèbre écrivain juif Sholem Aleichem.
Cette toupie n'est pas tout à fait ordinaire. Il a quatre faces (sevivon) sur chacune d'elles écrites par une lettre de l'alphabet hébreu. Les enfants jouent en devinant la lettre sur laquelle tombera le sommet. Les petits joueurs attachent leur signification aux lettres: nonne - n'a rien gagné et rien perdu; ne - vous pouvez obtenir la moitié de votre mise à la caisse; hé - hé! Vous avez gagné - prenez deux articles parmi ceux disponibles à la billetterie; Hillel - doom, votre rythme s'est épuisé.
Les experts en histoire juive affirment que pendant la persécution des Juifs et de leur langue, les enfants ont appris l'alphabet hébreu par le haut.
Extrait du livre: "100 grandes vacances". Elena Olegovna Chekulaeva