Le penseur original, le mystique russe Georgy Ivanovich Gurdjieff, largement connu en Occident et pratiquement oublié jusqu'à récemment en Russie, est vraiment considéré comme l'une des figures les plus insolites et mystérieuses du XXe siècle. Une personne exceptionnellement douée et talentueuse, un explorateur infatigable du domaine du miraculeux, un orateur brillant qui fait exploser le public avec la puissance de ses mots, un psychologue incroyablement subtil, un grand mystificateur - ce ne sont que quelques-unes des facettes de sa nature. Gurdjieff est mort en 1949, mais a laissé une impression si profonde et si forte qu'il attire toujours l'attention des sociologues, des historiens, des érudits religieux, sans parler de ses disciples et admirateurs dispersés dans le monde entier. La vague de publications, livres et articles sur lui et ses enseignements ne faiblit pas.
L'héritage de Gurdjieff est aussi multiforme que sa mystérieuse personnalité. En plus des œuvres littéraires et musicales, il comprend des danses sacrées et des exercices développés par Gurdjieff lui-même et rassemblés par lui en Orient.
Le royaume du miraculeux, de l'inexplicable, du mystérieux, attirait irrésistiblement Gurdjieff. Il s'est complètement concentré sur l'étude de phénomènes inhabituels, entreprenant une recherche intensive de fragments d'anciennes connaissances ésotériques (secrètes) et de personnes possédant ces connaissances.
En 1895, Gurdjieff est devenu l'un des chefs du groupe Truth Seekers, dont le but était d'explorer le surnaturel.
À la recherche de connaissances anciennes, des chercheurs de vérité (parmi lesquels il y avait des femmes), un ou deux, se sont rendus dans les coins les plus reculés de l'Asie. Ils ont voyagé comme des pèlerins, se sont familiarisés avec les sources écrites anciennes et la tradition orale, ont suivi une formation dans des monastères, sont entrés dans des confréries secrètes, collectant peu à peu des connaissances anciennes. Au cours de ces expéditions, qui sont dangereuses même à notre époque, certains membres du groupe ont rencontré de grandes difficultés. Certains d'entre eux sont morts, d'autres ont refusé de travailler.
GI Gurdjieff a voyagé dans l'Est pendant une dizaine d'années et a traversé de nombreuses épreuves et tribulations. De ses conférences et livres ultérieurs, des histoires de ses étudiants, on sait qu'il a visité l'Afghanistan, la Perse, le Turkestan, l'Inde, le Tibet, l'Égypte et d'autres pays du Moyen et d'Extrême-Orient. «À propos des écoles, de l'endroit où il a trouvé des connaissances, qu'il possédait sans doute lui-même, il parlait peu et toujours en quelque sorte avec désinvolture», écrivit plus tard l'un des disciples de Gurdjieff. "Il a mentionné les monastères tibétains … le mont Athos, les écoles soufies en Perse, Boukhara et au Turkestan oriental, ainsi que des derviches de divers ordres."
De longues années d'étude et d'errance, Gurdjieff a fait ressortir un système complet d'idées sur le véritable but de l'homme, les lois profondes de l'être et la sphère du miraculeux, a acquis une excellente connaissance de la nature humaine. Il a non seulement beaucoup appris au cours de ces années de recherche, mais aussi beaucoup appris. Ressentant finement les expériences des gens, il pénétrait facilement leurs pensées, développait son don de guérison, était capable de faire face à n'importe quel travail. George Ivanovich Gurdjieff pouvait, par exemple, réparer n'importe quoi, savoir tisser des tapis, accorder des instruments de musique, restaurer des peintures et broder. Cela a aidé plus d'une fois au cours de ses pérégrinations: quand Gurdjieff était dans le besoin, il a ouvert son «atelier mobile universel» - et il n'y avait pas de fin de clientèle.
En 2005, la maison d'édition de livres de Moscou "AST - PRESS KNIGA" a publié un livre de l'écrivain, journaliste, scénariste et traducteur russe Igor Alexandrovich Minutko (1931 - 2017) intitulé "Georgy Gurdjieff. Russian Lama "dans la série des enquêtes historiques. L'auteur y raconte une histoire tout à fait fantastique, se référant aux entrées du journal de Georgy Ivanovich Gurdjieff lui-même, qui à un moment donné a rendu visite au mystérieux et mystérieux Shambhala et de là a sorti une pierre du trône de Gengis Khan au camarade Staline, faisant ainsi de J. V. Staline le chef de tous les temps et peuples sans aucune exagération.
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Parmi les adeptes de Gurdjieff, l'existence du journal de GI Gurdjieff en tant que tel est niée. Tout comme on a convenu qu'après lui, Gurdjieff n'a laissé aucune entrée de journal. Cependant, quand vous lisez son livre autobiographique "Rencontres avec des personnes remarquables", on a l'impression qu'il l'a écrit sur la base d'une sorte de journal ou de matériel de journal (entrées). En 2007, un film documentaire du réalisateur et scénariste Martiros Fanosyan intitulé «Je suis Gurdjieff. Je - je ne mourrai pas », où à la fin du film, où la mort de Gurdjieff est discutée, dans le post-scriptum, avant le générique final, il est dit que:« Les agences de renseignement des grandes puissances ont entamé une chasse sanglante aux derniers journaux de Georgy Ivanovich. Comment ça s'est terminé?.. Est-ce que ça s'est terminé?.."
En tout cas, il y a toutes les raisons de croire que le journal de Gurdjieff pourrait exister dans la réalité, ce que ses étudiants et ses proches pourraient même ne pas connaître. En mai 2017, Igor Minutko est mort, qui aurait pu faire la lumière sur le journal de Gurdjieff, mais hélas, il a emporté ce secret avec lui dans la tombe. Néanmoins, laissons la parole au Maestro Gurdjieff lui-même, et le lecteur lui-même comprendra à quel point toute cette histoire est vraie et à quel point elle s'est déroulée dans la réalité.
«Je me souviens exactement quand CELA m'est arrivé. Plutôt, l'endroit sur terre où cela s'est produit. Et que dire de l'âge?.. Il me semble qu'à cette époque, l'enfance était déjà abandonnée. Je suis adolescent, j'ai treize ou quatorze ans. Nous avons vécu à Alexandropol, en Arménie, qui a obtenu une courte indépendance grâce à la dernière grande guerre russo-turque, se séparant finalement de la Turquie détestée. La ville turque de Gyumri a été rebaptisée Alexandropol. J'y suis né en 1879.
Mon père est issu d'une famille grecque dont les ancêtres ont émigré de Byzance. Père … Un père inoubliable, mon premier et principal enseignant sur le chemin que j'ai finalement choisi pour moi-même. Au cours d'une vie assez longue, il a changé de nombreuses professions différentes: il a dû faire vivre une famille nombreuse. Mais Ivan Gurdjieff (il a reçu son nom des Russes après que l'Empire russe a englouti tous les peuples du Caucase et de Transcaucasie, y compris l'Arménie) une autre vocation sur terre. J'ose dire maintenant - une haute vocation que lui a confiée le Créateur de tout ce qui existe: il était un ashug, c'est-à-dire un poète et conteur oral, et sous le nom d'Adash, son père était connu des habitants de nombreux pays du Caucase et d'Asie Mineure.
Des conteurs et des poètes de différents pays sont venus aux concours d'ashugs - pendant les vacances ou les grands bazars, avec des foules immenses - de Perse, de Turquie, du Caucase, du Turkestan (où ils étaient appelés akyns). Mon père était un participant constant à ces combats verbaux. Il m'a emmené trois fois à ces compétitions, et j'en ai été témoin en Turquie, dans la ville de Van, dans la petite ville de Sabaton, non loin de Kars, et au Karabakh, dans la ville de Khankendy.
Cela m'est arrivé à Khankendy. Il y a eu de très bonnes vacances. Je me souviens: été, chaleur, place de la ville poussiéreuse, entourée de cafés, barbecue, salons de thé; les arômes acidulés d'agneau rôti, de thé et de café mélangés aux arômes de melons coupés, de noix torréfiées, d'herbes fraîches, de poires, de pommes, de raisins trop mûrs - qui ont tous été vendus en myriades de quantités sur les plateaux. La foule, le dialecte multilingue, la diversité des vêtements, les cris des ânes, les hennissements des chevaux … Je me souviens: un chameau à deux bosses dominait le marché bouillonnant et bouillonnant, calmement, méthodiquement en mâchant sa gomme, et quelque chose d'éternel, donné à l'humanité pour toujours, je vois dans sa physionomie philosophique arrogante.
Soudain, tout était silencieux à la fois, et maintenant toutes les têtes étaient tournées vers le centre, elles s'aplatissaient, où deux chariots étaient rapprochés, un grand tapis lumineux a été posé dessus - le concours de cendres a commencé, et mon père marche sur le tapis en premier … Je ne me souviens plus maintenant qui a gagné là-dessus. compétition, parce qu'il a été capturé, choqué par ce à quoi les ashugs ont concouru: c'était le thème de la vie et de la mort, le destin et le sens de notre arrivée dans ce monde merveilleux, tragique, incompréhensible.
C'est étrange … Maintenant, après plusieurs décennies, je me souviens de ce qu'ils chantaient et parlaient - et se disputaient! Et la mémoire n'a pas retenu les images, les parcelles. Mais le choc de ce que j'ai entendu, l'état d'esprit, il me semble encore revivre. Probablement parce que j'y ai pensé pour la première fois de ma vie, et surtout, il y avait une continuation la nuit.
Mon père et moi avons loué une chambre dans une maison de nuit pas à Khankendy même, mais dans un village de montagne, qui semblait pendre au-dessus de la ville - cependant, c'était peut-être la périphérie, maintenant je ne me souviens plus. Une autre chose est importante … Cette nuit-là, je n'ai pas pu dormir, de nouveaux sentiments, pensées, expériences m'ont littéralement déchiré, j'en ai été submergé: quoi, Seigneur Tout-Puissant, quel est le sens de la vie humaine? Tourmentée par ces sensations, je suis sortie prudemment du lit, essayant de ne pas réveiller mon père, qui dormait très légèrement, je suis sortie sur la terrasse et … je suppose que je ne trouverai pas les mots exacts pour transmettre ce que j'ai vu et ce qui m'a été révélé.
La terrasse juste suspendue au-dessus de Khankends, la ville, comme dans un bol, gisait sous moi: de rares lumières vacillaient, les contours des maisons étaient vaguement, vaguement devinés, le contour du temple était vaguement dessiné (après tout, au Karabakh, la plupart des Arméniens professant le christianisme vivaient), quelque chose a volé vers moi à partir de là - peut-être des voix, de la musique. Oui! Bien sûr, c'était de la musique! Mais je pense que maintenant, ce n'était pas de la musique terrestre. Ou - pas seulement terrestre … Au-dessus du Karabakh, sur les montagnes, sur le majestueux Caucase, un abîme de ciel bleu-noir s'est étendu (la nuit du sud était sans lune), parsemé de myriades d'étoiles vivantes scintillantes. Et peut-être à partir de là, du ciel, cette musique des sphères supérieures a pénétré dans mon âme ouverte et mon cœur tremblant. Un doux délice incompréhensible me submergea, j'entendis le bruissement d'ailes invisibles tout autour, et en moi cela sonnait, résonnait à plusieurs reprises: oui,il y a une grande signification dans chaque vie humaine. Vous avez juste besoin de le trouver.
«Sur le chemin, sur le chemin! - Quelqu'un de sage, omniscient et plein d'amour me l'a dit - Partez! Chercher! Seulement en avant! "-" Oui! Oui! - Chaque cellule de mon être a répondu. - J'irai … Je chercherai. " Ainsi, au cours de la nuit de Khankendy, CELA m'a été révélé, ce qui est devenu le sens de ma vie future: trouver ma propre façon de comprendre le sens de l'existence humaine. Et, comme pour me pousser à trouver mon propre chemin, après un voyage avec mon père au Karabakh, deux événements se sont succédés. En voici une brève description.
Mon père et moi sommes retournés à Alexandropol, où nous vivions. Et un matin, en me réveillant, j'ai senti, entendu cet appel en moi: «Allons-y! Chercher! Une seule chose était claire: je devrais quitter ma maison, même si ce n'est pas pour longtemps. Et les circonstances sont immédiatement allées à ma rencontre. Il y avait un temps de fête religieuse sur le mont Jajur, que les Arméniens appelaient Amenamets, et les pèlerins se déplaçaient de toute l'Arménie vers la montagne. J'ai décidé de les accompagner, et mes parents m'ont facilement laissé faire mon premier voyage indépendant, à partir duquel j'ai commencé mes errances à travers les terres d'Asie et d'Orient, s'étendant sur des décennies.
Le long de la route rocailleuse, d'abord parmi les vignobles et les champs semés de blé et d'orge, puis parmi les basses montagnes, progressivement devenues de plus en plus raides, s'étendait une file de charrettes tirées par des chevaux, des chariots tirés par des bœufs noirs, des charrettes - ils étaient attelés à des ânes. … Au sommet du mont Jajur, où se trouvait le tombeau miraculeux du saint dans une petite église, les malades, les estropiés, les paralytiques ont été emmenés, espérant leur guérison miraculeuse. Je me suis retrouvé à côté d'un wagon où deux vieillards transportaient un jeune homme paralysé. Peu à peu, j'ai discuté avec eux et j'ai vite appris la triste histoire de cet homme. J'ai oublié son nom, mais je me souviens bien de son apparence. C'était un bel homme de trente ans, un peu semblable au Christ, comme le décrivent les peintres. Le malheur a frappé soudainement: le jeune homme était un soldat, puis il est rentré chez lui - il devait se marier. Et soudain, un matin, il ne pouvait pas sortir du lit - pendant son sommeil, tout son côté gauche de son corps était paralysé. C'est arrivé il y a six ans
Enfin nous avons atteint le pied de la montagne sacrée. Ici, les pèlerins ont laissé leurs charrettes - ils ont dû voyager à pied, près d'un quart de mille. Ceux qui ne pouvaient pas marcher étaient portés sur des civières. Tout le monde, selon la coutume, montait pieds nus à l'église, beaucoup rampaient à genoux. Lorsque le paralytique a été soulevé du chariot pour être placé sur une civière, il a résisté.
«Moi-même», dit-il.
La persuasion n'a pas aidé: le jeune homme a rampé sur son côté sain droit. Cette ascension difficile et douloureuse a duré plus de trois heures. C'était insupportable de le regarder … Mais finalement le but a été atteint - il était à la porte de l'église. Soudain, un silence complet est tombé dans l'église, le service a été interrompu. Les gens se séparèrent, et celui que j'aimais de tout mon être dans ces moments-là, rampa le long du couloir vivant, laissant des taches sanglantes sur le sol de pierre. Il a atteint son objectif - avec sa dernière force, il a tendu la main vers la tombe du saint, l'a embrassée et a perdu connaissance.
Le prêtre, les parents estropiés et moi - nous avons tous essayé de le faire revivre: nous lui avons versé de l'eau sur la tête et la bouche, frotté sa poitrine. Finalement, il ouvrit les yeux. Et un miracle s'est produit: le jeune homme s'est levé. Il était en parfaite santé. Au début, il ne croyait pas à ce qui lui était arrivé, puis il fit timidement quelques pas et se mit soudain à une danse effrénée, et tous ceux qui étaient dans l'église lui applaudirent. Mais alors le guéri est tombé sur son visage et a commencé à prier avec ferveur. Tous les pèlerins, ainsi que le prêtre, se sont également agenouillés. Nous avons prié de manière désintéressée notre Sauveur et ses messagers sur terre. Beaucoup ont pleuré, et parmi eux j'étais. C'étaient des larmes de bonheur. Et aujourd'hui je témoigne: j'ai vu tout cela de mes propres yeux.
L'année suivante, à la fin du mois de mai, je suis allé dans les environs de Kars - mes parents m'ont de nouveau libéré. La raison de ce nouveau voyage était l'arrivée du messager du patriarche de Grèce avec l'icône miraculeuse en Russie. Maintenant, je ne me souviens plus exactement de qui il s'agissait. Très probablement, Saint-Nicolas le Wonderworker. Le but du messager du patriarche était précis: il a collecté des dons pour aider les Grecs qui ont souffert pendant le soulèvement crétois. Par conséquent, l'archimandrite, voyageant à travers la Russie, s'est efforcé de se rendre dans les endroits où la population grecque prédominait. Alors il s'est retrouvé à Kara.
Cette année-là, dans toute la région de Kara, à partir de février, il y a eu une chaleur incroyable, qui a conduit à une terrible sécheresse, les récoltes ont brûlé, les rivières se sont asséchées, la perte de bétail a commencé - en un mot, les gens étaient menacés de faim. La population locale était terrifiée: que faire? Comment être sauvé de la mort? Et puis il a été annoncé que le haut envoyé de l'Église grecque chrétienne, qui était arrivé à Kars, hors de la ville parmi les champs asséchés, servirait un service de prière à l'icône miraculeuse - "pour le salut de ceux qui souffrent et qui ont faim de pluie".
De toutes les églises environnantes, des processions de prêtres avec des icônes s'y sont rendus, et de nombreuses personnes ont suivi. Le champ où la prière a commencé était entouré d'une foule dense. J'étais dedans dans les rangées du fond, et il n'y avait aucun moyen de pousser en avant pour tout voir de mes propres yeux. Qu'arrive-t-il à l'icône miraculeuse? Je n’ai rien entendu, bien que tout le monde autour de moi se tienne en silence, retenant leur souffle, mais seule la voix profonde de quelqu'un nous parvient. Les mots étaient impossibles à distinguer.
Mais j'ai vu … Tout le monde a vu. Comment puis-je décrire cela? Pauvre, pauvre langage humain!
Voix en vers. Le service s'est terminé, au cours duquel un ciel blanchâtre et brûlant se dressait sur un champ sec, au-dessus de nos têtes, sur toute la région de Kara. Pas un seul souffle de vent, de chaleur, rien à respirer - les gens étaient trempés de sueur. Et soudainement … Soudain, un vent frais et vif a soufflé. Le plus incroyable, c'est qu'il a soufflé de tous les côtés à la fois. Les cumulus apparus sous nos yeux se sont entassés dans des nuages sombres, qui s'épaississaient, devenaient plus denses. Le ciel était en mouvement, dans une sorte de chaos primordial, dans lequel, cependant, un seul Plan se faisait sentir. Il faisait noir, comme si tout à coup le soir était venu. Et une averse sans précédent s'est effondrée, dans le rugissement victorieux duquel les cris enthousiastes de la foule ont été perdus et dissous … Tout cela s'est passé littéralement en quelques minutes, juste selon la Bible: "L'abîme céleste s'est ouvert." Quelque chose des premiers jours de la création était présent dans cette image,qui nous a été révélé. J'étais rempli de joie et de terreur mystique en même temps.
Bientôt, l'averse s'est transformée en une pluie encore épaisse, qui a plu en continu pendant trois jours et trois nuits. Les champs ont repris vie, l'eau bouillonnait dans les lits asséchés des rivières. Les récoltes et le bétail ont été sauvés.
«Une coïncidence accidentelle», disent peut-être les sceptiques athées. Eh bien, laissez-les parler.
Maintenant, dans ses années de déclin, approchant la ligne mystérieuse au-delà de laquelle notre existence présente se termine et quelque chose de nouveau arrive, je suis convaincu: sur le chemin terrestre, des rencontres avec des personnes qui deviennent vos Enseignants, des mentors ou des personnes partageant les mêmes idées, des compagnons fidèles (cependant, ils ne sont pas toujours aller avec vous jusqu'à la fin) - ils nous sont tous envoyés d'en haut. Tout est prédéterminé par le destin et n'est corrigé qu'en fonction de nos actions.
J'ai eu la chance d'avoir des enseignants et des personnes partageant les mêmes idées. «Chanceux» - quel mot inexact! Dans ma jeunesse, mon premier compagnon de route et frère d'esprit était Sarkis Poghosyan, mon âge. Il est né dans la ville turque d'Erzurum; quand Sarkis était encore un bébé, ses parents ont déménagé à Kars. Le père de Sarkis était un teinturier, «poyadzhi» en arménien; une personne de cette profession est facilement reconnaissable à ses mains - bleu aux coudes de la peinture, qui ne peut pas être lavée. La mère de Poghosyan brodée d'or - une occupation très honorable en Arménie à la fin du siècle dernier. Elle était considérée comme une maîtresse inégalée des bavoirs et des ceintures pour les femmes de riches familles arméniennes.
Les parents ont eu beaucoup de succès et ils ont décidé de donner à leur fils aîné Sarkis une éducation spirituelle; nous nous sommes rencontrés alors qu'il terminait le séminaire d'Etchmiadzine et se préparait à devenir prêtre. Un autre voyage à travers le Caucase m'a conduit à Echmiadzin. A cette époque, je cherchais une réponse à la question la plus profonde: "Quel est le sens de la vie?"
Ainsi, les parents de Sarkis Poghosyan, comme le mien, vivaient à cette époque à Kars dans le quartier, leur fils était rarement à la maison («à cause de la sévérité du séminaire», dit-il), et en apprenant que j'allais à Echmiadzin, Poghosyan - l'aîné et sa femme ont passé un colis avec moi à leur fils. Nous nous sommes donc rencontrés "accidentellement". Et un jour plus tard, nous étions amis et personnes partageant les mêmes idées: nous étions attirés par la même chose - tout ce qui est mystérieux, surnaturel dans notre vie - et tourmentés par la même question: "Pourquoi et par qui avons-nous été envoyés dans ce monde plein de mystères?" Une autre passion dévorante m'a uni et mon nouvel ami: une soif insatiable de savoir et une passion pour la littérature arménienne ancienne. Sarkis cherchait de vieux livres partout où il le pouvait - dans la bibliothèque du séminaire, auprès de ses professeurs, chez des vendeurs dans les bazars. Nous lisons avec voracité et, analysant ce que nous lisons, nous en sommes tous deux arrivés à la conclusion:il y a dans ces folios, qui stockent une sagesse vieille de plusieurs siècles, des connaissances secrètes sur l'univers et le but de l'humanité, qui sont complètement oubliées, perdues.
Une fois dans un livre dont les premières pages manquaient, nous sommes tombés sur le mot «Shambhala». Et puis dans l'ancienne langue arménienne - nous l'avons compris avec beaucoup de difficulté, déchiffrant littéralement chaque mot - a suivi une description de ce pays souterrain inaccessible aux simples mortels, il a été dit environ sept tours sur terre qui y mènent. Le texte était long, et nous avons décidé de nous retirer - Sarkis avait trois mois libres avant l'ordination - pour que nous puissions lire ce livre sans hâte et sans regards indiscrets.
Au début, nous avons choisi Alexandropol, mais la ville nous a paru trop bondée et bruyante. Enfin, ce que nous recherchions a été trouvé. Les ruines de l'ancienne capitale arménienne Ani étaient situées à trente verstes d'Alexandropol. Nous nous sommes retrouvés là-bas le soir; c'était un août sec et étouffant, le soleil se couchait derrière les montagnes brûlées. Parmi les ruines antiques, nous avons construit une hutte, qui ressemblait beaucoup à la demeure d'un ermite: elle était déserte tout autour, le silence, seulement le crépitement des sauterelles de tous côtés, la nuit le cri des oiseaux invisibles, strident et effrayant. C'était à environ sept miles du village le plus proche, dans un jour ou deux nous y sommes allés chercher de l'eau et des provisions.
Nous avons apprécié notre solitude et lu un livre ancien sans nom, ou plutôt, nous avons analysé chaque phrase, chaque mot, traduisant la lecture dure en arménien moderne. Peu à peu, une des variations des récits sur Shambhala et ses habitants est apparue. À l'avenir, j'ai rencontré des histoires similaires dans des livres anciens écrits dans de nombreuses langues orientales. Mais ensuite, c'était notre première compréhension de Shambhala, et c'était stupéfiant …
Nous nous sommes reposés d'une manière particulière. En nous promenant dans les ruines d'Ani, nous sommes souvent tombés sur des passages bloqués qui, à notre avis, conduisaient aux locaux souterrains de la ville antique, transformés en poussière de pierre par le temps et les gens. Ayant trouvé une telle entrée supposée, nous avons entrepris des fouilles. Tous n'ont donné aucun résultat - nous étions des archéologues amateurs. Les passages trouvés se terminaient soit par des impasses, soit il n'y avait pas de fin au blocage, et nous avons abandonné le travail que nous avions commencé.
Mais un jour … je me souviens qu'un vent fort et frais a soufflé ce matin d'août, le ciel était couvert, la chaleur s'est calmée. J'ai préparé un petit déjeuner simple sur le feu, et Sarkis est parti à la recherche d'un autre passage souterrain.
- Goga! - La voix de Poghosyan m'a fait sortir de ma rêverie - Dépêchez-vous ici! J'ai trouvé…
Dans quelques instants, j'étais déjà aux ruines. Le plus surprenant, c'est que la découverte de Sarkis était très proche de notre cabane, à une trentaine de mètres.
- Regarde!..- chuchota Sarkis.
Il se tenait devant le blocage, qui consistait en de gros blocs de roches denses, et derrière ces pierres on pouvait sentir le vide: elle nous regardait avec des rayures noires de fissures dans le mur, et un froid d'un autre monde à peine perceptible en soufflait. Avec peine nous écarta plusieurs pierres, et un étroit couloir s'ouvrit devant nous. Nous nous sommes glissés là-dedans. Bientôt le couloir nous conduisit aux marches descendant dans l'inconnu, et un escalier de pierre reposait contre un nouveau blocage. La lumière du jour pénétrait à peine ici.
«Nous avons besoin de bougies», ai-je dit.
Sarkis se précipita vers la sortie et quelques minutes plus tard revint avec deux bougies de suif et des allumettes. Nous avons fixé les bougies au sol et le travail acharné a commencé: les rochers qui bloquaient la porte étaient incroyablement lourds et nous avons dû les porter pendant plusieurs heures, en utilisant plusieurs bâtons plus épais comme leviers - pour cela, nous avons dû démonter notre hutte. Enfin le passage fut ouvert. Nous avons pris des bougies et, éprouvant un frisson involontaire - mais pas de peur! - à peine pressé dans une petite pièce aux plafonds voûtés - dans des fissures, avec des restes de peinture à peine visibles. Éclats de pots d'argile, fragments de bois pourri …
- Cela ressemble à une cellule monastique, - murmura Sarkis.
Et puis j'ai remarqué une niche dans le mur. Il contenait un tas de parchemins. Les feuilles supérieures se sont transformées en poussière, mais sous elles se sont devinées les survivants. Nous avons commencé à retirer très soigneusement notre précieuse trouvaille de sous les cendres anciennes. Sous les feuilles restantes, il y avait un livre à reliure épaisse aux bords effilochés. Nous avons érigé à la hâte notre hutte à nouveau, car, à en juger par le ciel fronçant les sourcils, la pluie tant attendue allait et nous y portions notre trouvaille.
En effet, bientôt une pluie monotone a commencé, sous le bruissement de laquelle, cachés dans une hutte, nous avons commencé à examiner les feuilles de parchemin qui subsistaient. Nous avons approfondi leur étude et il est vite devenu clair pour nous que nous tenions des lettres d'un moine à un autre, à un père Arem. La traduction de l'arménien ancien en arménien moderne, que nous avons faite avec Sarkis Poghosyan, je l'ai préservée. Voici un extrait d'une lettre qui nous a alors étonnés:
«Je vous annonce, Père Arem, la nouvelle la plus importante. Notre vénérable Père Telwant a enfin commencé à étudier la vérité sur la Fraternité de Sermung. Leur ernos existe actuellement près de la ville de Siranush. Cinquante ans plus tard, peu de temps après la migration des peuples, ils se sont également retrouvés dans la vallée d'Izrumin, à trois jours de voyage de Nyess …"
Sermung! Il y a dix jours, Sarkis et moi sommes tombés sur ce mot dans un ancien traité appelé "Merkhavat": il est assez vague, dit allégoriquement que sermung est le nom d'une secte ésotérique, qui, selon la légende, aurait été fondée à Babylone en 2500 avant JC et se trouvait quelque part en Mésopotamie avant le 6ème ou 7ème siècle après JC. Cette secte possédait des connaissances secrètes contenant la clé des mystères magiques qui ouvraient les portes de l'autre monde. Il n'y avait aucune information sur le sort futur de la secte Sermung … La lettre au père Arem aurait pu être écrite à la fin du 18e ou au début du 19e siècle. Et si la secte Sermung existait à l'époque où le texte était écrit sur ce parchemin, cela signifie qu'il est fort possible qu'elle existe maintenant quelque part.
- Nous devons trouver Sermung! - chuchota Sarkis.
Mais alors la prochaine découverte incroyable s'est produite. J'ai automatiquement ouvert le livre que j'ai trouvé sous le parchemin. Il a été appelé dans une traduction approximative de l'arménien ancien comme suit: "But". Le nom de l'auteur manquait sur la page de titre. J'ai soigneusement tourné plusieurs pages minables et j'ai été abasourdi. Dans mes mains était le même livre, pour l'étude duquel nous nous sommes retirés parmi les ruines d'Ani. La même histoire à propos de Shambhala, seulement avec les sept premières pages qui manquaient dans l'exemplaire que Poghosyan a acquis au bazar de Kars. Et avec la page de titre "Destin" … Mais les incroyables découvertes ne se sont pas arrêtées là: entre la douzième et la treizième pages on a trouvé une carte dessinée sur une feuille de parchemin, ou plutôt, un fragment de carte aux bords inégaux.
Sans respirer - il semblait que du plus léger contact la précieuse trouvaille s'effondrerait en poussière - nous nous sommes penchés dessus …
La ligne pointillée, s'estompe avec le temps, marquait clairement l'itinéraire et se terminait dans le coin supérieur droit, reposant sur un signe cruciforme, à côté duquel se tenait le chiffre romain V. Si vous déterminez les points cardinaux, la ligne pointillée allait du sud-ouest au nord-est. Et un seul mot a été lu en haut: "Tibet".
- Cette ligne pointillée, - suggéra Sarkis, - mène à Shambhala.
- Non, objectai-je - Voyez-vous la croix et le chiffre romain "cinq"? Oui, c'est probablement la route de Shambhala, mais pas une route droite. La ligne pointillée mène à l'une des tours, dans laquelle commence la descente vers Shambhala. Peut-être que son numéro est le numéro cinq?
- J'ai plus de deux mois… - dit calmement Sarkis Poghosyan - On peut y arriver.
«Mais à part le fait que la ligne pointillée traverse le Tibet,» doutais-je, «il n'y a plus de marques sur ce morceau de la carte.
«Quelqu'un ou quelque chose nous aidera sur le chemin ou sur place», a déclaré mon ami.
J'étais d'accord avec lui, j'étais déjà pris d'une fièvre d'impatience: «En avant! Sur la route! " La Confrérie Sermung a été oubliée. "Pour un moment! "- nous nous sommes rassurés.
Une semaine plus tard, après avoir fait tous les préparatifs nécessaires et avec la bénédiction de nos parents, nous avons pris la route. Mon premier long voyage. Un rêve naïf et encore jeune de trouver un chemin vers Shambhala …
À ce moment-là, je ne soupçonnais pas que pour chaque personne qui avait pris cette décision, la route de Shambhala passait non seulement par le firmament terrestre, mais aussi par sa propre âme et son cœur.
Pour l'avenir, je dois dire ce qui suit. Nous avons fait ce voyage long, dangereux et épuisant à bien des égards, nous avons atteint le Tibet. Et c'était mon seul voyage avec Sarkis Poghosyan - nos chemins de vie ont divergé à la fin de l'expédition. La séparation a eu lieu en Inde, à Bombay - nous sommes rentrés chez nous par différents itinéraires. Cependant, dire «chez soi», c'est pécher contre la vérité. Je suis rentré. Et Sarkis de Bombay est allé en Angleterre sur le navire "St. Augustine", engageant un simple pompier dans l'équipage. Il a décidé de ne pas accepter les ordres sacrés: «Être prêtre», a déclaré Poghosyan en se séparant, «n'est pas ma vocation. Je suis né pour la mer. " Je n'ai pas jugé ni condamné mon ami. Je l'ai remarqué et compris tout de suite: il est le fils de la mer, de l'océan, de l'élément marin.
Nous nous sommes retrouvés dans le port de Bombay - devant nous dans la zone aquatique de la baie se trouvaient des navires, le chargement se déroulait aux quais; le port bouillonnait de sa vie hétéroclite, apparemment chaotique … Je regardai mon ami - ses yeux brillaient, il se pencha en avant, la respiration s'accéléra. Comme moi, pour la première fois de sa vie, il a vu l'océan et des navires dessus.
- Désolé, Goga, murmura Sarkis - Mais je ne partirai pas d'ici. Je resterai.
Maintenant, alors que j'écris ces lignes, mon vieil ami Poghosyan est bien vivant. Maintenant, il est parfois appelé "M. X". Il est propriétaire de plusieurs bateaux à vapeur océaniques. L'un d'eux, effectuant des vols vers ses endroits préférés, entre le Soudan et les îles Salomon, Sarkis Poghosyan, alias «M. X», est lui-même aux commandes.
Il a atteint l'objectif qu'il s'était fixé à Bombay il y a plusieurs décennies …
Et maintenant à propos de l'essentiel. Je ne décrirai pas en détail notre long voyage au Tibet. Il y avait suffisamment d'aventures, de dangers et de surprises pour lesquels nous n'avons pas pu trouver d'explication.
Nous sommes déjà allés au Tibet. Toutes nos tentatives pour apprendre quelque chose sur Shambhala, sur le chemin vers ce pays se sont soldées par un échec: soit ils ne nous ont pas compris, soit ils ont fait semblant de ne pas comprendre. Nous avons marché au hasard. Un jour, tôt le matin, alors que l'air est clair et pas chaud par le soleil, et que les montagnes autour de moi semblent bleues fantomatiques, j'ai décidé de montrer au guide, un vieil homme maigre et flétri au visage brun, excisé par des rides, un morceau de carte sur parchemin. Le guide s'arrêta, me regarda attentivement avec des yeux profonds et immobiles et dit en turc:
- Alors allez-y. Se retournant, il s'éloigna lentement.
Et nous étions tous les trois restés: moi, Sarkis et l'âne silencieux, chargés de nos affaires de voyage et de nos peaux d'eau. La seule route mène à l'inconnu. Nous l'avons fait - nous n'avions pas d'autre choix. Après tout, ça mène quelque part, cette route déserte. Le soir, nous atteignîmes une bifurcation d'où partaient à la fois trois chemins. Lequel choisir?
- Regarde! - s'exclama Sarkis.
Une croix et un chiffre romain V étaient clairement visibles sur le sol. Une flèche dessinée à proximité indiquait le chemin le plus discret qui tournait vers la droite.
Je me souviens que pour la première fois de ma vie, j'ai éprouvé deux sentiments à la fois, apparemment incompatibles - la peur mystique et la joie incompréhensible qui m'ont complètement capturé. J'ai vu: Poghosyan vivait la même chose que moi. Nous n'avons parlé de rien. Avec une hâte animée, nous nous sommes mis sur le chemin vers lequel pointait la flèche. Nous avons parcouru ce chemin, qui s'est finalement transformé en route remplie de nombreux charrettes, pendant deux jours. Etrange … Pendant tout ce temps, nous n'avons rencontré personne. Le troisième jour, la route nous conduisit à un grand village, qui soudain s'ouvrit derrière un virage couvert. Ce village - il s'appelait Talim - gisait au pied d'une basse montagne, et derrière, ils nous ont dit à l'auberge où nous logions, la route du Tibet s'ouvre.
CECI m'est arrivé la toute première nuit. Si tout cela était présenté comme un drame, alors elle avait deux actions.
Première action. Au milieu de la nuit, j'ai sauté du lit comme par une secousse. Ces années-là, j'ai eu un sommeil profond et profond, je ne me suis réveillé que le matin. Et je n'ai pas rêvé. Ils ont commencé à me rendre visite après trente ans, se transformant en un monde spécial qui n'appartenait qu'à moi, dans lequel j'ai vécu une seconde vie surréaliste.
Sarkis et moi occupions une petite pièce. La maison d'hébergement était un long bâtiment d'un étage fait de grosses pierres, et ici il faisait frais même dans la chaleur ardente. Le couloir était éclairé par des lumières tamisées. Alors je me suis réveillé comme une secousse. Il y avait une pleine lune brillante dans la fenêtre, et elle semblait collée au ciel noir d'ardoise.
"Aller!" - l'ordre résonnait dans mon esprit.
Je me suis rapidement - maintenant je comprends que j'agissais comme un somnambule - je me suis habillé, j'ai senti un morceau précieux d'une carte, soigneusement enveloppé dans du papier épais (je l'ai gardé sous la doublure d'une veste de voyage légère), et j'ai voulu réveiller Sarkis.
"Part seul!" - a sonné en moi. Je me suis retrouvé dans le couloir. Les mèches des bols crépitaient doucement; de vagues ombres paresseuses ondulaient le long des murs. Portes, portes, portes. Je me suis dirigé vers la sortie.
Et puis l'une des portes s'est ouverte. Dans sa porte faiblement éclairée, j'ai vu une silhouette féminine: un voile de lumière transparent était drapé sur son corps nu. J'ai clairement vu de fortes hanches larges, une taille fine; des cheveux noirs tombaient sur ses épaules arrondies. Les traits du visage sont indiscernables, seulement le scintillement des yeux … Et moi, je ne sais vraiment pas comment, j'ai compris que devant moi se trouvait une très jeune, voire une jeune femme, peut-être de mon âge. Des mains se sont envolées de sous la couverture et ont tendu la main vers moi.
Et puis … Non, il faut d'abord que je répète quelque chose à propos de mon père, qui, je le répète, a été mon premier Maître dans cette vie, je l'adorais et l'aimais de tout mon cœur. Il avait une vision très simple, claire et très précise du but de la vie humaine. Au seuil de la petite jeunesse, alors que je commençais déjà à réfléchir à mon but, mon père m'a dit:
- N'oubliez pas que le désir principal de chaque personne doit être la conscience de sa liberté intérieure. C'est la première chose. Et deuxièmement, vous devez vous préparer à une vieillesse heureuse.
Mais cet objectif, a déclaré le père, peut être atteint si une personne de l'enfance à dix-huit ans observe les quatre commandements. Les voici (si je pouvais les inculquer à tout jeune homme entrant dans une vie indépendante!..):
Le premier commandement est d'aimer ses parents.
Le deuxième commandement est d'être poli avec tout le monde sans distinction - riches, pauvres, amis et ennemis, puissants et esclaves, mais en même temps rester libre intérieurement.
Le troisième commandement est d'aimer le travail pour le travail et non pour le profit.
Enfin, quatrième commandement: rester chaste jusqu'à l'âge de dix-huit ans.
Dans ma jeunesse, j'ai suivi de manière sacrée et catégorique ces quatre commandements paternels. Une semaine avant l'arrivée de Sarkis et moi dans le village de Talim, j'avais dix-huit ans. Maintenant j'avais le droit, je pouvais … Plus besoin de me retenir, par un effort de volonté pour éteindre l'attirance pour une femme, pour surmonter le désir.
… Ses mains étaient tendues vers moi, et je suis entré dans ce doux abîme, je me suis senti dans une étreinte chaude, ne ressentant aucune gêne parce que ma chair rebelle lui était déchirée, dans son sein frémissant de passion. Nous ne nous sommes pas dit un seul mot. Elle me porta dans sa chambre, à peine éclairée par une lampe faible, sur un lit bas de tapis, se déshabilla habilement et rapidement et jeta elle-même le voile. Maintenant je comprends: c'était une femme très expérimentée, peut-être même une professionnelle. Et tout ce qu'elle faisait était oriental sophistiqué. Dans un délire enflammé, j'ai connu, en perdant ma virginité, toutes les profondeurs de la volupté, et après quelques jours, quand j'ai pu tout apprécier sobrement, je suis venu, à la réflexion, à la seule vraie compréhension: ce plaisir suprême qu'un homme et une femme éprouvent pendant l'acte entendait continuer. Race humaine,- de Dieu. Seulement de Dieu.
Je prévois des objections. Oui, je suis d'accord: les anges déchus utilisent ce don céleste à d'autres fins. Mais c'est un sujet différent. Je ne sais pas combien de temps ma «chute» a duré. Mais quand je me suis retrouvé dans la rue, il faisait encore nuit, seule la lune, qui avait perdu son ardeur, s'est fanée, se penchait vers l'horizon lointain, et de derrière la montagne au pied de laquelle se trouvait le village de Talim, une étoile solitaire brillante a émergé. C'était Vénus. Les cigales résonnèrent furieusement, extatique. J'étais différent. J'étais un homme. Une force puissante et une soif de vie m'ont submergé. "Aller!" - résonnait dans mon esprit enflammé. J'ai répondu à l'appel.
Deuxième action. JE SAVAIS où je devais aller. Bien qu'il soit plus juste de dire d'une manière différente: J'étais CROYÉ. Laissé derrière la maison. Remplie d'un clair de lune pâle, la route s'étirait devant moi, des pierres de mica brillaient dessus. J'étais submergé de joie, de doux désir et d'anticipation, le pressentiment que quelque chose de fatidique allait se passer. Que mon état a été transmis avec une précision absolue par le grand poète russe, probablement le messager du Créateur sur notre belle et douloureuse terre:
Je sors seul sur la route.
A travers le brouillard, le chemin siliceux brille.
La nuit est calme. Le désert entend Dieu
Et une étoile avec une étoile dit …
Seigneur! Comme le diable est habile! Comme il sait séduire l'âme humaine fragile! Charmant! La beauté … À ma droite, un large chemin est apparu, il menait à une colline rocheuse - des rebords acérés étaient à peine visibles. Et je savais que ce chemin m'était destiné. J'ai avancé rapidement et mes pas étaient légers. Le sentier se tordait parmi les tas rocheux, et, ayant dépassé l'un d'eux, j'ai remarqué la flamme d'un petit feu devant moi. L'homme était accroupi devant lui. En m'approchant, j'ai vu qu'il était un vieil homme, et l'ai immédiatement reconnu: c'était notre guide, qui a refusé d'aller plus loin avec nous quand je lui ai montré un fragment de carte avec une croix et un chiffre romain V. Etrange, mais je n'ai pas du tout été surpris.
- Bonjour, - dis-je en turc.
Le vieil homme leva la tête et me regarda avec le même regard, profond et lent.
«Allez, mon garçon,» dit-il en se levant.
Sans regarder en arrière, le vieil homme marchait le long du chemin dans les profondeurs du chaos de pierre. Je l'ai suivi. Nous avons marché longtemps. Devant, un rocher presque pur poussait et grandissait, et bientôt nous nous sommes retrouvés à l'entrée d'une grotte, près de laquelle nous avons été accueillis par un homme dans une longue robe rouge au sol, avec une capuche sur la tête qui couvrait presque son visage. Il avait deux torches entre ses mains. L'un d'eux a brûlé brillamment et silencieusement. S'étant incliné devant nous, l'homme a mis le feu à la torche et l'a remise au vieil homme.
«Suivez-nous», dit le guide.
Et nous nous sommes retrouvés dans une grotte. Sous la mauvaise lumière des torches, j'ai vu les voûtes de pierre qui soit allaient dans l'obscurité, puis se rapprochaient presque. Parfois, les chauves-souris grinçantes se précipitaient, touchant presque mon visage, et je sautais rapidement sur le côté.
Nous avons marché, marché … Soudain, les voûtes et les murs de pierre ont disparu, l'obscurité autour semblait sans bornes, nos pas ont été emportés par l'écho. Mais alors une lumière s'est levée, elle est devenue de plus en plus brillante - nous nous approchions d'un grand feu, autour duquel étaient assis plusieurs anciens, tous en vêtements blancs. L'un d'eux, le plus âgé, aux cheveux épais et complètement gris, était assis sur une chaise incrustée d'ébène. Les autres - il y en avait cinq ou six - étaient situés à même le sol, les jambes croisées à la turque. Pendant tout le temps que cela a duré, ils n'ont pas prononcé un seul mot, n'ont pas bougé et ont semblé être des statues. Mes guides ont éteint les torches, se sont retirés dans l'obscurité totale, y ont disparu. Maintenant, je pense que nous étions dans une immense grotte. Le vieil homme, qui était assis dans un fauteuil, me parla:
"Nous vous attendons." Sa voix était calme, sans hâte et pleine de force. "Vous êtes George Gurdjieff, n'est-ce pas?
- Oui c'est moi.
"Voici votre horoscope." Sur un tapis épais devant le vieil homme gisait une grande feuille de papier, parsemée de lignes, de cercles et de triangles, des signes kabbalistiques, illisibles à la mauvaise lumière du feu, écrivant. "Vous êtes venu exactement la nuit prescrite. Écoutez-moi attentivement. Tout d'abord, je vais vous parler d'un événement ancien. Là, sur votre terre, cela s'appelle un mythe. Ou une légende.
L'aîné réfléchit, fixant intensément la flamme du feu. Les troncs épais et secs des arbres brûlaient en silence. J'étais tellement absorbé par l'attente de l'histoire que je n'attachais alors aucune importance à une circonstance étonnante: le feu qui flottait sur les troncs ne donnait pas de chaleur, il n'y avait pas de charbon dans le feu.
Le silence s'est prolongé et j'ai décidé de demander:
- Et toi?.. Qui es-tu? - Mon cœur battait rapidement - Êtes-vous de Shambhala?
L'aîné leva la tête et me regarda. Le regard était sombre, profond. Un semblant de sourire glissa sur le visage de l'aîné.
- Oui, je viens de là, - vint enfin la réponse - Je suis l'un des Grands Initiés. Alors … En 1162 selon votre chronologie chrétienne … Après tout, votre Dieu, George Gurdjieff, est Jésus-Christ?
«Oui,» murmurai-je.
- Ainsi, au milieu du XIIe siècle, depuis la naissance du Christ, un garçon est né dans la famille d'un guerrier mongol nommé Yesugei. Ils l'ont appelé Temuchin. Aucun des membres de la tribu n'attachait d'importance à certaines des caractéristiques de cet enfant: il pouvait, en levant la main, arrêter le vent. Ou un troupeau de chevaux qui, effrayé, se précipite au galop furieux. Il comprenait le langage des oiseaux et des animaux sauvages. Une fois - à ce moment-là, Temuchin avait quatorze ans - il fut envoyé par ses parents dans les montagnes pour chercher les moutons qui s'étaient éloignés du troupeau. Déjà rentré chez eux avec eux, parmi les pierres, il trouva une énorme créature en sang. C'était un homme et un singe à la fois. Deux flèches coincées dans son corps - une sous son omoplate droite, l'autre dans son épaule gauche. Dans ces parties de ces habitants de la montagne, que les gens parviennent très rarement à voir, on les appelle Yeti …
- Bonhomme de neige? - jaillit de moi.
- Oui, en Europe, vous les appelez ainsi. Le Yéti approchait du seuil de la mort. Blessé par les chasseurs, il a perdu beaucoup de sang. Temuchin avait encore une qualité: ses mains étaient capables de guérir - d'un seul contact, les blessures guérissaient. Il enleva soigneusement les flèches du corps du Yéti et commença à traverser les blessures du Yéti mourant avec ses paumes. Cela a duré plusieurs heures. Peu à peu, les blessures ont guéri. Temuchin conduisit les moutons à la maison et, sans rien dire à personne, retourna au Yéti avec de l'eau et de la nourriture. Cela a duré plusieurs jours. Il est sorti "Bigfoot", comme vous l'appelez: l'heure est venue, et le Yéti est sorti de terre; il était en parfaite santé. Maintenant réponds-moi, George, sais-tu qui sont les yéti? Quel est leur but dans nos montagnes?
"Non, je ne sais pas," murmurai-je.
- Yeti garde les tours à travers lesquelles vous pouvez vous rendre à Shambhala.
- Sept tours? - J'ai demandé - Sept tours, quelles sont les portes de Shambhala?
- Oui. Mais il existe d'autres moyens de nous contacter. Yeti les garde aussi. Donc, qui a sauvé "Bigfoot" dans la gratitude a amené le garçon à ses maîtres.
- Pour Shambhala? - jaillit de moi - Aux Grands Initiés?
- Oui - Le visage de l'ancien se crispa - A nous… Aux Grands Initiés. Le Yéti a deviné dans le garçon dont nous avions besoin. Plus tard, il est devenu un guerrier courageux et a reçu un nouveau nom - Chingis.
L'aîné se tut, immobile, regardant fixement mon horoscope, qui reposait à ses pieds. La flamme silencieuse et froide au-dessus des bûches dans le feu illuminait les visages des anciens qui étaient assis autour de lui; ils étaient encore immobiles, figés et ne me paraissaient plus vivants. L'un d'eux était assis à côté de moi, et j'ai involontairement regardé son visage, il a frappé d'une manière contre nature: pas un visage - un masque sur lequel des rides expressives étaient habilement moulées, un front haut, des orbites profondes dans lesquelles les yeux n'étaient pas visibles …
- De qui était-il nécessaire? - J'ai rompu le silence avec ma question.
«Il fallait un sauveur du monde», a immédiatement répondu l'aîné et, en me regardant directement, il m'a demandé: «Dis-moi… Voyager avec ton ami, à la recherche de cet endroit au Tibet, qui est indiqué sur ta carte, qu'avez-vous vu en chemin?
- Nous avons vu beaucoup de choses, Maître - Je n'ai pas bien compris sa question - Différents pays, villes, temples où les gens prient leurs dieux. Nous avons vu…
- Attendre! - l'aîné m'a interrompu - Comment vivent les gens dans ces endroits par lesquels vous êtes passés?
«Ils vivent différemment», répondis-je, ne comprenant pas quelle réponse on attendait de moi.
- Oui! Différemment. Certains vivent mal, d'autres sont riches, certains se baignent dans le luxe, d'autres n'ont pas un morceau de pain pour nourrir les enfants affamés. Alors?
«Alors,» approuvai-je amèrement.
- Et entre les gens il y a de la discorde, de l'hostilité, de la haine, ils s'entretuent, ils sont embourbés dans les péchés … Es-tu d'accord avec moi, George?
- Oui, je suis d'accord avec vous, Maître.
- Alors c'était pareil! - s'exclama le vieil homme. Et il répéta, déjà dans un murmure: - Puis, au XIIe siècle, il y avait aussi … Les dirigeants de Shambhala cherchaient une personne dotée d'un puissant pouvoir occulte, qui pourrait être chargée de sauver le monde de l'inimitié, des conflits, de la haine et des vices. Une telle personne nous a été amenée par le yéti sauvé. C'était Gengis, le fils d'un guerrier. Il s'est avéré être un médium puissant. Le trône était conservé dans la cinquième tour de notre état …
Je n'ai pas pu résister à l'exclamation et j'ai interrompu l'aîné:
- À la tour numéro cinq?
«C'est vrai, mon jeune ami. Dans le trône que Gengis a reçu des Grands Initiés, se concentrait une puissance cosmique sans précédent. Le détenteur du trône pourrait sauver l'humanité, la conduire sur la voie de la prospérité, de l'égalité universelle, sur la voie de la création d'une société où seule la loi règne, devant laquelle tout le monde est égal. Et dans cette société se développe une personnalité humaine harmonieuse. Devenu propriétaire du trône, Chinggis a reçu des instructions des dirigeants de Shambhala: la force et l'autorité qui lui ont été données pour sauver la race humaine. L'aîné replongea dans le silence et réfléchit.
- Et pour Chinggis? - Je ne pouvais pas le supporter.
- Gengis? - Le visage du narrateur est devenu triste - Pendant plus de vingt ans, il a fait ce qui lui était prescrit. Mais … Probablement, il s'est produit quelque chose qui aurait dû arriver. Gengis goûta à la beauté des premières victoires, l'odeur du sang des ennemis vaincus toucha ses narines. Il acquiert un pouvoir séculier, devient khan … Il se transforme en Gengis Khan et conçoit ses campagnes de conquête. Tout le reste est généralement connu. 1211: Conquête de la Chine du Nord - elle dura jusqu'en 1216. De plus, Gengis Khan, dans des batailles sans merci, soumet les peuples qui habitaient alors le bassin de la mer d'Aral. Tulei, le fils de Gengis Khan, traverse triomphalement les États du Caucase, les taxant d'hommage, se retrouve dans la steppe scythe et inflige une lourde défaite aux princes russes sur la rivière Kalka. Commence ce qui en Russie, dont vous, George, êtes maintenant, sera appelé un joug mongol-tatar de près de trois siècles. Gengis Khan conquiert l'Afghanistan, Khorezm - et c'est déjà 1224. Enivré par ses succès, le protégé de Shambhala commence à préparer une campagne en Inde. "L'Ancien soupira lourdement." La patience des Grands Initiés s'épuisa: Gengis Khan ne justifia pas leurs espérances. Le puissant trône lui fut enlevé, et bientôt le grand commandant mourut, bien que ses héritiers, hélas, continuèrent son occupation. Connaissez-vous le nom de Khan Batu?
«Oui, tu sais,» dis-je. Et demanda impatiemment: - Et le trône? Qu'est-il arrivé au trône?
- Maintenant, il s'appelle le trône de Gengis Khan. Et il est conservé au même endroit: dans la cinquième tour de Shambhala.
J'étais silencieux. J'étais sans voix! Le narrateur m'a regardé sans cligner des yeux. Ses yeux étaient de solides points noirs dans lesquels un feu profond et uniforme vacillait. J'ai vu: tous les anciens assis autour du feu, tournant eux aussi la tête, me regardaient attentivement et leurs yeux étaient noirs.
“ Prends-le, George, un morceau de la carte qui est caché dans tes vêtements. ” L'ordre résonna dans la voix de l'aîné.
J'ai obéi: j'ai sorti une carte précieuse de ma veste et je l'ai remise au Maître. (Tout au long de mon être, cela sonnait, répété à plusieurs reprises, aussi comme un ordre: «Ceci est votre Maître.») Et il avait déjà une grande carte dans ses mains avec le coin supérieur droit déchiré. Ayant reçu mon morceau de carte, l'aîné l'a mis à la place de la pièce déchirée, les bords ont coïncidé, fusionné, et sous mes yeux l'écart s'est guéri …
- Tiens, - dit l'aîné calmement et solennellement en me tendant une carte entière et indemne - Maintenant, c'est à toi. Il est prescrit d'en haut: une seconde fois pour essayer de sauver l'humanité et la guider sur le chemin de la vérité et de la bonté. Nous, qui nous est donné par le pouvoir, n'avons pas le droit d'interférer directement dans le sort des personnes qui habitent la Terre. Parfois, nous ne pouvons qu'instruire et montrer le chemin. Ce sont les gens eux-mêmes qui doivent surmonter les obstacles. Alors, mon ami! Le sort est tombé sur vous. Vous devez parcourir un long et ardu voyage jusqu'à la cinquième tour et recevoir le trône de Gengis Khan. Et sachez: il faudra de nombreuses années rien que pour se préparer à cette voie.
J'étais silencieux. J'étais choqué.
- Souvenez-vous, George: trouver le trône de Gengis Khan est votre plus haute mission, votre destin dans cette incarnation terrestre. Mais il appartiendra à un autre …
- Un autre? M'écriai-je confus et mon cœur se serra.
- Oui, différent. Peut-être l'un des médiums magiques les plus puissants que cette planète pécheresse ait jamais connu est né sur Terre. Il a votre âge et vos chemins se croiseront. Pour lui, et uniquement pour lui, vous êtes appelé par les Forces Supérieures pour trouver le trône de Gengis Khan. Mais lors d'un long voyage, vous le poursuivrez seul. Bien sûr, vous devez avoir des compagnons, des assistants. Mais il ne sera pas parmi eux. Il a reçu l'ordre de s'y rendre.
- Pourquoi? - Une question perplexe m'a échappé.
- Cela ne vous est pas donné de savoir! - L'aîné s'est arrêté, intensément, sans cligner des yeux, regardant dans les flammes du feu - Ce prétendant à sauver l'humanité avec l'aide du trône construira un nouveau monde juste avec des chances égales pour tous les habitants de la Terre. Et là-dedans, dans les affres du nouveau monde né, seules les personnes harmonieuses vivront. Et maintenant, vous verrez cette personne. Vous devriez apprendre à le connaître lorsque vous le rencontrez. Certes, vous verrez le futur dirigeant de la nouvelle humanité au moment de son triomphe possible. Après tout, nous savons non seulement le passé et le présent de la Terre, mais aussi ce qui nous attend.
Soudain, tout a changé. En une seconde - ou en une fraction de seconde - le feu s'est éteint, et pour une raison quelconque, l'obscurité noire et veloutée a englouti tout le monde - moi, le Maître et les anciens près du feu qui s'est éteint en un instant. Mais je n’ai pas eu le temps d’être effrayé - probablement quelques secondes se sont écoulées, puis un immense carré blanc est apparu dans les profondeurs de l’espace noir. Il s'est progressivement rempli d'une lumière bleutée. (Maintenant, au moment où j'écris ces lignes, ils diraient: un écran de cinéma géant.) Et sur cette place, j'ai vu quelque chose qui m'a fait frissonner: des monstres de fer avec de longs troncs se déplaçaient sans bruit vers moi, des roues dentées qui apparemment remplaçaient les roues tournaient, je ne pouvais pas voir clairement sur les côtés étoiles kabbalistiques à cinq branches. Les monstres s'approchaient de moi et disparaissaient dans l'obscurité. Alors je ne savais rien de la cinématographie, des images animées, un nouveau spectacle étonnant,qui a ensuite été inventé par les Français, les frères Lumière.
J'étais choqué, abasourdi, déprimé. Mais une chose que j'ai ressentie, j'ai réalisé: ces monstres de fer sont une puissance militaire, quelque chose de similaire à la cavalerie de Gengis Khan, seulement pour un autre, pas encore venu le temps. L'image sur le carré blanc a changé: des images ont clignoté avec des monstres en fer réduit, qui se déplaçaient sur deux colonnes, apparemment au-dessus d'une zone entourée de bâtiments en pierre bizarres. Et soudain, une structure étrange est apparue, ressemblant de loin à une pyramide à gradins, sur laquelle il y avait quelque chose comme un balcon ou une loge de théâtre ouverte, et des gens se tenaient là.
Tout à coup ils se sont approchés, mais je n'ai pas eu le temps de distinguer leurs visages: tout le carré blanc - des lignes noires en pointillés couraient obliquement et au hasard - était occupé par l'un de ces personnages: un visage oblong, semble-t-il, de la cendre de montagne sur les joues, des yeux perçants et hypnotisants sous d'épais sourcils noirs; un nez droit et pointu suspendu au-dessus de la moustache, également épais. L'homme portait une étrange redingote, apparemment sans col, boutonnée avec tous les boutons. Ces vêtements sont portés par les riches marchands indiens pendant la saison des pluies hivernales.
«Souviens-toi de lui», résonna impérieusement la voix de l'aîné derrière moi.
- Oui professeur! - J'ai répondu.
Le carré a commencé à s'estomper lentement, de plus en plus de lignes croisées le traversaient dans des directions différentes, derrière la grille, elles disparaissaient, une image vivante de l'avenir était perdue. Et finalement, la place a complètement disparu, disparaissant dans l'obscurité.
Immédiatement, du contact d'une allumette au bois de chauffage aspergé de kérosène, un incendie se déclare. Et j'ai vu le Grand Initié dans son fauteuil noir, et autour du feu, qui brûlait silencieusement et froidement, les anciens en vêtements blancs étaient assis, figés dans leurs anciennes poses.
- Vas y! - résonna la voix du Maître - Vous savez ce que vous devez faire.
-Oui professeur! - Dans ma main il y avait une carte enroulée - J'arrive!
De l'obscurité est apparu mon guide, maintenant, comme mon autre guide, dans une robe rouge et avec une torche brillamment allumée.
- J'y vais … - ai-je murmuré.
Après que Sarkis Poghosyan et moi nous sommes séparés à Bombay, mon chemin vers la maison a été long, difficile, mais plein d'impressions, de rencontres, de nouvelles connaissances. C'est au cours de ce premier long voyage que j'ai rencontré le Maître de la foi, qui plus tard, retravaillé par ma propre vision du monde, est devenu la base, le fondement de mon enseignement sur un homme harmonieux. Je revenais de l'Inde vers le Caucase en passant par le Pakistan, les déserts arides afghans et les montagnes sans arbres, et là, en Afghanistan, dans un village de montagne près de Kandahar, j'ai rencontré le cheikh Ul Mohammed Daul. Sur une route déserte menant à ce village, j'ai rencontré un garçon pieds nus assis sur un bord de route poussiéreux. S'étant incliné comme il convient à un musulman, il dit en arabe:
- Allons-y! Le professeur vous attend.
J'ai accepté cette invitation sans aucune surprise. J'avais l'air de l'attendre …
Le village comptait environ deux douzaines de maisons sordides aux toits plats, construites en grosses pierres. Les maisons étaient pressées contre le pied d'une basse montagne. Pas de végétation, nue. Des ânes aux yeux tristes se tiennent à l'ombre des clôtures en pisé, des vieillards à la barbe grise sont assis sous les murs des maisons, discutant tranquillement de quelque chose. Deux femmes en longs voiles noirs passèrent. Vie extraterrestre, incompréhensible et mystérieuse.
Un seul arbre énorme a poussé dans ce village - pas un arbre, mais tout un monde vert avec un tronc dumpy puissant, avec une couronne étalée dense (je ne sais pas comment cela s'appelle). Il a grandi dans la cour de Sheikh Ul Mohammed Daul; et non loin de l'arbre, tombant à l'ombre de son feuillage, dans une petite mare de marbre, un ruisseau d'une fontaine battait vers le haut, remplissant l'air chaud de fraîcheur et d'une douce sonnerie. À cette fontaine est venu le cheikh, un grand vieillard au visage ascétique sévère, en vêtements blancs.
Je m'inclinai. Ul Mohammed Daul m'a répondu d'un signe de tête à peine perceptible et a dit:
«Vous, étranger, avez été vu à Kandahar il y a trois jours. Après tout, vous êtes en route pour la Russie?
- Oui, - répondis-je - Ma patrie est l'Arménie.
- Alors tu ne pouvais pas passer chez moi. Soyez un invité, un étranger. Que la chaleur de mon foyer vous réchauffe.
J'ai vécu dans la maison de Cheikh Daul pendant trois jours, nous avons eu de longues conversations. Au contraire, le cheikh a parlé plus, j'ai écouté. Parfois, après avoir interrompu son sermon, il posait des questions. J'ai été choqué par ce que j'ai entendu - maintenant l'admiration m'a saisi, puis j'ai été indigné, insulté, protesté mentalement, n'osant pas cependant objecter à haute voix, et de nouveau admiré … inattendu, que les Européens appellent soufisme, m'est tombé dessus avec ses dogmes écrasants et enflammés. Et surtout, le cheikh m'a inspiré (il parlait calmement, calmement, mais il semblait, blessant délibérément mon orgueil), voici ce que: moi, en tant que personne capable de comprendre le sens le plus élevé de la vie, n'existe pas encore, je dois m'arracher plusieurs coquilles, dont l'essence est - traditions et conventions de la société dans laquelle je suis né et a grandi,et alors seulement («Peut-être», répéta le Maître à plusieurs reprises) je partirai sur le chemin de la Vérité.
J'ai protesté, je n'étais pas d'accord, dans mon cœur je me considérais comme une personne déjà établie, et, bien que je me taisais, j'ai vu un sourire dans les yeux du propriétaire d'un énorme arbre magique qui poussait parmi les montagnes et le désert incinérés par le soleil: il connaissait mes pensées.
En me voyant partir, le cheikh Mohammed Daul a dit: - Vous allez vous calmer. Maintenant, votre âme effrayée et votre esprit rebelle finiront par s'équilibrer et vous reviendrez mentalement plus d'une fois à nos conversations. Je le vois. Et l'heure viendra, tu reviendras vers moi. Cela signifie nos croyances. Un chemin de mille pas y mène. Ces jours-ci, vous avez fait votre premier pas inepte. Je ne te dis pas au revoir, étranger.
12 octobre 1949.
Je termine cette entrée de journal dans mon bureau au Palais Prieuré, situé dans la banlieue parisienne de Fontainebleau. J'ai acheté le palais il y a vingt-six ans, en 1922. Cependant, les disciples appellent ce monastère le palais. En fait, c'est un château du 14ème siècle. Et j'ai acheté tout le terrain près du château aussi - plus d'une centaine d'hectares de parcs, étangs, pâturages et champs et une grande zone de forêt où la chasse est bonne.
… Oui! Il faut clarifier: maintenant le Palais du Prieuré ne m'appartient plus. En 1934, je l'ai vendu et déménagé à Paris, achetant un grand appartement ridicule (c'est ce qui m'attirait) rue Colonel-Renard près de la place de l'Esta. Dans le contrat de vente, j'ai fait un point: ceci mon bureau et la chambre située à côté de moi me sont attribués jusqu'à ma mort, je peux apparaître ici quand je veux et vivre aussi longtemps que je veux. Et j'ai décidé il y a longtemps que je viendrais à Fontainebleau pour mourir.
Et à cette époque lointaine, dès que je me suis installé ici … C'est drôle … Puis parmi l'élite française - oui et pas seulement française - je suis immédiatement devenu un célèbre: "Ce sorcier Gurdjieff est un alchimiste, il a trouvé une recette pour faire de l'or à partir d'étain et de salpêtre." Imbéciles! Aucun d'entre eux n'a appris à vraiment travailler en utilisant les opportunités que le Créateur a données à tout le monde. Même ceux qui étaient mes étudiants à l'Institute for Harmonious Human Development. D'accord! Pourquoi rouvrir les plaies?.. Je me dis sans ruse: «Maestro! Vous avez vécu une vie décente sur terre. " Et les erreurs … Qui est assuré contre eux? Une seule erreur, fatale pour moi et pour toute l'humanité, je ne peux pas me pardonner. Je sais: vous devrez en répondre - c'est inévitable. Et à la Haute Cour, je suis prêt à répondre. J'ai quelque chose à dire LÀ, je me dépêche ce moment et je ressens: bientôt. Il me reste très peu de vie terrestre - un an,peut-être moins.
Quel vent s'est levé dans le sombre parc d'automne devant la fenêtre! Branches sèches et cassées frappant sur le verre. La cheminée est chaude dans mon bureau solitaire. Une gorgée de bon vieux vin. Alors … Pourtant, la vie humaine est un mirage, un rêve, un fantasme.
Quoi? Tu me demandes si j'ai peur de la mort si je la prévois? Assez, messieurs! Après tout, je suis immortel …"
Deuxième partie: Gurdjieff et Staline
Troisième partie: Gurdjieff et Badmaev
Membre de la Société géographique russe (RGO) de la ville d'Armavir, Sergey Frolov
