La tragédie survenue il y a plus de 60 ans au col de Dyatlov continue d'inquiéter les Russes. Des enquêteurs professionnels, des historiens et des militants publics proposent de plus en plus de nouvelles versions de la mort de neuf jeunes. Certaines de ces théories sont associées à une zone située dans le nord de l'Oural, où un groupe de touristes s'est rendu. Selon les croyances du peuple Mansi, le site de la tragédie est notoire, et la hauteur de 1079 (Holatchakhl) est appelée la montagne des morts par les autochtones.
Affaire rouverte
Récemment, toutes les agences de presse russes ont rapporté une nouvelle sensationnelle: le cas de la mort mystérieuse d'un groupe dirigé par Igor Dyatlov, un étudiant de l'Institut polytechnique de l'Oural, a été rouvert. Les procureurs ont organisé une conférence de presse sur cette question, promettant d'examiner attentivement les 75 versions de ce qui s'est passé, présentées par divers chercheurs.
Comme vous le savez, le 31 janvier 1959, des membres du club de tourisme UPI ont tenté de gravir le mont Holatchakhl, indiqué sur les cartes comme la hauteur 1079. Mais le plan n'a pas abouti. Puis sept jeunes et deux filles sont descendus à la rivière Auspiya, y organisant un camp de résidence temporaire. Ils n'allaient pas abandonner, prévoyant de conquérir la hauteur dans les jours à venir. Le soir du 1er février, le groupe a dressé des tentes près du col, qui s'appellerait plus tard Igor Dyatlov.
Selon la plupart des chercheurs, la tragédie s'est produite dans la nuit du 2 février. Ce qui s'est passé exactement reste à voir par les procureurs. Les cadavres engourdis de jeunes gens ont été retrouvés avec l'aide de chasseurs mansis locaux.
Au printemps 1959, le criminaliste expérimenté de Sverdlovsk Lev Ivanov a tenté de découvrir la cause de la mort de touristes. Mais pendant trois mois d'activités d'enquête et opérationnelles, il n'a toujours pas compris cette affaire complexe, qui restait alors sans solution.
Mansi soupçonné
La toute première version des criminologues, qui leur semblait la plus plausible, était le meurtre de Dyatlovites commis par des résidents locaux. Des représentants de la petite population indigène de Mansi ont été soupçonnés du crime. Et bien que les procureurs aient par la suite abandonné cette hypothèse, un certain nombre de chercheurs enthousiastes adhèrent toujours à cette version.
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L'un d'eux est Valentin Degterev, journaliste et personnalité publique de Nizhny Tagil. Dans ses interviews et ses apparitions dans les médias, il affirme que les chasseurs Mansi suivaient un groupe de touristes. Le journaliste est arrivé à cette conclusion à la suite d'une analyse des journaux tenus par certains des Dyatlovites et des photos qu'ils ont prises lors de leur dernier voyage. Ces films ont été retrouvés sur les lieux du drame, ainsi que les caméras de jeunes.
Cependant, la plupart des chercheurs rejettent la version de l'implication des Mansi dans la mort des touristes. Ainsi, le célèbre écrivain documentaire Alexei Rakitin, dans son livre «Dyatlov Pass: The Mystery of the Death of Sverdlovsk Tourists in February 1959 and Atomic Espionage in the Soviet Oural», a critiqué les procureurs pour avoir tenté de clore rapidement l'affaire en suspendant le meurtre aux résidents locaux. L'auteur pense que les Dyatlovites pourraient accidentellement assister à des tests d'armes top-secrètes, ce qui a entraîné leur mort.
L'ethnographe Aleksey Slepukhin, spécialisé dans l'étude de la culture et des traditions des peuples autochtones de l'Oural et de la Sibérie, nie également l'implication des Mansi dans le meurtre. Lors d'une conférence de presse organisée par la fondation à but non lucratif à la mémoire du groupe Dyatlov à l'occasion du 57e anniversaire de la tragédie, l'ethnographe a noté que c'était le Mansi qui avait aidé les enquêteurs à retrouver les restes de touristes. Si des chasseurs expérimentés étaient impliqués dans le meurtre, ils auraient tellement caché les traces du crime que personne ne pourrait jamais retrouver ni les cadavres des Dyatlovites ni leur camp.
Lieux sacrés
L'une des raisons pour lesquelles les accusations portées contre les Mansi ne s'estompent pas est leur culte des lieux sacrés, qui dans la langue de ce peuple sont appelés "yalping-ma". Ce n'est un secret pour personne que le baptême orthodoxe n'empêche pas les habitants de l'Oural et de la Sibérie de préserver leurs anciennes croyances. Le culte païen des ancêtres et le christianisme s'entendent bien dans l'esprit de ces gens.
L'encyclopédie «Mythologie de Mansi», préparée pour publication par le personnel de l'Institut d'archéologie et d'ethnographie de la branche sibérienne de l'Académie des sciences de Russie, indique que n'importe quel lieu peut être sacré pour les représentants des peuples autochtones: montagnes, lacs, rivières, bosquets. Là, les chamans accomplissent leurs actions rituelles, sacrifient les têtes d'animaux totems, le plus souvent des ours, aux esprits.
Puisque les yalping-ma jouent le rôle de sanctuaires secrets, l'accès y est fermé aux étrangers. Cela est particulièrement vrai pour les femmes, même les mères et les conjoints de chasseurs mansis ne sont pas autorisés à visiter de tels endroits. On pense que les belles dames peuvent offenser les esprits par leur présence et qu'elles cesseront d'aider dans les affaires, à chasser les animaux à fourrure et à pêcher.
Certains chercheurs pensent qu'Igor Dyatlov et ses camarades n'étaient pas que des touristes. Ils pourraient partir à la recherche du mystérieux sanctuaire Mansi, où ils espéraient découvrir des artefacts anciens. Prétendument pour cela, les membres de l'expédition ont été tués sous la direction des chamans, qui ont protégé leur yalping-ma des regards indiscrets.
Montagne de la mort
Cependant, la montagne Kholatchakhl, comme l'ont découvert les ethnographes, n'était pas sacrée. Au contraire, tous les Mansi ont essayé de le contourner, car cet endroit jouit d'une mauvaise réputation parmi les gens depuis l'Antiquité.
La zone du col Dyatlov est située à la périphérie la plus au nord-ouest de la région de Sverdlovsk, à 128 km de la ville d'Ivdel. La hauteur du mont Kholatchakhl est d'environ 1096 m 70 cm Son nom exact en langue mansi «Holat-Syakhyl» se traduit par «Montagne des morts» ou «Montagne de la mort». L'écrivain Tatyana Shnurovozova dans le livre "Lieux mystérieux de Russie" explique un nom si terrible avec une ancienne légende sur la déesse païenne assoiffée de sang Sorni-Nai.
«Selon la légende existante, dans des temps immémoriaux, sur cette montagne, il y avait un sanctuaire local dédié à la déesse de la mort, chaque fois que des chamans y exécutaient un rituel de sacrifice, tuant exactement 9 animaux. Il peut s'agir de cerfs, de canards ou de toute autre créature vivante. Mais une fois, pour des raisons inconnues, les chamans ont sacrifié 9 jeunes chasseurs mansis à la déesse, et la déesse de la mort a tellement aimé ce sacrifice qu'elle a commencé à préférer les gens à toutes les autres victimes », a écrit T. V. Shnurovozova dans son livre.
Les Mansi évitent même de s'approcher du mont Holatchakhl, et y aller à raison de 9 personnes est généralement considéré comme un suicide. Après tout, une déesse assoiffée de sang peut emmener des voyageurs pour un sacrifice qui lui est offert. Il est à noter que le sommet voisin de la langue mansi s'appelle «Otorten», ce qui signifie «n'y allez pas».
Les Dyatlovites ne pouvaient s'empêcher d'entendre les avertissements des Mansi, car ils étaient restés avec les chasseurs pendant le voyage, mais les étudiants athées soviétiques ne prenaient pas au sérieux les histoires d'esprits anciens.
inondation mondiale
Une autre légende Mansi, expliquant la mort des Dyatlovites, est associée au déluge qui s'est produit dans des temps immémoriaux. Presque toute la tribu a été détruite par le déluge, seulement 1 femme et 10 hommes ont survécu. Ils ont escaladé le mont Holatchakhl, espérant échapper au ruisseau déchaîné. Mais l'un après l'autre, 9 personnes sont mortes.
Et maintenant, alors que le dernier homme et la dernière femme avaient déjà dit au revoir à la vie, l'eau a soudainement commencé à reculer. Le couple survivant était la clé de la renaissance du peuple Mansi, et depuis lors, le pic fatal dans l'esprit des gens a commencé à être associé à la mort.
Neuf sorciers maléfiques
Il y a aussi une autre légende (troisième consécutive) sur le mont Kholatchakhl. Il dit qu'à cet endroit, les chamans du peuple Mansi se sont battus avec neuf puissants sorciers. La victoire sur les forces du mal a été gagnée, mais les ennemis se sont transformés en esprits sanguinaires, incapables de quitter le pic fatal, car ils y sont retenus par un puissant sort.
Les Mansi croient que les simples mortels ne devraient jamais s'approcher de la montagne maudite, et tous les chamans ne risquent pas de se tourner vers cette ancienne force maléfique.
Il y avait d'autres victimes
Toutes ces légendes n'auraient peut-être pas été crues si elles n'avaient pas été confirmées par des morts inexplicables. Selon les chercheurs, la mort du groupe Dyatlov n'a pas été la seule tragédie qui s'est produite dans ce mauvais endroit.
Par exemple, T. V. Shnurovozova a écrit qu'en 1961, trois hélicoptères avec des géologues se sont écrasés au-dessus du mont Kholatchakhl. De plus, le nombre total de victimes de ces accidents aériens est également de 9 personnes.
Au total, selon les estimations des riverains, à proximité du pic mortel, 27 victimes ont disparu ou sont mortes sans laisser de trace. C'étaient principalement des scientifiques et des touristes. Dans les années 30 du XXe siècle, il a été rapporté qu'une femme géologue est décédée au col. Et en 2003, un hélicoptère a failli s'écraser sur la montagne de la mort, mais 9 personnes à bord ont miraculeusement survécu.
Il y a des rumeurs parmi la population selon lesquelles les autorités auraient dissimulé la mort de 9 prisonniers à Ivdellag, qui ont fait une évasion audacieuse à la fin des années 1950. Les gardiens de l'établissement correctionnel, qui sont allés à la poursuite, auraient trouvé les cadavres de prisonniers sur la pente du mont Holatchakhl. Ensuite, aucune enquête n'a été menée.
On parle également de chercheurs de Leningrad qui ont tenté de découvrir le secret de la mort des Dyatlovites, mais n'ont fait que répéter leur sort. Certes, il n'y a aucune confirmation officielle de toutes ces morts mystérieuses.
Orynganym Tanatarova
