L'origine des croisades
Au début du XIe siècle, les habitants de l'Europe ne savaient pas grand-chose du reste du monde. Pour eux, la Méditerranée était au centre de toute vie sur terre. Au centre de ce monde, le Pape régnait en tant que chef du christianisme.
La capitale de l'ancien Empire romain, Rome et Constantinople, était située dans le bassin méditerranéen.
L'ancien Empire romain s'est effondré vers 400 après JC. en deux parties, ouest et est. La partie grecque, l'Empire romain d'Orient, s'appelait le Moyen-Orient ou Orient. La partie latine, l'Empire romain d'Occident, s'appelait Occident. L'Empire romain d'Occident a cessé d'exister à la fin du 10ème siècle, tandis que l'Empire byzantin d'Orient existait toujours.
Les deux parties de l'ancien grand empire étaient situées au nord de la Méditerranée. La côte nord de cette étendue d'eau allongée était habitée par des chrétiens, le sud - par des peuples professant l'islam, des musulmans, qui ont même traversé la mer Méditerranée et se sont installés sur la côte nord, en Italie, en France et en Espagne. Mais maintenant, les chrétiens sont déterminés à les chasser de là.
Il n'y avait pas d'unité dans le christianisme lui-même. Entre Rome, siège du chef occidental de l'église, et Constantinople, siège de l'est, les relations sont très tendues depuis longtemps.
Quelques années après la mort de Muhammad (632), le fondateur de l'islam, les Arabes de la péninsule arabique se sont déplacés vers le nord et ont pris possession de vastes territoires du Moyen-Orient. Maintenant, au 11ème siècle, des tribus turques d'Asie centrale se sont arrêtées ici, menaçant le Moyen-Orient. En 1701, ils ont vaincu l'armée byzantine à Manzikert, ont capturé des sanctuaires juifs et chrétiens non seulement à Jérusalem même, mais dans toute la Palestine, et ont proclamé Nicée comme leur capitale. Ces conquérants étaient les tribus turcophones des Seldjoukides, qui se sont converties à l'islam il y a quelques années à peine.
À la fin du XIe siècle, une lutte pour le pouvoir entre l'Église et l'État a éclaté en Europe occidentale. Depuis mars 1088, Urbain II, français de naissance, devient Pape. Il allait réformer l'Église catholique romaine pour la rendre plus forte. Par des réformes, il a voulu renforcer sa prétention d'être le seul vicaire de Dieu sur terre. A ce moment, l'empereur byzantin Alexei I a demandé au pape de l'aider dans la lutte contre les Seldjoukides, et Urban II a immédiatement exprimé sa volonté de l'aider.
Vidéo promotionelle:
En novembre 1095. non loin de la ville française de Clermont, le pape Urbain II s'est entretenu avec une foule immense de gens rassemblés - paysans, artisans, chevaliers et moines. Dans un discours enflammé, il a exhorté tout le monde à prendre les armes et à se rendre en Orient afin de gagner le tombeau du Seigneur aux infidèles et d'en purifier la terre sainte. Le Pape a promis à tous les participants de la campagne le pardon des péchés.
La nouvelle de la prochaine campagne en Terre Sainte s'est rapidement répandue dans toute l'Europe occidentale. Des prêtres dans les églises et des saints imbéciles dans les rues appelés à y participer. Sous l'influence de ces sermons, ainsi qu'à l'appel de leur cœur, des milliers de pauvres se sont levés pour une sainte campagne. Au printemps 1096, de France et d'Allemagne rhénane, ils se déplaçaient en foule discordante le long des routes, longtemps connues des pèlerins: le long du Rhin, du Danube et plus loin - jusqu'à Constantinople. Ils étaient mal armés et souffraient de pénuries alimentaires. C'était une procession assez sauvage, car en chemin, les croisés pillaient sans pitié les Bulgares et les Hongrois, à travers les terres desquels ils passaient: ils emportaient du bétail, des chevaux, de la nourriture, tuaient ceux qui tentaient de protéger leurs biens. Avec un chagrin de moitié, après avoir fait beaucoup d'escarmouches avec les habitants, à l'été 1096, les paysans atteignirent Constantinople. La fin de la campagne paysanne a été triste:à l'automne de la même année, les Turcs seldjoukides ont rencontré leur armée près de la ville de Nicée et presque complètement tués ou, après avoir capturé, vendus en esclavage. À partir de 25 mille. Seulement environ 3 mille des «armées du Christ» ont survécu.
Première croisade
À l'été 1096. pour la première fois dans l'histoire, une énorme armée chrétienne composée de représentants de nombreux peuples s'est lancée dans une campagne en Orient. Cette armée ne se composait pas de nobles chevaliers; des paysans inspirés par les idées de la croix et des citadins mal armés, hommes et femmes, participaient également à la campagne. Au total, réunies en six grands groupes, de 50 à 70 000 personnes ont fait ce voyage, et la plupart ont parcouru la majeure partie du trajet à pied.
Dès le début, des détachements séparés dirigés par Pusnynnik et le chevalier Walter, surnommé Golyak, se sont lancés dans la campagne. Ils comptaient environ 15 000 personnes. Le chevalier Golyak a été suivi principalement par les Français.
Alors que ces foules de paysans défilaient à travers la Hongrie, elles ont dû endurer de féroces batailles avec une population en colère. Enseigné par une expérience amère, le souverain hongrois exigeait des otages des croisés, ce qui garantissait un comportement plutôt «décent» des chevaliers vis-à-vis des Hongrois. Cependant, il s'agissait d'un cas isolé. La péninsule balkanique a été pillée par les «soldats du Christ» qui l'ont traversée.
En décembre 1096 - janvier 1097. les croisés arrivèrent à Constantinople. La plus grande armée était dirigée par Raimund de Toulouse, et le légat papal Ademar était dans sa suite. Bohémond de Tarente, l'un des chefs les plus ambitieux et les plus cyniques de la première croisade, partit avec une armée à l'Est à travers la Méditerranée. Robert of Flanders et Stefan Blauski ont atteint le Bosphore par la même route maritime.
Dès 1095, l'empereur byzantin Alexei I se tourna vers le pape Urbain II avec une demande insistante pour l'aider dans la lutte contre les Seldjoukides et les Pechenegs. Cependant, il avait une idée légèrement différente de l'aide qu'il demandait. Il désirait avoir engagé des soldats payés sur sa propre trésorerie et lui obéir. Au lieu de cela, avec la pauvre milice paysanne, des détachements chevaleresques dirigés par leurs princes se sont approchés de la ville.
Il n'était pas difficile de deviner que les objectifs de l'empereur - le retour des terres byzantines perdues - ne coïncidaient pas avec les objectifs des croisés. Conscient du danger de tels «invités», cherchant à utiliser leur zèle militaire à ses propres fins, Alexei, par ruse, corruption et flatterie, obtint de la majorité des chevaliers un serment vassal et l'obligation de rendre à l'empire ces terres qui seraient réclamées aux Turcs.
La première cible de l'armée chevaleresque était Nicée, autrefois le site de grandes cathédrales d'églises, et maintenant la capitale du sultan seldjoukide Kilich-Arslan. 21 octobre 1096 les Seldjoukides ont déjà complètement vaincu l'armée paysanne des croisés. Ceux des paysans qui ne sont pas tombés au combat ont été vendus en esclavage. Walter Golyak était également parmi les morts.
Pierre l'Ermite n'avait pas encore quitté Constantinople à ce moment-là. Maintenant, en mai 1097, il rejoint les chevaliers avec les restes de son armée.
Le sultan Kilich-Arslan espérait vaincre les nouveaux venus de la même manière et ne prenait donc pas au sérieux l'approche de l'ennemi. Mais il était destiné à être gravement déçu. Sa cavalerie légère et son infanterie, armées d'arcs et de flèches, ont été vaincues par la cavalerie occidentale dans une bataille ouverte. Cependant, Nicée était localisée de sorte qu'il n'était pas possible de la prendre sans le soutien militaire de la mer. Ici, la flotte byzantine a fourni l'assistance nécessaire aux croisés et la ville a été prise. L'armée des croisés est repartie et le 1er juillet 1097.
les croisés ont pu vaincre les Seldjoukides dans l'ancien territoire byzantin de Doriley (aujourd'hui Eskisehir, Turquie). Un peu plus au sud-est, l'armée s'est divisée, la majeure partie s'est déplacée vers Césarée (aujourd'hui Kayseri, Turquie) en direction de la ville syrienne d'Antioche. Le 20 octobre, avec des batailles, les croisés traversèrent le pont de fer sur la rivière Orontes, et se trouvèrent bientôt déjà sous les murs d'Antioche. Début juillet 1098, après un siège de sept mois, la ville se rend. Les Byzantins et les Arméniens ont aidé à prendre la ville.
Pendant ce temps, des croisés français s'établirent à Edessa (aujourd'hui Urfa, Turquie). Baldwin de Boulogne fonda ici son propre État, s'étendant des deux côtés de l'Euphrate. Ce fut le premier état des croisés à l'Est, au sud de celui-ci, plusieurs autres du même genre surgirent plus tard.
Après la prise d'Antioche, les croisés se sont déplacés vers le sud le long de la côte sans aucun obstacle particulier et ont pris possession de plusieurs villes portuaires en cours de route. 6 juin 1098 Tancred, neveu de Bohémond de Tarente, entra enfin avec son armée à Bethléem, ville natale de Jésus. Le chemin de Jérusalem a été ouvert avant les chevaliers.
Jérusalem était parfaitement préparée pour le siège, les vivres étaient abondantes et pour laisser l'ennemi sans eau, tous les puits autour de la ville étaient devenus inutiles. Les croisés manquaient d'échelles, de béliers et de machines de siège pour prendre d'assaut la ville. Ils ont dû eux-mêmes extraire du bois à proximité de la ville et construire du matériel militaire. Cela a pris beaucoup de temps et seulement en juillet 1099. les croisés ont réussi à prendre Jérusalem.
Ils se sont rapidement dispersés dans toute la ville, saisissant de l'or et de l'argent, des chevaux et des mulets, prenant leurs maisons. Après cela, sanglotant de joie, les soldats sont allés au tombeau du Sauveur Jésus-Christ et ont réparé leur culpabilité devant lui.
Peu de temps après la prise de Jérusalem, les croisés ont pris possession de la majeure partie de la côte orientale de la Méditerranée. Dans le territoire occupé au début du XIIe siècle. les chevaliers ont créé quatre états: le royaume de Jérusalem, le comté de Tripoli, la principauté d'Antioche et le comté d'Edesse. Le pouvoir dans ces États s'est construit sur la base d'une hiérarchie féodale. Il était dirigé par le roi de Jérusalem, les trois autres dirigeants étaient considérés comme ses vassaux, mais en réalité ils étaient indépendants. L'église a eu une énorme influence dans les états des croisés. Elle possédait également de grandes propriétés foncières. Sur les terres des croisés au XIe siècle. les ordres spirituels et chevaleresques surgirent qui devinrent célèbres dans le futur: les Templiers, les Hospitaliers et les Teutons.
Avec la conquête du Saint-Sépulcre, l'objectif principal de cette croisade a été atteint. Après 1100. les croisés ont continué à étendre leurs possessions. Depuis mai 1104. ils possédaient Akcon, un important centre commercial de la Méditerranée. En juillet 1109. ils ont capturé Tripoli et ainsi rassemblé leurs biens. Lorsque les États croisés atteignirent leur taille maximale, leur zone s'étendait d'Edesse au nord au golfe d'Aqaba au sud.
Les conquêtes de la première croisade ne signifiaient pas la fin de la lutte. Ce n'était qu'une trêve temporaire, car il y avait encore plus de musulmans que de chrétiens à l'Est.
Deuxième croisade
Les États croisés étaient entourés de tous côtés par les peuples dont ils avaient conquis le territoire. Par conséquent, il n'est pas surprenant que les possessions des envahisseurs aient été attaquées à plusieurs reprises par les Égyptiens, les Seldjoukides et les Syriens.
Cependant, Byzance, à chaque occasion, a également participé à des batailles contre les États chrétiens de l'Est.
En 1137. L'empereur byzantin Jean II a attaqué Antioche et l'a conquise. Les États croisés étaient tellement en désaccord les uns avec les autres qu'ils n'aidèrent même pas Antioche. À la fin de 1143. le commandant musulman Imad-ad-din Zengi a attaqué le comté d'Edesse et l'a arraché aux croisés. La perte d'Edesse a également provoqué la colère et le chagrin en Europe, car il y avait une crainte que maintenant les États musulmans n'agissent sur un large front contre les envahisseurs.
À la demande du roi de Jérusalem, le pape Eugène III a de nouveau appelé à une croisade. Il a été organisé par l'Abbé Bernard de Clairvaux. 31 mars 1146 en face de l'église nouvellement érigée de St. Madeleine à Wesel, en Bourgogne, il a dans des discours enflammés exhorté ses auditeurs à participer à la croisade. D'innombrables foules ont suivi son appel.
Bientôt, toute une armée se mit en campagne. Le roi allemand Conrad III et le roi français Louis VII prirent la tête de cette armée. Au printemps 1147. les croisés quittèrent Regensbukg. Les Français ont préféré la route à travers la Méditerranée. Les troupes allemandes, cependant, ont traversé la Hongrie sans aucun incident particulier et sont entrées dans les terres byzantines. Lorsque l'armée de la croix a traversé l'Anatolie, ils ont été attaqués par les Seljuks à Doriley et ont subi de lourdes pertes. Le roi Konrad n'a réussi à sauver et à entrer en Terre Sainte que grâce à la flotte byzantine.
Les Français, eux aussi, n'étaient pas mieux lotis que les Allemands. En 1148. non loin de Laodicée, ils ont été violemment attaqués par les musulmans. L'aide de l'armée byzantine s'est avérée totalement insuffisante - apparemment, l'empereur Manuel, profondément dans son âme, voulait la défaite des croisés.
Pendant ce temps, Conrad III, Louis VII, le patriarche et roi de Jérusalem tenaient un conseil secret sur les véritables buts de la croisade et décidèrent de prendre possession de Damas avec toutes les forces disponibles, ce qui leur promit un riche butin.
Mais avec une telle décision, ils ont seulement poussé le dirigeant syrien dans les bras du prince seldjoukide d'Alep, qui avançait avec une grande armée et avec qui la Syrie avait auparavant des relations hostiles.
Il est vite devenu clair que la seconde croisade n'atteindrait pas son objectif de récupérer Edessa perdue. 3 juillet 1187 près du village de Hittin, à l'ouest du lac Genesaret, une bataille acharnée a éclaté. L'armée musulmane était plus nombreuse que les forces chrétiennes. En conséquence, les croisés ont subi une défaite écrasante.
Un nombre incalculable d'entre eux ont été tués au combat et ceux qui ont survécu ont été faits prisonniers. Cette défaite a eu des conséquences fatales pour les États croisés. Ils n'avaient plus d'armée efficace. Seules quelques puissantes forteresses du nord restaient aux mains des chrétiens: Krak de Chevalier, Châtel Blanc et Margat.
Troisième croisade
Alors Jérusalem est tombée. Ce message a secoué le monde chrétien tout entier. Et encore une fois en Europe occidentale, il y avait des gens qui étaient prêts à lutter contre les musulmans. Déjà en décembre 1187. au Reichstag de Strasbourg, le premier d'entre eux a accepté la croix. Au printemps de l'année suivante, leur exemple fut suivi par l'empereur allemand Frédéric Ier Barbarossa. Il n'y avait pas assez de navires, il a donc été décidé de ne pas aller par mer. La plupart de l'armée s'est déplacée par voie terrestre, malgré le fait que ce chemin n'était pas facile. Dans un premier temps, des traités ont été conclus avec les États des Balkans afin de permettre aux croisés un passage sans entrave à travers leurs territoires.
11 mai 1189 l'armée quitta Ratisbonne. Il était dirigé par l'empereur Frédéric I, âgé de 67 ans. En raison des attaques des Seldjoukides et de la chaleur insupportable, les croisés ont avancé très lentement, parmi lesquels des maladies généralisées ont commencé. 10 juin 1190 l'empereur s'est noyé en traversant la rivière de montagne Salef. Sa mort a été un coup dur pour les croisés. Ils n'avaient pas beaucoup confiance dans le fils aîné de l'empereur, et donc beaucoup ont fait demi-tour. Seul un petit nombre de chevaliers fidèles ont continué leur chemin sous la direction du duc Frédéric. Le 7 octobre, ils se sont approchés d'Akkon. Les unités françaises et anglaises ne quittent Wesele qu'à la fin de juillet 1190, car des conflits surgissent constamment entre la France et l'Angleterre. Pendant ce temps, l'armée allemande, appuyée par la flotte de Pise, assiégea Akkon. En avril 1191. la flotte française est arrivée, suivie des Anglais. Saladin a été contraint de capituler et de rendre la ville. Il a essayé de toutes les manières possibles d'éviter la rançon pré-convenue, puis le roi anglais Richard Ier Cœur de Lion n'a pas hésité à ordonner le meurtre de 2700 prisonniers musulmans. Saladin a dû demander une trêve. Les vainqueurs suivirent le roi anglais qui se retira vers le sud et se dirigea vers Jaffa vers Jérusalem. Le royaume de Jérusalem a été restauré, bien que Jérusalem elle-même soit restée aux mains des musulmans. Akkon est devenue la capitale du royaume. Le pouvoir des croisés était principalement limité à une bande de côte, qui commençait juste au nord de Tyr et s'étendait jusqu'à Jaffa, et à l'est n'atteignait même pas le Jourdain. Saladin a dû demander une trêve. Les vainqueurs suivirent le roi anglais qui se retira vers le sud et se dirigea vers Jaffa vers Jérusalem. Le royaume de Jérusalem a été restauré, bien que Jérusalem elle-même soit restée aux mains des musulmans. Akkon est devenue la capitale du royaume. Le pouvoir des croisés était principalement limité à une bande de côte, qui commençait juste au nord de Tyr et s'étendait jusqu'à Jaffa, et à l'est n'atteignait même pas le Jourdain. Saladin a dû demander une trêve. Les vainqueurs suivirent le roi anglais qui se retira vers le sud et se dirigea vers Jaffa vers Jérusalem. Le royaume de Jérusalem a été restauré, bien que Jérusalem elle-même soit restée aux mains des musulmans. Akkon est devenue la capitale du royaume. Le pouvoir des croisés était principalement limité à une bande de côte, qui commençait juste au nord de Tyr et s'étendait jusqu'à Jaffa, et à l'est n'atteignait même pas le Jourdain.et à l'est, il n'a même pas atteint le Jourdain.et à l'est, il n'a même pas atteint le Jourdain.
La quatrième croisade Parallèlement à ces aventures infructueuses des chevaliers européens, la quatrième croisade, qui a assimilé les chrétiens orthodoxes byzantins aux infidèles et a conduit à la mort de Constantinople, est complètement à part.
Il a été initié par le pape Innocent III. Sa première préoccupation était la position du christianisme au Moyen-Orient. Il voulait essayer à nouveau les églises latines et grecques, pour renforcer la règle de l'église, et en même temps ses propres prétentions à la suprématie dans le monde chrétien. En 1198. il a lancé une campagne grandiose pour une autre campagne au nom de la libération de Jérusalem. Des messages papaux ont été envoyés à tous les États européens, mais, en plus, Innocent III n'a pas ignoré un autre dirigeant chrétien - l'empereur byzantin Alexei III. Lui aussi, selon le Pape, devait déplacer des troupes en Terre Sainte. Il a diplomatiquement, mais pas de manière ambiguë, laissé entendre à l'empereur que si les Byzantins étaient intraitables, il y aurait des forces en Occident qui seraient prêtes à s'y opposer. En réalité,Innocent III ne rêvait pas tant de la restauration de l'unité de l'Église chrétienne que de la subordination de l'Église grecque byzantine à l'Église catholique romaine. La quatrième croisade a commencé en 1202, et l'Égypte était initialement prévue comme destination finale. Le chemin traversait la mer Méditerranée et les croisés, malgré toute la minutie de la préparation du «saint pèlerinage», n'avaient pas de flotte et furent donc contraints de se tourner vers la République de Venise pour obtenir de l'aide. À partir de ce moment, le parcours de la croisade a radicalement changé. Le doge de Venise, Enrico Dandolo, exigea une somme énorme pour les services et les croisés étaient insolvables. Dandolo n'en fut pas gêné: il proposa à la «sainte armée» de compenser les arriérés en s'emparant de la ville dalmate de Zadar, dont les marchands rivalisaient avec les vénitiens. En 1202. Zadar a été prisl'armée des croisés s'embarqua sur des navires, mais … ne se rendit pas du tout en Égypte, mais se retrouva sous les murs de Constantinople. La raison de cette tournure des événements était la lutte pour le trône à Byzance même. Le Doge Dandelo, qui aimait régler des comptes avec les concurrents avec les mains des croisés, a conspiré avec le chef de l '«hôte du Christ» Boniface de Montferrat. Le pape Innocent III a soutenu l'entreprise - et l'itinéraire de la croisade a été changé pour la deuxième fois. Après avoir assiégé en 1203. Constantinople, les croisés obtinrent la restauration du trône de l'empereur Iisac II, qui promit de payer généreusement son soutien, mais n'était pas assez riche pour tenir sa parole. Les «libérateurs de la terre sainte», enragés par cette tournure des choses, en avril 1204. ils ont pris Constantinople d'assaut et l'ont soumis au pogrom et au pillage. Après la chute de Constantinople, une partie de l'empire byzantin a été capturée. Sur ses ruines, un nouvel état est né - l'Empire latin, créé par les croisés. Il ne dura pas longtemps, jusqu'en 1261, jusqu'à ce qu'il s'effondre sous les coups des conquérants. Après la chute de Constantinople, les appels à la libération de la Terre Sainte s'éteignirent pendant un certain temps, jusqu'à ce que les enfants d'Allemagne et de France se lancent dans cet exploit qui s'est avéré être leur mort. Les croisades des quatre chevaliers qui suivirent en Orient ne furent pas couronnées de succès. Certes, lors de la 6e campagne, l'empereur Frédéric II a réussi à libérer Jérusalem, mais les «infidèles» ont rendu ce qu'ils avaient perdu 15 ans plus tard. Après l'échec de la 8e campagne des chevaliers français en Afrique du Nord et la mort du roi de France Louis IX là-bas, les appels des prêtres romains à de nouveaux exploits «au nom de la foi du Christ» n'ont pas été exaucés. Les possessions des croisés en Orient ont été progressivement saisies par les musulmans, jusqu'à la toute fin du XIIIe siècle. le Royaume de Jérusalem n'a pas cessé d'exister. Certes, les croisés existaient en Europe depuis longtemps. Les chevaliers allemands vaincus sur le lac Peipsi par le prince Alexander Nevsky étaient également des croisés. Les papes jusqu'au XVe siècle organisé des campagnes en Europe au nom de l'extermination des hérésies, mais ce ne sont que des échos du passé. Le Saint-Sépulcre est resté pour les «incroyants». La grande bataille qui a duré 200 ans est terminée. Le règne des croisés a pris fin une fois pour toutes. Les papes jusqu'au XVe siècle organisé des campagnes en Europe au nom de l'extermination des hérésies, mais ce ne sont que des échos du passé. Le Saint-Sépulcre est resté pour les «incroyants». La grande bataille qui a duré 200 ans est terminée. Le règne des croisés a pris fin une fois pour toutes. Les papes jusqu'au XVe siècle organisé des campagnes en Europe au nom de l'extermination des hérésies, mais ce ne sont que des échos du passé. Le Saint-Sépulcre est resté pour les «incroyants». La grande bataille qui a duré 200 ans est terminée. Le règne des croisés a pris fin une fois pour toutes.
