La vie sur Terre (selon la science) se développe selon les lois de l'évolution. D'une part, ces lois semblent viser à améliorer cette vie même, c'est-à-dire l'adaptation de certaines créatures à des conditions de vie changeantes. D'autre part, ils contribuent, d'une manière étrange, à la préservation de la fragilité, de la vulnérabilité et de la dépendance à la diversité des espèces, des genres, des familles et des types de vie. De plus, il y a périodiquement un nettoyage total: la science officielle identifie 5 extinctions massives de tous les êtres vivants au cours des 450 millions d'années écoulées. Pourquoi les plantes sont-elles vouées à l'immobilité sur terre? En effet, dans l'eau, les mêmes plantes bougent bien d'elles-mêmes. Le sol auquel ils sont attachés est appauvri, l'humidité, due à la circulation de l'eau dans la nature, se présente sous forme de pluie, ce qui est beaucoup plus facile à extraire non pas par les racines du sol, mais, pour ainsi dire, en cours de route, dans l'air. Cela semblerait plus logiquesi un être vivant idéal avait déjà émergé, qui se sentait également bien et vivait dans l'eau, dans l'air ou sur le sol, et en même temps ne dépendait pas beaucoup de la diversité fragile et interdépendante environnante. De plus, il n'y a pas d'interdiction fondamentale des chimères, ce qui, au moins, a été démontré par des pommes de terre génétiquement modifiées avec des gènes de muguet et même une sorte de mollusque. Ouais. Et si un autre caillou frappe la Terre, ou quel genre de cataclysme, et que toutes ces chimères meurent en même temps? Premièrement, dans tous les cas, avec tous les cataclysmes, une sorte de vie a été préservée, bien que primitive, et il est plus facile pour une chimère viable de survivre à une telle horreur. Deuxièmement, rien n'empêche la nature de préserver les gènes de cette chimère idéale pour de tels cas et, entre autres, de les envoyer tourner en orbite proche de la Terre, car des virus et des bactéries se trouvent sur les météores. Et que,la nature, dans tous les cas, doit être plus inventive que l'auteur de l'article en termes de préservation de la vie. Il semble que la vie ne soit pas née sur Terre, et la planète essaie avec succès de l'empêcher de se développer fortement.
Et pour une personne qui est très probablement génétiquement modifiée, la nature n'est pas non plus très favorable, comme, en fait, à toutes les chimères. Dans l'une des interviews, Vitaly Sundakov a défini l'origine extraterrestre de l'homme comme suit: une personne ne peut pas vivre sans abri et sans couverture (vêtements), ne vole pas, ne peut pas vivre dans l'eau. Sur terre, il est l'une des créatures les plus inadaptées, il ne peut pas s'orienter vers les points cardinaux, il ne peut pas faire beaucoup de choses, ce qui est tout à fait accessible à tout habitant terrestre. Disons que de nombreux animaux construisent ou utilisent des terriers, ils peuvent même vivre dans des grottes, mais pas une seule créature vivante ne s'habille et n'obtient pas de nourriture, en utilisant uniquement, pour ainsi dire, des moyens improvisés et divers mécanismes. Cependant, ici aussi, la modification humaine pose de nombreuses questions. Par exemple, la laine. L'homme avait besoin d'un chat sans poilsil a créé les chats Sphynx par sélection. En même temps, il n'a laissé ni touffe sur la tête, ni brosse sur la queue. Eh bien, d'accord, quand une personne a été modifiée à partir d'un ancien primate, la queue de ce dernier est tombée, la main a changé et les griffes ont été enlevées. La queue n'est pas nécessaire pour marcher droit, la main est devenue fonctionnelle et adaptée aux petites manipulations. Mais pourquoi était-il nécessaire de priver une personne de sa peau, ayant reçu la peau la moins protégée du monde, mais en même temps en laissant des cheveux sur la tête, sous les aisselles et dans l'aine, et la barbe des hommes? Le forcer à s'habiller, en inventant une aiguille, du fil, en confectionnant des peaux ou des étoffes, ce qui, bien sûr, développe le cerveau? Mais, premièrement, sans queue ni griffes (on ne peut pas grimper aux arbres, on ne peut pas attraper de vers de racine), une personne était toujours obligée de se développer. Deuxièmement, comme il couvrait tout le corps de toute façon,alors je pourrais tailler une petite tache sur ma tête pour n'importe qui.
Par conséquent, très probablement, l'appel à un retour à la nature s'apparente à un retour à une mère porteuse. Cependant, chair de chair, tous les êtres terrestres sont la chair de la Terre, car sur elle et à partir d'elle ont été créés, comme les enfants de mères porteuses, qui ont une similitude très lointaine avec leurs parents génétiques, sauf en apparence. Parce que dans le processus de portage d'un fœtus, une mère porteuse non seulement nourrit le fœtus (nous mangeons tous les mêmes animaux et plantes, mais cela ne s'en approche pas), mais agit également sur lui de manière hormonale, et quelque part ce qu'on appelle un changement hormonal se produit. lorsque des parties des chaînes génétiques peuvent être remplacées. Et, en outre, même le rythme cardiaque d'une mère porteuse, son humeur et son attitude envers le fœtus en croissance font partie de la personnalité de l'enfant à naître. Non, et la génétique et l'habitat, bien sûr,participer à la création du type psychologique d'une personne, mais il y a là aussi une bizarrerie. Même lorsqu'un enfant est né d'une mère biologique dans une famille complète, il peut et se révèle souvent éloigné de ses parents en tant que personne. Et pour ne pas dire que c'est une déclaration très originale, mais une personne a toujours une âme en plus d'un corps. Une autre chose est de savoir qui et quoi investit dans ce concept. La science, qui, pour la plupart, est matérielle, n'opère que par des processus psychologiques, réduisant tout à la chimie et à la physiologie du corps. La religion concerne l'âme. Et ni l'évolution, qui est directement liée à la génétique, ni à la civilisation, ni à la culture ne peuvent expliquer de tels phénomènes comme des manifestations non traitées du bien et du mal. Un bien qui n'apportera aucun bénéfice à une personne et restera sans gratitude, mais simplement altruisme. Pas une œuvre de bienfaisance ostentatoire, mais unequi restera inconnue. Et le mal, qui ne porte aucune charge sémantique, quand le créateur ne comprend même pas pourquoi il le fait. Culture, dites-vous? Mais la culture et la civilisation ne se préoccupent que d'organiser une communauté de personnes dans un état stable dans lequel le bien et le mal non dirigés sont nécessaires. Bien sûr, les concepts de bien et de mal rationnels sont relatifs, mais il ne s'agit pas d'eux. Et de ceux qui ne peuvent être expliqués par des peurs cachées, des désirs supprimés et une insatisfaction enfantine. Dites, il y a aussi un mal irrationnel dans le règne animal. Mais, par exemple, les loups abattent un troupeau de béliers en vertu du programme des «infirmiers de la forêt» et de la régulation instinctive du nombre d'animaux mangés. Dans la nature, ils chassent principalement des animaux faibles, vieux, malades et de jeunes animaux mal protégés. Lorsque les mêmes loups se retrouvent dans un troupeau ou des renards dans un poulailler, ils commencent à couper ce qui ne peut pas s'échapper, c'est-à-dire que pour eux, par définition, c'est malade, et le fait qu'ils soient nombreux crée une menace de faim, car un tel nombre de leur habitat ne capable de se nourrir. Malade mental, dites-vous? On les appelle donc aussi les malades mentaux. Et encore, au fait, la médecine ne connaît pas l'étymologie non seulement de la schizophrénie, mais aussi de nombreuses maladies mentales. Mais les exorcistes, les chamans et les sorciers peuvent guérir.la médecine ne connaît pas l'étymologie non seulement de la schizophrénie, mais aussi de nombreuses maladies mentales. Mais les exorcistes, les chamans et les sorciers peuvent guérir.la médecine ne connaît pas l'étymologie non seulement de la schizophrénie, mais aussi de nombreuses maladies mentales. Mais les exorcistes, les chamans et les sorciers peuvent guérir.
Mais qu'en est-il de l'art? L'art est donc l'ancienne sorcellerie pour la bonne chance à la chasse, le traitement des malades, la communication avec les ancêtres ou les mécènes de la tribu et du clan: pour cela, ils ont chanté, dansé et peint. La musique et la poésie sont des ondes harmonieusement ordonnées, comme des danses à un certain rythme, qui induisent une transe. Beaucoup de grands artistes sont encore, dirons-nous, hors de ce monde. Les oiseaux chantent aussi, mais d'autres animaux dansent presque, dites-vous. Oui, mais ils le font pour attirer un couple pendant la saison des amours, pour communiquer ou désigner leur territoire. Ce serait étrange si, pendant le matchmaking, les prétendants dansaient avec des chansons et, tout en protégeant le territoire, quelqu'un faisait des genoux complexes. Et ici aussi. Dès que l'urgence des pratiques de sorcellerie a disparu, celle-ci s'est transformée en une marchandise, que nous appelons aujourd'hui l'art.
Mais, en même temps, tous ces sorciers, chamans et autres comme eux, du moins se préoccupaient de l'âme et s'y intéressaient. Avec le développement de la civilisation, ces fonctions ont été transférées aux religions. Toutes les religions sont finalement concernées, pour ainsi dire, par la vie de l'âme après la mort. Eh bien, en parallèle, puisqu'il y a une civilisation (où aller) c'est aussi la structuration de la société. Prenons la réincarnation. En tant que discipline pour une personne, la thèse selon laquelle la «bonne» âme se trouvera dans de meilleures conditions dans sa prochaine incarnation, et la «mauvaise» sera punie dans ses incarnations, peut être bonne. Mais du point de vue de la logique la plus primitive, il y a de la confusion: après tout, la personne en qui cette âme «mauvaise» ou «juste» est incarnée ne se souvient pas de ses péchés, ou de sa justice. Cet oubli s'explique par les religions dans lesquelles la réincarnation est reconnue, par le fait quequ'une personne ne doit pas se souvenir de ses vies passées, sinon elle ne vivra pas une nouvelle, mais continuera une vie ancienne. Mais pourquoi alors le punir, s'il n'est ni un rêve ni un esprit sur la gravité de son incarnation passée. Même à l'entraînement, il existe une règle immuable selon laquelle la punition doit immédiatement suivre l'infraction et la personne punie doit être consciente de la raison pour laquelle elle est punie. Et ici, nous obtenons un problème avec un ensemble infini d'inconnues, qui, en principe, ne peuvent pas être résolues. Et ici, nous obtenons un problème avec un ensemble infini d'inconnues, qui, en principe, ne peuvent pas être résolues. Et ici, nous obtenons un problème avec un ensemble infini d'inconnues, qui, en principe, ne peuvent pas être résolues.
Cependant, une personne peut modifier des fondements et des préceptes assez simples et clairs de sorte que cela soit incompréhensible pour l'esprit. Par exemple. Dans les territoires contrôlés par l'ancienne Perse, le zoroastrisme était principalement répandu. Et dans ce zoroastrisme même, le chien était également vénéré, comme un chat dans l'Égypte ancienne. Lorsque ces zones ont été musulmanes, le chien a été précipité pour être traité d'animal impur. C'est une pratique courante de toute idéologie victorieuse: l'ancien doit être oublié, ou discrédité. Tous ces démons, kikimors, diable maléfique, génies sont des divinités païennes. Seuls quelques-uns se sont dépêchés avec le chien. Parce que le Coran mentionne un chien trois fois et qu'il n'y a pas un seul mot blasphématoire à ce sujet. Une fois qu'on dit que le gibier apporté par un chien lors d'une chasse est propre et peut être mangé, c'est-à-dire qu'un chien ne peut pas être un animal impur. Le chien est mentionné pour la deuxième fois dans l'un des versets les plus mystérieux du Coran. Nous parlons de plusieurs jeunes hommes et d'un chien qu'Allah a endormi pendant 300 ans afin d'éviter la violence pour leur foi. De plus, il y avait 3, 5 ou 7 jeunes hommes, mais le chien est toujours avec eux. Dans le troisième cas, le voyageur a donné à boire au chien assoiffé, pour lequel tous ses péchés ont été pardonnés. Mais le fait est que la plupart des musulmans qui ne parlent pas l'arabe ne lisent même pas le Coran. Et cela s'est traduit par le fait que maintenant, en particulier en Azerbaïdjan, tous les chiens errants sont brutalement abattus. Oui, il faut noter que les villes sont de plus en plus jolies, la propreté est presque parfaite, tout ce qui est possible est ennobli et rapproché des normes européennes. Bien sûr, les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.qu'Allah a endormi pendant 300 ans afin qu'ils évitent la violence pour leur foi. De plus, il y avait 3, 5 ou 7 jeunes hommes, mais le chien est toujours avec eux. Dans le troisième cas, le voyageur a donné à boire au chien assoiffé, pour lequel tous ses péchés ont été pardonnés. Mais le fait est que la plupart des musulmans qui ne parlent pas l'arabe ne lisent même pas le Coran. Et cela s'est traduit par le fait que maintenant, en particulier en Azerbaïdjan, tous les chiens errants sont brutalement abattus. Oui, il faut noter que les villes sont de plus en plus jolies, la propreté est presque parfaite, tout ce qui est possible est ennobli et rapproché des normes européennes. Bien sûr, les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.qu'Allah a endormi pendant 300 ans afin qu'ils évitent la violence pour leur foi. De plus, il y avait 3, 5 ou 7 jeunes hommes, mais le chien est toujours avec eux. Dans le troisième cas, le voyageur a donné à boire au chien assoiffé, pour lequel tous ses péchés ont été pardonnés. Mais le fait est que la plupart des musulmans qui ne parlent pas l'arabe ne lisent même pas le Coran. Et cela s'est traduit par le fait que maintenant, en particulier en Azerbaïdjan, tous les chiens errants sont brutalement abattus. Oui, il faut noter que les villes sont de plus en plus jolies, la propreté est presque parfaite, tout ce qui est possible est ennobli et rapproché des normes européennes. Bien sûr, les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.pour lequel il a été pardonné tous ses péchés. Mais le fait est que la plupart des musulmans qui ne parlent pas l'arabe ne lisent même pas le Coran. Et cela s'est traduit par le fait que maintenant, en particulier en Azerbaïdjan, tous les chiens errants sont brutalement abattus. Oui, il faut noter que les villes sont de plus en plus jolies, la propreté est presque parfaite, tout ce qui est possible est ennobli et rapproché des normes européennes. Bien sûr, les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.pour lequel il a été pardonné tous ses péchés. Mais le fait est que la plupart des musulmans qui ne parlent pas l'arabe ne lisent même pas le Coran. Et cela s'est traduit par le fait que maintenant, en particulier en Azerbaïdjan, tous les chiens errants sont brutalement abattus. Oui, il faut noter que les villes sont de plus en plus jolies, la propreté est presque parfaite, tout ce qui est possible est ennobli et rapproché des normes européennes. Bien sûr, les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.les animaux errants ne courent pas en Europe, mais là, ils ne sont pas abattus devant des enfants.
Bien qu'il existe des exemples positifs, dans l'orthodoxie. Il n'était pas possible de décourager immédiatement les gens de païens, pour la plupart, les vacances et les cérémonies agricoles, ils ont donc été adaptés aux fêtes religieuses, seulement sous un nom différent. Ainsi, une masse de jours de toutes sortes de saints est apparue, qui, cependant, ont une relation très lointaine avec la population orthodoxe. Mais maintenant, lorsque les gens sont devenus, pour la plupart, des citadins, la mémoire de ces rituels, quoique indirectement, est préservée.
Bien sûr, toutes les religions sont des réalisations inestimables de l'humanité. C'est juste, avec l'augmentation de l'intelligence générale de ce dernier, quand il est devenu presque la norme de s'intéresser à la cause de tout et de tous, et que les réalisations scientifiques sont devenues assez accessibles et sont très activement promues dans le même réseau, le rôle de la religion est injustement réduit. Toutes les religions du monde ont de puissants instituts de recherche, après tout, même dans les monastères, les moines pratiquent la méditation depuis des siècles. Alors peut-être vaut-il la peine de s'adapter d'une manière ou d'une autre pour transmettre cette expérience aux autres? Et une autre question ne concerne peut-être pas la religion: dans les cas où les enfants se souviennent encore de leur vie passée, qu'est-ce que c'est, la mémoire génétique ou un moule spirituel?
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