Kitezh-grad - le dernier bastion des Russes
L'histoire de la dissimulation de la ville sacrée de Kitezh est une perle de croyance religieuse slave. Sur la base du conte, de nombreux livres de recherche, poèmes, l'opéra de Rimsky-Korsakov ont été écrits …
Qu'est-ce qui se cache derrière la belle histoire de la ville qui «s'est rendue» au lac Svetloyar, ne se soumettant ni à l'orthodoxie chrétienne ni au joug tatare-mongol?
Kitezh - une ville dédiée au dieu russe Kitovras
L'histoire vivante de la ville de Kitezh remonte à l'époque de l'invasion tatare-mongole, c'est-à-dire au XIIIe siècle.
Cependant, selon Alexander Asov, les origines de cette légende devraient être recherchées dans une période encore plus ancienne - l'histoire préchrétienne de la Russie. La construction de la ville-temple a pris plus de cent ans et, comme vous le savez, l'orthodoxie étrangère en Russie n'a finalement été établie qu'après 1990 avec l'arrivée de l'armée juive de perestroïka, forte de plusieurs milliers de personnes, en Russie.
Ce n'est pas si facile, car l'orthodoxie chrétienne a si étroitement occupé les lieux saints et les rituels russes qu'il est assez difficile de distinguer quelles légendes appartiennent à l'occupant et quels mythes sont de vrais russes.
Le lac Svetloyar, dans lequel, selon la légende, la ville sacrée de Kitezh était cachée, est situé dans la région de la Volga, et est connu depuis l'Antiquité comme le centre de la foi autochtone russe [à ne pas confondre avec le christianisme - l'orthodoxie].
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Le nom même du lac vient de deux vieux mots russes: "lumière", c'est-à-dire pure, juste et, qui est la racine du nom de la divinité solaire russe Yarila, qui était adorée par les anciennes tribus des Slaves.
De nombreuses légendes de la période précédant la prise de Rus par les chrétiens sont associées au lac Svetloyar. La ville de Kitezh y est également mentionnée. Il est mentionné dans la source sacrée la plus ancienne de la foi russe - "Le Livre des étoiles de Kolyada".
Selon l'une des légendes, dans la région du lac Svetloyar, le magique Kitovras mi-cheval-mi-humain est né - un puissant sorcier et constructeur de temples anciens, ainsi que le dieu de la sagesse et du houblon Kvasura. Le nom de la ville de Kitezh provient de leurs noms.
Une tribu slave de Berendeys vivait dans la région du lac Svetloyar. Leurs descendants à ce jour ont conservé la légende selon laquelle, depuis l'Antiquité, l'un des plus grands centres religieux du culte de Yarila était situé à Kitezh. Cet endroit était considéré comme sacré pour les princes russes.
Le baptême sanglant de Rus a privé la foi russe indigène des mages et des temples, occupant les véritables lieux sacrés russes.
Apparemment, Kitezh a été transformé en un centre de la foi orthodoxe, et les princes ont continué à le visiter, comme si rien n'avait changé.
De nombreuses églises orthodoxes ont été construites sur le site des temples, car on croyait que ces endroits étaient spéciaux - ils sont des sources d'énergie positive forte. Les noms des anciens dieux ont été progressivement remplacés par les noms de saints, mais le lieu même de culte des puissances supérieures, qui possède une énergie vraiment magique, est resté le même. C'est pourquoi la région du lac Svetloyar est entourée de légendes et de mysticisme depuis l'Antiquité.
Traître - Juif orthodoxe Grishka Kuterma
Maintenant, avance rapide vers les temps ultérieurs. Selon les chroniques chrétiennes, la ville de Big Kitezh sur les rives du lac Svetloyar a été construite par le prince Yuri Vsevolodovich, le fils de Vsevolod le grand nid.
En plus de lui, il y avait aussi Small Kitezh, qui a grandi sous son grand-père, le célèbre Yuri Dolgoruk.
Le Grand Kitezh a été conçu comme une ville majestueuse. Il y avait de nombreux temples dedans, et il a été érigé tout en pierre blanche, ce qui à l'époque était un signe de richesse et de pureté. Cependant, les légendes unissaient ces deux villes différentes, et c'est ainsi que le mystique et mystérieux Kitezh-grad est apparu.
Alexey Asov, guidé par les légendes et les chroniques de cette époque, a pu recréer la vraie image des événements de ces temps lointains.
En 1238, après la ruine de la principauté de Vladimir-Souzdal, Batu Khan installa un camp sur la rivière City. Après une autre bataille inégale, le prince Yuri Vsevolodovich avec les restes de ses troupes s'est retiré à Small Kitezh. Cependant, Batu l'a pris d'assaut, et le prince avec les restes de l'armée a miraculeusement réussi à se cacher à Bolshoy Kitezh.
A cette époque, sur la terre russe, Yuri Vsevolodovich restait pratiquement la seule force organisée s'opposant à l'invasion tatare-mongole.
Le reste des princes a été exterminé lors de la christianisation de la Russie - baptême sanglant.
Baty aspirait au pouvoir sur le monde et avait hâte d'aller plus loin le plus tôt possible - vers la mer Méditerranée, mais il avait peur de laisser le fier et invaincu prince russe à l'arrière. Et puis il a ordonné de torturer tous les Russes captifs, afin qu'ils donnent les routes réservées menant à Kitezh.
Les soldats se taisaient, car ils savaient: remettre la ville sacrée signifie se condamner soi-même et sa famille à la damnation éternelle.
Un seul ne pouvait pas supporter la torture - Grishka Kuterma. Il avait peur du tourment et de la mort et a accepté de conduire les ennemis au sanctuaire russe.
Le chemin n'était pas facile et s'étendait parmi des marais et des forêts impénétrables. Mais le traître connaissait des chemins secrets et a pu conduire l'armée tatare-mongole vers la ville sacrée.
En voyant les troupes ennemies approcher, les habitants du Grand Kitezh et les soldats de Yuri Vsevolodovich ont commencé à prier Dieu. Voyant la souffrance des Russes à cause des envahisseurs, Dieu eut pitié des assiégés. Devant Batu et ses troupes, la ville sainte a plongé dans le lac Svetloyar et n'a pas succombé au pillage, au déshonneur et à la mort d'un ennemi impitoyable.
Kitezh - une ville-temple de la foi russe natale
Cependant, certains faits de cette légende sont discutables. Les restes de l'armée du prince Yuri Vsevolodovich ne représentaient pas vraiment une menace militaire réelle pour Batu. Et que pouvait faire le prince sur la terre sur laquelle d'innombrables hordes de nomades roulaient deux fois avec le feu et l'épée?
Ensuite, la question se pose: pourquoi Batu avait-il besoin de conduire l'armée à travers les marais jusqu'à la ville, qui même à l'époque était considérée comme semi-mythique?
Le fait est que Kitezh avait une valeur spirituelle.
Il ne s'est pas tenu sur les routes commerciales, n'a joué aucun rôle militaire ou politique significatif dans la vie de l'ancienne Rus. Mais c'était un grand centre spirituel! Ce n'est pas pour rien que dans les chroniques racontant Kitezh, la plus grande place était donnée à la description des temples.
Selon ces chroniques, presque toute la ville se composait de quelques temples, étant en fait l'un des plus grands complexes de temples de la foi autochtone russe. Et l'Orthodoxie s'efforce de s'emparer de cette ville depuis plus de cent ans.
Pour les historiens, la version la plus courante de la campagne de Batu contre Kitezh, apparemment illogique en termes de stratégie militaire, est la suivante.
Après avoir interrogé les captifs, Batu a conclu que cette ville n'est pas tant un centre politique qu'un centre spirituel des Slaves.
Par conséquent, le Khan mongol, appelé par les orthodoxes comme punisseur des Russes, se rendit à Kitezh, afin de détruire définitivement tout espoir de réveil des Slaves.
En effet, de nombreux peuples croyaient qu'avec la destruction de leurs sanctuaires, les gens eux-mêmes périssaient, car les sanctuaires sont l'âme du peuple. Cependant, Kitezh n'est pas tombé aux mains de l'ennemi.
Les dieux russes ont sauvé une armée pour repousser l'ennemi
Selon la légende, Kitezh aurait plongé dans les eaux du lac sacré Svetloyar. Le caractère sacré de ses eaux s'est étendu à la ville elle-même et à ses habitants. Par conséquent, l'image d'une ville habitée par les justes est née, est passée indemne à travers les eaux sacrées et est passée dans un monde meilleur. La légende raconte que le lac a caché Kitezh jusqu'à la fin des temps, et ce n'est qu'avant la fin du monde qu'il se relèvera des eaux, et l'armée de Youri Vsevolodovich sortira des portes de la ville sainte afin d'apparaître avec toutes les âmes russes pour le jugement de Dieu sur les envahisseurs de la Russie - les chrétiens orthodoxes.
À l'époque soviétique, naturellement, une telle vision de l'histoire ne pouvait pas être acceptée, et une version a été avancée que la légende de Kitezh reflète un cataclysme naturel, à la suite duquel il y avait un naufrage rapide du sol et l'immersion de la ville debout sur la rive du lac sous l'eau. Par conséquent, il a été conclu que les vestiges de la ville légendaire se trouvent à de grandes profondeurs. Une expédition a été organisée au lac Svetloyar.
Au cours de recherches sous-marines, les archéologues ont découvert que son fond se compose de trois couches de sol:
la première couche - à 30 mètres de profondeur - est très ancienne, le second - à 20 mètres - appartenait juste au XIIIe siècle, le troisième est les dépôts des temps ultérieurs.
À une profondeur de 20 mètres, les archéologues ont trouvé des objets qui peuvent être attribués à la période du XIIIe siècle. Cependant, ce n'étaient que de petites choses en bois et en métal. Ces découvertes ont simplement permis d'émettre l'hypothèse que la ville, s'enfonçant progressivement dans l'eau, est entrée dans une autre couche de réalité. Et certaines choses sont restées dans notre monde à cause des fortes vibrations de la terre ou ont simplement été emportées par l'eau.
Mais où est allé Kitezh?
Seuls les scientifiques modernes peuvent répondre à cette question.
On suppose qu'à certains moments et dans certaines circonstances, différentes dimensions peuvent se toucher.
Dans ce cas, selon un certain nombre de chercheurs du mystère de Kitezh, le déplacement des couches de réalité s'est produit à la suite de la prière collective des assiégés. Après tout, cette prière a été exécutée dans une situation extrême et, de plus, en même temps par un grand nombre de personnes. N'oublions pas qu'en plus des citadins, il y avait aussi une armée dans la ville. De plus - un lieu sacré depuis les temps anciens.
L'heure de la prière n'a probablement pas non plus été choisie par hasard. Les scientifiques se sont plus d'une fois tournés vers la source astrologique la plus ancienne de nos ancêtres - le Livre des étoiles de Kolyada, auquel Alexander Asov mène un commentaire détaillé.
Ce sont des jours spéciaux où les corps célestes occupent une position telle que les mondes parallèles se touchent, et nous pouvons les voir. Ainsi, les scientifiques ont conclu que Kitezh était simplement transporté dans une autre dimension.
Expéditions à la demeure des dieux russes
L'expédition, engagée dans l'étude du lac Svetloyar et de ses environs, comprenait non seulement des archéologues, mais aussi des philologues et des ethnographes, c'est-à-dire des collectionneurs de folklore.
Il s'est avéré que les habitants ont transmis pendant de nombreux siècles la légende de la dissimulation de Kitezh, complétée par des événements qui se déroulent à notre époque.
Ainsi, les résidents locaux disent que les jours de vacances russes, des cloches se font entendre du lac Svetloyar. Les scientifiques ont également observé un phénomène similaire, mais n'ont pas pu l'expliquer.
Cependant, tout le monde ne peut pas entrer dans la ville sacrée de Kitezh. Seule une personne absolument pure d'esprit peut y entrer.
Les moines des monastères chrétiens voisins, qui viennent régulièrement à Svetloyar, n'entendent que la cloche sonner, et seuls quelques-uns parviennent à voir les contours des magnifiques temples de pierre blanche de Kitezh dans les eaux du lac.
Selon les résidents locaux, le lac a des propriétés curatives et est capable de guérir de nombreux maux, et ceux qui y voient le reflet des dômes dorés des églises seront heureux.
"N'est-il pas temps pour Kitezh de se lever?"
Cependant, les habitants de l'autre monde Kitezh visitent souvent notre monde.
Les anciens disent qu'il est arrivé qu'un vieil homme à la longue barbe grise vêtu de vieux vêtements slaves soit entré dans un magasin ordinaire du village. Il a demandé à vendre du pain et a payé avec de vieilles pièces de monnaie russes de l'époque du joug tatare-mongol. De plus, les pièces avaient l'air neuves.
L'aîné posait souvent la question:
«Comment est-ce maintenant en Russie? N'est-il pas temps pour Kitezh de se lever?"
Cependant, les résidents locaux ont répondu qu'il était trop tôt. Ils le savent mieux, car l'endroit autour du lac est spécial et les gens vivent ici en contact permanent avec le miracle. Même ceux qui viennent d'autres régions ressentent un halo inhabituel.
La légende de Kitezh est la légende la plus célèbre de la ville cachée à l'ennemi. Cependant, il existe de nombreuses histoires de ce genre.
Dans un certain nombre de régions de Russie, il existe encore des mythes sur la façon dont, sous la menace du pillage par les chrétiens, des églises russes ou des villes entières sont tombées sous l'eau ou se sont cachées dans les montagnes.
On croyait que seuls quelques privilégiés pouvaient y arriver depuis notre monde.
Dans le livre "La Confrérie du Graal", Richard Rudzitis cite une lettre d'un sorcier russe qui envoie un message à ses proches et demande de ne pas le considérer comme mort. Il dit qu'il est simplement allé au temple caché des anciens anciens.
Cependant, les scientifiques ne sont pas parvenus à une conclusion définitive: une ou plusieurs villes ou temples cachés sont abordés dans la question de Kitezh.
D'une manière ou d'une autre, la prévalence de telles légendes et leur similitude incontestable prouve une fois de plus la fiabilité de cette histoire. Cependant, plus les recherches sont menées sur le lac Svetloyar, plus les scientifiques ont de questions auxquelles il reste à répondre.
Mais nous voyons que des églises russes cachées vont bientôt apparaître et qu'elles chasseront les envahisseurs - les chrétiens orthodoxes - de la terre russe. Et notre foi deviendra au-dessus de la Russie - foi russe, chère foi juste!
Dépêchez-vous ceux qui sont encore orthodoxes ou tout autre chrétien, ou un envahisseur étranger - un juif, un musulman, - dépêchez-vous de vous cacher de la voix de la religion bulat russe. Car bientôt des soldats russes, cachés dans une dimension parallèle, viendront libérer notre Rus des Juifs!