À l'époque soviétique, la croyance largement répandue dans la société selon laquelle les ministres de l'Église étaient presque tous des agents du KGB était un obstacle à la pratique de l'église. Bien sûr, une opinion aussi radicale ne correspondait pas à la vérité, mais il est prouvé que certains prêtres de l'Église orthodoxe russe ont vraiment travaillé pour les organes de sécurité de l'État du régime totalitaire. Dans quel statut ont-ils exercé leurs activités?
Des informateurs soutenus?
Dans son livre autobiographique Heavenly Fire, l'écrivain Olesya Nikolaeva, l'épouse de l'ancien attaché de presse du patriarche Vladimir Vigilyansky, donne l'exemple de la militante des droits de l'homme Zoya Krakhmalnikova, qui, prêchant secrètement l'orthodoxie, considérait tous les vrais prêtres du patriarcat de Moscou comme des «sexots» et des «gébistes». Cette opinion était également partagée par de nombreux enfants de l'Église russe à l'étranger à l'époque soviétique.
«J'avais des amis en URSS, à Moscou, qui ne se confessaient pas aux prêtres du patriarcat de Moscou - ils avaient peur de les« mouchard »au KGB. Beaucoup de gens autour de moi croyaient qu'il n'y avait que des personnes indignes parmi les hiérarques du Patriarcat de Moscou. Maintenant je comprends que c'est loin d'être le cas », a admis, par exemple, l'éditeur français Victor Lupan.
Cependant, les dissidents avaient apparemment des raisons de se méfier des personnes en robe.
Personnalités
Récemment, de nombreuses nouvelles sur les prêtres qui ont collaboré avec les services secrets sont associées aux républiques baltes, où les archives des départements locaux du KGB sont ouvertes aux chercheurs et même publiées sur Internet. Par exemple, en décembre 2018, les Archives nationales de Lettonie ont publié des informations sur le travail de l'actuel métropolite de Riga et de toute la Lettonie, Alexander (Kudryashov), pour le KGB. Selon ces informations, il aurait été recruté en 1982, immédiatement après avoir pris la dignité. Dans la colonne "lieu de travail et fonction" sur un carton jauni avec le nom de famille "Kudryashov", "prêtre de l'Église orthodoxe" est écrit à la main. Le service de presse du département synodal de l'Église orthodoxe russe n'a pas commenté ce message.
Cependant, les publicistes orthodoxes en Russie écrivent également sur les "intrus" du KGB. Par exemple, à propos de l'ancien clerc du ROC Valentin Rusantsev, qui est devenu plus tard le chef de l'Église autonome orthodoxe russe non canonique, ils disent que les conservateurs des «organes» ont essayé de le faire nommer évêque, mais ils ne l'ont pas fait.
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En coopération avec le KGB, l'ancien primat de l'UOC-MP Filaret (Denisenko), qui s'est détaché de l'église canonique, a également avoué, notant qu'il n'avait jamais trahi le secret de la confession. Le "patriarche honoraire" actuel de l'Église orthodoxe non canonique d'Ukraine s'est justifié par le fait que les services spéciaux "ont forcé" les hiérarchies à le faire.
En plus des prêtres, il y avait aussi des informateurs laïcs qui participaient activement à la vie paroissiale afin d'obtenir des informations sur l'humeur des croyants. Par exemple, l'archiprêtre Alexander Men, selon le militant des droits de l'homme Alexander Ogorodnikov, a conseillé à son troupeau de se méfier du «vif» des services spéciaux Sergei Bychkov, qui devint plus tard un célèbre historien de l'Église. L'ancien informateur par intérim du KGB est également appelé. Le recteur de l'Académie théologique de Leningrad Alexander Osipov, qui en 1959 a publiquement quitté l'Église orthodoxe russe et a commencé à promouvoir l'athéisme.
Que signifiait le titre d '«agent» au KGB?
La catégorie «d'agent» au KGB ne signifiait pas que la personne était un agent de sécurité à plein temps. Cela impliquait une coopération tacite et le transfert d'informations aux services spéciaux sur les personnes ayant commis ou pouvant commettre des délits. Un citoyen soviétique, y compris un prêtre, pourrait accepter d'être un agent non seulement pour une récompense matérielle, mais aussi sous la pression de menaces ou de chantage. La loyauté de ces agents sexistes était en question, ils nécessitaient donc un contrôle accru.
Le recrutement se faisait souvent par l'intermédiaire d'officiers réguliers du KGB qui faisaient partie du système du Conseil des affaires religieuses relevant du Conseil des ministres de l'URSS, qui avait ses propres représentants dans chaque région. Il est à noter que les «KGBistes» eux-mêmes ont traité ce travail «religieux» comme une sorte d '«exil».
Timur Sagdiev
