Tôt ou tard, tout le monde devra le faire. Il serait ridicule de penser qu'après une telle vie, nous serons capables de pénétrer d'une manière ou d'une autre par les portes célestes ou de tromper l'archange qui les garde. Cela vaut la peine d'accepter l'inévitable: nous n'attendons pas les stands et les hourias, mais le paysage de l'enfer. Et pour ne pas être confus au tableau des tombes, vous devez vous y préparer à l'avance. De plus, vous pouvez trouver tout un tas de preuves faisant autorité sur la façon de naviguer en terrain infernal. L'essentiel est de ne pas paniquer.
Où est-il, le monde souterrain? Certains peuples anciens ont brûlé le défunt: c'est un signe certain que l'âme doit monter vers sa nouvelle demeure céleste. S'il a été enterré dans le sol, alors elle ira aux enfers.
S'il est envoyé lors du dernier voyage en bateau, il navigue vers le pays à travers la mer, au bord même de la Terre. Les Slaves avaient des opinions très différentes à ce sujet, mais ils étaient tous d'accord sur une chose: les âmes de ces gens qui ne sont pas gardés près de leurs anciennes habitations tombent dans l'au-delà, et ils y mènent à peu près la même existence - ils récoltent, chassent … Ceux qui à cause d'une malédiction, ou d'une promesse non tenue, ou autre chose, ils ne peuvent pas quitter leur corps, ils restent dans notre monde - soit s'installant dans leurs anciennes coquilles, puis prenant la forme d'animaux, de phénomènes naturels ou simplement de fantômes d'échec. Nous pouvons dire que l'au-delà de telles âmes est notre propre monde, ce n'est donc pas la pire option pour une existence posthume.
Enfer égyptien
Tout ira bien pire si vous vous trouvez dans l'au-delà des anciens Egyptiens, où règne Osiris. Au cours de son incarnation terrestre, il a été tué et démembré par son propre frère Set. Cela ne pouvait qu'affecter le caractère du seigneur des morts. Osiris a l'air répugnant: il ressemble à une momie, agrippant les signes du pouvoir du pharaon. Assis sur le trône, il préside la cour, qui a pesé les actions des âmes nouvellement arrivées. Le dieu de la vie Horus les amène ici. Tenez-vous fermement à sa main: le Chœur à tête de faucon est le fils du roi souterrain, donc il pourrait bien vous dire un bon mot. La salle d'audience est immense - c'est tout le firmament. Selon les instructions du Livre égyptien des morts, un certain nombre de règles doivent y être observées. Énumérez en détail les péchés que vous n'avez pas eu le temps de commettre de votre vivant. Après cela, il vous sera proposé de laisser un souvenir de vous-même et d'aider vos proches en représentant une scène de cour sur un rouleau de papyrus. Si votre talent artistique est à son meilleur, vous passerez le reste de l'éternité ici, à participer aux affaires d'Osiris et de ses nombreux parents divins. Les autres attendent une exécution cruelle: ils sont jetés pour être dévorés par Ammatu, un monstre avec le corps d'un hippopotame, les pattes et la crinière d'un lion et une gueule de crocodile. Cependant, même les plus chanceux peuvent se retrouver dans sa bouche: de temps en temps, il y a des «nettoyages», dans lesquels les affaires des âmes des protections sont à nouveau revues. Et si les proches n'ont pas fourni les amulettes appropriées, vous serez probablement mangé par un monstre impitoyable.participant aux affaires d'Osiris et de ses nombreux parents divins. Les autres attendent une exécution cruelle: ils sont jetés pour être dévorés par Ammatu, un monstre avec le corps d'un hippopotame, les pattes et la crinière d'un lion et une gueule de crocodile. Cependant, même les plus chanceux peuvent se retrouver dans sa bouche: de temps en temps, il y a des «nettoyages», dans lesquels les affaires des âmes des pupilles sont à nouveau revues. Et si les proches n'ont pas fourni les amulettes appropriées, vous serez probablement mangé par un monstre impitoyable.participant aux affaires d'Osiris et de ses nombreux parents divins. Les autres attendent une exécution cruelle: ils sont jetés pour être dévorés par Ammatu, un monstre avec le corps d'un hippopotame, les pattes et la crinière d'un lion et une gueule de crocodile. Cependant, même les plus chanceux peuvent se retrouver dans sa bouche: de temps en temps, il y a des «nettoyages», dans lesquels les affaires des âmes des protections sont à nouveau revues. Et si les proches n'ont pas fourni les amulettes appropriées, vous serez probablement mangé par un monstre impitoyable.
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Enfer grec
Il est encore plus facile d'entrer dans le royaume des Grecs de l'au-delà: vous serez emporté par le dieu de la mort Thanatos lui-même, qui amène ici toutes les âmes «fraîches». Lors de grandes batailles et batailles, où il ne peut apparemment pas faire face seul, Thanatos est aidé par des Kerrs ailés, qui transportent les morts dans le royaume de l'éternel sombre Hadès. Dans l'extrême ouest, au bout du monde, s'étend une plaine sans vie, envahie par endroits de saules et de peupliers à écorce noire. Derrière lui, au fond de l'abîme, s'ouvre le bourbier boueux d'Achéron. Il se confond avec les eaux noires du Styx, qui encercle neuf fois le monde des morts et le sépare du monde des vivants. Même les dieux hésitent à enfreindre les serments du nom de Styx: ces eaux sont sacrées et impitoyables. Ils se jettent dans Cocytus, le fleuve des pleurs qui donne naissance à Lethe, le fleuve de l'oubli. Vous pouvez traverser la rivière Styx dans le bateau du vieil homme Charon. Enfer grec - Cerbère Pour son travail, il prend à chacun une petite pièce de cuivre. Si vous n'avez pas d'argent, il vous suffit d'attendre la fin des temps à l'entrée. Le bateau de Charon traverse les neuf ruisseaux et dépose des passagers dans la demeure des morts. Ici, vous serez accueillis par un énorme chien à trois têtes Cerberus (voir à droite), sans danger pour ceux qui entrent, mais féroce et impitoyable pour ceux qui tentent de retourner dans le monde ensoleillé. Sur la vaste plaine, sous le vent glacial, attendez tranquillement votre tour parmi d'autres ombres. La route inégale mène au palais d'Hadès lui-même, entouré par le torrent ardent de Phlégéton. Le pont au-dessus repose contre la porte, reposant sur des colonnes de diamant. Derrière les portes se trouve une immense salle en bronze où sont assis Hadès lui-même et ses assistants, les juges Minos, Eak et Radamant. À propos, tous les trois étaient autrefois des gens de chair et de sang, comme vous et moi. Ils n'étaient que des rois et gouvernaient si bien leurs nations qu'après leur mort, Zeus les a rendus juges de tous les morts. Avec une forte probabilité, seuls les juges vous jetteront encore plus bas, dans le Tartare - le royaume de la douleur et des gémissements, situé profondément sous le palais. Ici, vous devrez rencontrer trois vieilles sœurs, déesses de la vengeance, Erinnias, qu'Hadès a mis pour veiller sur les pécheurs. Leur apparence est terrible: des lèvres bleues d'où coulent de la salive venimeuse; des manteaux noirs comme les ailes des chauves-souris. Avec des boules de serpents dans leurs mains, ils se précipitent à travers le donjon, éclairant leur chemin avec des torches et s'assurent que tout le monde boit pleinement la tasse de leur punition. Parmi les autres «habitants indigènes» du Tartare, il y a Lamia, l'enfant voleur, l'Hécate à trois têtes, le démon des cauchemars et le mangeur de cadavres Eurynom. Ici, vous rencontrerez également de nombreuses personnalités mythiques. Le tyran Ixion est à jamais enchaîné à une roue de feu. Le géant enchaîné Titius, qui a offensé le tendre Leto, est picoré par deux vautours. Le blasphémateur Tantale est plongé jusqu'à la gorge dans l'eau la plus fraîche et propre, mais dès qu'il se penche, tourmenté par la soif, il s'éloigne de lui. Les Danaïdes qui ont tué leurs maris sont obligés de remplir sans fin le vaisseau qui fuit. Le bizarre Sisyphe, qui a autrefois trompé l'esprit de la mort Thanatos, l'intraitable Hadès et Zeus lui-même, roule une pierre en montée, qui s'effondre chaque fois qu'il s'approche du sommet.qui a une fois trompé l'esprit de la mort de Thanatos, et l'intraitable Hadès, et Zeus lui-même, roule une pierre en montée, qui s'effondre chaque fois qu'il s'approche du sommet.qui a une fois trompé l'esprit de la mort de Thanatos, et l'intraitable Hadès, et Zeus lui-même, roule une pierre en montée, qui s'effondre chaque fois qu'il s'approche du sommet.
Enfer chrétien
Les images de l'enfer chrétien sont largement inspirées des anciens Grecs. C'est parmi les chrétiens que la géographie de l'enfer a été étudiée le plus en détail. S'y rendre est un peu plus difficile. Déjà dans les livres apocryphes - ceux qui n'étaient pas inclus dans les Saintes Écritures ou en ont été exclus plus tard - différentes opinions ont été exprimées sur l'emplacement de l'enfer. Ainsi, le «Livre d'Enoch» place le diable lui-même dans le désert sans vie oriental, où Raphaël «fait un trou» dans lequel il le fait descendre, les pieds et les mains liés, et le fait rouler avec une pierre. Cependant, selon les mêmes apocryphes, l'âme ira dans la direction opposée, vers l'ouest, où elle «gémira» dans les dépressions de la haute chaîne de montagnes. A la fin du VIe siècle, le pape Grégoire le Grand, distinguant deux enfers - supérieur et inférieur - plaça l'un sur le sol, le second en dessous. Dans son livre de 1714 sur la nature de l'enfer,L'occultiste anglais Tobias Swinden a mis l'enfer au soleil. Il a motivé son hypothèse par les idées alors existantes sur notre lumière comme une boule de feu et une citation de l'Apocalypse («Le Quatrième Ange a versé son bol sur le Soleil: et il lui a été donné de brûler les gens avec le feu»). Et son contemporain et disciple, William Whiston, a déclaré que toutes les comètes célestes étaient l'enfer: tombant dans les régions chaudes du soleil, elles faisaient frire les âmes et s'éloignaient - geler. Cependant, vous ne devriez guère espérer monter sur une comète. L'idée la plus largement acceptée est que l'enfer est situé au centre de la Terre et a au moins une sortie vers la surface. Très probablement, cette sortie est située au nord, bien qu'il y ait d'autres opinions. Ainsi, un vieux poème sur les pérégrinations du saint irlandais Brendan raconte son voyage vers l'extrême ouest,où il trouve non seulement des tabernacles célestes, mais aussi des lieux de tourment pour les pécheurs. Et dans le ciel, et sous la terre, et sur la terre elle-même, l'enfer est placé dans l'apocryphe "Marche de la Mère de Dieu à travers le tourment". Ce livre regorge de descriptions détaillées des punitions. Demandant à Dieu de disperser les ténèbres complètes qui enveloppent la souffrance en Occident, Marie voit un goudron brûlant se déverser sur les incroyants. Ici, dans un nuage de feu, ceux qui «dorment comme les morts à l'aube du dimanche» sont tourmentés, et ceux qui ne sont pas restés à l'église de leur vivant sont assis sur des bancs brûlants. Au sud, d'autres pécheurs sont immergés dans la rivière de feu: ceux maudits par leurs parents - jusqu'à la taille, les fornicateurs - jusqu'à la poitrine, et jusqu'à la gorge - «ceux qui ont mangé de la chair humaine», c'est-à-dire des traîtres qui ont abandonné les enfants pour être dévorés par les bêtes ou trahi leurs frères devant le roi. Mais le plus profond de tous, à la couronne, ce sont les parjureurs. La Mère de Dieu voit ici d'autres punitions,en raison des amateurs de profit (pendu par les pieds), des semeurs d'inimitié et des adeptes klchrétiens (pendu par les oreilles). Dans le «côté gauche du paradis», dans les vagues déchaînées de goudron bouillant, les Juifs qui ont crucifié le Christ souffrent. John Milton, auteur du poème "Paradise Lost", est dans le royaume de l'éternel chaos. Selon son concept, Satan a été renversé avant même la création de la terre et du ciel, ce qui signifie que l'enfer est en dehors de ces régions. Le diable lui-même est assis à Pandémonium, la «capitale brillante», où il reçoit les démons et les démons les plus importants. Ne faites pas trop confiance à l'opinion de certains auteurs qui soutiennent que l'entrée de l'enfer peut être verrouillée. Le Christ dans «l'Apocalypse» dit: «J'ai les clés de l'enfer et de la mort». Mais Milton affirme que les clés de Géhenne (apparemment au nom de Jésus) sont gardées par une terrible moitié-femme, moitié-serpent. À la surface de la terre, la porte peut sembler tout à fait inoffensive, comme un trou ou une grotte, ou comme une bouche d'un volcan. Selon Dante Alighieri, l'auteur de La Divine Comédie, écrite au début du 14ème siècle, les âmes peuvent aller en enfer après avoir traversé une forêt dense et sombre. Ce poème est la source la plus fiable sur le dispositif infernal. La structure de la pègre est décrite dans toute sa complexité. L'enfer de la Divine Comédie est le torse de Lucifer, à l'intérieur il a une structure en forme d'entonnoir. Commençant un voyage à travers l'enfer, Dante et son guide Virgil descendent de plus en plus profondément, sans se tourner nulle part, et se retrouvent finalement au même endroit d'où ils y sont entrés. L'étrangeté de cette géométrie infernale a été remarquée par le célèbre mathématicien, philosophe et théologien russe Pavel Florensky. Il a prouvé très raisonnablement que l'enfer de Dante est basé sur une géométrie non euclidienne. Comme l'univers entier dans les concepts de la physique moderne, l'enfer dans le poème a un volume fini, mais n'a pas de frontières, ce qui a été prouvé (théoriquement) par le Swiss Weil.
Enfer musulman
Cela ressemble à un enfer chrétien et à un monde souterrain qui attend les musulmans. Parmi les histoires des Mille et une Nuits, sept cercles sont racontés. Le premier est pour les fidèles qui sont morts d'une mort injuste, le second est pour les apostats, le troisième est pour les païens. Jinn et les descendants d'Iblis lui-même habitent les quatrième et cinquième cercles, chrétiens et juifs - le sixième. Le septième cercle le plus intime attend les hypocrites. Avant d'arriver ici, les âmes attendent le grand Doomsday, qui viendra à la fin des temps. Cependant, l'attente ne leur semble pas longue. Comme la plupart des autres pécheurs, les visiteurs de l'enfer islamique sont éternellement rôtis au feu et chaque fois que leur peau est brûlée, elle repousse. Ici pousse l'arbre Zakkum, dont les fruits, comme les têtes du diable, sont la nourriture des punis. N'essayez pas la cuisine locale: ces fruits bouillent dans l'estomac,comme le cuivre fondu. Ceux qui les mangent sont tourmentés par une soif intolérable, mais la seule façon de l'étancher est de boire de l'eau bouillante si nauséabonde qu'elle «fait fondre l'intérieur et la peau». En bref, c'est un endroit très, très chaud. De plus, Allah agrandit même les corps des kafirs, augmentant leur tourment.
