Le Système De Classification éthique De La Société! - Vue Alternative

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Vidéo: Morale, éthique et déontologie - Michel Maffesoli 2024, Septembre
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Le système de division éthique de la société

Si vous regardez la société dans son ensemble dans son ensemble et en particulier, elle peut être classée selon le système de notation suivant.

Description et interprétation des concepts

+4 Un saint est une personne qui, par ses actions, façonne la croissance d'un individu et de la société dans son ensemble vers des niveaux de développement plus élevés et nobles.

La personnalité +3 est une personnalité auto-actualisée, qui se caractérise par son développement harmonieux et son intégrité, elle se distingue comme une personnalité avec une lettre majuscule, qui se caractérise par une réalisation constante, harmonieuse et saine des besoins plus élevés

+2 L'individualité est une personnalité en développement, auto-déterminante et auto-réalisatrice, caractérisée par l'intégrité et réalisation de besoins plus élevés.

+1 La personnalité sociale est une personnalité stéréotypée, de masse, traditionnelle, scénarisée, inhérente au masque de son masque et de son rôle, ainsi qu'au niveau de besoins moyens.

0 Individuelest un déodaptant, une personnalité pré-sociale animée par son propre ego et principalement par des besoins inférieurs.

- 1 Un sceptique est un individu qui remet tout en question, ce qui, par conséquent, est un destructeur des fondements et des traditions de la société, de toutes les fondations et en raison de son apparente innocuité est en fait le destructeur fondamental de tout et de tous.

- 2 Un cynique est un individu qui détruit socialement tout autour de lui en raison de son attitude dédaigneuse et méprisante envers quoi que ce soit, ils sont aussi des destructeurs fondamentaux de tout et de tous. Mais en raison de leur position méprisante et de leur mépris, ils influencent la société à une échelle beaucoup plus grande que les sceptiques, à travers la preuve sociale, et causent ainsi des dommages plus importants.

- 3 Démagogueest un menteur habile qui pervertit tout et chacun sur son passage, est un destructeur fondamental essentiel de la société, en particulier avec un accès massif à celle-ci. Ils sont capables de pervertir les concepts de bien et de mal, permis et inacceptables, reconnus et non reconnus. Ce sont des pervertisseurs plus importants des fondements sociaux et de la morale et portent plus de tort tangible qu'un sceptique et un cynique.

- 4 jésuite- il s'agit d'une personne dont les activités visent à abaisser le niveau de développement d'un individu et de la société à un niveau inférieur, leur tâche est d'empêcher une personne de devenir une personne. Ce sont des opposants idéologiques directs aux personnalités au niveau saint. Le jésuite cultive dans la société une telle forme d'espace public environnant, qui dans le mode de l'auto-reproduction forme une société de sceptiques, de cyniques, de démagogues et ne permet pas à l'individu de s'élever du niveau de l'individu et de la personnalité de masse plus haut.

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C'est le saint qui est le niveau qui détermine les personnes qui forment des tendances positives et positives dans le développement de la société et sa durabilité. Les saints sont des personnes dont les activités visent le bien de toute la société et de l'humanité. Ce sont les facteurs les plus importants de la stabilité de la société et de sa vitalité. Ce sont des opposants idéologiques aux jésuites.

C'est une personnalité avec une majuscule qui est capable de changer le monde d'une bonne manière, apportant le bien et sa contribution à la cause commune grâce à son travail et ses qualités personnelles. Le degré d'influence exercé sur eux par la manipulation, la coercition et les formes de contrôle destructif n'est pas efficace. La personnalité est le pivot et le point de rigidité de la société, formant et soutenant la société dans son ton toujours positif. Moins il y a d'individus dans une société, plus cette société est malsaine.

C'est l'individualité qui est le niveau auquel une personne est montée, ce qui provoque l'hostilité et le mécontentement parmi l'élite, car ce niveau d'une personne est moins susceptible d'être contrôlé et manipulé de l'extérieur en raison des moyens d'influence de masse. L'individualité est une personne créative, en règle générale, créative et bien développée a la capacité d'influencer le monde de manière beaucoup plus significative dans un contexte positif que les niveaux de l'individu et de la personnalité de masse. Moins il y a d'individus dans une société, plus cette société est malsaine.

C'est la personnalité sociale, qui est stéréotypée et de masse, scénario, qui est le niveau social auquel les élites éduquent toute la population de la terre, puisque c'est cette personnalité sociale qui est à la base de leur influence sur la conscience de masse, qui font confiance aux données «officielles», aux médias, aux autorités et sont facilement manipulables. C'est cette masse de personnes qui est la plus bénéfique pour la formation de leur forme pratique et bénéfique de gouvernement et de politique.

C'est l'individu qui est la base à partir de laquelle la société grandit, tout développement commence à partir de ce niveau zéro, puisque tous les enfants sont des individus.

Sous-estimer l'influence des sceptiques, des cyniques et plus encore des démagogues sur la société en raison de leur imperceptible et, plus précisément, en raison de leur inoffensivité invisible est une profonde erreur de la société.

C'est grâce à l'influence de chaque sceptique individuel avec sa méfiance absolue et pathologique et son doute répandu qui tue séparément les arguments et la logique des événements et des circonstances de situations, tâches et processus de vie justes, qui, en conséquence, sème un sol marécageux sous leurs pieds et assomme les supports sous leurs pieds, ils tuent ainsi la foi. la base de la force d'une personne et de son existence, tuant et enterrant ainsi profondément son potentiel.

C'est grâce à l'influence des cyniques avec leur mépris ostentatoire et leur mépris, qui, avec son point de vue unique imaginaire épotage, forme une aversion pour les fondements, la morale, les événements, les faits, les processus, les situations et les expressions, les concepts, etc., c'est-à-dire qu'ils tuent le fondement de tout. la force de l'homme et de son existence, tuant et enterrant ainsi profondément son potentiel.

C'est grâce à l'influence des démagogues, qui peuvent pervertir n'importe quelle idée, tempérament, fondement, concept, sens, processus, événement, circonstance et tout retourner à l'envers, tromper des millions de personnes et ainsi apporter malheur, faim et peste. Parce que, par leurs actions, les démagogues tuent la force d'une personne, son esprit, sa foi, sa volonté, ses significations, ils tuent et enterrent profondément le potentiel humain.

C'est grâce à l'influence des jésuites que se forme l'environnement, qui forme des tendances sociales négatives et dégradantes, où, influençant les masses et poursuivant leurs politiques, ils restreignent et limitent, ainsi que tuent et enterrent profondément le potentiel humain. La tâche principale des jésuites est de former un environnement qui générera et augmentera "naturellement" le nombre de sceptiques, de cyniques et de démagogues, ainsi que de retenir les individus et les personnalités scénaristes de leur développement.

La description de l'influence et du degré d'influence de chaque niveau individuel en vaut la peine pour quelqu'un de plus sophistiqué pour le rendre plus clair et plus clair, de sorte que chaque lecteur qui s'est familiarisé avec la méthodologie de la société sera horrifié et admiré et changera lui-même et son environnement. Après avoir cultivé dans la société des saints, des personnalités majuscules et des individus, nous changeons ce monde pour le mieux.

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Méthodologie de la vie

Commençons par ce qu'on appelle le «niveau de développement».

Niveaux de développement:

Niveau zéro: Une personne ordinaire est une personne qui ne s'intéresse à rien, totalement adaptée au paysage environnant.

Premier niveau: un étudiant est une personne qui étudie, sa tâche principale est de rechercher et d'acquérir des connaissances.

Deuxième niveau: Un sage est une personne qui applique les connaissances acquises dans la pratique, sa tâche principale est le niveau d'action, la mise en œuvre de projets, la création de processus et de vecteurs de mouvement. L'échelle Sage est le niveau des petits projets et organisations personnels et publics.

Le troisième niveau: L' acteur est une personne qui est principalement un sage qui réussit, mais l'ampleur de l'influence de cette personne sur le monde s'élève au niveau moyen des projets. La tâche de l'arbitre est de «faire des choses», c'est-à-dire de résoudre des problèmes à plus grande échelle.

Quatrième niveau: Un artisan est une personne qui est un arbitre efficace, ayant réussi à résoudre des problèmes à moyenne et grande échelle, cette personne dans ce cas s'élève au niveau d'un expert. La tâche de l'artisan est de résoudre avec succès plusieurs problèmes importants et à grande échelle.

Si nous regardons les niveaux de développement sur le plan politique et que nous les traduisons dans notre société, nous verrons l'image suivante.

Cette carte sociale méthodologique est universelle, elle s'applique non seulement à l'analyse politique de la société, mais est un outil méthodologique personnel. En utilisant la méthodologie de la vie par rapport à vous-même et à partir de celle-ci, vous pouvez voir votre niveau de développement personnel, à la fois quotidien et à long terme, et sur la base de ces informations, vous voudrez peut-être changer quelque chose et vous aurez une nouvelle motivation.

Cette méthodologie de la vie sera utile sur la base de l'énoncé suivant:

- Comment pouvez-vous mener votre politique? Activité externe.

Il faut ici comprendre que parmi les supporters de la COB, il y a deux catégories de personnes:

1. Un activiste "SKOBA" est un partisan actif de KOB, doté de Conviction, une personne active qui exprime son aspiration au monde à travers ses projets.

2. Le "SCOBA" passif est un partisan passif du BER, doté de la conviction de l'exactitude du BER, mais ne montrant qu'une activité personnelle en utilisant le BER uniquement dans sa vie.

Et si vous comptez, il devient clair qu'il n'y a pas beaucoup de partisans du KOB, mais qu'il y a moins de «militants SKOBA» en pourcentage. Ce qui est très triste.

Après tout, si vous regardez les activités politiques et éducatives, il devient clair qu'il existe très peu de chaînes populaires et de chaînes ouvertes spécialisées dans la COB. Et le problème de SKOB Passism est au premier plan.

Et ici, il est nécessaire de déterminer avec le principe suivant.

Parce que de nombreux partisans de BER ne sont depuis longtemps que des consommateurs de contenu et ne sont pas pressés d'entrer dans les Creators. Et pour introduire la certitude, il faut se débarrasser du principe du Consommateur, au profit du principe du Créateur, à travers son activité créatrice, telle que la manifestation active de sa politique, son projet d'arrangement de vie.

Laissez les Passistes SKOB, dans les Activistes SKOB. - Il s'agit également d'une référence externe déterminante.

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Résolution de l'incertitude interne

Afin de vous débarrasser de l'incertitude interne, vous devez maîtriser, IBGE

Et c'est exact, puisque l'idée de travailler sur soi est un repère interne déterminant. Mais la question de savoir comment mettre en œuvre le travail sur soi est résolue à travers la méthodologie pratique d'IBJE.

IBZHE

(Véritable éthique de la vie divine)

Pourquoi divin?

Parce qu'IBZHE implique un système de concepts et soulève des questions de définition et y répond à travers un certain système véritable, révélant et définissant l'éthique de vie dont IBZHE est.

Alors pourquoi divin?

Parce qu'IBZHE définit que dans chaque personne il y a une particule du Créateur et grâce à cette particule, nous sommes tous des êtres divins, enfants de Dieu. Par conséquent, la véritable éthique de la vie divine.

Le paradigme d'un vocabulaire spécial est son propre vocabulaire de l'éthique de la vie: Dictionnaire IBJE:

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Qu'est-ce que la vérité?

La vérité a de multiples visages et porte un sens à la fois pratique et figuratif, nous décrirons toute sa diversité.

Une définition pratique de la vérité:

Décrivons une définition figurative de la vérité:

Alors, comment le représentons-nous? "La vérité est dans le vin" Ce qui est bien sûr un mensonge, que c'est une idée dégradante. Et le fait que c'est la définition d'un marais, d'un bourbier grâce auquel nous allons nous noyer dans notre vie en devenant alcooliques et en tombant au fond de la vie.

Alors, comment la vérité devrait-elle être présentée?

Si «Truth in Wine» est un marais, un bourbier, alors nous avons besoin d'une sorte de soutien sur lequel nous pouvons compter. Le fait est que la vérité - dans son essence, devrait être pour une personne - un point d'appui. Ce sur quoi une personne peut compter et sur quoi repousser dans la vie.

Si vous, par exemple, prenez la définition dominante et êtes seulement d'accord avec elle. Cette vérité est ce que vous la présentez, alors dans ce cas - si vous vous en tenez à une telle définition, vous ne trouverez jamais la vérité - si vous vous accrochez littéralement. Vous ne l'aurez tout simplement pas … Autrement dit, vous n'avez pas de point d'appui, mais son absence - un marais, un bourbier … Et vous allez certainement vous noyer, c'est un axiome … Ou, si vous ne vous en tenez pas à une définition stricte, vous trouverez "la vérité dans le vin". Le résultat est connu … Ou bien dans autre chose de mauvais … Par conséquent, je procède de la définition suivante:

Définition figurative de la vérité:

Comment rendre la définition de la vérité plus intelligible et non généralisée?

Cela signifie que la vérité est un concept moral. La vérité est la moralité. Créer ainsi de nombreuses définitions, les traduire et les créer dans un méta-langage. Ensuite, ce qui suit est obtenu.

Formule méta-synonyme Vérité:

Qu'est-ce qui contribue à la réalisation créative d'une personne et de sa moralité?

La formule principale, principale, de base de IBJE META-Formula of Truth

Cette méta-formule ne fonctionne que dans le cadre de cette éthique de la vie, en fait, c'est aussi un méta-synonyme, mais strictement exprimé dans la formule. META-Formule de vérité.

Pour comprendre comment ça marche - la méta-formule, dans le méta-langage des méta-synonymes de cette éthique de vie:

La méta-formule de la vérité et des méta-synonymes est présentée de la manière suivante, à travers ces interrelations, une signification commune est recherchée, qui est liée à l'éthique de la vie. Supposons que si quelque chose est appelé bon, alors cela s'appelle aussi vérité, santé, positif selon la méta-formule.

Ce n'est qu'en observant une telle relation qui répond à ces exigences - forme le sens général, le noyau - IBZHE. Si cela ne répond pas à la formule … Supposons que vous ayez trouvé comment vous supposez la vérité - vérifiez-la avec la formule, mais elle ne répond pas aux paramètres - positif, santé, bien - alors ce n'est certainement pas vrai, mais la fausse vérité est un mensonge …

C'est ainsi que tout le système est formé - des significations et des niveaux d'IBGE

Cette formule ne signifie pas que vous avez tous trouvé la vérité. Non - la formule. Comme les maths. Autrement dit, c'est plus une formule qu'une vérité. Cela doit être compris et distingué.

Et cette formule est - le principal, le principal - le noyau. Autrement dit, il est possible d'en dériver davantage à la fois d'autres formules et d'autres valeurs. Mais toutes les formules doivent être strictement égales et être en accord avec la formule principale - la formule principale.

Ce n'est que strictement dans le cadre de telles définitions - un tel travail, un tel consentement, est l'éthique de la vie intégrale et saine.

Ainsi, à travers le méta-langage et le méta-dictionnaire, méta-synonymes, la Vraie éthique de la vie divine d'une personne fonctionne.

Qu'est-ce que le développement?

Si vous ne trouvez pas la définition et le sens du mot - Développement, vous ne pourrez pas vous développer sans comprendre de quoi il s'agit. Ne vous méprenez pas… - Comment développer? Où? Comment?

Par conséquent, l'éthique, dans ce cas l'éthique théorique et pratique, forme les réponses à ces questions et leur application ultérieure dans la pratique.

Le développement est une recherche de vérité. (Recherche et achat)

Le développement en tant que recherche de la vérité, dit à propos de ce qui suit, que d'abord c'est une recherche, et donc une recherche et une acquisition, et parle aussi de la polyvalence de la vérité. Autrement dit, la vérité n'est pas un mot ou une définition unique, mais une essence aux multiples facettes.

Vous savez, il faut constamment partir du fait que: "- Le développement est toujours une recherche de la vérité.." Et rester à l'écart de ceux qui disent avoir déjà trouvé la vérité. Le contexte et le sens sont dans la recherche sans fin de la vérité et de ses manifestations. Ce qui ne contredit pas cette éthique décrite.

Que signifie la combinaison de ces deux définitions de la vérité et du développement dans IBZH?

Si un, Ensuite, nous verrons la logique suivante de l'IBGE et de son aspiration:

Bien sûr, je ne déclarerai pas que cette éthique de la vie et cette méthodologie pratique sont les meilleures, chacun a le droit de s'autodéterminer avec cette éthique ou non, c'est le droit du choix libre et personnel de chacun.

Je voulais juste montrer qu'IBZHE est à la fois une éthique de la vie et une méthodologie pratique, et si vous l'acceptez, alors c'est aussi un référentiel interne, une sorte de boussole montrant le chemin.

Et bien sûr, la chose la plus déterminante est le travail intérieur personnel sur soi-même, le développement d'une idée.

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En conséquence, je dirai que pour que chacun choisisse et suive les instructions de cet article ou non, c'est le choix de chacun dans ce domaine et la beauté de notre monde, chacun choisit son propre chemin. Et chacun peut choisir de prendre en main ces repères externes et internes ou non.

En tant qu'auteur de cet article, je ne prétends pas être vrai et me réserve le droit aux erreurs et aux délires.

Méthodologie de la morale

Ma prochaine découverte méthodologique est l'identification et la description des définitions du bien et du mal, de la moralité et de leur système de définition dans la société.

Selon ma conviction et conviction, la raison principale de la culture de représentants avec d'autres types de structure mentale dans la société est une définition claire, mais répandue et simplifiée du bien et du mal dans notre société. Voyez par vous-même, nous tous, depuis l'enfance, sommes élevés moralement et éthiquement selon notre culture où les concepts du bien et du mal sont en train de définir. Et maintenant, on ne nous donne pas une définition claire, claire, concrète et surtout compréhensible et définissant l'essence du phénomène de la définition du bien et du mal. Seulement flou, répandu et simplifié. Voici quelques exemples:

Et maintenant une définition claire et précise.

Et dans la continuité de cela, le mal est cultivé et promu dans la société, étant couvert par de vagues définitions de notre présent. Et aussi dans la culture, il y a une ligne idéologique sur le brouillage du mal - en tant que mal, il est fait quelque chose comme une manifestation naturelle et nécessaire de notre vie - ce qui, bien sûr, est un mensonge.

Avec l'émergence dans la société de concepts clairs, précis et déterminants du bien et du mal dans toute la société. Les gens deviendront clairement conscients du moment où ils font le bien et du mal. Et il choisira consciemment sa position à ce sujet. Après tout, les gens sont enveloppés de mal et ne s'en rendent même pas compte. Bien que leurs principes moraux ne tolèrent toujours pas le mal. Mais n'étant pas des concepts clairement définis, ils ne font pas de distinction entre ces phénomènes.

Disons qu'il y a deux autres petits concepts qui nous définissent.

Petits concepts:

1. Concept - Succès personnel

2. Concept - Succès global

Qu'est-ce que la morale?

La définition la plus générale et extrêmement généralisée de la morale sera la suivante:

Pour que vous me compreniez, vous devez réaliser ce qui suit … Tout d'abord, vous devez comprendre ce qui est écrit ci-dessus - je ne suggère pas d'abandonner complètement l'intérêt personnel, je veux juste que vous le développiez et que vous commenciez à l'utiliser. Les gens vivent dans le système suivant.

Je vous demande de considérer tout dans le système: «Intérêt personnel» et «Intérêt général».

Dans un système où, En effet, dans ce système, à peu près à la deuxième place, le "concept - Succès général" est généralement oublié et négligé, en fait le système ressemble à ceci:

Dans le même système de coordonnées, défendant dans un premier temps l '«intérêt commun», nous nous soucions d'abord de «l'intérêt personnel» car nous formons une société plus fertile, une société plus juste de gens qui «ne sont pas prêts à aller au-dessus de leurs têtes», mais «sont prêts à s'entraider». Donc dans ce système de coordonnées, nous défendons principalement implicitement «l'intérêt personnel». Ce n'est que lorsque nous réaliserons la signification de ces systèmes de coordonnées et que nous commencerons à les mettre en œuvre, alors ce n'est que dans ce cas, avec notre moralité radicale, que nous changerons le monde pour le mieux.

En introduisant de telles catégories de pensée dans le monde, les gens changeront leurs approches et comprendront que la protection des intérêts communs n'est pas une bénédiction, mais une nécessité.

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Une alternative au concept de «l'élitisme» de la foule est le concept de sécurité publique (KOB), et les partisans du KOB sont appelés (SKOB). Eh bien, si vous êtes un SKOBBY, alors tout d'abord, vous devez transmettre aux gens une idée unificatrice commune.

Construisez la Terre comme un temple du Royaume de Dieu. Après avoir proclamé la parole du Père!

Et deuxièmement, dites-leur les définitions du bien et du mal, afin qu'ils aient déjà changé leur moralité en un système de petits concepts:

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Et rappelez-vous:

Une idée fédératrice

PS Cet article n'est pas rédigé par des agents d'influence, mais est simplement ma forme et ma mesure de compréhension des processus en cours tels que je les vois.