Le 19 janvier, l'Église orthodoxe célèbre le Baptême du Seigneur. Sinon, cette fête s'appelle l'Épiphanie, car à ce moment a eu lieu la manifestation de la plénitude du Divin - l'apparition de toutes les personnes de la Sainte Trinité: le Père, avec une voix du Ciel témoignant du Fils, du Fils qui a reçu le baptême, et du Saint-Esprit, qui est descendu sur le Fils sous la forme d'une colombe.
Puisque le baptême du Nouveau Testament a eu lieu dans les eaux du Jourdain, cette fête est étroitement associée au symbolisme de l'eau et de la purification. Ce n'est pas par hasard qu'en Russie, dont le climat est très différent de celui de la Palestine, des milliers de croyants, et pas seulement des croyants, nagent dans des trous de glace à l'Épiphanie. On pense que la nuit de l'Épiphanie, toute l'eau, à la fois dans les étangs et dans les rivières, et même du robinet, devient sainte, l'Épiphanie.
Ce que dit l'Église orthodoxe
L'eau de l'Epiphanie en grec est appelée "Grand Agiasma" ("sanctuaire"). Cette eau, enseigne l'église, apporte la guérison des maux mentaux et physiques, éteint la flamme des passions, chasse les forces du mal. Par conséquent, l'eau du baptême est aspergée sur l'habitation et sur tout ce qui est consacré. Saint Jean Chrysostome, qui a vécu au 4e siècle, a déclaré que l'eau bénite pendant de nombreuses années reste incorruptible, est fraîche, pure et agréable, comme si elle avait été tirée d'une source vivante il y a à peine une minute.
De nombreux saints, en réponse aux demandes de guérison, ont envoyé une bouteille d'eau de l'Épiphanie aux malades, ou simplement conseillé par la prière, avec révérence, de boire une telle eau chaque jour.
Les orthodoxes ont une attitude particulière à l'égard de l'eau baptismale. Par exemple, il n'est pas habituel de verser de l'eau bénite là où elle peut être piétinée, et si, pour une raison quelconque, le besoin de verser de l'eau de baptême se fait sentir, cela doit être fait quelque part dans le jardin, aux racines d'un arbre ou dans un parterre de fleurs. L'eau de baptême doit être conservée à côté des images et la boire le matin, à jeun, après avoir lu les prières du matin.
On pense également que si de l'eau ordinaire est diluée avec de l'eau de l'Épiphanie, tout le liquide deviendra un saint.
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Ce que dit la science
Les scientifiques, même les non-croyants, en général, n'ont jamais nié une propriété de l'eau de l'Épiphanie comme la capacité de rester fraîche pendant longtemps. Qu'est-ce qui est étrange si cette eau est prise pendant la période la plus froide de l'année, lorsque l'activité des micro-organismes est nulle? De plus, lors de la consécration de l'eau, une croix d'argent est immergée dans un récipient, et tout le monde sait que les ions d'argent détruisent les micro-organismes.
Cependant, il est récemment devenu clair que les propriétés de l'eau de baptême ne se limitent pas à cela.
Certains scientifiques expliquent les propriétés curatives de l'eau de l'Épiphanie par les particularités du champ magnétique terrestre. Ce jour-là, il s'écarte de la norme et toute l'eau de la planète est magnétisée. La raison de ces changements n'a pas encore été étudiée.
Le physicien expérimental russe, le professeur A. Belsky, a mené l'expérience suivante: dans la nuit du 19 janvier, il a prélevé des échantillons d'eau dans un étang voisin. Des flacons en polyéthylène avec des échantillons étaient dans son laboratoire pendant plusieurs années. L'eau en eux est restée claire, inodore et sans sédiments.
Lors d'une conférence scientifique, Belsky en a parlé à un professeur familier de l'Institut de recherche en physique nucléaire de l'Université d'État de Moscou, qui étudiait les flux de neutrons de l'espace et de la Terre. Il s'est intéressé et a promis de voir les données expérimentales de son laboratoire ces dernières années.
Ainsi, selon ces données, avant le 19 janvier, des sursauts de flux neutronique étaient régulièrement enregistrés, dépassant les niveaux de fond de 100 à 200 fois. Il n'y avait pas de cheville rigide au 19 janvier: les maximums étaient les 18 et 17, mais parfois exactement le 19.
Spécialistes du laboratoire d'alimentation en eau potable de l'Institut nommé d'après Sysina a également mené une étude scientifique sur les propriétés de l'eau Epiphany. Comme l'a dit le candidat aux sciences techniques A. Stekhin, la tâche de l'expérience était d'enregistrer la phase de transition de l'eau dans un état inhabituel, pour cela, ils ont commencé à observer l'eau à partir du 15 janvier. L'eau du robinet était défendue et la quantité d'ions radicalaires y était mesurée. Le nombre d'ions radicaux a commencé à augmenter le 17 janvier.
Dans le même temps, le pH (niveau de pH) a augmenté, ce qui a rendu l'eau moins acide. Le 18 janvier, dans la soirée, les changements ont atteint leur apogée. En raison du grand nombre d'ions radicalaires, la conductivité électrique de l'eau était similaire à celle d'un catholyte créé artificiellement (eau saturée d'électrons). Dans le même temps, le pH de l'eau a bondi au-dessus du neutre (7pH) de 1,5 point.
Cependant, il faut avertir qu'il n'y a soit aucune référence aux publications scientifiques du professeur A. Belsky et du candidat des sciences techniques A. Stekhin, soit il y en a si peu que personne ne peut les trouver.
Que pensent les néopagans?
Mais les astrologues et adeptes de diverses pratiques mystiques consacrent beaucoup d'espace aux propriétés de l'eau de l'Épiphanie.
Ils soutiennent que dans la nuit du 19 janvier, le Soleil, la Terre, ainsi que le centre de la Galaxie sont situés de manière à ce qu'une ligne de communication s'ouvre entre le cœur de notre planète et le centre de la Galaxie. À ce moment, un canal d'énergie spécial fonctionne, qui structure tout ce qui y pénètre. L'eau sur Terre et tout ce qui en est fait subit cette structuration.
Les adeptes de la doctrine, qu'ils appellent «Vedas slaves», croient que le nom «eau de l'Épiphanie» ne vient pas du mot «baptême», mais du nom de l'ancienne divinité slave Khors. Et le mot «eau» vient du mot «Veda». Telle est l'eau, "Khorsa qui sait". Et les adeptes de cet enseignement proposent de nager pour le baptême non pas dans des trous de glace taillés en forme de croix, mais dans des réservoirs ouverts et des polynies.
Pour les chrétiens, les expériences des scientifiques et les spéculations des mystiques sont inutiles. Ils savent que l'eau est sanctifiée par la grâce de Dieu et ils croient en sa puissance et ses propriétés curatives.