Les fans des histoires de Harry Potter savent que le premier exploit du jeune sorcier a été d'empêcher un sorcier maléfique de prendre possession de la pierre philosophale. Cette substance magique aurait été inventée par Nicholas Flamel et avec son aide, il a gagné la richesse et l'immortalité. Ainsi, dans un conte pour enfants, J. K. Rowling a réussi à raviver l'intérêt du public pour l'extraordinaire personnalité de Nicolas Flamel, un célèbre alchimiste médiéval.
Comment s'appelait l'alchimie au Moyen Âge? Roger Bacon au XIIIe siècle. a écrit: «L'alchimie est la science de la façon de préparer une certaine composition, ou un élixir, qui, s'il est ajouté aux métaux de base, les transformera en métaux parfaits … C'est la science de la façon dont les choses sont issues des éléments et de toutes les choses inanimées … «Autrement dit, l'objectif principal des alchimistes était la transformation des métaux communs en argent et en or.
L'alchimie est née en Égypte bien avant notre ère. La connaissance secrète n'était transmise qu'aux prêtres et aux initiés, qui menaient d'étonnantes expériences chimiques dans les salles isolées des temples et des sanctuaires. Certains chercheurs pensent que l'origine du mot «alchimie» lui-même est égyptienne, car dans l'Antiquité, l'Égypte était appelée le pays noir - khem. Après la conquête de ce pays par l'armée d'Alexandre le Grand, les secrets des prêtres ont été en grande partie hérités par les philosophes grecs, qui ont écrit les premiers traités d'alchimie qui nous sont parvenus. À l'ère de la migration des grandes nations, des connaissances secrètes sont passées aux Arabes, qui ont apporté une énorme contribution à cette science, et avec l'aide des croisés, l'alchimie est apparue au 10ème siècle. dans l'Europe médiévale et est devenu extrêmement populaire ici. On connaît des alchimistes célèbres du Moyen Âge: Albertus Magnus, Roger Bacon, Thomas d'Aquin,George Ripley, Paracelse et, bien sûr, Nicolas Flamel. Tous cachaient soigneusement leurs études d'alchimie et tenaient des registres pour que seul un initié puisse les comprendre. Supposons qu'un disque du célèbre alchimiste médiéval Raymond Llull tombe entre les mains d'un non-initié, où il décrit une recette pour fabriquer une pierre philosophale: «Pour préparer l'élixir des sages, ou la pierre philosophale, prends, mon fils, du mercure philosophique et chauffe-le jusqu'à ce qu'il se transforme en lion rouge. Digérez ce lion rouge dans un bain de sable avec de l'alcool de raisin acide, évaporez le liquide et le mercure se transformera en une substance gommeuse qui peut être coupée avec un couteau. Placez-le dans une cornue enduite d'argile et distillez-le lentement. Collectez séparément les liquides de diverses natures qui apparaîtront. Vous obtenez des mucosités insipides, de l'alcool et des gouttes rouges. Les ombres cimmériennes couvriront la cornue de leur voile terne, et vous trouverez le vrai dragon à l'intérieur, car il dévore sa queue. Prenez ce dragon noir, frottez-le sur une pierre et touchez-le avec un charbon chaud. Il s'allumera et, prenant bientôt une magnifique couleur citron, reproduira à nouveau le lion vert. Faites-le engloutir sa queue et distillez à nouveau le produit. Enfin, mon fils, rectifiez complètement et vous verrez apparaître de l'eau combustible et du sang humain. "rectifiez soigneusement et vous verrez apparaître de l'eau combustible et du sang humain. "rectifiez soigneusement et vous verrez apparaître de l'eau combustible et du sang humain."
Que peuvent comprendre les non-initiés? Seulement que l'auteur de l'enregistrement est un morveux diabolique qui utilise du sang humain dans ses expériences et avec son aide obtient de l'or.
En effet, l'objectif principal de tous les alchimistes était la recherche de la pierre philosophale, mais parfois ils faisaient des découvertes qui n'apportaient pas moins de bénéfices que l'artefact convoité. Un exemple frappant est la découverte de Johann Friedrich Böttger. Son père était un monnayeur de pièces de monnaie, et ce fait, de toute évidence, a suscité l'intérêt du garçon pour le métal noble. À quinze ans, le jeune Böttger entre à la pharmacie Zorn de Berlin en tant qu'apprenti et entreprend des études de chimie. Un manuscrit sur la fabrication d'une pierre philosophale qui a accidentellement attiré son attention l'a incité à essayer de l'obtenir et à apprendre à transformer n'importe quel métal en or. Le jeune homme passait des jours et des nuits au laboratoire, à faire des expériences chimiques, mais cela ne convenait pas au propriétaire de la pharmacie et Bettger dut partir. Mais ses études n'ont pas été vaines et bientôt le prince Egon von Fürstenberg s'est intéressé à sa théorie,qui l'emmena avec lui à Dresde et installa un laboratoire directement dans son palais. Cependant, l'or tant attendu n'a pu être obtenu d'aucune façon. Le prince commença à menacer le malheureux alchimiste qui l'avait trompé. Bettger a tenté de s'échapper, mais a été attrapé et ordonné de poursuivre les expériences sous la menace d'une punition sévère. Au même moment, les notes de Böttger ont été montrées à l'électeur de Saxe Auguste Ier, qui les a dénigrées. L'alchimiste malchanceux était en prison. Ce n'est que grâce à l'intercession de l'un des courtisans que le jeune homme eut sa dernière chance - il fut autorisé à expérimenter avec de l'argile, dont les riches gisements se trouvaient dans les environs de Meissen. On ne sait pas comment l'alchimiste allait extraire l'or de l'argile, mais il a réussi à obtenir la porcelaine de la plus haute qualité. En 1710, une manufacture est ouverte à Meissen, produisant de la porcelaine de Meissen,dont la renommée s'est rapidement répandue dans toute l'Europe. Cette entreprise ne rapportait pas moins de revenus que ceux que pouvait donner la pierre philosophale.
L'exemple de Böttger, qui transcende le cadre chronologique du Moyen Âge, est une preuve irréfutable de la popularité de l'alchimie. Cependant, aucune preuve fiable n'a survécu à ce jour qu'il existe un moyen de transformer des métaux simples en or. En fait, Bettger a eu beaucoup de chance, puisque des centaines de ses frères ont terminé leurs jours sur la potence, qui, par honte, était recouverte de feuilles d'or - c'est là que la recherche d'or alchimique a conduit.
Mais même cela n'a pas arrêté les passionnés, et les écrits de Nicolas Flamel ont eu un impact énorme sur les érudits du 17ème siècle tels que Robert Boyle et Sir Isaac Newton. Newton avait même une copie du travail de Flamel, et le professeur d'Oxford a écrit une critique dans laquelle il a essayé de montrer ce qu'était la véritable alchimie, dont les informations nous sont parvenues sous une forme très déformée.
Alors qui était Nicolas Flamel? A-t-il vraiment réussi à créer la pierre philosophale? Et si c'est un mythe, qu'est-ce qui a causé sa popularité?
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Nicolas Flamel est une véritable figure historique. La date exacte de sa naissance est inconnue, on ne peut que dire qu'il est né vers 1330 dans la ville de Pontoise. Les parents de Flamel ont pu collecter des fonds pour l'éducation de leur fils et, par conséquent, le jeune homme a reçu une éducation dite «gratuite». Ayant des connaissances suffisantes dans le domaine de la littérature fine, il a réussi à déménager dans la capitale et à y trouver un emploi de commis public, qui devait non seulement être capable d'écrire des lettres et de réécrire des livres, mais aussi de tenir des comptes, d'établir des contrats, des inventaires et des pétitions. Il y a peu de mentions de ces années dans les chroniques, donc, on ne peut retracer le chemin de l'alchimiste qu'à partir du moment de son apparition aux murs du Temple du Massacre des Nourrissons, parmi les commis publics qui, depuis des temps immémoriaux, y installent leurs ateliers.
Flamel s'installe plus tard sous les voûtes de l'église Saint-Jacques-la-Bouchery. Son entreprise a prospéré car le jeune commis savait dessiner et illustrer des manuscrits avec ses propres dessins. Peu de temps après, Nicolas a épousé une femme qui avait presque deux fois son âge. Mme Pernella a déjà fêté son quarantième anniversaire et a réussi à devenir veuve à deux reprises. Elle avait une petite fortune, et le couple s'est rapidement guéri assez heureux. Nicolas ouvre bientôt un deuxième atelier, engage des apprentis et prend des apprentis. Le couple achète un terrain et construit une nouvelle maison, en face de laquelle se trouve l'atelier de Flamel. D'ailleurs, cette maison existe toujours et est considérée comme l'une des plus anciennes maisons de Paris.
On voit que Flamel a mené la vie d'un bourgeois parisien respectable et était loin de songer à se lancer dans les sciences occultes. L'élan pour l'éveil de l'intérêt pour l'alchimie, selon Nicolas lui-même, était un rêve étonnant. Une fois dans un rêve, un ange lui apparut, tenant à la main un livre très ancien et luxueux. Il a dit: "Flamel, regardez ce livre, vous n'y comprenez rien, mais le jour viendra où vous y verrez quelque chose que personne ne peut voir." Cependant, Flamel n'a pas réussi à prendre le livre étonnant entre ses mains dans un rêve - l'ange a disparu avec elle dans un nuage doré.
Ce rêve est entré dans l'âme de Flamel, et quand il a finalement vu ce livre même, il n'a pas douté une seconde - c'est son destin. Le livre de rêves s'est retrouvé entre ses mains en 1357, lorsqu'un étranger en manque d'argent l'a vendu à Flamel pour seulement deux florins. Flamel lui-même a écrit sur son apparence comme suit: «Celui qui m'a vendu ce livre, apparemment, ne connaissait pas lui-même sa vraie valeur, tout comme moi quand je l'ai acheté … Je l'ai eu pour seulement deux florins, même si cela semblait évident cher - livre doré, ancien et très grand. Il me semblait que ses pages n'étaient pas faites de parchemin ou de papier, mais de la fine écorce d'un arbre. Sa couverture était en cuir souple, gravée d'étranges inscriptions et dessins. Je crois que c'était soit l'alphabet grec, soit les lettres d'une autre langue ancienne … Sur la première page du tome, il était écrit en lettres d'or:"Abraham le Juif, prince, prêtre lévite, astrologue et philosophe, adresse son histoire au peuple juif, dispersé par la colère de Dieu dans toute la Gaule." Cette apparition miraculeuse dans sa vie du "Livre d'Abraham le Juif" fit entamer à Nicolas une grande aventure pour trouver la pierre philosophale. Mais très vite Flamel comprit qu'il ne pouvait pas comprendre la signification secrète des annales du sage des Juifs. C'était très choquant, puisque Nicolas croyait que sur les premières pages du livre il recevait les informations nécessaires sur toutes les manipulations; il n'a pas pu établir les noms des matériaux et la séquence, ainsi que l'heure de l'action. Il s'est penché jour et nuit sur le livre. La femme a commencé à s'inquiéter pour sa santé, puis il lui a révélé son secret. Il existe une version selon laquelle c'est sa femme qui a conseillé à Flamel de demander l'aide de scientifiques.adresse son histoire au peuple juif, dispersé par la colère de Dieu dans toute la Gaule. " Cette apparition miraculeuse dans sa vie du «Livre d'Abraham le Juif» fit entamer à Nicolas une grande aventure pour trouver la pierre philosophale. Mais très vite Flamel comprit qu'il ne pouvait pas comprendre la signification secrète des annales du sage des Juifs. C'était très choquant, puisque Nicolas croyait que sur les premières pages du livre il recevait les informations nécessaires sur toutes les manipulations; il n'a pas pu établir les noms des matériaux et la séquence, ainsi que l'heure de l'action. Il s'est penché jour et nuit sur le livre. La femme a commencé à s'inquiéter pour sa santé, puis il lui a révélé son secret. 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Parmi les clients réguliers de Flamel se trouvait un licencié en médecine nommé Maître Anselm. Nicolas a copié plusieurs pages du livre chéri et les a montrées à Anselm. Il a abordé l'étude des archives du sage inconnu très sérieusement, car il s'est avéré être un grand amateur d'alchimie. Anselm rêvait de regarder l'original du livre, et il fallut à Flamel toute son ingéniosité et toute sa débrouillardise pour cacher qu'il avait le manuscrit. Maitre Anselm a expliqué à l'alchimiste novice que le premier signe du livre symbolise le temps, et six pages après cela indiquent qu'il faudra six ans pour fabriquer la pierre philosophale. Les principaux composants du mélange sont de l'eau blanche lourde (sans aucun doute, cela signifie «argent vivant», mercure), qui ne peut pas être capturée et conservée par d'autres moyens, sauf pour une ébullition à long terme dans le sang pur de jeunes enfants. Apparemment, le mercure dans le sang réagira avec l'or et l'argent et se transformera d'abord en herbe, semblable à celle peinte sur le livre, puis en serpents, qui, après séchage et calcination à feu vif, donneront de la poudre d'or, qui sera la pierre philosophale.
Ayant reçu des explications si qualifiées, Flamel commença ses expériences. Pendant plus de vingt ans, il se consacre à des tentatives, en utilisant les explications de la licence, pour fabriquer une pierre philosophale. Il écrit lui-même sur cette période comme suit: «Pendant vingt et un ans, j'ai préparé mille bouillons, pas avec du sang, bien sûr, qui aurait été à la fois le mal et le péché; J'ai lu dans un livre que les philosophes appelaient le sang l'esprit des minéraux, qui devrait être contenu dans le métal, principalement le soleil, la lune et le mercure (or, argent et mercure), auxquels j'ai toujours adhéré. Cependant, malgré tous les efforts, il n'a pas été possible d'obtenir le résultat souhaité. Après de longues études, Flamel a été frappé par l'idée, simple dans son génie, de se tourner vers les compatriotes de l'auteur, les scientifiques juifs, pour obtenir des explications. À cette époque, les Juifs étaient persécutés en France et la plupart vivaient en Espagne. Après avoir consulté sa femme,Flamel a décidé de faire un pèlerinage à Saint Jacques de Galice afin de recevoir une bénédiction, et en même temps de chercher dans les synagogues d'Espagne un savant juif qui pourrait l'aider à comprendre la signification des symboles mystérieux. En chemin, Nicolas a emporté avec lui des copies de dessins du livre. En 1378, notre héros entreprit un voyage qui, comme le disent les chroniques et les légendes, a changé toute sa vie ultérieure. Ayant rempli son vœu à Saint Jacques, Flamel a commencé à chercher la bonne personne, mais n'a pas réussi. Il est temps de rentrer. Sur le chemin du retour, il passa par Lyon et rencontra un commerçant qui avait un ami - un médecin, un juif de naissance converti au christianisme. Flamel souhaitait rencontrer cet homme. Le médecin, qui s'appelait Maître Kanches, s'est avéré être un kabbaliste sophistiqué. Un rapide coup d'œil aux copies des feuilles du livre lui suffisait,être ravi. Il était hors de lui de surprise et de joie et demanda aussitôt d'où Flamel avait ces copies. Il a répondu qu'il révélerait ce secret à quelqu'un qui l'aiderait à déchiffrer les symboles du manuscrit, ce à quoi Kanchez a immédiatement accepté. Il commença à expliquer la signification des emblèmes, et les mots semblèrent très convaincants à Flamel. Le cœur battant, il écouta les révélations d'un scientifique kabbaliste, puis l'invita à l'accompagner à Paris et à terminer l'interprétation en utilisant les textes originaux. Cependant, à Orléans, Maître Kanches tomba gravement malade et après une semaine d'efforts infructueux, Flamel mourut dans ses bras. Mais Nicolas connaissait déjà l'essentiel. De retour chez lui, il reprend les expériences avec un enthousiasme redoublé. Trois années de dur labeur se sont écoulées, au cours desquelles Flamel a été activement aidé par sa femme, et finalement il a reçu ce dont il rêvait - une grande pierre de sagesse. Il était hors de lui de surprise et de joie et demanda aussitôt d'où Flamel avait ces copies. Il a répondu qu'il révélerait ce secret à quelqu'un qui l'aiderait à déchiffrer les symboles du manuscrit, ce à quoi Kanchez a immédiatement accepté. Il commença à expliquer la signification des emblèmes, et les mots semblèrent très convaincants à Flamel. Le cœur battant, il écouta les révélations d'un scientifique kabbaliste, puis l'invita à l'accompagner à Paris et à terminer l'interprétation en utilisant les textes originaux. Cependant, à Orléans, Maître Kanches tomba gravement malade et après une semaine d'efforts infructueux, Flamel mourut dans ses bras. Mais Nicolas connaissait déjà l'essentiel. De retour chez lui, il reprend les expériences avec un enthousiasme redoublé. Trois années de dur labeur se sont écoulées, au cours desquelles Flamel a été activement aidé par sa femme, et finalement il a reçu ce dont il rêvait - une grande pierre de sagesse. 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Dans ses notes, il note: «La première fois que j'ai transmuté, j'ai appliqué la poudre de projection au mercure, transformant environ une demi-livre de ce métal en argent pur de meilleure qualité que celui qui est extrait dans les mines … Cela s'est passé le lundi 17 janvier 1382 vers le midi. Seule Pernella était présente. Bientôt, à en juger par ses notes, il a pu transformer le mercure en or. On ne sait pas sur quoi reposent ces conclusions … Certains chercheurs notent que c'est pendant cette période que la richesse de la famille Flamel a fortement augmenté. Les voisins ont été intrigués de voir que le greffier, bien que prospère, a commencé à dépenser beaucoup pour la charité. En 1407, une maison aurait été construite sur son ordre, dans laquelle Flamel a fait un abri pour les vagabonds pauvres. Certes, il y avait des rumeurs selon lesquelles des alchimistes vivaient dans l'abri.
Aussi, le couple de personnes âgées, qui n'espérait plus avoir d'enfants, aidait les veuves et les orphelins, fonda un hôpital, fit don d'une grosse somme pour restaurer le portail de l'église Sainte-Geneviève-des-Ardans, et finança la création de l'orphelinat des trente-cinq. Nicolas Flamel a décrit des expériences alchimiques dans plusieurs livres, qui ont été publiés de 1395 à 1414. Cependant, aucun de ses disciples n'a réussi à recréer la pierre philosophale en utilisant les recettes données dans les livres.
Flamel est mort en 1417 et a été enterré à côté de sa femme dans le mausolée qu'il a construit pour elle.
Certes, certains soutiennent que cette mort n'était qu'une mise en scène intelligente, censée cacher le principal secret de Flamel - son immortalité.
Deux siècles se sont écoulés depuis la mort de l'alchimiste. Les chercheurs ont décidé d'ouvrir sa tombe et ont découvert … qu'elle était vide. Dans le même temps, il y avait des témoignages intéressants de personnes qui affirmaient avoir vu Flamel et sa femme en bonne santé. Donc, au XVIIe siècle. le célèbre voyageur Paul Luca a parlé d'un étrange incident qui lui est arrivé près d'une mosquée de la ville de Brusa. Apparemment, il a ensuite rencontré un homme qui a appelé la Seubya le meilleur ami des Flamels et a dit qu'il les avait vus il y a trois mois en Inde. Il a également dit que Flamel a simulé la mort de sa femme, et plus tard la sienne, s'est enfuie en Suisse, et de là est allé errer dans le monde. Si cette affirmation est vraie, alors l'âge de Flamel était d'environ 300 ans.
Cent ans plus tard, le prêtre Sir Morcel a déclaré avoir vu Nicolas Flamel dans un laboratoire souterrain situé au centre de Paris, où il s'est avéré qu'il a continué son travail. En 1761, plusieurs témoins prétendirent l'avoir vu à l'opéra de Paris. Cette fois, il était avec sa femme et son fils, que, selon les rumeurs, les époux auraient pu produire en Inde. On rapporte qu'en mai 1818 un certain homme «qui habitait rue de Cléry, 22 ans, offrit à de riches amateurs, prêts à payer à l'avance 300 000 francs-or, un cours de science hermétique. Selon lui, les diplômés du cours pourraient transformer les métaux en argent et en or et faire un élixir de jeunesse. Cependant, le mystérieux «enseignant» a disparu dès que la police s'est intéressée à son cas.
Au milieu du XIXe siècle, dans une épicerie … la pierre tombale de Nicolas Flamel a été découverte. L'épicier entreprenant n'a pas pu expliquer d'où il venait et l'a utilisé comme planche à découper. La dalle se trouve maintenant au musée Yuponi. Dans la partie supérieure de la dalle, Pierre avec une clé, Paul avec une épée et le Christ sont représentés, et entre eux - le soleil et la lune. L'inscription latine dit: «Je suis sorti de la poussière et je suis retourné à la poussière. Je dirige mon âme vers Toi, Jésus Sauveur de l'humanité, pardonnant les péchés."
Beaucoup de controverses et de discussions ont été provoquées par un document appelé le testament de Flamel. Cependant, des études ont montré qu'il a été écrit dans la seconde moitié du 18e siècle. disciple secret de Nicolas. Selon la légende, l'original du testament a été écrit par Flamel sous la forme d'un chiffre dans les marges d'un psautier de poche. La seule personne à qui Nicolas a confié la clé est son neveu. Chaque lettre du chiffre avait quatre variantes d'écriture, et au total il y avait 96 caractères dans le code. Seuls Antoine Joseph Perneti et Saint-Marc, qui ont reçu des copies du texte en 1758, ont déchiffré le testament. En 1806, une traduction anglaise du testament est publiée, considérablement réduite et contenant un certain nombre d'inexactitudes. Ce n'est qu'en 1958 qu'Eugène Canselier découvre à la Bibliothèque nationale de Paris le manuscrit du testament, qui a été compilé par Denis Molyneux.
Le testament de Flamel contient une description détaillée de la préparation de la pierre philosophale. Comme nous l'avons déjà mentionné, le testament est adressé au neveu de Flamel, et l'alchimiste lui-même y prétend qu'il emportera le secret de la pierre philosophale dans la tombe et le demande à son neveu.
Cette histoire de l'invention de la pierre philosophale, pleine de mystères et de merveilles, attire l'attention et excite l'imagination. Cependant, il existe d'autres interprétations de cette histoire. Il est possible que Flamel n'annonce l'invention de la pierre philosophale que pour cacher la véritable source de sa richesse nulle part. Et c'était, très probablement, une série de transactions douteuses. Certaines chroniques affirment que Flamel est vraiment devenu un homme très riche en peu de temps et a même pu fonder et financer quatorze hôpitaux, sept églises et trois cathédrales rien qu'à Paris. Cependant, un examen plus approfondi des circonstances de la vie de notre héros révèle qu'il n'y a aucune preuve que les Flamels aient vraiment quelque chose à voir avec l'alchimie. La première mention de cela n'apparut qu'en 1500,près de 100 ans après leur mort. Le livre le plus populaire de Flamel - "Figures Hiéroglyphiques" - a été publié en 1612 et, comme l'ont montré les recherches des historiens, il a été écrit à la fin du XVIe siècle. Tous les autres textes alchimiques attribués à Nicolas Flamel ont été créés après sa mort.
Mais malgré toutes ces déclarations, la légende du créateur de la pierre philosophale continue de se développer envahie de détails et de conjectures, et les gens croient en un chimiste amateur sage et persévérant qui a réussi à comprendre le secret le plus intime de la nature, qui donne la richesse et la jeunesse éternelle.
Extrait du livre: "Grands secrets et mystères du Moyen Âge." Auteur: Verbitskaya Anna