Cité Des Dieux Au Tibet - Vérité Ou Fiction? Certains Chercheurs Doutent Que La Fiction - Vue Alternative

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Cité Des Dieux Au Tibet - Vérité Ou Fiction? Certains Chercheurs Doutent Que La Fiction - Vue Alternative
Cité Des Dieux Au Tibet - Vérité Ou Fiction? Certains Chercheurs Doutent Que La Fiction - Vue Alternative

Vidéo: Cité Des Dieux Au Tibet - Vérité Ou Fiction? Certains Chercheurs Doutent Que La Fiction - Vue Alternative

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Anonim

La région du Tibet est entourée de secrets et d'énigmes insolubles. Le mont sacré Kailash attire des millions de pèlerins du monde entier. Les peuples d'Asie considèrent le mont Kailash comme "le centre de l'univers".

Dans le bouddhisme, le judaïsme, le jaïnisme et l'ancienne religion tibétaine Bonpo, on croit que les dieux vivent au sommet de Kailash.

Les textes religieux disent: «Aucun mortel n'ose escalader la montagne où habitent les dieux. Quiconque voit les visages des dieux doit mourir."

Kailash est situé dans une région reculée du Tibet. En 1985, le célèbre grimpeur Reinhold Messner a reçu la permission de la Chine de grimper, mais ses collègues l'ont dissuadé. Les grimpeurs ne conquièrent pas traditionnellement Kailash en raison de sa signification religieuse.

En 2000, une équipe espagnole a tenté de conquérir les six mille, mais a également rencontré une résistance. Des millions de croyants, le Dalaï Lama, l'ONU et d'autres grandes organisations ont manifesté leur protestation.

Les pèlerins affluent vers Kailash pour faire une kora - un détour autour de la montagne. On pense que contourner Kailash pardonne les péchés. La longueur de la montagne est de plus de 60 kilomètres.

Il y a deux lacs près de la montagne sacrée - Manasarovar et Rakshastal. L'un représente les forces de la lumière, l'autre est un symbole des ténèbres.

Rakshastal se traduit par «Lac des démons», Manasarovar - «Lac de la conscience». Les croyants s'efforcent de se baigner à Manasarovar afin d'être purifiés de leurs péchés.

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Kailash est une énorme pyramide avec des visages orientés vers les points cardinaux. La hauteur de la montagne, selon la méthode de mesure, varie de 6638 à 6890 mètres.

La montagne sacrée du Tibet alimente l'Asie du Sud en eau. Selon la mythologie hindoue, les quatre grands fleuves partent de Kailash. Les principaux fleuves du Tibet, de l'Inde et du Népal coulent dans la région de la montagne: l'Indus, le Sutlej, le Brahmapoutre et le Karnali.

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Kailash est entouré de nombreuses rumeurs et légendes. Les pèlerins parlent de l'accélération et du ralentissement du temps dans la région de la montagne sacrée. Certaines personnes ont observé une lueur inhabituelle au sommet de Kailash.

Les croyants voient dans les fissures de la montagne sacrée l'image de la croix gammée au coucher du soleil. Quelqu'un a ressenti de la peur ou a changé ses croyances brusquement à l'approche du deuil.

À la recherche de la cité des dieux

Kailash est exploré sous deux angles: la science et l'expérience spirituelle. Le scientifique et voyageur russe Ernst Muldashev a étudié la région de Kailash en 1999.

L'expédition était organisée par l'hebdomadaire AiF, le Centre panrusse de chirurgie oculaire et plastique du ministère russe de la Santé et la banque d'épargne Bashkir. Le scientifique cherchait la Cité des Dieux au Tibet.

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«D'après l'ancienne légende tibétaine, il est clair qu'à cette époque lointaine, quand il n'y avait pas encore d'inondation, les« Fils des Dieux »sont apparus sur Terre, qui, avec l'aide de la puissance des cinq éléments, ont construit une ville qui a eu un impact énorme sur la vie terrestre …

Nous avons suivi les traces de cette légende, collectant peu à peu des informations et essayant de localiser l'emplacement de l'hypothétique "Cité des Dieux".

Des structures monumentales de formes variées autour de Kailash ont donné de sérieuses raisons de supposer que la légendaire «Cité des Dieux» est située dans la région du Mont Kailash.

De plus, les lamas népalais et tibétains ont dit que dans cette zone il y avait une zone d'action des soi-disant forces tantriques. Et seules les personnes «dévouées» sont autorisées à entrer dans cette zone.

Ici, à 5680 m d'altitude, il y a aussi la soi-disant Vallée de la Mort ».

Suivant les traces des légendes et rassemblant des faits, un groupe de scientifiques a découvert le plus grand complexe pyramidal du monde. Les pyramides tibétaines diffèrent des pyramides égyptiennes et sud-américaines par leur taille géante et leur forme en gradins.

«Nous avons réussi à compter plus de 100 pyramides et monuments divers, clairement orientés vers les points cardinaux et situés autour de la pyramide principale de 6714 mètres de haut (mont sacré Kailash).

La grande variété de formes et de tailles des pyramides était frappante. Selon des estimations approximatives, leur hauteur du pied au sommet allait de 100 à 1800 mètres (à titre de comparaison, la pyramide de Khéops mesure 146 mètres)."

La particularité de Kailash est qu'elle est contiguë à diverses structures en semi-pierre concaves, semi-circulaires et plates. L'expédition de Muldashev les a appelés "miroirs" à cause de la surface plane. Un scientifique d'Oufa fait une analogie directe entre les «miroirs» du Tibet et les miroirs de Kozyrev *.

«Une telle chose n'existe nulle part sur Terre. Les dimensions des "miroirs" sont sans précédent: la hauteur de la structure, appelée "Maison de la Pierre Heureuse" par les lamas, est de 800 mètres … Et la hauteur des "miroirs de Kozyrev" n'est que de 2-3 mètres. Il est difficile d'imaginer ce qui arrivera à une personne si elle est placée dans l'espace des «miroirs de pierre» du Tibet.

À cet égard, on ne peut pas considérer comme un fantasme complet que ces lieux étaient destinés à la transition vers des mondes parallèles, ce qui est maintenant sérieusement discuté par des scientifiques aussi éminents que l'académicien V. Kaznacheev, les professeurs A. Trofimov, A. Timashev et d'autres.

Mais les plus grands miroirs sont les pentes ouest et nord de la pyramide principale - le mont Kailash. Ces pentes ont une forme claire plano-concave. La hauteur de ces «miroirs» est d'environ 1 800 mètres (7 gratte-ciel de 100 étages) ».

A la recherche de la "Cité des Dieux", l'expédition de Muldashev apprit l'existence de la Babylone tibétaine.

«Nous avons été extrêmement surpris lorsque le Bonpo Lama - un représentant de l'une des plus anciennes religions du monde Bonpo - a montré des textes tibétains décrivant la ville de Babylone.

La Babylone tibétaine était située à seulement 70 km du mont sacré Kailash et était la capitale du royaume de Shangzhang, considéré comme le royaume des yogis.

La ville, selon les descriptions, était habitée par des personnes inhabituelles de très grande taille. Ces personnes pourraient utiliser le pouvoir tantrique de Kailash, tandis que les gens modernes ne peuvent ressentir que le pouvoir de Kailash, mais ils ne savent pas comment l'utiliser.

La ville, construite dans des temps immémoriaux, est tombée en décomposition dans les 7ème - 8ème siècles après JC et a péri … Je n'exclus pas le fait que la Babylone tibétaine était la ville du dernier des Atlantes."

Après avoir communiqué avec des lamas tibétains et étudié des textes anciens, Ernst Muldashev a décidé que le complexe de Kailash est une structure artificielle creuse. Les créateurs de la structure sont des représentants des civilisations passées, Atlantes ou Lémuriens. Leurs meilleurs représentants sont allés à l'intérieur de Kailash et à ce jour, ils sont assis là dans un état de samadhi **.

Selon Muldashev, lorsqu'une catastrophe se produit dans notre civilisation, les Atlantes quitteront Kailash pour sauver les gens.

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* Le miroir de Kozyrev est une structure qui est une surface métallique, généralement en alliages d'aluminium, souvent de forme cylindrique. Selon les chercheurs sur les phénomènes paranormaux, qui ne sont pas reconnus par la communauté scientifique, l'écoulement du temps change dans l'espace d'un tel miroir et les personnes qui y sont placées peuvent éprouver des sensations psychophysiques anormales.

** Somati est la forme la plus élevée de méditation, un état immobile dans la pierre du corps en réduisant le métabolisme dans le corps à zéro en agissant sur l'eau du corps.

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