Tout le monde connaît probablement le rôle du serpent biblique dans l'histoire de la chute humaine. Mais il y a une belle interprétation théologique des événements du livre de la Genèse, qui ne peut être considérée ni comme une fiction ni comme une simple métaphore du «mal incarné».
Mais pourquoi exactement le Serpent devient-il un symbole de tentation, chuchotant des désirs interdits? Pourquoi exactement le Serpent est-il opposé à Dieu ou, comme nous le verrons dans d'autres versions, au principe spirituel supérieur? Une explication vient immédiatement à l'esprit que le serpent est considéré comme la créature la plus ingénieuse et, par conséquent, la plus rusée, «frétillante» parmi tous les animaux. Mais si l'on se rappelle les origines de cette attribution mythologique de la ruse au serpent, alors on comprendra que tout vient de la même légende biblique («le serpent était plus rusé que toutes les bêtes des champs»). De plus, dans d'autres pays du monde, par exemple en Chine, le serpent n'est pas tant associé à la ruse et à la tentation qu'à la sagesse et à une sorte de connaissance cachée. Au fait, le Serpent biblique n'est pas dépourvu de ces caractéristiques - il "sait" vraiment, dans l'interprétation biblique, c'est Satan, possédant un grand pouvoir.
Les ancêtres chinois de l'humanité, frère et sœur Fuxi et Nuiwa, sont souvent représentés comme des serpents au corps humain et aux queues attachées. C'est donc le serpent sous une forme ou une autre qui génère toute l'humanité dans les légendes anciennes, et un certain nombre de chercheurs pensent que les mythes sur le serpent sont l'un des plus anciens sur terre. Ceci est soutenu par des motifs et des peintures sur les plus anciennes faïences et plats en céramique.
Un étrange mélange d'une divinité à plusieurs bras et d'un serpent est le serpent à sept têtes, dont des images peuvent être trouvées dans différentes parties du globe, mais le plus célèbre, bien sûr, est le serpent Naga à plusieurs têtes du Cambodge. Parmi les Mayas du Yucatan, elle s'appelait Ahakchapat, en Inde, elle se produit sous les noms de Kaisha et Narayana. Et si le lien entre les serpents à plusieurs têtes indiens et cambodgiens peut être facilement retracé grâce à l'influence bouddhiste, alors d'étranges parallèles avec un serpent d'Amérique centrale nous feront repenser à une source commune de ce symbole.
Sans aucun doute, le serpent à sept têtes est un symbole ésotérique très important. D'une manière ou d'une autre, un tel serpent symbolise le Créateur et l'acte même de sa création.
L'image du serpent en tant qu'acte créatif peut également être vue dans les images étonnantes du sud de l'Inde des XVIIe et XVIIIe siècles: un énorme serpent sort de l'utérus d'un yogini (une divinité tantrique féminine). Qu'est-ce que c'est - le symbolisme de l'acte de naissance et, par conséquent, de la création en général, ou … du péché charnel, qui nous rappelle immédiatement l'histoire biblique d'Eve et du Serpent?
En Inde, un serpent (plus précisément, un serpent) a toujours été associé au symbolisme de l'énergie sexuelle, et cette énergie pourrait se manifester à la fois dans l'acte global de création du Cosmos, et dans un rapport sexuel très spécifique. Par exemple, les images de deux ou plusieurs serpents se tortillant autour d'un lingam (phallus) sont devenues très courantes dans le sud de l'Inde. Il est à noter que dans un certain nombre d'images, le phallus est absent, et ce n'est que grâce aux serpents entrelacés que l'on peut comprendre qu'ils symbolisent le lingam entre eux.
Tous ces symboles ne nous rappellent-ils pas une histoire très célèbre liée au serpent et aux relations de genre? Naturellement, nous parlons du Serpent biblique. Avec toute la différence des légendes et, plus encore, de leurs interprétations (en Asie, on ne peut pas du tout parler de la Chute par le contact des sexes), il existe de manière frappante de nombreux lieux communs entre les légendes. Tout d'abord, tant dans l'histoire de l'Ancien Testament que dans les légendes sud-asiatiques, le serpent symbolise précisément la femme, et non les unions des sexes en général. Faisons attention: les serpents enroulés autour du lingam ne peuvent signifier autre chose que l'énergie sexuelle féminine, comme s'ils soutenaient l'énergie d'un homme. Dans d'autres images, c'est du ventre d'une femme qu'un serpent rampe. Et c'est Eve (femme!) Qui devient l'incarnation de l'idée tentante du Serpent. Et est-ce un serpent du tout? Nous avons l'habitude de parler du «serpent» - une créature, au sens ésotérique, bien qu'asexuelle,mais masculin. Mais dans la version originale de la Bible, nous parlons encore du «serpent» - du principe féminin. Comme vous pouvez le voir, il y a tellement de lieux communs dans les classiques bibliques et les légendes indiennes «païennes» (ainsi que d'Amérique centrale, chinoise et autres) qu'ils peuvent difficilement être attribués à une coïncidence accidentelle.
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Il y a des peuples entiers dont l'image est associée aux légendes du serpent mystique, et surtout au peuple Naga. Les Nagas sont généralement l'un des peuples les plus mystérieux de la terre. C'est un groupe de tribus qui vivent le long de la frontière de l'Inde et de la Birmanie, qui parlent les langues tibéto-birmanes. Les histoires à leur sujet sont associées soit à la terrible «chasse aux têtes» de personnes d'autres tribus, soit à la lutte des Nagas contre les Britanniques dans les années 60-80. XIXème siècle. Ce sont les Britanniques qui ont fait beaucoup d'efforts pour exterminer de nombreux rituels terribles et sanglants des nagas, y compris la «chasse aux têtes», convertissant ce peuple au christianisme. À la fin des années 80. la population des Naga était d'environ 1 million de personnes, et ces personnes essaient toujours d'obtenir l'indépendance de l'Inde. Il est à noter que le nom même du peuple n'est pas différent du nom du serpent sacré - Naga,qui est considéré non seulement comme une sorte de progéniteur éloigné ou de symbole de cette tribu, mais en général n'est pas différent d'eux.
Qui est Naga? Le plus souvent, c'est un serpent à tête humaine, qui est le gardien de grosses perles, l'élixir d'immortalité. Les Nagas vivent dans des grottes profondément sous l'eau. Selon les légendes anciennes, les femmes nagas ont la capacité de se transformer en personnes ordinaires et, sous cette forme, elles séduisent les hommes mortels ordinaires, leur enlevant leur énergie vitale et les forçant à mourir dans une terrible agonie. Vous pouvez encore entendre des histoires sur la façon dont un jeune homme, ayant épousé une beauté qui lui a amené un fils, a vu une fois dans le berceau non pas un beau bébé, mais un serpent enroulé qui l'a mordu.
Certes, les serpents nagas ont souvent agi comme des héros positifs, par exemple, selon la légende bouddhiste, les nagas ont protégé Bouddha pendant une tempête, après avoir reçu l'illumination, et lui ont même apporté un bol de mendicité en cadeau.
Quel pourrait être le symbolisme caché du serpent? Tout d'abord, prêtons attention à plusieurs fonctions qui lui sont attribuées par différents peuples, et même des caractéristiques opposées peuvent coexister sans douleur dans les mêmes légendes.
Ainsi, le serpent est l'ancêtre des personnes (parmi les nagas), il est associé au principe reproducteur ou donne simplement la vie (dans le tantrisme). En même temps, il vit mystiquement dans une personne soit sous forme de tentation et de mal (tradition biblique), soit comme une sorte de substance énergétique - les yogis et les tantristes indiens ont la pratique de «réveiller» le serpent kudalini, qui se trouve initialement recroquevillé dans le bas de l'abdomen, et puis le long de la colonne vertébrale, il monte jusqu'à la tête, ouvrant les centres énergétiques du corps - les chakras. D'une manière ou d'une autre, cela est dû à la prise de conscience que la naissance d'une personne, le transfert d'une grande connaissance à lui et une sorte de malheur (la chute) sont mystiquement liés. Mais il y a une autre caractéristique d'un tel serpent - dans de nombreuses légendes, il est associé à l'élément marin - soit vit dans l'eau, soit y est né, soit disparaît soudainement dans les profondeurs,emportant avec eux une certaine valeur.
Nous rencontrons le symbolisme du serpent en tant qu'incarnation de l'élément marin en Crète et à Santorin, et il est lié à bien des égards aux mêmes rituels qu'en Égypte et même en Inde, ce qui est assez remarquable en soi. Dans le même temps, les Indiens Quechua d'Amérique centrale affirment que leurs ancêtres de la terre disparue "étaient des serpents" couverts de poils (cela coïncide en partie avec la description des anciens Atlantes comme des gens aux cheveux longs), le même culte des serpents est exactement la façon dont nous voyons nos ancêtres en Afrique, et la maison ancestrale de ces personnes est également considérée comme «mangée par la mer». Il semble que nous parlions de la même source de cette légende.
En résumé, nous pouvons dire que tout cela nous ramène à nouveau au symbolisme d'un certain pays, qui occupait une position culturelle centrale sur terre, puis a disparu dans les profondeurs de la mer.
A. Maslov
