La Femme Dorée: La Principale Idole Du Territoire De La Russie Ancienne - Vue Alternative

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La Femme Dorée: La Principale Idole Du Territoire De La Russie Ancienne - Vue Alternative
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Anonim

La femme d'or n'apparaît aujourd'hui que dans les mythes et les légendes. Vraisemblablement, c'était elle qui était l'idole principale, qui était vénérée dans l'Antiquité par les peuples de l'Europe du Nord-Est et du Nord-Ouest de la Sibérie.

Mythes sur l'idole d'or

La plus ancienne mention de l'idole d'or se trouve au 13ème siècle dans la "Saga d'Olav le Saint" scandinave, qui fait partie de la collection "Circle of the Earth" de Snorri Sturluson. La saga raconte que vers 1023, les Vikings nordiques, dirigés par le célèbre Thorir-Dog, se lancèrent dans une campagne à Biarmia (Bjarmaland) - c'était le nom de l'État légendaire, qui s'étendait aux IXe et XIIe siècles dans la région du nord de la Dvina, de Vychegda et du haut Kama. En Russie, il s'appelait Great Perm. Ils ont réussi à pénétrer secrètement dans le sanctuaire de Byarm - Yomali, gardé par six chamans. Là, ils ont vu de nombreux trésors et une grande statue dorée. Sur le cou de l'idole se trouvait une chaîne précieuse, sur la tête se trouvait une couronne d'or, décorée de douze images différentes. Sur mes genoux gisait un bol rempli de pièces d'argent mêlées de terre. Les Vikings ont emporté avec eux tant d'argent et de trésors,combien ils pourraient porter. Enfin, l'un d'eux, Carly, a coupé la tête de l'idole, attirée par la chaîne. Mais sur le chemin du retour, les Vikings ont été accueillis par les gardiens du sanctuaire, et ils ont dû fuir, jetant tout le butin.

Nous trouvons également des informations sur le culte du culte de la femme d'or dans la Chronique de Sofia de 1398 en relation avec la mort de l'évêque Stephen de Perm. Il dit qu'Étienne a semé la foi du Christ sur ces terres où les animaux, les arbres, l'eau, le feu et … la femme dorée étaient auparavant adorés.

Au XVe siècle, les Novgorodiens-ushkuiniks, ayant visité les terres de l'Oural avec des marchandises, apportèrent des nouvelles de "personnes inconnues dans le pays de l'Est, petite croissance, se mangeant et priant l'idole d'or".

De nombreuses légendes sur la femme d'or circulent parmi les Komi, Khanty et Mansi. Ainsi, les éleveurs de rennes Mansi racontent une telle légende. La femme dorée était vivante et pouvait marcher seule. Quand elle traversait la ceinture de pierre, comme on appelait les montagnes de l'Oural dans l'ancien temps, le chaman local a essayé de la retenir, car elle se considérait comme la maîtresse locale. Puis l'idole a crié d'une voix terrible, et de ses cris tous les êtres vivants sont morts sur plusieurs kilomètres. Le chaman impudent tomba sur le dos et se transforma en pierre.

L'épopée de Yakut décrit une statue de cuivre debout au milieu de marais impénétrables. Lorsque des ennemis se sont approchés, elle aurait commencé à émettre un son ressemblant au gazouillis de nombreux grillons et a également émis une lueur bleue dans le ciel.

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Les Nenets ont un mythe selon lequel une fois par an, lorsque le Grand Soleil apparaît dans le ciel, un Baba Soleil se lève de sous le sol gelé, portant un bébé dans son ventre.

Le culte de la "déesse d'or" chez les Slaves

Il semble que la femme dorée était également vénérée dans la Russie ancienne. Dans les légendes païennes des Slaves, le Temple du Baba d'Or est mentionné, situé "dans le pays Obdorskaya, à l'embouchure de la rivière Obigo" (probablement la rivière Ob). Elle était considérée comme la patronne des femmes enceintes et des sages-femmes. Ils lui ont sacrifié de l'or, de l'argent et des fourrures. Même des étrangers sont venus adorer l'idole. Les chercheurs des anciens Slaves pensent que la femme dorée était la principale parmi les Rozhanits - les déesses responsables du destin humain.

Selon la plupart des chercheurs, il s'agissait de la déesse Mansi Sorni-ekwa, dont le nom signifie «femme dorée» en traduction. Prince N. S. Trubetskoï, qui était engagé dans l'ethnographie, croyait qu'il s'agissait de Kaltash-Ekva, l'épouse du dieu suprême Khanty-Mansi Numi-Tarum, qui patronne tous les êtres vivants et détermine le sort de chaque personne.

Où trouver la femme dorée?

On suppose qu'avec l'avènement du christianisme, les païens ont commencé à cacher la statue afin qu'elle ne soit pas détruite. Des informations assez détaillées à ce sujet peuvent être trouvées dans les livres sur la Russie des voyageurs européens du XVIe siècle. Certes, les informations sur l'emplacement du sanctuaire de Golden Baba sont plutôt contradictoires. Par exemple, M. Mekhovsky dans sa «Composition sur deux Sarmatias» (1517) écrit que l'idole est derrière Viatka «lorsqu'elle pénètre en Scythie». Mais S. Herberstein en 1549, A. Gvagnini en 1578 et D. Fletcher en 1591 indiquent qu'il est caché près de l'embouchure de l'Ob.

Dans ses notes, faites lors d'un voyage en Russie, l'envoyé romain Sigismund Herberstein rapporte: «Ils disent, ou, pour le dire plus correctement, ils fables que l'idole de la vieille femme dorée est une statue en forme de vieille femme tenant son fils sur ses genoux, et il y a déjà un autre enfant, dont ils disent que c'est son petit-fils. De plus, comme si elle y avait mis des instruments qui émettent un son constant, comme des tuyaux. Si tel est le cas, je crois que cela vient du vent fort et constant qui souffle sur ces instruments."

Sur l'une des cartes du cartographe médiéval G. Mercator, publiée en 1595, près de l'embouchure de la rivière Ob, il y a une statue avec un enfant dans ses bras et la signature "Femme d'or" (Slata baba).

Dans le musée des traditions locales d'Uvat "Légendes de l'Irtych gris", situé dans la région de Tioumen, vous pouvez voir une exposition consacrée à la femme d'or. Les objets exposés incluent la Chronique de Kungur, selon laquelle il y a 400 ans l'idole était située dans la ville de Demyansk sur le territoire de la région d'Uvat, mais après la prise de la ville par les cosaques de Yermakov, dirigés par l'ataman Bryazga, la statue a mystérieusement disparu. Au centre de la salle du musée se trouve une reconstruction de l'autel avec une figure dorée de la déesse, reproduite à partir des dessins du chroniqueur S. U. Remezov.

En 1961, la statue aurait été retrouvée à proximité du village de Yuilsk dans le cours supérieur de la rivière Kazym, à environ 270 kilomètres au nord de Khanty-Mansiysk. Mais ce n'était pas de l'or, mais du bois, recouvert d'argent sur le dessus. Par conséquent, il y avait des rumeurs sur la substitution. Cependant, tous ceux qui ont eu affaire à l'idole sont morts un par un. Même s'il est clair que l'information est totalement non vérifiée … De plus, le "Juil Idol" a rapidement disparu.

Où se trouve la mystérieuse femme dorée maintenant, si elle existe vraiment, est inconnu. Peut-être que l'idole est cachée dans l'une des grottes cachées de l'Oural qui attend dans les coulisses …

Irina Shlionskaya