Le sort de la bibliothèque du grand-duc de Kiev Iaroslav le Sage est l'un des mystères les plus mystérieux de l'histoire ukrainienne.
Yaroslav le Sage (environ 978-1054) - un homme d'État exceptionnel de Kievan Rus, le grand-duc de Kiev, le fils de Vladimir le Grand et de la princesse polovtsienne Rognida Rogvolodovna. Ce dirigeant de la Russie a réussi à construire un État, a vaincu ses ennemis dans de nombreuses campagnes militaires et est connu comme le compilateur du code de lois qui est entré dans l'histoire sous le nom de «vérité russe». Sous Yaroslav le Sage, Kievan Rus a atteint le zénith de sa puissance.
Le Grand-Duc construisait activement sa capitale - Kiev. Pendant son règne, la soi-disant «ville de Yaroslav» a été érigée sur la montagne Starokievskaya, occupant une superficie d'environ 60 hectares et clôturée par un fossé et un rempart. Dans cette zone, les portes d'Or, Lyadsky et Zhidovsky ont été érigées, la cathédrale Sainte-Sophie a levé la tête au centre de la ville de Yaroslavov et des palais majestueux s'étiraient tout autour. Sous Yaroslav, de nombreux bâtiments ont été érigés dans d'autres villes de Russie - Tchernigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov. Pendant le règne de ce prince, le christianisme s'est répandu et renforcé. Yaroslav a rédigé la charte de l'église, qui a déterminé les droits de l'église et du clergé, et en 1051, à son initiative, le conseil des évêques a choisi le Ruthenian Hilarion comme métropolite de Kiev (avant et après que le plus haut bureau de l'église était occupé par les Grecs envoyés de Byzance,puisque Kievan Rus faisait partie de la juridiction ecclésiastique du patriarcat de Constantinople). Au même moment, les premiers monastères de Russie ont été fondés: Saint-Yuri, Sainte-Irène, le célèbre monastère de Kiev-Pechersky. Ils sont devenus les centres culturels les plus importants, où des chroniques ont été conservées et des icônes ont été peintes.
L'État de Yaroslav le Sage a pris une place importante dans la famille des pays européens. Les dirigeants de l'Europe se sont tournés vers le prince de Kiev pour obtenir des conseils et de l'aide. A sa cour, d'anciens monarques - le Norvégien Olaf le Saint et l'Anglais Edmund le Taureau de Fer - ont trouvé refuge.
L'un des projets culturels les plus puissants du prince a été la fondation de la bibliothèque. Cet événement remonte à 1037. The Tale of Bygone Years nous parle de lui. Certes, la bibliothèque en Russie n'a pas été appelée par ce terme grec moderne et familier, mais d'une manière plus simple et plus compréhensible - un dépôt de livres ou une chambre de livres. La chronique indique que la bibliothèque du prince contenait des livres de nature ecclésiale, ce qui était pertinent au moment de la propagation du christianisme en Russie. En outre, sur ordre du prince sage, des livres sur les événements de l'histoire du monde, de la géographie et de l'astronomie ont été traduits du grec, du bulgare et d'autres langues. Les traités philosophiques et juridiques, le journalisme de l'époque ont été traduits et réécrits.
La bibliothèque était située dans le monument architectural le plus majestueux de Kievan Rus - la cathédrale Sainte-Sophie, érigée sur le site de la dernière bataille avec les Pechenegs. C'était alors la périphérie de l'ancienne ville de Yaroslav, et maintenant Sainte-Sophie est le cœur même de Kiev. La cathédrale Sainte-Sophie est devenue le centre des anciennes chroniques russes. C'est ici que les chroniques les plus anciennes ont été compilées - le recueil de chroniques de 1037-1039, "La Parole sur la loi et la grâce" du métropolite Hilarion, le premier recueil de lois russes - "La vérité russe" a été écrite. Les livres écrits ici ont constitué la base d'autres bibliothèques de Russie, en particulier la vaste bibliothèque du monastère Pechersky. La première école de Russie et des ateliers pour traducteurs et copistes de livres ont été organisés à la cathédrale. Près des murs de la cathédrale, des réunions populaires ont eu lieu - veche. Dans la même cathédrale se trouvait la résidence du métropolite de Russie,et d'importants documents gouvernementaux y étaient conservés, y compris les traités avec Byzance.
Les opinions divergent sur le nombre de livres qu'il y avait dans la bibliothèque de la cathédrale. Selon certains experts, la collection de livres comprenait environ 950 volumes des manuscrits les plus précieux. Cependant, des chiffres plus modestes sont cités: selon l'hypothèse de l'historien de l'Église orthodoxe E. Golubinsky, le nombre de livres ne dépassait pas 500. À cette époque, les livres étaient assez chers, car ils étaient fabriqués à la main - des siècles étaient encore à passer avant l'invention de l'imprimerie de Gutenberg. Les textes étaient écrits sur du matériel coûteux - du parchemin, fabriqué à partir de peau de veau ou de jeune mouton. La reliure était recouverte de cuir maroquin, les cadres des livres étaient décorés d'or, d'argent et de pierres précieuses: diamants, émeraudes, topaze et perles.
Malheureusement, seuls quelques grains du patrimoine littéraire de l'époque médiévale ont survécu jusqu'à nos jours. Certains des livres de la bibliothèque de Yaroslav ont été emmenés en France du vivant du prince: sa fille Anna Yaroslavna était mariée au roi Henri Ier de France. L'un des livres qui lui ont été apportés sur les bords de Seine est le célèbre Évangile de Reims, sur lequel pendant sept siècles, jusqu'à avant Louis XIV, tous les rois de France prêtaient allégeance à leur accession au trône. Très probablement, non seulement la princesse Anne a sorti les livres de son père comme dot. Yaroslav le Sage a été appelé le beau-père de l'Europe pour une raison: son autre fille, Anastasia, était mariée au roi hongrois Andras Ier, une autre fille, Elizabeth, est devenue l'épouse du roi norvégien Harald le Sévère. À propos, le grand-duc Yaroslav le Sage a été enterré dans la même bien-aimée Sainte-Sophie. Son sarcophage en marbre est toujours là aujourd'hui.
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Les différends sur le sort futur de la célèbre collection de livres ne se résorbent pas aujourd'hui. Quelqu'un prétend que les livres sont morts dans l'incendie de l'invasion mongole-tatare en décembre 1240, lorsque Kiev a été détruite. D'autres historiens ont tendance à croire que les livres de la collection de Yaroslav le Sage ont été vendus à des monastères et des cathédrales, et plus tard à diverses collections publiques et privées. Et quelqu'un pense que la bibliothèque ne s'est pas désintégrée petit à petit, mais qu'elle est conservée, cachée en toute sécurité, dans l'un des nombreux donjons de Kiev, et attend dans les coulisses.
Une tentative a déjà été faite une fois pour explorer les donjons de Sofia. Au printemps 1916, près de la cathédrale, le sol s'est effondré, ce qui a incité les archéologues à entreprendre une étude approfondie des souterrains cachés. Les scientifiques ont dégagé deux couloirs souterrains près de l'effondrement. Au bout du deuxième couloir, un petit morceau d'écorce de bouleau a été trouvé avec l'inscription: "Si quelqu'un trouve ce mouvement, il trouvera le grand trésor Yaroslav." Cependant, plus tard, cette découverte a été reconnue comme un canular. Le reste des découvertes s'est avéré plutôt modeste: une pièce de monnaie de l'époque de Louis XIV, une demi-croix en nacre et une pièce en argent très usée du royaume de Moscovie ont été retrouvées.
Bientôt les fouilles furent réduites: elles furent menées par les forces de soldats et sous-officiers, dont la discipline tomba. Les temps étaient dramatiques pour le pays et la commission archéologique a décidé d'arrêter de nouvelles recherches. Plus tard, une rapide étude de la cathédrale Sainte-Sophie a été réalisée par des sapeurs après la libération de Kiev des envahisseurs nazis pendant la Grande Guerre patriotique. Depuis, aucune étude systématique de la cathédrale et de ses environs n'a été réalisée.
Cependant, la cathédrale Sainte-Sophie n'est pas le seul endroit supposé de la célèbre bibliothèque ou, comme diraient les anciens Kievites, de la salle du livre de Yaroslav. À Kiev et dans ses environs, il existe de nombreux endroits - candidats à la possession du trésor de la littérature russe.
L'un d'eux n'est pas moins célèbre que Sainte-Sophie, les souterrains de la Laure de Kiev-Petchersk. La charte de ce premier monastère en Russie exigeait que ses moines consacrent leur temps libre de travaux justes à la lecture de la littérature spirituelle. Cela a contribué à l'organisation de la bibliothèque du célèbre ancien monastère. Son fondateur fut le premier métropolite de Kiev, Rusyn Hilarion, ordonné à un rang élevé en 1051, - un grand amateur de sagesse du livre. Cependant, quatre ans plus tard, le saint père eut une brouille avec le prince et le métropolite se retira humblement au monastère de Kiev-Petchersk en tant que simple moine. Le Patericon Kiev-Pechersk - la biographie des moines exceptionnels de cette laure - note que Hilarion a écrit des livres jour et nuit. Peut-être a-t-il emmené tout ou partie de la bibliothèque de la cathédrale Sainte-Sophie, son ancienne résidence, au monastère qui l'abritait. En 1106, l'arrière-petit-fils du prince Yaroslav le Sage, Svyatoslav Davidovich de Tchernigov, prononça ses vœux monastiques dans le même monastère et fit don de sa bibliothèque au monastère. Il a également été utilisé par le célèbre chroniqueur Nestor, l'auteur de la célèbre chronique "The Tale of Bygone Years". Au 17ème siècle, le voyageur syrien Pavel Aleppsky mentionne la bibliothèque Lavra avec d'innombrables livres coûteux. Au même siècle, la plus ancienne imprimerie de Kiev a commencé à travailler dans le monastère. Cependant, le 22 avril 1718, la Laure subit une perte irréparable: un incendie éclata, et non seulement les bâtiments en bois du monastère furent détruits dans l'incendie, mais aussi, à grand regret, le précieux dépôt de livres, où depuis des siècles des preuves inestimables de notre histoire - les lettres des grands princes, plusieurs milliers de livres imprimés … Mais il y a de l'espoir que l'élément ardent n'a pas détruit tous les livres:souvent les moines les cachaient du péché dans des grottes monastiques, où se trouvaient les cellules des moines depuis l'époque princière. Le climat des donjons de Lavra contribue à l'excellente conservation des manuscrits anciens.
Un autre endroit pour une éventuelle cache avec la bibliothèque du prince est le monastère Vydubitsky. C'est un centre bien connu d'écriture de chroniques des XII-XIII siècles, et la bibliothèque du monastère possédait également une collection de livres très impressionnante. De plus, en cas d'attaque de ce monastère, qui se trouvait à la périphérie de Kiev, il y avait un endroit pour cacher les livres: il y avait des grottes à proximité du monastère. Certains d'entre eux ont été découverts accidentellement dans la zone de Zverinetsky en 1862, à la suite d'un effondrement du sol. Ils n'ont pas osé mener des recherches archéologiques à ce moment-là - l'état des souterrains a inspiré la crainte pour la sécurité de cet événement. Trente ans plus tard, un glissement de terrain a ouvert deux nouvelles entrées aux grottes souterraines. En 1912, leurs fouilles archéologiques ont commencé, à la suite desquelles deux galeries ont été dégagées. Des sépultures chaotiques de moines et d'habitants de Kiev ont été retrouvées,fuyant l'invasion mongole-tatare de 1240 dans des grottes remplies. En outre, des inscriptions datant des X-XI siècles ont été trouvées. Cependant, toutes les grottes et tous les passages souterrains de cette zone n'ont pas été explorés.
Une autre version raconte la découverte de livres reliés en cuir sur le territoire du monastère de Mezhigorsk. Ils ont été découverts par des ouvriers qui, en 1933, construisaient une datcha gouvernementale pour le secrétaire du CP (b) U, Pavel Postyshev. À ce moment-là, ils ne se sont pas tournés vers les scientifiques: ils manquaient de temps de construction et, sur ordre des officiers du NKVD, le sous-sol contenant les manuscrits était simplement recouvert de terre. Une tentative pour trouver cet endroit au début des années 1990 a échoué. La bibliothèque de Yaroslav le Sage continue à garder ses secrets et à exciter l'esprit des historiens. Auteur: A. V. Dziuba
Source: "Secrets et mystères de l'histoire et de la civilisation"