Le désir d'enrichissement, qui sous-tend la recherche séculaire de la pierre philosophale, est caractéristique de la nature humaine, mais la peur de la mort y est encore plus profonde.
Depuis l'Antiquité, la mort de centaines de milliers de personnes dans des guerres continues, d'épidémies, de catastrophes naturelles, de mauvaises récoltes et de faim a provoqué, d'une part, la peur panique d'une mort imminente, et d'autre part, le désir de trouver un remède miraculeux qui protégerait une personne de toutes ces catastrophes.
Une autre raison de la recherche d'un tel moyen de sauvetage était que les chrétiens connaissaient de la Bible l'espérance de vie des ancêtres de l'Ancien Testament, qui ne correspondait en rien à la durée de vie d'une personne ordinaire.
Par exemple, dans le livre de la Genèse, il est dit qu'Adam a vécu 930 ans, Seth - 912 ans, Enos - 905 ans, Cainan - 910 ans, Meleleil - 895 ans, Jared - 962 ans, Enoch - 365 ans, Mathusalem - 969 ans, Lamech - 777 ans, Noé - 950 ans, Sem - 600 ans, Sarah - 127 ans, Abraham - 175 ans (Genèse 5, 5. 8. 11. 14. 17. 20. 23.27.31; 9, 29; 11, 10-11; 23, 1; 25, 7).
Pourquoi la vie humaine dans le passé historique prévisible était-elle beaucoup plus courte que la vie dans les temps anciens? Et comment prolonger la vie humaine, malgré les guerres, les épidémies, les catastrophes naturelles, la faim?
Dans leur recherche de réponses à ces questions, Arnold de Villanova (médecin et alchimiste espagnol 1235-1311) et Raimund Llull (missionnaire, poète, philosophe et théologien catalan 1232-1316) ont contribué à l'émergence d'une croyance en la capacité de la pierre philosophale à prolonger la vie.
Essayant de convaincre ses contemporains de cela, Paracelse (alchimiste suisse, médecin, philosophe, naturaliste 1493-1541) a soutenu que par distillation, il a réussi à obtenir «l'esprit corporel de la vie».
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Francis Bacon (1561-1626) adhère à la théorie absurde selon laquelle la vie est une flamme interne absorbée par l'air ambiant; par conséquent, il est nécessaire de protéger une personne de la perte de la flamme intérieure (c'est-à-dire de la vitalité) à travers les pores de la peau et pour cela d'injecter des onguents et du vernis protecteur.
Comme vous le savez, la science a prouvé qu'au contraire, la respiration cutanée et l'évaporation sont absolument nécessaires à la vie.
Certains alchimistes se sont attribués des capacités fantastiques pour prolonger la vie. Ainsi, l'alchimiste du XIIe siècle. Artefy a dit qu'il avait environ mille ans grâce à l'utilisation de la quintessence de la vie, et Solomon Trimozen a soutenu qu'il ne lui en coûte rien de prolonger sa vie jusqu'au Jugement dernier.
Le célèbre alchimiste et aventurier comte Saint-Germain (XVIIIe siècle) a affirmé qu'il possédait la pierre philosophale et l'élixir de vie et se souvient donc des débuts de l'ère chrétienne; il aurait atteint une telle longévité avec l'aide du thé. Le célèbre comte mystique et charlatan Cagliostro (XVIIIe siècle) a affirmé qu'il utilisait des élixirs à base d'arômes et d'alcool pour prolonger la vie.
Le sang a joué un rôle particulier dans la recherche d'une panacée universelle, c'est-à-dire un moyen de se sauver de toutes les maladies et de prolonger la vie humaine. «L'âme de chaque corps est son sang» (Lév. 17, 14; cf. Deut. 12, 23), il est dit dans l'Ancien Testament, et cette déclaration fait écho aux paroles du Christ adressées à ses disciples: «Celui qui boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour »(Jean 6:54).
Puisque le sang est l'âme de chaque corps, c'est-à-dire la base de la vie du corps, depuis l'Antiquité, le sang a été considéré exactement comme ce remède miraculeux qui peut rajeunir le corps sénile, le protéger des maladies dangereuses et prolonger la vie.
Le chercheur Ernest Bosk dans son ouvrage "Psychologie" (Paris, 1894) donne des exemples de la manière dont le sang d'un jeune corps a été essayé pour être utilisé pour améliorer la santé et prolonger la vie des puissants.
Dans l'Empire romain, les patriciens âgés ont essayé de rajeunir leurs corps décrépits en prenant des bains dans le sang de jeunes esclaves.
En 1492, peu de temps avant sa mort, le pape Innocent VII s'imaginait que pour prolonger sa vie, il lui fallait transfuser le sang de deux jeunes, choisis parmi les plus beaux et les plus forts. Bien sûr, la vie des jeunes a été délibérément sacrifiée, car à cette époque, pour la transfusion sanguine, l'artère carotide du donneur était reliée à la veine de la personne à qui le sang était destiné. Des jeunes sont morts, mais papa n'a pas été sauvé.
Au 17ème siècle, la transfusion sanguine comme moyen de rajeunir le corps et de prolonger la vie est devenue extrêmement populaire parmi les personnes riches. DANS
1667, comme en réponse à de brillants espoirs, le médecin Denis se présente à Paris et commence à transfuser le sang comme une panacée universelle.
«Selon les passionnés», dit le Dr Pellag dans ses notes à Christoph-Wilhelm-Hufeland (1762-1836), The Art of Extending Human Life, ou Macrobiotics, «la transfusion sanguine allait devenir une panacée universelle, un moyen de prolonger la vie sans fin.
Enfin, les miracles de la fontaine de jouvence auraient lieu: plus de maladies! Jeunesse éternelle! La renaissance de la race humaine! Les faibles et les faibles demanderaient aux forts et aux sains de partager leur excès de sang avec eux.
De plus, on espérait que la transfusion sanguine aurait un effet bénéfique sur la moralité, qu'il serait possible d'adoucir le tempérament d'une personne débridée et colérique en lui infusant le sang d'un agneau, ou de lui donner du courage par des injections de sang de lion.
La transfusion sanguine est rapidement devenue très populaire et, parallèlement à la popularité croissante de cette procédure, le nombre d'accidents a augmenté, de sorte qu'en 1668, un décret a été publié interdisant aux médecins d'effectuer cette opération dangereuse.
En substance, la transfusion sanguine dans le but de rajeunir le corps humain et de prolonger la vie a pour effet de suggestion psychologique. Comme le Dr Pellaga l'a souligné à juste titre:
«D'un point de vue psychologique, ces curieuses expériences sont un exemple de l'influence d'un corps vivant sur des organes dont l'activité vitale a cessé; mais ce n'est pas la vie, et pour bien comprendre ce phénomène, il faut le comparer au toucher d'un doigt au balancier d'une horloge arrêtée.
Le mécanisme commence à bouger, le pendule vibre et vous pouvez entendre son tic-tac, mais bientôt le mouvement ralentit et le pendule s'arrête enfin. Ce n'est pas la vie, car le grand ressort s'est cassé."
Les alchimistes attribuaient les propriétés d'un élixir universel non seulement au sang, mais aussi à la soi-disant «terre primitive», qui devint le sujet de leur recherche inlassable.
De quoi est faite cette terre? Où la trouver? Était-il possible de le créer? Nous n'en savons rien. Cependant, selon Paracelse, il l'a créé et l'a utilisé comme outil médical.
Pour obtenir un sol primitif, Paracelse a d'abord collecté un sol vierge, situé plus profondément que les couches végétative et organique du sol; les racines des arbres n'ont jamais atteint cette profondeur.
Puis Paracelse purifia la terre résultante avec du feu, de l'air et de l'eau. Il a d'abord exposé la terre à la flamme, puis à l'air, puis il l'a soigneusement lavée.
Pendant la journée, la terre était exposée au soleil, renforcée par des lentilles puissantes, et la nuit elle absorbait le brouillard du soir et la rosée du matin. À la fin de cette procédure, la terre primitive a été placée dans des vaisseaux en terre et appliquée aux patients, qui devaient absorber les fluides vitaux.
Paracelse a fait valoir que si vous appliquez une pincée de cette terre extraite d'un navire sur le nombril d'une personne et que vous écrivez certaines formules dessus, cette personne pourrait vivre quinze jours sans nourriture, sans ressentir la faim. Grâce à une telle procédure, Paracelse lui-même aurait pu jeûner longtemps sans souffrir de la faim; au contraire, il se sentait calme, reposé, force mentale et clarté de pensée.
Avec une pincée de terre primitive, il a également utilisé un certain élixir afin d'améliorer les propriétés de renforcement de la terre et, par conséquent, son effet sur le cerveau. En même temps, il a effectué divers exercices physiques qui le fatiguaient, et il est tombé dans un sommeil cataleptique, accompagné de visions si claires qu'au réveil, il se souvenait de tout dans les moindres détails. Puis il s'est assis à la table et a commencé à écrire automatiquement (c'est-à-dire en tant que médium des temps modernes).
Si vous croyez littéralement tout ce que Paracelse dit, alors, bien sûr, son état et ses actions ne peuvent être expliqués que par l'auto-hypnose.
En plus des recherches décrites ci-dessus pour une panacée universelle capable de protéger le corps humain de toute maladie et de prolonger sa vie, la psychologie d'E. Bosk mentionne également le fluide astral. C'est le nom de la cause première à partir de laquelle tout est arrivé; en un mot, le fluide astral est la source de la vie.
Cette hypothèse, qui s'est répandue à la fin du XIXe siècle, suggère qu'il y a un échange continu de fluides dans un grand rassemblement de personnes - un échange nécessaire à la vie humaine.
Les forts, sains, nerveux dégagent un excès de vitalité, et cet excès de fluide est stocké dans l'environnement à la disposition des faibles, malades, anémiques, qui l'absorbent et retrouvent ainsi leur vitalité. C'est le système de compensation dans la communication d'une personne avec son propre genre.
Une personne seule, privée de communication avec les autres, n'atteindra jamais la vieillesse, car elle ne recevra aucune vitalité. Il est dangereux pour un jeune enfant de vivre constamment avec un vieil homme et pour une jeune fille d'épouser une personne âgée, car l'enfant et la fille devront donner toute leur vitalité, sans rien recevoir en retour.
Ainsi, le fluide astral, rétablissant l'équilibre entre les personnes dans le processus de leur communication, est le seul véritable élixir de longévité.
Cependant, l'auteur de "Psychologie" ne dit rien sur la façon dont vous pouvez utiliser cet élixir de longévité. Apparemment, plus la communication d'une personne avec ses semblables est large, plus elle peut recevoir de vitalité.
La recherche d'une panacée universelle a attiré l'attention non seulement des magiciens qui croyaient sincèrement en l'existence d'un remède pour toutes les maladies et en la possibilité de prolonger la vie humaine, mais aussi de toutes sortes de trompeurs et de charlatans qui cherchaient à gagner de l'argent grâce à l'ignorance humaine puis à disparaître une fois pour toutes du champ de vision des patients trompés. …
Donc, à Paris au début du XVIIIe siècle. l'élixir de longévité reconnu était la soi-disant «eau de Villard», qui guérissait parfaitement les maladies. Cependant, l'analyse chimique a montré que cette eau était prélevée sur la Seine. Par conséquent, les guérisons ont été accomplies par suggestion.
À la fin du XIXe siècle. à Paris, il y a eu une fraude pure et simple avec l'élixir de longévité. Ici, ils ont commencé à injecter du liquide testiculaire de cobaye à tous ceux qui en avaient besoin. Personne ne savait combien de temps durerait le traitement avec ce liquide organique, censé contenir une enzyme vitale, car il dépendait des indications médicales et des résultats attendus.
Ainsi, les «injections dès la vieillesse» pouvaient se poursuivre jusqu'à la mort, et le patient qui commençait le traitement ne pouvait plus sortir de ce piège douloureux et coûteux.
Notez que la panacée universelle a attiré moins d'escrocs et de trompeurs que la fabrication d'or par transformation des métaux, puisque les résultats du traitement imaginaire ont été découverts beaucoup plus facilement et plus rapidement que les fausses pièces d'or.
