Les thèmes de l'éducation et de la formation des enfants à tout moment étaient très pertinents et aigus. Chacun a sa propre vision et opinion sur cette question (à partir des agences gouvernementales, des femmes et des hommes spécifiques, des médecins pour enfants, des psychologues, des enseignants, des scientifiques).
Sous l'influence de tous ces facteurs, le monde moderne offre une énorme quantité d'informations sur ce sujet.
Vous pouvez ouvrir Internet et obtenir une réponse à toute question d'intérêt (comment emmailloter les enfants, quelle école maternelle prendre, quels livres sont les meilleurs à lire, qui est préférable d'écouter sur une question particulière). À première vue, c'est très pratique et pratique, vous n'avez même pas besoin d'aller nulle part, l'essentiel est que l'Internet soit à portée de main.
Cependant, dans quelle mesure l'application de ces connaissances sera sensée, cela dépend déjà de la conscience et du niveau de conscience des parents / futurs parents eux-mêmes.
La parentalité comporte de nombreux aspects. Ici, le rôle de chaque parent, dans l'accomplissement de sa fonction et la mise en place des bases de la compréhension de la vie chez la personne future, et le rôle de la famille et de la société dans son ensemble sont importants.
Parlant des enfants, de leur éducation, de leur devenir en tant que personne, nous voulons toujours dire que ce sujet est dédié aux adultes. Nous espérons que cet article donnera une impulsion significative pour changer et repenser les actions, les habitudes, les idées de nombreux parents et les aidera à devenir plus conscients en matière d'éducation. Ce qui mènera sans aucun doute à une société plus gentille et plus prospère avec des valeurs plus élevées et une meilleure qualité de vie.
Le point de vue sur l'éducation et l'éducation a changé avec le temps. Afin de considérer cette dynamique, plusieurs aspects doivent être considérés: chronologique, genre et local. Ces aspects sont en synthèse et sont pratiquement inséparables les uns des autres, se complètent.
L'éducation d'un enfant dépend du lieu de résidence de la famille (aspect local) - milieu urbain ou rural. Si la famille est urbaine, alors la prospérité financière de la famille joue un rôle important, mais même les familles à faible revenu ont la possibilité de donner une éducation à leurs enfants.
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Depuis la formation de Kievan Rus (aspect chronologique), une croissance active des villes a commencé, ce qui a contribué à la formation de nouvelles institutions étatiques.
À partir des X-XI siècles, la tendance religieuse prévaut dans l'éducation et la formation. L'imitation du père était utilisée comme principal moyen d'élever un enfant, ce qui caractérise la présence d'une nature patriarcale-clanique des relations sociales. Ceci est confirmé par l'ouvrage «Les instructions de Vladimir Monamakh aux enfants» en 1096.
Il y a une opinion erronée selon laquelle à cette époque la population de la Russie était analphabète, mais juste à l'intervalle de temps du 10ème au 11ème siècle, l'écriture pénètre dans toutes les couches de la population. L'éducation des gens de cette époque était à peu près la même que dans les pays d'Europe occidentale [5].
La base de l'enseignement supérieur de Kievan Rus était les manuscrits, dont les historiens sont au nombre d'environ 140 000 et c'est en eux que se trouvaient les fondements et les valeurs morales élevées de cette époque. Le processus d'éducation de la jeune génération s'est déroulé sur la base des manuscrits. Pour les enfants issus de familles riches, un prêtre a été invité comme enseignant.
L'Église exerçait un contrôle sur l'éducation des enfants. Plus tard, les enfants de toutes les classes ont été enseignés par des «maîtres d'alphabétisation» - des enseignants qui donnent l'enseignement primaire. A étudié l'écriture et l'arithmétique. Les enfants fréquentaient les écoles paroissiales, mais l'enseignement se terminait en trois classes.
Les XIV-XVI siècles ont été marqués par un déclin de l'éducation, la raison en était le joug mongol-tatar en Russie et, par conséquent, l'isolement culturel. En conséquence, les valeurs morales changent, qui ont basculé dans le sens de l'endurcissement. Pendant cette période, l'éducation et l'éducation des enfants étaient assurées par des monastères, qui étaient dispensés de rendre hommage et avaient l'indépendance et la capacité de mener des activités culturelles.
Jusqu'à la fin du XVIe siècle, l'éducation familiale des enfants prévalait, parfois un mentor était attiré par des curés ou des scribes-moines. Les figures pédagogiques de cette époque (Ivan Fyodorov, Fyodor Rtishchev, Epiphany Slavenetsky) maîtrisent l'expérience de l'éducation adoptée à Byzance et en Europe occidentale.
Depuis des temps immémoriaux, les enfants du village ont été élevés dans des familles nombreuses. La hiérarchie des relations a été strictement observée. Les enfants des gens ordinaires étaient le plus souvent élevés dans une famille. On leur a enseigné les travaux agricoles, les travaux ménagers ou donnés à des maîtres pour apprendre un métier. Les enfants étudiaient avec des sœurs et des frères plus âgés, regardaient des adultes travailler. De 3 à 4 ans, des enfants ont été impliqués dans des travaux réalisables.
À la fin du XVIe siècle, la première école de l'Église luthérienne de la colonie allemande est apparue à Moscou, dans laquelle l'éducation de l'Europe occidentale a été réalisée. Les enfants de la classe supérieure et seuls les garçons sont admis à l'école (aspect genre). Dans le même temps, des écoles d'alphabétisation pour garçons ont été ouvertes, qui fonctionnent dans les monastères.
Les livres manuscrits sont utilisés comme source d'enseignement, des alphabets imprimés plus tard sont introduits. Les enfants des couches supérieures de la population sont envoyés pour recevoir une éducation dans les pays européens.
En 1687, le premier établissement supérieur apparaît en Russie: l'Académie slave-gréco-latine.
Au XVIIIe siècle (à l'époque de Pierre), de sérieux changements ont eu lieu, le développement de l'État exigeait un niveau d'éducation plus élevé et le développement de la science. C'est pourquoi Pierre I entreprend des réformes dans le domaine de l'éducation. La particularité de ces réformes est qu'elles étaient de nature polyvalente: elles ont créé les conditions pour recevoir une éducation de masse, un enseignement spécial et professionnel et une formation de personnel scientifique.
Par ordre de l'empereur, dans les comtés, où il y avait déjà des écoles religieuses rattachées aux monastères, les écoles primaires devaient être ouvertes aux enfants de 10 à 15 ans de toutes les classes, ainsi que les écoles dites numériques, dans lesquelles ils enseignaient les bases de l'arithmétique.
Les réformes de Peter ont également touché les filles (genre). Dans les familles nobles ont commencé à inviter les enseignants à enseigner aux filles des langues étrangères, à jouer de la musique, à danser, à enseigner aux gouvernantes les manières laïques, l'artisanat et une grande attention est accordée à la capacité de gérer [4].
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, des internats ont été créés, qui, en règle générale, étaient destinés aux enfants du même sexe. Mais malgré cette éducation et cette éducation pour les filles restées à la maison, c'était considéré comme une question de famille, de soins aux parents, et une fille issue d'une famille pauvre ne pouvait qu'apprendre à être sage-femme, car à la fin du XVIIIe siècle des cours d'obstétrique étaient organisés.
Ce n'est qu'au XIXe siècle que les instituts de jeunes filles nobles ont été ouverts, qui étaient des établissements d'enseignement fermés qui accueillaient des orphelins ou des enfants de familles aisées âgés de 10 à 12 ans.
La plupart des filles étaient encore analphabètes. Ce n'est qu'à la fin du XIXe siècle que les femmes ont eu accès à l'enseignement général et aux sciences. Des cours pour femmes ont été ouverts dans de nombreuses villes.
Toutes les routes (écoles, internats, lycées) ont été ouvertes aux garçons aux XVIIIe et XIXe siècles pour y accéder. Mais dans les villages et les comtés, les artisans et les commerçants (c'est-à-dire l'écrasante majorité de la population urbaine) étaient contre l'enseignement de leurs enfants à l'école. Toutes les compétences professionnelles se transmettaient directement du contremaître à l'apprenti, ou de père en fils, et les écoles éloignaient l'enfant de la production et interrompaient cette tradition.
En conséquence, les écoles ont rapidement perdu de leur popularité et ont été rapidement fermées. Et les sciences profanes comme les mathématiques et la géométrie ne sont restées que dans les écoles de garnison, où les enfants des officiers militaires étudiaient.
Au milieu du 19e siècle, il y avait plus d'opportunités. Des écoles zemstvo à classe unique sont apparues, où elles enseignaient les bases de l'arithmétique, la langue russe et la loi de Dieu pour tous les enfants, quelle que soit leur appartenance à une classe. Parallèlement, des lycées classiques et de véritables lycées ont été ouverts. Ils étaient payés, mais sans signification et peu coûteux - de 3 à 10 roubles. Dans le premier, les langues anciennes étaient enseignées, dans le second, les sciences naturelles.
En fait, l'enseignement général dans l'Empire russe n'a jamais été introduit. Il n'existait que sous la forme d'un projet de loi préparé au début du XXe siècle.
Après la grande révolution socialiste d'octobre en Russie, l'idéologie a changé et l'approche de l'éducation a également changé. L'idée de l'illumination universelle est née en URSS avec la thèse selon laquelle «même un cuisinier doit apprendre à diriger l'État».
De 1918 à 1991, les enfants, en fait, n'étaient pas à papa, et à leur mère, ils étaient d'État (à commencer par l'aube des pionniers, les octobristes, les chefs de pionniers, les camps d'été des pionniers, etc.), puis, après l'effondrement de l'Union soviétique, lorsque l’enfant a abandonné le système politique et éducatif, l’éducation et l’éducation de l’enfant sont à nouveau confiées à la famille.
Pendant la perestroïka et dans les années 90 fringantes, lorsque les parents ont été forcés de survivre et de nourrir leurs enfants avec quelque chose, les enfants ont été livrés à eux-mêmes et, comme on dit, «ont perdu tout contrôle» (dans la littérature, il y a les termes «génération perdue "," Génération des années 90 "," Génération suivante ").
En lien avec ce "sujet en plein essor", un grand nombre de livres et de brochures, des articles de journaux sur l'éducation correcte des enfants ont commencé à paraître (à la fois sous la paternité de nos compatriotes et étrangers (prenez par exemple Yu. B. Gippenreiter, B. Spock, M. Ibuka, L. Petranovskaya, M. Montessori).
En général, une famille se forme au moment où un homme et une femme ont un enfant, mais d'abord un couple se forme - un homme et une femme. Sur la base du «bagage de connaissances» qu'ils ont reçu de leurs parents, «absorbé» par la société, ils commencent à construire des relations les uns avec les autres.
Ils ont beaucoup de travail à faire - jusqu'au moment où les enfants apparaissent et la famille est vraiment formée (que le mariage soit enregistré ou non), il est nécessaire de savoir ce qu'ils ont en commun et combien de points de contact ils peuvent trouver ou se faire des concessions pour créer une famille.
Choisir le bon partenaire
Peut-être que chaque personne aimerait recevoir des instructions précises et détaillées sur la façon de choisir le bon partenaire et de vivre heureux pour toujours avec lui. Conseils, tests, horoscopes, diseuses de bonne aventure offrent de nombreuses options sur la façon de trouver une «âme sœur» et en théorie tout se passe bien, mais en pratique, beaucoup ne peuvent pas vivre ensemble pendant longtemps (sans parler de toute la vie).
Personne ne nous apprend à choisir une seule «notre» personne parmi un million de personnes avec lesquelles nous aimerions partager le monde et connaître son monde intérieur. Le plus souvent, les gens font un choix basé sur des intérêts communs, des aspirations, des motivations pour créer un couple / une famille.
L'un des schémas modernes représente une telle association conditionnelle d'un homme et d'une femme en fonction de la durée des intérêts communs:
Durée des intérêts communs
Conditionnellement:
- La première étape - les gens recherchent la satisfaction de leurs besoins physiologiques et émotionnels. Après "saturation" l'un avec l'autre, le couple se rompt (la relation dure en moyenne 1 à 3 mois⟩.
- La deuxième étape - également après avoir atteint l'objectif sous forme de «bortsch», de manteaux de fourrure, de voyage, de «maison confortable», une discorde se produit dans un couple et le couple / famille se sépare s'il n'y a plus de points de contact communs (les relations durent en moyenne 1 à 3 ans⟩.
- La troisième étape - les relations sont créées pour le bien des enfants, afin de «laisser quelqu'un derrière». Souvent, en atteignant les enfants de la majorité ou au stade où les enfants quittent la famille pour construire leur propre vie, l'homme et la femme divergent, car l'objectif est atteint et il n'y a plus d'intérêts communs (la relation dure en moyenne 14-18 ans⟩.
- La quatrième étape - peut réunir des personnes de la même profession / entreprise / travail, qui souhaitent se développer, construire une carrière ensemble. Avec cette approche, un couple peut avoir des enfants, mais pas comme une fin en soi, mais comme partie intégrante de sa vie. À la fin de leur travail, le couple peut aussi se séparer, à condition qu'il n'y ait «plus rien à discuter ensemble» autre que le travail. (les relations durent en moyenne 25 ans, tandis que les gens sont plongés dans une profession / cause commune).
- La cinquième étape - opère à partir du concept: "Je vous aide à vous développer, vous - moi." Tous les modèles précédents peuvent être à l'intérieur de ce modèle, mais après leur résiliation, le couple continue d'exister en raison du désir du couple de nouvelles connaissances.
- La sixième étape peut également inclure les critères ci-dessus, et les gens sont également initialement prêts à s'entraider pour révéler leur mission, leur mission et réaliser leurs talents créatifs (les relations peuvent durer toute une vie).
La différence entre la première et la dernière étape est que la première étape ne comprend que ses propres critères, car cette dernière est présentée comme une combinaison des six étapes.
Idéalement, cela vaut la peine de prêter attention à ce que vous ressentez avec cette personne en particulier (est-ce que c'est confortable et agréable pour vous d'être avec vous, de parler, de faire une entreprise commune, de mener votre vie)? Quels sont les intérêts communs? Qu'est-ce qui vous unit?
Après tout, en attendant, à quel point la relation entre un homme et une femme est profonde, de sorte que les opportunités de développement du potentiel de l'enfant augmenteront.
Habituellement, les relations à long terme conduisent à l'apparition d'enfants en couple. Et dans cette partie, vous devez comprendre à quel point les processus de conception et de portage d'un enfant sont importants et comment ils affectent l'avenir de l'enfant - sa formation et son développement.
La conception et le port corrects d'un enfant sont la base des bases
Une conception correcte est le fondement de la vie d'un enfant et des futurs parents.
Son exactitude consiste non seulement dans les actions physiologiques nécessaires, mais aussi dans la préparation mentale, morale et spirituelle. Tout d'abord, un homme et une femme devraient vouloir un enfant dans leur famille. Parfois, il arrive qu'une femme ou un homme dise qu'il aimerait avoir des enfants, mais dans un couple, un enfant ne conçoit toujours pas.
Beaucoup se demandent, souffrent, souffrent, recherchent des médecins, des guérisseurs, mais dans tout cela ils manquent l'essentiel. Une dans laquelle ils ne veulent absolument pas admettre qu'ils ne sont pas encore vraiment prêts à devenir parents. Les gens sont tellement épuisés (par le travail, les relations personnelles difficiles, les autres stress, les inquiétudes sur la situation financière) que le corps n'a tout simplement pas la force et il "allume les fusibles" pour que le processus de conception ne se produise pas.
Par conséquent, tout d'abord, vous devez être honnête avec vous-même et avec votre partenaire dans cette affaire. Parlez de vos préoccupations et essayez de vous entraider à trouver une solution. Accordez-vous mentalement pour l'apparence d'un enfant, pensez aux qualités que vous voulez voir en lui, imaginez ce qu'il sera, quels talents il sera doté.
Cette méditation vous aidera à vous accorder dans votre esprit pour le meilleur scénario de conception, à détendre votre corps et à calmer votre esprit. Il est également souhaitable pour un homme et une femme de s'accorder - pour qu'une femme réalise sa nature féminine douce et fluide, et pour un homme - sa vision forte, déterminée et commune de la grossesse et de l'éducation d'un enfant. Ensuite, tous les processus naturels iront plus vite et avec de meilleurs résultats.
Une fois que le processus de conception a eu lieu, le prochain moment important, passionnant et responsable pour le couple arrive - c'est la grossesse de la femme.
Porter un bébé
La vie d'une femme change complètement avec le début de la grossesse. Elle (la vie) est littéralement divisée en «avant et après». Déjà à ce stade, l'instinct maternel «s'allume». Les habitudes, les comportements, les pensées, les actions changent - tout est orienté vers le soin de l'enfant, son «écoute», sa cognition.
C'est bien quand une femme plonge consciemment dans son essence féminine et profonde, où de nouveaux canaux de perception du monde se révèlent et les sentiments sont aiguisés. Elle comprend ce qui est vraiment bien et ce qui est faux pour son enfant devient un indicateur précis de l'utilité et de l'inutilité de toute opinion, événement, conseil, idée (elle ne mange pas ce qu'elle a mangé avant la grossesse, ne regarde pas de films qui provoquent des sentiments de peur et d'anxiété, ne communique pas avec des personnes bruyantes et en colère).
La femme devient omnisciente par rapport à l'enfant (elle sait quels mots il faut dire pour calmer l'enfant, comment le caresser quand il veut de l'attention et quand il veut manger). Même une jeune femme donne une telle connaissance qu'elle n'a pas reçue lorsqu'elle a été élevée elle-même. Pendant cette période, la connaissance est tirée de l'inconscient collectif, dans lequel toute l'expérience de la maternité s'est accumulée. Et bien qu'une femme ne puisse souvent pas expliquer la motivation de ses actions, elle «sent dans son instinct» qu'elle doit faire exactement cela.
En plus d'une lecture aussi approfondie, un autre aspect principal de cet état est l'état psycho-émotionnel stable de la femme et son sentiment de sécurité. Elle doit être en sécurité dans tous les sens: socialement - elle sait où chercher de l'aide médicale, elle a un endroit pour élever un enfant; dans la famille - les parents prennent soin d'elle, se réjouissent de sa grossesse (en particulier son mari), donnent des conseils utiles; financièrement - une femme sait comment l'enfant sera élevé.
Un homme s'occupe et règle généralement plusieurs de ces problèmes. Une femme, voyant qu'il essaie, arrive à un état de calme. Elle peut faire ses affaires «féminines»: équiper l'espace à la maison, aller aux cours (en préparation à l'accouchement et à l'accouchement, faire du sport, de la création, visiter les musées), cuisiner, se promener dans les parcs avec sa famille.
Afin de maintenir un état émotionnel aussi uniforme, de nombreux médecins conseillent d'éviter la plus grande intensité d'émotions. Parce qu'une joie excessive ou tout autre type d'excitation émotionnelle se transforme généralement après un certain temps en déclin émotionnel, tristesse, mélancolie, parfois même des pleurs gratuits (dans ce cas, les émotions ressemblent à une sinusoïde, d'abord monter, puis décliner). Par conséquent, il est préférable de maintenir un état émotionnel égal ou légèrement dévié.
Si une femme a l'habitude de contrôler les processus de sa vie, par méfiance à l'égard des autres, et qu'elle voit qu'un homme ne suffit pas, à son avis, ce n'est pas suffisant, elle commence à se prouver à elle-même et au «monde entier» que «je ferai tout moi-même, je peux tout faire». Ceci, bien sûr, affecte sa condition: tous les sentiments sont transmis à l'enfant, et avec cela la pensée qu'il vaut mieux ne pas faire confiance au monde.
À l'avenir, les conséquences d'un tel impact sont très difficiles à changer dans la psyché déjà formée de l'enfant (et les adultes doivent reconstruire leur attitude face à la vie pendant des années et apprendre à aimer et à faire confiance au monde). Même dans l'utérus, l'enfant lit le message émotionnel des deux parents (beaucoup plus profond et plus fort que la plupart ne le pensent) qu'ils ne sont pas attendus ou que les parents ont peut-être des pensées pour se débarrasser de lui.
Tout cela jette les bases du futur enfant, sa communication avec les parents et la connexion spirituelle avec eux.
Les enfants qui sont conçus et nés de parents conscients (quand un homme et une femme veulent un enfant dans leur famille, éradiquent / n'ont pas de mauvaises habitudes, s'auto-éduquent), je suis plus susceptible d'avoir une psyché équilibrée, une culture des sentiments, un lien fort avec les parents, une ouverture sur le monde, meilleure santé.
Avec une humeur joyeuse, il est plus probable que la grossesse et l'accouchement soient faciles et calmes. Et même de nombreux troubles physiologiques «standards» seront contournés.
La nature est tellement arrangée que la vie d'un enfant commence chez une femme (mère). Apparaissant dans l'utérus et passant neuf mois dans l'abdomen, l'enfant apprend exactement le féminin - amour maternel, soins, énergie, sensations. Un canal de communication physiologique et énergétique direct avec le monde se forme. Le père, les parents, d'autres personnes agissent comme des canaux supplémentaires et la mère est la principale source.
Le rôle de la mère dans la vie de l'enfant
La mère est un exemple d'amour désintéressé. Un amour qui ne demande pas d'amour en retour. Un lien fort à vie est établi entre l'enfant et la mère. L'amour maternel apparaît sous la forme d'un «don désintéressé», une femme est tellement submergée par ce sentiment dès le moment de la conception qu'elle a besoin de le donner sans s'arrêter.
Le système de l'enfant, d'autre part, pourvoit au «besoin d'amour désintéressé». Il n'accepte que l'amour, l'affection, les soins, l'attention. Il donne du bonheur et des délices par sa présence, mais d'autres formes de don ne sont pas encore prévues.
Il communique inconsciemment avec elle en lisant l'état maternel, son comportement, ses intonations. Ci-dessus, nous avons écrit sur le lien émotionnel (ou biologique) entre l'enfant et la mère. L'enfant capte très rapidement l'humeur, les pensées de la mère (qu'elles soient positives ou négatives), son état psychologique.
Cela se reflète sans aucun doute dans l'état psychologique et physiologique de l'enfant (toute maladie de l'enfant dans ses premières années de vie est le reflet complet de l'état de la mère). Si une femme est heureuse, entourée de soins, d'attention, elle est en bonne santé et qu'elle diffuse son amour dans le monde, alors avec une telle attitude, les enfants d'une femme auront plus de chances d'être complètement en bonne santé, calmes (ils sont sûrs que le monde est gentil avec eux et il n'y a rien à craindre) et moins soumis à des caprices déraisonnables.
Dès la naissance et tout au long de sa vie, une mère donne l'exemple à ses enfants, ce qu'une femme devrait être, quelle est sa nature féminine.
Avec l'arrivée de la maternité, de nombreuses femmes s'isolent uniquement sur le thème des enfants et arrêtent de prendre soin d'elles-mêmes, mènent une vie sociale, se délectent d'achats agréables et se consacrent du temps à elles-mêmes. Un tel concept est délibérément contre nature, car l'image d'une mère (pour les garçons, c'est l'image de la première femme, pour les filles - un exemple à suivre) sera lue «telle quelle» et reflétée dans leur vie de manière incorrecte, déformant délibérément la véritable essence / nature féminine.
Par conséquent, il est préférable qu'une femme surveille son comportement et, par son exemple, montre aux enfants à quel point une femme mère devrait être douce, attentionnée, aimante et attentionnée.
Les enfants ne lisent et projettent que ce qu'ils voient. Et ils voient, à titre d'exemple, le comportement de la mère et son contact avec d'autres personnes, animaux, plantes.
En plus de l'amour désintéressé pour une femme en état de maternité, il est souhaitable de diffuser sa patience et sa tolérance.
La patience est le contrôle de vos sentiments et le désir de résoudre la situation pacifiquement. La tolérance, c'est lorsqu'une personne essaie de ressentir la situation du point de vue d'une autre personne
En outre, il est important que la tolérance ne se transforme pas en une acceptation de la situation «telle qu'elle est» si cela n'est pas conforme à la position de vie de la femme elle-même.
Si une situation difficile survient, il vaut mieux que la mère agisse à partir d'une position de «pacificateur», par l'amour, la gentillesse, l'affection, son service aux enfants, leur dire comment résoudre le problème. Colère, impulsive, dominatrice, essayant de sortir de toute situation de vainqueur, les femmes portent le même exemple à leurs enfants, leur imposant inconsciemment le même comportement.
Si une femme se rend compte que sa force n'est pas suffisante pour résoudre la situation actuelle (elle ne peut pas être dans un état d'équilibre, ou ne sait pas comment résoudre tel ou tel problème), alors il vaut la peine de reporter la recherche de la réponse pendant un certain temps. Pour calmer les émotions, les réponses ont été trouvées et les enfants se sont «souvenus» de la sagesse de la mère pour résoudre des problèmes difficiles.
De ce qui précède, il ne faut pas conclure que la mère doit toujours être douce et douce. Si la situation exige la rigueur de la mère, cela vaut la peine de le montrer. Mais dans la sévérité, l'amour peut être exprimé, pas une menace, pas de la haine.
Le processus d'interaction et d'éducation de l'enfant par la mère ne s'arrête pas une minute. Ce "travail" dure depuis le moment de la conception et tout au long de la vie.
Le rôle du père
On a beaucoup parlé du rôle de la mère dans la vie de l'enfant depuis la naissance même de l'enfant jusqu'à sa croissance et plus encore - jusqu'à la vieillesse de la mère. Une femme est une continuation de la famille, mais si nous parlons du principe féminin, alors des mots d'affection, de chaleur, de berceuses, de tendres soins sans frontières viennent à l'esprit.
Et pourtant, le Père dans la famille a un rôle tout aussi important et bien défini dans le développement d'une personne à part entière, à la fois un garçon et une fille. La mère est le foyer de la famille, l'atmosphère dans laquelle vit l'enfant, liée au confort de la vie quotidienne, et le Père est comment vivre, sur quoi s'appuyer dans la vie, pour être indépendant, donc confiant et déterminé dans la vie.
La place d'un nouveau-né, alors qu'il est encore petit, est près de sa mère et il lui obéit sur la base de son instinct. Tandis que la mère couche son enfant sur son sein, le baigne, le caresse (ce qui est très important), le met au berceau des chansons pour qu'il dorme, se renforce - le père, prenant patiemment soin de sa femme et l'aidant avec l'enfant, attend sa phase d'entrée pour le mentorat et élever un enfant, qui se produit pendant la période de prise de conscience de la perception du monde et de la compréhension de la parole.
À partir de ce moment, l'enfant cherche de plus en plus à être proche de son père, ce qui provoque souvent même une certaine jalousie de la part de la mère, mais c'est un processus normal, car le père pour l'enfant est un modèle de comportement, un soutien fort, un développement de la confiance et une formation pour surmonter les obstacles éventuels.
Mais en même temps, c'est aussi l'amour, la sollicitude d'un père, ainsi qu'un système d'évaluation des actions de l'enfant à travers l'approbation du père, ses éloges et sa sévérité, si nécessaire, pour que l'enfant ne perde pas son sens des proportions. Dans le processus de croissance des enfants dans une famille, selon le sexe de l'enfant, le père agit pour chacun dans un rôle différent. Prenons un exemple de qui est le Père pour la fille et qui pour le garçon.
Père pour fille
Pour une fille, c'est avant tout un modèle de comportement et d'évaluation dans le choix d'un futur mari, un soutien avec un système de valeurs, un certain tempérament, et en partie une ressemblance physique avec son mari. Il ne sera donc pas difficile pour une fille de trouver intuitivement son «âme sœur» avec qui elle sera à l'aise, à condition que le père soit directement impliqué dans l'éducation de sa fille.
Si le père n'est pas réprimé par le "pouvoir de la femme" de la part de sa femme, de sa mère et de la femme, à son tour, est chaste, aime son mari et l'écoute, alors à la sortie, la famille élèvera une fille digne qui pourra choisir le bon mari et le père de ses enfants., établissant ainsi sciemment le potentiel futur d'une génération en bonne santé, tant sur le plan physique que psychologique.
Élever des garçons dignes - nous élevons des défenseurs dignes et courageux, mais élevons des filles dignes - nous élevons une génération digne. Une femme doit comprendre qu'en conduisant un homme «sous le talon», elle ne fait que flatter sa fierté, mais en fin de compte, on n'obtient que des dommages à la famille et aux enfants. La force d'une femme réside dans sa faiblesse.
Prenant chacune de leurs places, sans se supprimer mutuellement, le mari et la femme réussiront davantage, élèveront de bons enfants, auront de merveilleux petits-enfants et mèneront leur vie heureuse.
Père à garçon
En ce qui concerne l'éducation d'un garçon, le tandem père-fils est une intégrité inextricablement liée.
Pour le fils, le père est le principal support dans le développement de fortes qualités masculines, la formation de la confiance chez le garçon dans les moments difficiles tout en résolvant certains problèmes quotidiens. Le mentorat du père pour le fils sera par la suite une grande expérience pour lui pour surmonter de nombreux problèmes.
À l'aide de jeux, par exemple, dans les batailles militaires, le père aide son fils à acquérir les compétences de stratégie, de tactique, tout en éduquant le défenseur de sa famille et de sa patrie, à des jeux intellectuels - ingéniosité et logique, dans des conversations intimes, à l'écoute du biofield du père, partage ses expériences, comment ami, développe ainsi les traits de la dévotion masculine.
En pratique, le père, ayant certaines compétences, par son propre exemple, accomplissant quotidiennement des tâches quotidiennes, éventuellement liées à sa profession, les transfère visuellement à son fils et, si possible, les pratique avec lui.
Un enfant qui n'a jamais, par exemple, eu l'occasion, pour des raisons physiques, d'accrocher une étagère dans la cuisine, ou de disposer une structure en briques, ayant mûri et devenu plus fort, est tout à fait capable de le faire sans trop de difficulté, car dans son enfance, il regardait souvent travailler son père et ses compétences absorbées visuellement, comme une éponge. Poursuivant les lignes de l'épigraphe susmentionnée, l'Évangile apocryphe "La Bonne Nouvelle au Monde de Jésus-Christ racontée par le disciple Jean", nous attirons votre attention:
"… Et quand le père verra que le fils a compris toutes ses instructions et fait son travail avec habileté, il donnera à son fils tous ses biens pour que le fils puisse continuer le travail de son père …"
On ne peut manquer de mentionner le rôle du Père par rapport au calme psychologique de la mère dans la famille, et donc de leurs enfants. Le mari pour la femme n'est pas seulement un soutien dans la famille et un soutien de famille, dans les moments difficiles, en raison des caractéristiques psychologiques d'une femme, le mari est capable de garder l'équilibre et de ne pas laisser sa femme paniquer, ainsi que lors de la prise de décisions, "éteindre" les émotions inutiles, à condition que l'homme lui-même ait eu lieu sans dommage à la psyché et chevauchements défectueux dans la continuité des générations.
Dans la vie de société, il arrive parfois que le père biologique, pour diverses raisons, ne puisse pas participer à l'éducation des enfants, alors une question urgente se pose: «Un beau-père peut-il remplacer le père biologique? Et à quel titre? La réponse est assez simple: oui, le rôle du père peut être remplacé par n'importe quel représentant masculin établi.
Ceux-ci peuvent être des grands-pères, des parents, un mari et un beau-père aimant des enfants de la mère, ou les mentors d'un homme peuvent partiellement remplacer le père par le biais de toutes les sections sportives, cercles, etc. Dans tous les cas, avec l'éducation directe et attentive des enfants, le biofield d'un parent, ou d'un mentor sincèrement aimant, s'aligne avec le biofield de l'enfant et cela contribue à l'éducation à part entière des enfants.
Comprendre la question de la différence dans l'organisation de la psyché d'un homme et d'une femme conduit à comprendre l'importance d'élever un enfant dans une famille à part entière et, par conséquent, fait réfléchir les parents au sérieux dont ils doivent prendre soin de maintenir l'amour et l'harmonie, maintenir le respect mutuel dans la famille, la patience et faire plus attention à leurs enfants. …
Le rôle de la famille
La mère et le père sont les principales sources d'énergie, de connaissances, de sentiments et d'émotions pour l'enfant. Avez-vous déjà remarqué à quel point un enfant se comporte différemment en fonction de l'humeur et des états émotionnels des parents?
Si la mère est gentille et douce, l'enfant est, le plus souvent, joyeux et actif, mais dès qu'il commence à être irrité, nerveux, l'enfant devient presque instantanément de mauvaise humeur et incontrôlable. La même chose, mais dans une moindre mesure, se produit en interaction avec le père et les autres membres de la famille.
Dès la naissance, maman et papa sont un monde entier pour l'enfant, l'enfant est émotionnellement, énergiquement et totalement fermé sur eux. Par conséquent, il «absorbe» leur énergie en premier lieu. Entrant dans le champ biologique de maman, papa, d'autres membres de la famille, l'enfant lit «l'humeur» et la diffuse dans le monde comme une réaction inverse.
Le champ biologique familial est formé du fait que les membres d'une famille ont une relation étroite les uns avec les autres, des relations solides fondées sur l'amour, vivent très souvent dans le même appartement / maison, mènent une vie commune, leur propre style de communication, leurs habitudes et traditions apparaissent entre eux. Le champ biologique des adultes affecte plus fortement les enfants de la famille en raison de leur âge. Pour cette raison, les fluctuations émotionnelles se produisent si rapidement en eux, à la fois dans une direction positive et négative.
Si, dans une plus grande mesure, la famille vit en harmonie: le plus souvent les émotions et les événements positifs prévalent, alors toute la famille forme un champ positif-positif et, en y étant, l'enfant reçoit simultanément protection, soutien, soins et attention. Il développe un état psycho-émotionnel stable et positif.
Le champ biologique de la famille devient si puissant que le négatif «ne s'attarde pas» longtemps dans une telle famille, il est neutralisé grâce au soutien, à l'aide, aux soins de l'autre, et donc grâce à un tel «travail» d'adultes, l'enfant apprend inconsciemment à sortir de scénarios négatifs sans querelles, cris et les scandales, soutenez les autres et demandez de l'aide quand il en a besoin.
Bien sûr, l'amour sincère dans la famille l'un pour l'autre sert de base pour créer un champ biologique positif pour la famille. Sans cela, il est évidemment impossible d'élever un enfant et de lui donner le potentiel de transition vers un type humain irréversible de structure mentale, de sorte qu'au moment de sa croissance, il deviendra un humain et deviendra un humain avec une majuscule.
Pour élever un humain d'un enfant, les parents, en plus de l'Amour, doivent comprendre les concepts les plus simples du domaine de la psychologie. Cela aidera à ajuster le processus éducatif, en l'orientant dans la bonne direction. L'un des concepts fondamentaux du domaine de la psychologie est la connaissance des types de structure de la psyché.
La description des types de structure mentale (TSP) est basée sur la question de savoir ce qui est déterminant dans la formation des statistiques du comportement d'un individu.
S'il prend des décisions, guidé dans la plupart des situations par des instincts, alors ce type de structure de la psyché s'appelle un animal. Et chez un enfant, cela se manifeste dans les premières étapes de sa vie. Au début, l'enfant mange, boit, soulage. Attirer l'attention des adultes avec émotion. Comme un animal.
Si les décisions sont prises dans la plupart des situations sur la base d'habitudes culturelles, d'automatismes de comportement, un tel TSP s'appelle un zombie / biorobot, car le comportement ne diffère pas intrinsèquement du comportement d'un robot agissant selon ses programmes.
Chez un enfant, les premiers signes de comportement basés sur ce dispositif mental apparaissent lorsqu'il commence à copier le comportement des adultes, puis lorsqu'il coordonne son comportement avec les normes de la culture. Par exemple, il ne se soulage pas exactement là où il le voulait, mais endure les toilettes. Comme vous pouvez le voir, les contradictions entre les instincts et les programmes culturels se résolvent en faveur de ces derniers.
Si un individu est capable de s'élever au-dessus des normes de comportement généralement acceptées, d'élaborer lui-même une solution en utilisant la raison, un tel TSP est appelé démoniaque. Cela se voit très clairement dans ces moments de la vie d'un enfant, quand il proteste contre ce que les adultes lui disent, contre les normes généralement acceptées, quand il commence à faire quelque chose à sa manière, il dit: «moi-même». Habituellement, cette période est appelée âge «transitoire» ou «difficile».
Et enfin, le type humain de structure mentale présuppose de prendre des décisions sur la base de sa propre raison, mais pas sur le principe de "ce que je veux, je le retourne", mais en coordonnant mes décisions avec ma conscience. C'est précisément cette structure de sa psyché que chacun devrait atteindre dès le début de la jeunesse.
Précisons qu'il n'y a pas de types «purs» de structure mentale, chacun a une place pour les instincts, et pour les programmes culturels, et pour la raison, et pour la conscience. La TSP est déterminée par laquelle des lignes de comportement se manifeste statistiquement le plus souvent. Et sur l'enfant, il est très clairement visible lorsque ces caractéristiques ou d'autres commencent à apparaître et à prédominer, selon lesquelles il est possible de l'attribuer à l'un des types de structure de sa psyché.
Les parents, voyant cela, doivent comprendre d'où viennent les caprices et l'obstination et corriger conformément à l'objectif - éduquer une personne.
Les parents, voyant cela, doivent comprendre d'où viennent les caprices et l'obstination et corriger conformément à l'objectif - éduquer une personne.
Qu'est-ce qu'une vraie manifestation d'amour dans une famille, cela est très bien montré par un exemple dans le dessin animé "Fantik. Conte primitif"
(Soyuzmultfilm, 1975, réalisateur E. A. Hamburg (1925 - 2000); scénariste B. V. Zakhoder (1918 - 2000)
Dans ce dessin animé, Stusha-Kutusha personnifie le porteur du type démoniaque de structure mentale, et le tout premier éléphant Fantik dans ce monde de conte de fées est le porteur du type humain de structure mentale.
Et en conséquence, dans l'intrigue du conte de fées, Fantik a montré le véritable amour aux habitants de ce monde primitif. En tant que témoin de ses activités, Martha le singe donne le bilan final: "C'est inimitable!" Et elle a raison dans son évaluation. Si vous entrez dans la même situation avec un type de structure mentale différent de la caractéristique de Fantik et que vous essayez de faire la même chose que lui, alors l'algorithme pour l'interaction de la psyché individuelle avec le système égégorial du monde de l'intrigue du conte sera différent et, par conséquent, le résultat sera également différent. …
Par conséquent, «ceci» est vraiment «inimitable»: il faut l'être, c'est-à-dire. se dérouler dans une certaine qualité, et ne pas dépeindre qui n'est pas l'individu. C'est l'intrigue du dessin animé "Fantik. Un conte de fées primitif "les types fictifs, et moraux et psychologiques dans un dessin animé pour enfants apparaissent sous les masques d'animaux de contes de fées, - l'essence de la question ne change pas: il faut être, ne pas imiter. Mais le dessin animé montre l'essence de l'Amour de manière visible et intelligible, si vous y pensez.
L'amour est une créativité libre, si par liberté nous entendons par la conscience la direction donnée par Dieu, la créativité de la générosité de l'âme. Et par conséquent, l'Amour dépasse toujours les limites limitées de ces algorithmes d'activité qui ont été créés plus tôt, le début du prochain acte créatif, même si ces algorithmes sont apparus dans le passé dans les manifestations de l'Amour lui-même.
L'amour au-delà de la logique
Incompréhensible à l'esprit
Amour, il s'amuse avec un faux
Brûleur mutuellement bénéfique
Sa prison est illuminée.
Il cache ses sentiments de la souffrance
L'amour d'un feu brûlant
Armure créée pour le cœur
Des charbons du passé, des désirs.
Et s'habituer à l'obscurité
Le pauvre garçon a peur de la lumière;
En amour, tout le monde ne cherche que le bien, Ce qui conduit à la cécité …
Et se cachant des brûlures dans une niche
Pensées froides de l'esprit
Bourré de cendres -
Beaucoup d'aveugles sous un toit fier.
L'aube a éclaté avec l'aube
Sur les ailes d'un nuage gris;
Qui porte les fardeaux d'un autre -
Dans cela et aimez la lumière céleste.
(Le poème est tiré du site: https://www.obshelit.ru/works/37978/. L'auteur s'appelait lui-même un pseudonyme "Wanderer", datant du poème le 2008-03-25)
En d'autres termes, pour devenir un homme, une personne a besoin dans la vie de la capacité d'aimer, pratiquement donnée par Dieu, - chacun doit apprendre lui-même.
Par conséquent, construire un véritable Amour sincère dans une famille est un énorme travail créatif des parents, qui est récompensé par une génération d'enfants dignes, attentionnés et aimants dans leur continuité.
Les enfants ne sont pas seulement des étudiants, mais aussi des enseignants pour leurs parents. En observant leur comportement, leur soif de connaissances, leur nature débridée et créative, nous pouvons repenser notre comportement et gagner cette facilité, cette confiance dans les gens, la nature, le monde, l'amour, la pureté pour tous les êtres vivants.
Il faut laisser à l'enfant la liberté pour avoir sa propre vision et ses propres méthodes d'apprentissage du monde (toucher, lécher, marteler, jouer, chanter, dessiner …). En raison du fait que les enfants ont une pensée figurative à un âge précoce, il est conseillé de construire le processus sur des images, des jeux / méthodes figuratifs.
Grâce à eux, les enfants peuvent transmettre beaucoup plus d'informations que sur la base d'un simple énoncé d'un fait quelconque. Ainsi, le parent pourra, avec son enfant, utiliser son imagination dans la conversation, créer de nouveaux jeux qui aideront à s'adapter à l'avenir, en entrant dans une vie indépendante.
Pour les adultes, afin de trouver plus de points de contact avec l'enfant (mère, père, membres de la famille, professeurs …), il est préférable de communiquer avec l'enfant à partir de son niveau (physiquement il est même utile de s'asseoir par terre et d'enseigner à l'enfant du même niveau). À travers des exemples de jeux, montrant diverses situations de vie sur des poupées et autres jouets.
Pour rendre la connaissance du monde confortable et harmonieuse pour un enfant, il a également besoin de frontières. Ils le protègent, le stabilisent. Le principe «Courez et faites ce que vous voulez et vous pouvez tout faire» perturbe irréversiblement le développement harmonieux de l'enfant, faisant de lui un individu incontrôlable, gâté et agressif. De plus, il est nécessaire de protéger l'enfant avec un mot.
Le plus souvent, les adultes utilisent les mots: «non», «non», «ne pas toucher», «avec précaution» (il convient de noter que le mot «non» est identifié par l'enfant comme un mot qui comporte un «danger mortel», il doit donc être utilisé à l'extrême étuis (quand ils mettent leurs doigts dans une prise, lorsqu'ils attrapent des objets pointus, ou un poêle …)).
Cette méthode aime beaucoup les abus de la part des parents / membres de la famille et la vie de l'enfant se transforme en un «non» continu. Il est très important de garder une trace de cet aspect et d'adhérer à la règle selon laquelle pour un «non», il doit y avoir deux «oui» ou «vous pouvez», alors l'enfant continue d'explorer le monde avec intérêt et il continue d'être gentil et ouvert pour lui.
En plus de respecter cette règle, il est conseillé à tous les membres de la famille de soutenir positivement les actions de l'enfant - de prêter attention à ce qu'il a bien fait, d'encourager son initiative, de lui parler et de lui expliquer ce qui pourrait être mieux fait, encore une fois pour le guider et l'enseigner. Tout cela renforcera les relations dans la famille pendant de nombreuses années, l'enfant ne se sentira pas comme un «ermite» et ne percevra pas les parents comme des surveillants et des critiques qui ne peuvent que punir et enseigner.
Cette forme de parentalité (quand très souvent ils enseignent et punissent) se forme en raison d'une perception trop «sérieuse» de la vie et en accordant une grande importance aux problèmes quotidiens.
Dans ce format, les adultes peuvent ne pas percevoir les jeux comme un processus cognitif et s'éloigner de l'enfant, l'invitant à jouer seul, ou souvent «acheter l'enfant» en lui permettant de jouer à des gadgets et en achetant une quantité incroyable de nouveaux jouets.
L'application d'un tel concept conduit à l'éloignement, au détachement de l'enfant et du parent l'un de l'autre, et crée également la possibilité de développer des problèmes émotionnels et psychologiques chez l'enfant (dépendance aux gadgets). Dans cette position, l'enfant commence lentement à s'isoler de ses parents et de la société dans son ensemble, s'enfermant dans sa chambre et passant tout son temps à jouer à des jeux sur son téléphone ou son ordinateur. Il s'ennuie d'être en compagnie de sa famille, car il ne ressent pas de soutien et d'enthousiasme pour ses questions, il comprend et «court» inconsciemment là où il est à l'aise.
Parfois, l'enfant commence à attirer l'attention sur lui-même par un comportement irrationnel (le soi-disant comportement déviant - se comporter différemment de ce que veut le parent), ou cherche consciemment ou inconsciemment ceux qui le comprennent et s'ouvrent à sa forme d'interaction (à un âge plus conscient). Ainsi, les enfants ne sont révélés qu'à ceux qui, à leur avis, les comprennent et les acceptent, se trouvent des amis pour eux-mêmes, parmi les adultes également.
Les enfants qui ne reçoivent pas l'attention voulue (à leur avis) de leurs parents / famille se sentent «abandonnés» (ils n'ont nulle part où trouver des réponses à leurs questions). Par conséquent, en premier lieu en importance (jusqu'à environ 10 ans est la famille).
Bien que les parents, de par leur nature, soient les personnes les plus proches d'un enfant, les plus ouvertes et les plus sages, il arrive souvent dans la vie que les parents «ne connaissent pas» leurs enfants. Ils savent ce que l'enfant mange, ce qu'il porte et à quelle maternelle il va, mais ils ne connaissent pas la vraie chose (ce qui se passe dans l'âme de l'enfant - ses expériences, ses sentiments, sa nature). Ceci est le plus souvent connu des enseignants, des enseignants, des amis, des camarades de classe - des personnes qui passent beaucoup plus de temps avec un enfant que les parents.
Afin de maintenir la confiance entre l'enfant et les parents, l'enfant et la famille, il ne devrait y avoir aucune domination de la part des adultes. Ce fait est abusé par la plupart des adultes, partant de la position: «Vous êtes encore trop jeune pour avoir une opinion. Faites ce que je dis "ou" Nous vous avons donné naissance, maintenant nous pouvons vous commander. " Les gens construisent cette forme de communication non pas pour apprendre, mais pour satisfaire leur ego et créer un arrière-plan important.
Par conséquent, il est préférable que les adultes eux-mêmes «travaillent» sur eux-mêmes et corrigent leur comportement. Ou quelqu'un de l'extérieur y prête attention et aide à changer l'approche éducative en une approche plus conviviale et plus équitable. Tout dans la vie est interconnecté. Les enfants sont donnés aux parents non seulement pour les éduquer, mais aussi pour éduquer les adultes en interagissant avec les enfants. Dans cet aspect, les enfants ferment les rétroactions sur les adultes, qui proviennent de leurs propres actions, principes, opinions.
Les conséquences d'une mauvaise éducation ne se reflètent pas immédiatement chez l'enfant. Habituellement, tout ce qui s'est accumulé chez l'enfant pendant la période de l'enfance (ses ressentiments, ses malentendus, son embarras, ses peurs, ainsi que ses moments de joie et de bonheur) "sort" à un âge de transition, c'est-à-dire lorsque l'enfant montre des signes d'un type démoniaque de structure psychique et surmonte les traditions, les normes de la culture et lui-même commence à développer des solutions.
Cela est dû au fait que les parents dans leur enfance (de la naissance à environ 3 ans) étaient souvent occupés à leur propre entreprise et ne prêtaient pas suffisamment attention à l'enfant. Et «l'adolescence» reflète simplement un manque d'amour dans l'enfance. Par conséquent, les parents doivent être très attentifs aux enfants et les nourrir d'amour. Alors leur adaptation dans la société sera la plus douce.
La génération plus âgée, à de rares exceptions près, comme les jeunes, est devenue des intérêts communs - c'est la recherche d'un "bon salaire", comment mieux paraître et faire bonne impression (cela fait que de nombreux grands-parents ont l'air de "jeunes vieillards" (en raison de l'utilisation d'une énorme quantité de produits cosmétiques, chirurgie plastique, style de vie effronté et relations personnelles promiscuité)).
Le corps ne correspond pas à l'âge, cela crée un énorme écart dans la continuité des générations. Un moment tombe lorsque la génération plus âgée enseigne à ses petits-enfants la gentillesse, l'honnêteté, l'amitié, l'ouverture, la confiance, l'attention (un exemple, l'image de la nounou de A. S. Pouchkine Arina Rodionovna).
Le transfert sacré de l'expérience disparaît. Il est bon que les camarades plus âgés, les membres de la famille, les frères, les sœurs, les grands-mères, les grands-pères servent d'exemple aux plus jeunes. Ils leur enseignent avec gentillesse et amour.
On dit souvent des bébés et des enfants qu'ils ont une "âme angélique". Et c'est en partie vrai. Leur lumière, leur ouverture d'esprit, leur énergie affectent les adultes de telle manière que l'humeur monte automatiquement, toutes les expériences de la journée et les absurdités sont lissées, et nous comprenons ce qui est le plus important et le plus important dans la vie.
Idéalement, une famille devrait toujours avoir un bébé ou un petit enfant. Il remplit la famille et connecte (quelqu'un baigne l'enfant, quelqu'un nourrit, s'endort, lit des contes de fées, enseigne), nettoie des vices, des mauvaises habitudes, des mauvais traits de caractère. Les gens ne sont pas toujours prêts à changer pour le mieux pour eux-mêmes, voire à arrêter de boire de l'alcool, de fumer, de se développer, de faire du sport pour eux-mêmes), mais ils sont prêts à le faire pour le bien des enfants.
Si un homme et une femme ne peuvent plus, en raison de leur âge, avoir des enfants, alors dans ce cas, la famille est remplie de petits-enfants et d'arrière-petits-enfants. Cela donne force et désir à chaque membre de la famille d'être meilleur, plus intelligent, plus attentif, plus gentil. Donnez à chacun votre amour et vos soins. Les enfants unissent la famille en prenant soin d'eux-mêmes.
Le rôle de la société / société
De nombreuses croyances religieuses affirment qu'un enfant vient de Dieu, par l'intermédiaire de ses parents, vers la société. En termes simples, les parents l'élèvent, lui donnent des principes de vie, lui enseignent, mais une fois que l'enfant devient plus fort, ils le relâchent dans le «monde» pour qu'il «se relève» lui-même, en suivant ses leçons, en faisant des erreurs et en construisant sa propre vie. Les parents ici jouent déjà un rôle de soutien (moral, financier, aide au conseil), mais il y a plus d'interaction avec la société.
Le type de société, le type d'amis, le travail que l'enfant choisit dans la grande masse détermine les valeurs et les normes morales inculquées par les parents. Si nous pensons globalement, dans l'intérêt de la planète entière, alors les enfants sont sans aucun doute notre avenir et le monde futur en dépendra.
Par conséquent, les parents investissent des valeurs élevées dans leur enfant (pour qu'il soit exempt d'alcool, de tabac, de langage grossier, d'envie de «malbouffe», d'être réactifs, justes, de savoir aimer, d'apprécier le travail des autres, ils développent un intérêt pour la connaissance, le développement spirituel) créent les conditions et fixent les exigences pour que la société réponde à ses normes élevées (jardins d'enfants avec des approches pédagogiques différentes, écoles (avec une éducation séparée pour les garçons et les filles, classes créatives, sections sportives, éducateurs et enseignants adéquats (qui aiment vraiment leur travail et veulent enseigner aux enfants, intéressé à apprendre et à découvrir la nature de chaque enfant en particulier, et pas seulement d'aller travailler)).
De telles approches forment chez l'enfant, dès son plus jeune âge, une compréhension consciente: «qui il veut être quand il grandit», et surtout - quoi! Et cela évite de futures situations «difficiles» avec l'éducation et le choix de l'université / collège, votre profession.
Il y a moins de situations «juste pour faire des études», puis trouver un emploi «décent» et le conserver toute ma vie. Il y a plus de liberté de choix et de rationalité consciente.
Si les parents et la société prennent en compte toutes les méthodes et approches ci-dessus, en grandissant, chaque enfant deviendra des adultes en bonne santé, autonomes, confiants, gentils et harmonieusement développés. Cela engendrera inévitablement une société consciente qui prend ses responsabilités non seulement pour elle-même, mais aussi pour sa famille, ses enfants et ceux qui sont faibles. De cette façon, vous et moi pourrons élever non seulement une personne avec une majuscule, mais toute la société.
