Je ne suis ni psychologue ni philosophe. Mais j'ai passé beaucoup de temps à réfléchir aux objectifs que nous poursuivons lorsque nous achetons quelque chose et pourquoi nous achetons ce produit. Il me semble que c'est une étude très passionnante de la psychologie humaine.
Nous avons toujours d'innombrables raisons pour lesquelles nous achetons plus de choses que nécessaire. Certains motifs viennent de la société, de la société qui nous entoure. Mais d'autres raisons, il me semble, sont en nous. Dans tous les cas, comprendre pourquoi nous achetons plus que ce dont nous avons besoin est un objectif louable.
Il me semble qu'une des raisons qui nous pousse vers une acquisition constante est un phénomène aussi intéressant que «l'effet Diderot». C'est la motivation d'une personne à dépenser trop. Il a été noté pour la première fois au 18ème siècle par un philosophe français nommé Denis Diderot, et il est toujours répandu parmi nous.
L'explication la plus simple de «l'effet Diderot» (ou du moins de la part de moi qui m'intéresse le plus) est que «l'acquisition d'un nouvel objet se produit à la suite de l'émergence d'une spirale d'acquisition».
En d'autres termes, l'acquisition d'un nouvel article conduit souvent à l'achat d'un autre. Ce problème est mieux illustré par une vieille anecdote:
- Rabinovich, pourquoi ne pas vous acheter de nouveaux galoches?
- Et alors? Eh bien, je me suis acheté de nouveaux galoches et que faire ensuite? Ils ont besoin de nouvelles bottes maintenant! Pantalon pour bottes, veste pour pantalon. Et il y a un manteau et un chapeau!
L'achat d'une nouvelle chose (galoches) a entraîné la nécessité d'une nouvelle acquisition. Mais ce n'est qu'un petit exemple. Il existe de nombreux autres exemples de «l'effet Diderot» autour de nous:
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- Nous achetons une nouvelle robe … et commençons immédiatement à chercher de nouveaux accessoires pour s'accorder. «Je ne peux pas porter cette robe! Je n'ai rien pour lui, pas de sac à main, pas de chaussures! Je ne parle pas de bijoux! " Comme c'est familier, n'est-ce pas!
- Nous avons ramené un nouveau canapé à la maison … et tout à coup, il s'avère que tous les meubles de notre salon doivent être remplacés.
- Nous achetons une nouvelle voiture plus chère … et commençons immédiatement à dépenser de l'argent pour des lave-autos plus chers, de l'essence plus chère ou une place de parking couverte.
- Nous avons emménagé dans un nouvel appartement … et avons immédiatement changé notre ensemble de chambre pour un nouveau.
Dans chaque situation spécifique, la réalité est que nous avons déjà la quantité de chaussures et de mobilier nécessaire pour la chambre, ce qui nous suffit amplement. Mais dès que nous avons acheté quelque chose de nouveau, nous sommes immédiatement tombés dans la «spirale de la consommation».
Denis Diderot a noté ce phénomène dans un essai intitulé «Regretting My Old Dressing Gown». Dans une intrigue fictive, il reçoit une nouvelle robe élégante de son ami. Cependant, après avoir reçu la robe, Diderot remarque que tout le reste de sa propriété semble gris et fané par rapport à la nouvelle. Il commence à remplacer tout ce qui l'entoure, y compris les peintures sur les murs. Et vers la fin de l'histoire, Denis Diderot note: «J'étais le maître absolu de ma vieille robe, mais je suis devenu l'esclave de la nouvelle.
Ainsi, Diderot explique comment l'achat d'une nouvelle chose conduit très souvent à encore plus de consommation. Mais plus que cela, il prétend que nous commençons à nous identifier avec nos choses et à rechercher de nouvelles choses qui correspondent à notre idée de «beau». Suivant les caprices de la mode, nous pensons rarement à la fonctionnalité des choses que nous achetons. Mais les vêtements ne sont que du tissu qui recouvre notre corps, que nous avons complètement injustement transformé en un moyen d'expression de soi.
Tout ce qui précède suggère qu'une fois que nous comprenons que chaque achat implique le suivant, nous pouvons briser la chaîne d'acquisitions sans fin. Car une fois que vous comprenez le principe, vous pouvez rompre votre "cycle de Diderot".
Comment, alors, pourrions-nous surmonter l'influence de «l'effet Diderot» sur nos vies et résister à cette chaîne sans fin de consumérisme inutile? Permettez-moi de partager quelques réflexions:
1. Il est nécessaire de réaliser que cela se produit dans notre vie. Regardez quand ils essaient de vous mettre dans la spirale de la consommation. Vous êtes obligé d'acheter des choses non pas parce que vous en avez besoin, mais seulement parce que vous avez acheté quelque chose de nouveau. Souvenez-vous des galoches de Rabinovich!
2. Analysez et prévoyez vos dépenses. Les magasins peuvent être attirés par les soldes et les remises. Mais gardez à l'esprit que l'achat d'un nouvel article en solde peut conduire à une nouvelle mise à jour de votre garde-robe, ce qui ne faisait pas auparavant partie de vos plans.
3. Évitez les nouveaux achats inutiles. Il est très difficile de résister à «l'effet Diderot», cela demande d'énormes efforts. Essayez de n'acheter que les choses dont vous avez vraiment besoin, en évitant de vouloir changer tous les meubles du salon pour un nouveau canapé.
4. Rappelez-vous souvent que c'est vous qui êtes propriétaire de la propriété, pas vous. La plénitude de la vie n'est pas une chose que vous possédez. Vos biens ne vous définissent pas ni votre bonheur, peu importe ce que les spécialistes du marketing essaient de vous imposer.
5. Achetez des objets en fonction de leur utilité et non de leur statut. Arrêtez d'essayer d'impressionner les autres avec vos choses et commencez à impressionner par vos actions, votre vie.
Souvenez-vous de «l'effet Diderot» dans votre propre vie quotidienne. Très vite, après que vous commencerez à le remarquer autour de vous, il aura de moins en moins d'influence sur votre vie. Les achats inutiles arrêteront de vider votre portefeuille. Mais seulement à condition que le portefeuille corresponde à votre sac;)
