Transformations Du Nombre D'or - Vue Alternative

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Vidéo: Transformations Du Nombre D'or - Vue Alternative

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Anonim

De nombreux phénomènes de crise de notre temps sont causés par le fait que l'humanité a perdu les lois insaisissables de l'harmonie. C'est le XXe siècle qui est devenu le siècle de la destruction de l'harmonie et de l'établissement de la symétrie. Harmonie perdue dans les relations avec la nature, il n'y a pas d'harmonie dans la société, dans les relations entre les personnes. Et donc dans tous les domaines …

Par exemple, en architecture, le triomphe de la symétrie a donné naissance à des rangées de blocs symétriques typiques, qui sont les mêmes à Moscou et à Saint-Pétersbourg, à Anadyr et à Krasnodar. C'est drôle seulement dans une comédie culte, mais dans la vie de tous les jours, la similitude terne provoque une dépression persistante. Et les créateurs de cette ironie du destin sont les gens eux-mêmes, qui se sont rendus prisonnier de la symétrie.

La symétrie domine également le spectacle en diplomatie, donnant lieu à la pratique de réponses symétriques et de sanctions réciproques. La sortie de ce cercle vicieux est de construire une nouvelle harmonie dans toutes les sphères de la vie - dans la structure sociale et dans la technosphère. Les relations entre notre société immense et complexe et la biosphère doivent être construites sur de nouveaux principes, sur les principes de l'harmonie. Ils doivent être construits en apprenant de la nature. Nous devons tirer une leçon d'harmonie de la nature, car seule la beauté peut sauver le monde.

Pourquoi F. M. Dostoïevski a écrit que la beauté sauvera le monde? Dans le roman L'Idiot, ces mots sont prononcés par le garçon de 18 ans Ippolit Terentyev. «Messieurs», cria-t-il à tout le monde, «le prince prétend que la beauté sauvera le monde! Et j'affirme qu'il a des pensées tellement ludiques parce qu'il est maintenant amoureux."

Dostoïevski a non sans raison mis son idée dans la bouche du héros du roman «L'Idiot», et même alors il l'a exprimée par un «intermédiaire». Dans la période de rationalisme rigide qui gagnait en force, une telle idée avait l'air très, très étrange.

Et combien d'entre nous prennent au sérieux cette pensée de Dostoïevski aujourd'hui? Ne nous semble-t-il pas juste un rêve irréaliste de l'écrivain sur l'harmonie perdue? Et les Grecs de l'Antiquité, qui ont introduit le concept de beauté pour la première fois, l'ont considéré comme impraticable, non utilitaire.

Mais pourquoi alors le grand concepteur d'aéronefs A. Tupolev aimait-il répéter que les avions laids ne volent pas? Alors peut-être que la beauté est toujours pratique? C'est peut-être dans ses lois que se trouve l'embryon d'une nouvelle quantité de technologies qui sauveront l'humanité de tous les problèmes de ressources, sociaux et environnementaux qui se profilent sur elle?

Peut-être que nos technologies nuisibles à la nature et notre société injuste ne sont que les premiers gribouillis laids d'une humanité insensée sur le papier whatman du développement? Et à l'avenir, nous apprendrons à créer de belles technologies et à rendre la société harmonieuse?

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Et peut-être, ayant compris scientifiquement les secrets de la beauté, serons-nous capables de transformer toute notre vie, tout en recevant non seulement esthétique, mais aussi un énorme résultat économique? Et puis F. M. Dostoïevski s'avérera être la plus brillante de toutes les prévisions de l'humanité.

Alors qu'est-ce que la beauté? Bien que les critères esthétiques de la beauté restent inchangés tout au long de l'histoire de l'humanité, ce n'est que dans la Grèce antique qu'ils ont pensé pour la première fois à ce qui se trouve au cœur de la beauté.

Sergey Sukhonos