«Ida Sanne, 60 ans, de Brikama, en Gambie, a été arrêtée par la police pour sorcellerie. Des témoins oculaires ont témoigné contre la femme. Selon eux, Sanna a promis à sa voisine Musa Kamara, avec qui elle était au couteau, qu'elle mourrait le même jour avant le coucher du soleil."
La sorcière a conseillé aux proches de la femme qui lui était désagréable de s'occuper de la tombe de Musu.
Chirurgiens invisibles
«Kamare a ri de la prophétie de sa voisine et a commencé à régler les choses avec elle avec une vigueur renouvelée. Mais après être rentré chez lui après une violente querelle avec la sorcière, Kamare tomba soudainement dans l'inconscience. Des proches ont dit qu'elle ne pouvait pas prononcer un mot. Elle a été transportée d'urgence à l'hôpital, mais les médecins n'ont rien pu faire pour aider la mourante."
Les proches sont convaincus que sa mort est le résultat des dommages causés par la sorcière.
«De nombreux habitants de la ville se sont prononcés en faveur de la poursuite en justice de Sanne pour avoir pratiqué la magie noire. Cependant, certains sceptiques locaux s'y sont opposés, affirmant que ce n'était qu'une coïncidence et ne devait pas être attribué aux effets de la sorcellerie."
Dans le même temps, les médias gambiens notent que de tels procès ne sont pas rares dans ce pays d'Afrique de l'Ouest, où les vestiges d'anciennes croyances païennes sont préservés parmi la majorité de la population.
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La croyance aux malédictions et à la calomnie est aussi forte en Afrique aujourd'hui qu'elle l'était il y a cent deux cents ans. Et bien que la plupart des Africains éduqués refusent de croire en de tels «contes de fées», il existe de nombreux cas documentés où des personnes en parfaite santé sont soudainement tombées malades et sont mortes sans raison apparente.
Selon les scientifiques, les guérisseurs africains disposent d'un certain ensemble de techniques à l'aide desquelles diverses méthodes d'influence magique sur une personne sont possibles. Dans ce cas, diverses plantes, poudres et teintures spéciales peuvent être utilisées.
Les médecins qui ont examiné les personnes décédées des rituels de sorcellerie sont arrivés à la conclusion qu'elles mouraient en parfaite santé, qu'elles n'avaient pas de poisons ou de micro-organismes nuisibles dans leur sang et qu'il n'y avait aucun dommage sur leur corps.
De nombreux témoins notent qu'après un effet magique, la respiration de la victime s'accélère, le cœur commence à battre de plus en plus vite. Des tests sanguins prélevés sur des personnes mourant de magie noire montrent son épaississement rapide en raison de la libération de la partie liquide du sang dans le tissu musculaire. Les symptômes ressemblent à la chirurgie. Seul le chirurgien invisible est à distance et coupe la personne avec un couteau invisible.
Il est presque impossible de sauver des gens qui meurent des effets de la magie noire. Seul un sorcier qui a abandonné les dégâts peut les "rappeler". Ou un autre sorcier avec le même pouvoir.
En règle générale, la victime meurt d'une mort douloureuse: une forte peur surgit, si forte que la personne mourante commence à crier quelques heures avant la mort et se couvre les yeux avec sa main, comme s'il voyait quelque chose de terrible devant lui.
Meurtre à distance
Ce rituel de sorcellerie cruel est appelé et exécuté différemment dans chaque tribu africaine, mais son essence se résume néanmoins toujours à une chose: le meurtre à distance!
Le médecin américain Harry Wright, dans son livre "Witness to Witchcraft", cite plusieurs observations similaires. Ainsi, la sorcière Lusung dans l'une des tribus d'Afrique du Sud, regardant un adolescent qui a commis un crime, a déclaré: "Dans trois jours, vous mourrez." Puis elle a pris une bouteille de citrouille, l'a aspergée d'eau et l'a aspergée d'une sorte de poudre rouge autour de la hutte, où se tenait le coupable, grimaçant de peur. Après cela, elle a répété le sort aux villageois.
«C'était un verdict», écrit Wright. - Personne n'a touché le coupable avec un doigt. Il était mort trois jours plus tard."
Auparavant, de tels cas étaient expliqués par suggestion, c'est-à-dire par suggestion à l'état de veille. Cependant, aujourd'hui, cela ne suffit pas. Premièrement, même à la fin du XIXe siècle, il a été prouvé de manière convaincante que les possibilités de suggestion - même pendant le sommeil hypnotique - sont très limitées. Et, deuxièmement, le sorcier n'a pas besoin de communiquer avec le criminel, bien qu'il doive apprendre la «sentence» d'une manière ou d'une autre.
Le célèbre scientifique Lawrence Green, qui a passé plus de 20 ans en Afrique, a écrit dans ses recherches: «Lors de la prochaine expédition à l'intérieur du continent, un des autochtones qui m'accompagnait a soudainement jeté son chargement et s'est enfoncé sous un arbre.
Je lui ai demandé: "Es-tu malade?" Il me répondit en tremblant en même temps: "Non malade, je meurs!" En moins de 60 minutes, il était déjà mort.
J'ai demandé aux autres ce qui s'était passé et j'ai appris que Mgave avait violé le «tabou», les règles sacrées du clan, pour lesquelles le sorcier local l'a maudit. Je sais que beaucoup de mes compatriotes, avec qui j'ai parlé à ce sujet, n'en ont rien entendu. À propos de "ju-ju". Je savais que le "ju-ju" avec son fétichisme, sa sorcellerie et ses coutumes terribles, souvent cruelles et sanglantes, peut toucher à la fois les peuples autochtones et les Européens. Le sorcier africain sait beaucoup de choses dont l'Européen n'a aucune idée et ne saura jamais."
La capacité à la sorcellerie vit en chacun de nous
Par exemple, quelle histoire tragique est arrivée au Néerlandais Doorne, qui avait un comptoir commercial en Afrique du Sud. Une fois, il déclara bruyamment que la magie du "ju-ju" était le plus gros truc des guérisseurs et des prêtres-sorciers. Pour le prouver, Doorn a trouvé l'un des bosquets sacrés de la région et a commencé à ramer là-bas. Le sorcier local, qui était chargé de garder le bosquet, a poliment demandé au marchand de quitter le sanctuaire, promettant que sinon il ne prendrait pas la responsabilité de la vie de Doorn.
Le Hollandais se moqua de lui, le traita de vieil idiot, et finit par cracher avec mépris sur la statue du dieu, installée au centre du bosquet. Après cela, le sorcier resta assis toute la nuit dans sa hutte, se penchant au-dessus du feu et marmonnant les mots des sorts. Et le lendemain matin, Doorn a été retrouvé mort. Ses yeux étaient écarquillés et douloureux, son corps horriblement tordu et tordu.
Le médecin examinant le corps a dit au commissaire du comté ce qui suit: «Doorn était en parfaite santé. Aucune trace d'empoisonnement ou d'armes ayant causé des blessures n'a été trouvée. Très probablement, il est mort de peur!"
"Il n'y a rien de surprenant à cela", a déclaré le commissaire plus tard, "si une personne a insulté un sorcier et souillé son dieu, alors il est tout simplement impossible d'attendre autre chose."
«On devient sorcier ou sorcier en Afrique de différentes manières», dit le chef Ebohon, l'un des experts reconnus des religions traditionnelles dans l'ouest du Nigéria aujourd'hui. - Il y en a parmi nous des «héréditaires» qui ont reçu ce cadeau de nos parents. Beaucoup ont appris de leurs aînés au fil des années d'assistance.
La capacité de sorcellerie vit en chacun de nous. Par conséquent, vous pouvez devenir sorcier par accident. C'est à ce moment que le sorcier a besoin d'un assistant ou d'un chef d'orchestre pour ses enchantements, et il choisira pour cela … vous."
Dans l'ouest du Zimbabwe, une fillette de 9 ans du village de Chitanga, qui a avoué de la sorcellerie et mangé des cadavres dans les tombes, est récemment devenue l'un de ces "conducteurs de sorts magiques" involontaires. La fille en étonna beaucoup en racontant avec une rare minutie comment une vieille femme l'avait transformée en sorcière.
Selon la jeune fille, elle rentrait de la source à pied avec une bouteille d'eau lorsqu'elle a rencontré une vieille femme qui lui a tendu un serpent, deux amulettes, un âne et une tasse de sang humain. Après un certain temps, à l'aide de ces appareils de sorcellerie, la jeune fille a dévoré 21 cadavres, après les avoir préalablement extraits des tombes.
Au Zimbabwe, où la sorcellerie et d'autres manifestations du surnaturel font l'objet d'un débat national constant, les histoires de la jeune sorcière ont été prises au sérieux. Elle a été officiellement nommée l'exorciste le plus éminent - le président de l'association nationale des guérisseurs traditionnels du Zimbabwe. Après avoir examiné l'enfant, il a déclaré que son cas était une confirmation claire que la sorcellerie existe réellement.
Le spécialiste a non seulement examiné, mais aussi, selon lui, expulsé avec succès les mauvais esprits de la jeune sorcière. Cependant, cela lui a pris trois semaines entières …
Gennady NIKOLAEV