Puma Punku en Bolivie est l'un des sites archéologiques les plus mystérieux au monde. Il attire à la fois des archéologues et des historiens professionnels, ainsi que des amateurs pour explorer des hypothèses sur l'existence de civilisations anciennes hautement développées ou d'étrangers visitant la Terre dans l'Antiquité.
Puma Punku est situé dans l'ancienne ville de Tiwanaku au sud-est du lac Titicaca dans les Andes. Ce site témoigne de l'existence de colonies incas dans cette partie de l'Amérique du Sud.
L'un des principaux mystères est la précision et la complexité des structures. Les portes et les blocs de pierre ne montrent aucune trace des outils utilisés pour les couper et sont parfaitement ajustés.
Selon Jason Edger, professeur d'anthropologie à l'Université du Wisconsin, lorsque les Incas ont conquis la région en 1470, la ville était déjà abandonnée. Les Incas ont incorporé Puma Punku et le reste de la ville de Tiwanaku dans leur empire, et cela est devenu une partie de leur culture.
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Les Incas croyaient que cette ville était le lieu où le dieu créateur Viracocha a créé des gens célestes de toutes nationalités, puis les a envoyés dans le monde pour le peupler.
«Les Incas ont changé la configuration des structures existantes pour les adapter à leurs rituels», écrit Edger dans son article. "Ils ont fait de cet endroit un" théâtre de la mémoire ". Les Incas vénéraient Tiwanaku comme le lieu où Viracocha créait les premiers couples de tous les groupes ethniques, grâce auxquels différentes nationalités sont apparues dans le monde."
Eger dit que les Incas considéraient les portraits de pierre tombée à Puma Punku comme des images des premiers personnages de leur mythe. En fait, c'étaient des portraits des anciens dirigeants de la ville.
Il existe des controverses autour de l'origine et de l'âge exact du lieu.
Le site a été construit entre 500 et 600 après JC, selon la datation au radiocarbone du professeur d'anthropologie William H. Isbell. Mais d'autres pensent que l'analyse du radiocarbone est erronée et que ces structures ont peut-être été construites il y a des milliers d'années.
Précision incroyable il y a 17 000 ans?
L'un des chercheurs modernes du site, l'ingénieur Arthur Poznansky, estime que Puma Punku a été construit au 15000ème siècle. AVANT JC. L'archéologue Neil Steed soutient ce point de vue.
Pour déterminer la date à laquelle Poznansky a utilisé l'emplacement astronomique du temple principal. "Ce temple est essentiellement une horloge géante", a déclaré Steed à The Forbidden History.
Le premier jour du printemps, le soleil se lève exactement au-dessus du centre du temple et brille à travers la porte cintrée. Le soleil se déplace le long de l'horizon tout au long de l'année. Poznansky espérait que le jour du solstice d'hiver ou d'été, le soleil serait au-dessus des pierres angulaires du temple, mais il était à une certaine distance d'elles.
Cependant, pendant 17 000 ans le jour des solstices, le soleil s'est levé exactement sur les pierres angulaires.
L'archéologue bolivien, le Dr Oswald Rivera, reconnaît que le temple a été construit avec une orientation astronomique à l'esprit. Les bâtiments sont précisément orientés vers les points est, ouest, nord et sud, a-t-il déclaré dans l'émission Forbidden History. Mais de son point de vue, les constructeurs ont commis une erreur; c'est pourquoi le soleil ne se lève pas sur les pierres angulaires du temple pendant les solstices.
Steed n'est pas d'accord sur le fait que des constructeurs aussi précis auraient pu faire une telle erreur. Les pierres sont si parfaitement ajustées qu'il est impossible de mettre une aiguille entre elles en aucun endroit. «En regardant la précision parfaite des bâtiments, je trouve incroyable qu'ils aient pu faire une erreur aussi grave en positionnant incorrectement le soleil aux solstices», déclare Stide. Les mesures de Poznansky ont été confirmées par des scientifiques modernes, mais ses découvertes sont considérées comme controversées.
Une autre caractéristique du site est le système d'irrigation complexe et des trous et des gouttières soigneusement percés dans certains des blocs de pierre qui ne se trouvent pas dans d'autres structures des Incas ou des peuples qui vivaient dans la région avant eux.
Edger écrit: «Les paysages et les structures monumentales forment des structures qui deviennent l'incarnation de l'expérience et des connaissances humaines. Les lieux célèbres se transforment en symboles qui acquièrent une signification particulière au fil du temps."