Nos ancêtres ont traité les saints imbéciles, les «fous urbains» avec un profond respect. Il semblerait, pourquoi un tel honneur pour des ragamuffins à moitié fous transportant une sorte de non-sens? Cependant, ces personnes, menant plus que, à notre avis, un mode de vie étrange, ont choisi leur propre manière spéciale de servir Dieu. Après tout, ce n'est pas pour rien que beaucoup d'entre eux possédaient des pouvoirs miraculeux et, après leur mort, ils étaient comptés parmi la clique des saints.
Béni pour l'amour du Christ
Les saints imbéciles étaient connus à l'aube du christianisme. L'apôtre Paul, dans l'une de ses épîtres, a dit que la folie est la puissance de Dieu. Les bienheureux vagabonds, qui ont renoncé aux bienfaits de la vie quotidienne, ont toujours été respectés par leur entourage. On croyait que le Seigneur parlait par la bouche des saints imbéciles, beaucoup d'entre eux avaient la capacité de voir l'avenir.
Une attitude particulière envers le peuple de Dieu a été notée dans l'Empire byzantin. Les imbéciles de Constantinople pouvaient exposer publiquement les vices des puissants de ce monde, leurs actions inconvenantes, sans crainte de représailles pour leur insolence.
Il faut dire que ceux qui étaient au pouvoir réprimaient rarement les bienheureux, mais au contraire écoutaient attentivement leurs paroles et, si possible, «révisaient» leur comportement. Les riches dames de la capitale de l'empire ont même accroché des chaînes de saints imbéciles dans leurs églises d'origine et les ont vénérées comme des sanctuaires.
Cependant, surtout, ils vénéraient les bienheureux pour l'amour du Christ sur la terre russe. En effet, pendant plusieurs siècles, l'Église orthodoxe a canonisé 56 «pèlerins de Dieu». Les plus célèbres d'entre eux sont Maxim de Moscou, Martha la Bienheureuse et Jean le Grand Kolpak, dont les avertissements ont à plusieurs reprises sauvé les gens des troubles et des malheurs.
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Il faut dire que les saints imbéciles jouissaient d'un grand respect non seulement à l'époque de l'antiquité chère. Ainsi, au début du siècle dernier, le sot béni Mitka de la ville de Kozelsk a été plusieurs fois invité à la cour du tsar Nicolas II, où il a prié avec lui et les grandes-duchesses, bu du thé avec de la confiture, puis a été renvoyé chez lui par le train royal.
L'image du bienheureux, curieusement, était proche de Staline. En écoutant l'opéra «Boris Godounov» en 1941, le «père des peuples» était tellement imprégné du petit rôle d'Ivan Kozlovsky, qui chantait le rôle du saint fou, qu'il a ordonné à l'artiste de recevoir le prix Staline.
Né sous le porche
L'un des saints imbéciles les plus célèbres de Russie est Basile le Bienheureux (nu), qui vécut à la fin du XVe - première moitié du XVIe siècle. Un beau temple érigé au centre de la capitale porte son nom.
Vasily a commencé sa vie sur le porche de la cathédrale de l'Épiphanie dans le village de Yelokhovo (aujourd'hui c'est l'un des quartiers de Moscou), où sa mère a été soudainement soulagée de son fardeau.
Dès l'enfance, Vasily a étonné ses proches avec ses prédictions précises. En même temps, il était un garçon gentil et travailleur, et a pris l'exploit de la folie à l'âge de 16 ans, quand il a été nommé apprenti chez un cordonnier. Une fois, un riche marchand est venu voir le propriétaire de Vasily et a commandé des bottes coûteuses. Lorsque le visiteur est parti, le garçon s'est mis à pleurer fort, disant à son entourage que le marchand "avait décidé de fabriquer une chaussure commémorative qu'il ne porterait jamais sur ses pieds."
Et en effet, le client est décédé le lendemain et Vasily, quittant le cordonnier, a commencé à errer dans Moscou. Bientôt, le saint fou, qui marchait nu dans les rues de la ville en hiver et en été, ne couvrant son corps nu que de lourdes chaînes de fer, devint célèbre non seulement dans la capitale, mais aussi dans ses environs.
Il existe des légendes selon lesquelles le premier miracle de Vasily a été le salut de Moscou du raid du Khan de Crimée. A sa prière, l'envahisseur, approchant de la capitale, déploya soudainement son armée et entra dans la steppe, bien que devant lui se trouvait une ville presque sans défense.
Toute la vie de Vasily visait à aider les pauvres et les défavorisés. Recevant de riches cadeaux de marchands et de boyards, il les a distribués à ceux qui avaient particulièrement besoin d'aide et a essayé de soutenir les gens qui étaient gênés de demander miséricorde aux autres.
Les légendes disent que même le tsar Ivan le Terrible lui-même respectait et craignait le saint fou. Ainsi, après la répression de la rébellion à Novgorod, sur ordre du tsar, des exécutions cruelles ont eu lieu dans la ville pendant plusieurs semaines. Voyant cela, Vasily, après le service religieux, s'approcha du roi et lui tendit un morceau de viande crue. Ivan Vasilyevich a brusquement reculé devant un tel cadeau, auquel le saint imbécile a déclaré que c'était censé être la collation la plus appropriée pour boire du sang humain. Comprenant l'allusion du saint fou, le tsar ordonna immédiatement la fin des exécutions.
Je dois dire que jusqu'à sa mort, Ivan le Terrible a respecté le saint fou et a écouté ses paroles. Quand, en 1552, le Béni du Ciel s'apprêtait à partir pour un autre monde, le tsar, avec toute sa famille, vint lui dire au revoir. Et puis, à la surprise de ceux qui l'entouraient, Vasily désigna le plus jeune fils du Terrible Fyodor et prédit que c'était lui qui régnerait sur la Moscovie. À la mort du Béni du Ciel, le tsar avec ses camarades boyards a emporté son cercueil au cimetière de la Trinité et a enterré son corps par terre.
Plusieurs années plus tard, le tsar a ordonné de construire un temple en l'honneur de la prise de Kazan, que nous connaissons maintenant sous le nom de temple de Saint Basile le Bienheureux, près du lieu de sépulture du saint fou.
En 1588, le patriarche Job a canonisé Basile en tant que saint orthodoxe, ses reliques ont été placées dans un sanctuaire en argent et exposées dans l'une des chapelles de l'église. Aujourd'hui, ils sont l'un des principaux sanctuaires de Moscou et sont célèbres pour leurs nombreux miracles.
Gardien de Pétersbourg
Un autre saint particulièrement vénéré du saint fou de Russie est la bienheureuse Xenia de Pétersbourg. Elle est née dans les années 20 du 18ème siècle dans une famille noble et était mariée au chanteur de cour Andrei Fedorovich Petrov.
Mais quelques années plus tard, le mari de Xenia est décédé subitement, et après ses funérailles, la jeune veuve a radicalement changé son style de vie. Elle a enlevé sa robe de femme, mis les vêtements de son mari, distribué tous les biens à ses amis et est allée se promener dans la ville. La bienheureuse a déclaré à tout le monde que Xenia était morte et qu'elle était son défunt mari Andrei Fedorovich, et maintenant elle ne répondait qu'à son nom.
Errant dans les rues, la bienheureuse Xenia a enduré sans relâche tout le ridicule des enfants de la ville, a refusé l'aumône, n'acceptant qu'occasionnellement de l'argent avec le «roi à cheval» (vieux kopecks), et a essayé de toutes les manières possibles d'aider les gens avec des conseils ou des prédictions opportunes. Alors, arrêtant une femme dans la rue, Ksenia lui a tendu une pièce de monnaie en cuivre, en disant qu'elle aiderait à éteindre le feu. En effet, la femme a vite appris qu'en son absence un incendie s'était déclaré à la maison, mais il s'était éteint très rapidement.
Tard dans la soirée, Xenia quitta la ville et y pria en plein champ jusqu'au matin, faisant des hommages des quatre côtés. Bientôt le bienheureux est devenu connu dans tout Pétersbourg. Elle était une visiteuse bienvenue au Nourishing Market, car on croyait que si elle goûtait un produit, son propriétaire aurait la garantie d'un commerce heureux. Dans les maisons où je suis allé me reposer ou dîner
Ksenia, la chance, la paix et la prospérité ont régné, tant de gens ont essayé de mettre un tel invité sous leur toit.
On remarqua que si Xenia demandait quelque chose à une personne, des ennuis l'attendaient bientôt, mais si, au contraire, elle présentait une bagatelle, cela promettait à l'heureux chanceux une grande joie. Voyant le saint fou dans la rue, les mères se sont dépêchées de lui amener leurs enfants. On croyait que si elle les caressait, les bébés deviendraient forts et en bonne santé.
La bienheureuse Xenia mourut en 1806 et après sa mort fut enterrée au cimetière Smolensk à Saint-Pétersbourg. Et bientôt de tout le pays, les malades et les souffrants sont venus à son lieu de repos, souhaitant obtenir l'aide du saint fou décédé. Au début du XXe siècle, une grande chapelle en pierre a été construite sur la tombe de Xenia avec des dons de croyants, et le flot de pèlerins ne s'est pas desséché même à l'époque soviétique.
La bienheureuse Xenia de Pétersbourg n'a été comptée parmi les saints orthodoxes qu'en 1988. On pense qu'elle aide toutes les personnes qui se tournent vers elle pour obtenir de l'aide. Le plus souvent, les croyants lui demandent de leur offrir une vie de famille heureuse et la santé de leurs enfants.
Elena LYAKINA, magazine "Les secrets du XXe siècle", 2017