L'effondrement De L'URSS: Quelles Républiques Syndicales A-t-il été Bénéfique Pour - Vue Alternative

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L'effondrement De L'URSS: Quelles Républiques Syndicales A-t-il été Bénéfique Pour - Vue Alternative
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Anonim

L'effondrement de l'URSS, pour la préservation de laquelle, selon les résultats du référendum soviétique de 1991, 78% des citoyens se sont prononcés, a provoqué un effondrement de l'économie dans toutes les républiques syndicales. Malgré l'apparente unanimité des résultats du sondage, les forces centrifuges qui ont divisé l'État socialiste étaient très fortes et les autorités locales des pays baltes, d'Arménie, de Géorgie et de Moldavie ont fait obstacle à l'expression populaire de la volonté, estimant qu'elles ne profiteraient que de l'effondrement de l'Union.

Les événements inconcevables à peine 10 à 15 ans avant l'effondrement de l'URSS ont été causés par l'affaiblissement de la composante idéologique du fait de la perestroïka, qui visait à démocratiser le système étatique. L'assouplissement de la censure et de la glasnost a révélé de nombreuses contradictions du système soviétique, qui se cachaient derrière des attitudes dogmatiques. Bien que la Constitution de 1977 prévoyait «le droit de libre sécession de l'URSS» pour chaque république syndicale, personne avant le milieu des années 80 n'osait sérieusement débattre de cette question publiquement, craignant d'éventuelles représailles.

La liberté d'expression a agité les masses publiques et la suprématie des lois locales sur les lois syndicales, annoncée en novembre 1988 par le Soviet suprême de la RSS d'Estonie, a provoqué un «défilé de souveraineté». Notamment, dans les républiques baltes, de nombreux citoyens russophones pensaient qu'ils bénéficieraient de la prospérité économique attendue après l'indépendance, et les mouvements politiques locaux, les soi-disant fronts populaires, ne s'étaient pas encore engagés sur la voie du nationalisme.

Pouvoir et propriété

La plupart des conflits en 1990 entre le gouvernement central et les républiques concernaient la lutte pour la redistribution en faveur de ces derniers pouvoir et propriété. Les dirigeants locaux ont exigé la «souveraineté», ce qui signifie la pleine autorité pour disposer des biens nationaux. Le système fédéral de l'URSS, à cause duquel l'Union s'est effondrée plus ou moins sans effusion de sang grâce à des frontières clairement délimitées, présupposait des institutions gouvernementales dotées de cadres nationaux.

La plupart des mouvements séparatistes, à un degré ou à un autre, ont été provoqués par cette élite du parti - la nomenklatura nationale. L'idéologie marxiste en URSS a joué un rôle décisif, par conséquent, se tourner vers ses théoriciens ne serait pas superflu. Malgré l'odieux de la figure de Léon Trotsky, très peu de gens doutent de sa connaissance des questions de politique intérieure. Dans les années 1930, il a écrit sur la menace de la dégénérescence de l'appareil bureaucratique d'une strate à une classe indépendante, l'effondrement de l'Union soviétique a rendu cela possible. Après avoir éliminé la pression du centre, les élites locales de la nomenklatura ont acquis un pouvoir énorme.

L'exemple du Turkménistan dans ce contexte est le plus révélateur: l'ancien premier secrétaire du Comité central républicain du Parti communiste, Saparmourat Niyazov, s'est transformé après 1991 en Turkmenbashi («le chef des Turkmènes»), dont le culte de la personnalité a peu d'analogues dans l'histoire moderne. À un degré ou à un autre, la domination de l'ancienne nomenklatura soviétique et des personnes qui y sont associées est caractéristique non seulement des républiques d'Asie centrale, mais aussi de tout l'espace post-soviétique.

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Religion et culture

L'Accord Belovezhskaya, qui signifiait en fait la fin de l'existence de l'URSS, en fait, a été présenté par ses signataires non pas comme une liquidation, mais comme la transformation de l'ancien État en Communauté d'États indépendants (CEI). À la suite de l'effondrement de l'union, il y eut aussi un renouveau des cultures et des religions nationales, perçues par l'idéologie effondrée comme «l'opium du peuple» et une relique du passé, entravant la création d'un nouvel homme soviétique.

Même pendant la perestroïka, un nombre important de périodiques sur les cultures locales est apparu dans les régions de l'URSS, et la croissance de la conscience nationale a également été soulignée. Même en Biélorussie, que l'intelligentsia locale appelait raisonnablement «la plus soviétique» de toutes les républiques, à la fin des années 80 et 90, la montée des forces nationalistes a commencé. Ce processus est apparu pendant la perestroïka avec la formation d'associations de jeunes telles que "Tuteyshyya" ("locale"), qui a promu la langue et la littérature biélorusses et a également étudié le folklore. En conséquence, au début de 1990, le Front populaire biélorusse a rassemblé lors d'un rassemblement à Minsk environ 100 000 personnes qui ont sympathisé avec le "renouveau national".

Dans d'autres républiques, le processus a pris une ampleur beaucoup plus grande qu'en Biélorussie. Après l'effondrement, la renaissance religieuse dans tous les coins de l'URSS a également pris de l'ampleur, les églises autrefois sélectionnées ont été rendues partout dans les églises. Les croyances traditionnelles ont commencé à gagner de plus en plus de partisans chaque année. Ainsi, l'Église orthodoxe russe comptait en 1988 76 diocèses et 6,8 mille paroisses, et en 2016, 293 et 34,7 mille, respectivement. L'Islam dans ses territoires ancestraux n'a pas remporté moins de succès.

Économie

La croissance de la conscience de soi nationale et religieuse a également eu des conséquences négatives, contribuant à de nombreux conflits interethniques. Les représentants de la population russophone vivant dans les républiques sont confrontés à la xénophobie, qui prend diverses formes: de l'ignorance aux menaces directes contre la sécurité. Les Russes des pays baltes ont éprouvé des difficultés à obtenir la citoyenneté après l’accession des pays de la région à l’indépendance.

Les slogans de croissance économique dus à la séparation de l'Union étaient très populaires dans la région de la Baltique et, selon les statistiques, ils n'étaient pas aussi infondés. Aujourd'hui, les indicateurs du PIB par habitant en Estonie, en Lituanie et en Lettonie sont en avance sur ceux de la Russie. En grande partie en raison du fait que ces pays ont hérité de l'URSS de bonnes infrastructures et d'une main-d'œuvre instruite. Dans le même temps, les États baltes ont abandonné de nombreuses entreprises et industries soviétiques, se réorientant vers l'Union européenne, qui investit massivement dans la région. Les États baltes ont surmonté la récession économique après l'effondrement de l'Union soviétique en six ans.

Les indicateurs du Kazakhstan sont également assez bons et correspondent à peu près à ceux de la Russie, d'autres régions sont à la traîne. Les sociétés transnationales (PepsiCo, Daimler, British American Tobacco, Royal Dutch Shell et bien d'autres) ont également profité de l'effondrement de l'URSS, qui a trouvé des marchés de vente et une base de matières premières dans l'espace post-soviétique, apportant en même temps de nombreux avantages aux économies des anciens pays soviétiques.

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