Un petit morceau de bois est conservé dans la résidence du Catholicos arménien à Etchmiadzin, qui est l'une des principales reliques du monastère. Selon la légende, il s'agit d'un morceau de la couverture de l'arche de Noé, une fois donnée au monastère par un moine qui a escaladé les pentes d'Ararat à l'époque de Grégoire l'Illuminateur.
En 1876, Lord Bryce, lors d'une expédition à Ararat, découvre sur l'une des corniches de la montagne (à une altitude de treize mille pieds) un gros morceau de bois traité. Le seigneur en a découpé un petit échantillon en souvenir.
Plus tard, plusieurs expéditions à la recherche de l'Arche ont visité la région, mais en 1974, les autorités turques ont complètement fermé l'accès à la région d'Ararat et ont interdit toute expédition.
Le mythe durable du déluge est le mythe de toute l'humanité. Il est courant chez les peuples d'Europe, d'Asie, d'Amérique du Nord et du Sud. Aujourd'hui, il n'y a plus de doute sur le fait que la conscience des peuples de la planète entière dans des temps immémoriaux a été ébranlée par une seule catastrophe mondiale.
Les scientifiques ont exprimé de nombreuses hypothèses et hypothèses différentes, mais ils sont tous d'accord sur une chose: dans l'étonnante coïncidence des légendes sur le déluge, qui sont nées à des milliers de kilomètres les unes des autres, sur différents continents, entre différents peuples. Tous sont basés sur l'histoire de la façon dont une certaine personne, souhaitant sauver les créatures vivantes de la planète, a construit un énorme navire, sur lequel il a rassemblé des personnes et des animaux - «chaque créature - une paire».
L'un des mythes antiques sur le déluge est considéré comme le mythe d'Atoum - Noé égyptien. Il était le dieu local de la ville d'Hélipolis, située dans le delta du Nil. Dans l'une des légendes, un Atum en colère menace de détruire tout ce qu'il a créé et de transformer le monde en un élément d'eau. Par la suite, le culte d'Atoum a été supplanté par le dieu Ra, et le mythe du déluge est apparu avec la participation du dieu Ra. Il a également décidé de punir la race humaine et pour cela, il a appelé à l'aide des déesses Hator et Sokhmet. Les déesses détruisaient les gens avec une telle fureur que le cœur du dieu Ra tremblait, mais il était déjà impossible de les arrêter. Pour sauver la Terre, le dieu Ra a tout rempli … de bière, et les déesses qui ont été emportées par lui ont oublié le jugement.
Les légendes des inondations sont le plus souvent apparues parmi les peuples vivant dans les régions côtières. Par exemple, le mythe grec ancien raconte que «Zeus a décidé de détruire la race humaine et d'envoyer un déluge mondial pour ses crimes. Deucalion, sur les conseils de Prométhée, construisit un bateau sur lequel lui et Pyrrha, les seules personnes, s'échappèrent. Le neuvième jour, le navire de Deucalion s'arrêta au sommet du Parnasse.
De vieux dieux irlandais "Bit avec sa femme Birren et des membres de la famille pendant l'inondation est monté à bord d'un navire et s'est échappé des rives d'une grande île."
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L'ancienne épopée indienne "Mahabharata" raconte l'histoire de l'ancêtre du peuple Manu, "qui a sauvé de la mort et a aidé à faire pousser un poisson merveilleux, pour lequel elle l'a remercié de ses conseils. Dans l'année prédite par le poisson, Manu a construit un bateau, est monté dessus, et quand l'inondation a commencé, le poisson a navigué, a attaché une corde avec le navire à sa corne et s'est dirigé vers la montagne du nord.
L'une des histoires les plus poétiques sur le déluge est contenue dans la Bible: «Et l'eau sur la terre a été considérablement renforcée, de sorte que toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier ont été couvertes; l'eau s'élevait de quinze coudées au-dessus d'eux, et les montagnes étaient couvertes. Et toute chair qui se déplaçait sur la terre, et les oiseaux, et le bétail, et les bêtes, et toutes les choses rampantes qui rampaient sur la terre, et tous les hommes, ont perdu la vie; tout sur la terre ferme qui avait le souffle de l'esprit de vie dans ses narines est mort »(Genèse 7: 19-22).
Dieu s'est tourné vers Noé, le plus juste de tous ceux qui vivaient alors:
«Fais-toi une arche de bois de gopher; faites des compartiments dans l'arche et installez-la à l'intérieur et à l'extérieur avec de la poix. Et faites-le ainsi: la longueur de l'arche est de trois cents coudées; sa largeur est de cinquante coudées et sa hauteur de trente coudées. Et faites un trou dans l'arche, amenez-la au sommet de la coudée, et faites la porte de l'arche de son côté; faites-y les logements inférieurs, deuxième et troisième.
Et voici, j'apporterai un déluge d'eau sur la terre, pour détruire toute chair, dans laquelle est l'esprit de vie, sous le ciel; tout sur terre perdra sa vie.
Mais j'établirai mon alliance avec vous, et vous entrerez dans l'arche, vous et vos fils, votre femme et les femmes de vos fils avec vous.
Amenez aussi dans l'arche de tous les animaux et de toute chair, par paires, afin qu'ils restent vivants avec vous; hommes et femmes, qu'ils soient »(Genèse 6: 14-19).
L'enregistrement sur les tablettes d'argile chaldéenne du 21ème siècle avant JC coïncide entièrement avec l'histoire biblique de l'arche de Noé. La description de la construction d'un bateau en bois coïncide, son errance dans les eaux de la mer, également Noé et l'Assyrian Utnapishtim lâchent des oiseaux pour détecter la baisse du niveau de l'eau.
Le célèbre historien et ethnographe anglais J. J. Fraser a consacré le plus grand chapitre de son livre "Folklore dans l'Ancien Testament" à l'étude des légendes sur le Déluge parmi les différentes nations. Ainsi, par exemple, les Indiens vivant au cap Cabo Frio ont la légende suivante.
«Il vivait un sorcier et sorcier talentueux Tamanduare. Le grand dieu Tupi lui a révélé qu'une grande inondation allait bientôt arriver, qui inonderait toute la terre, même les grands arbres et les montagnes. Un seul sommet s'élèvera au-dessus de l'eau, et sur lui se trouve un grand arbre avec des fruits comme des noix de coco. Sur cet arbre, l'assistant et sa famille peuvent être enregistrés au moment opportun. Tamanduare s'est aussitôt empressé de partir avec sa famille au sommet de cette montagne. Et quand ils se sont retrouvés ici en toute sécurité, il s'est mis à pleuvoir, qui ne cessait de couler et de verser. L'eau a recouvert la terre entière, a inondé la montagne et même emporté le sommet de celle-ci. Puis l'homme et sa famille ont grimpé sur le palmier et sont restés sur ses branches tout le temps pendant le déluge, se nourrissant des fruits de l'arbre. Après que l'eau se soit calmée, ils sont descendus de l'arbre et étaient si fertiles qu'au fil du temps, ils ont repeuplé le monde dévasté par le déluge.
Des légendes similaires existent parmi les Indiens d'Amérique du Nord et d'Amérique centrale, ainsi que parmi les aborigènes d'Australie et d'Océanie. JJ Frazer conclut ses recherches sur le déluge par un chapitre dans lequel il tente de clarifier les origines de telles légendes. Dans ce document, il note que les raisons de l'origine des légendes sur l'inondation n'ont pas encore été clarifiées. La réponse à la question: "Comment les gens du monde entier sont-ils devenus convaincus qu'une fois, à un moment ou à un autre, la terre (ou, du moins, toute sa partie habitée) a été inondée par une inondation, dont presque toute la race humaine est morte?" - jamais reçu. Il a été précédemment répondu à cette question qu'une telle catastrophe a effectivement eu lieu, qu'une description détaillée et authentique de celle-ci est contenue dans le "Livre de la Genèse" et que de nombreuses légendes répandues parmi les gens ne sont rien de plus ou moins imparfaites,un souvenir vague et déformant de ce terrible cataclysme.
Il est difficile (peut-être même impossible) d'établir précisément les causes de cette tragédie dans l'histoire de l'humanité. Il existe de nombreuses hypothèses les plus audacieuses sur ce sujet, qui semblent parfois simplement folles. Voici la chute d'une météorite géante dans l'océan, qui a soulevé une vague géante à travers le globe. Voici la rencontre de notre planète avec une comète glacée qui a bouleversé l'équilibre hydrique de la Terre. Voici une explosion volcanique super-puissante à l'échelle planétaire, qui a déclenché un tsunami grandiose …
En 1922-1929, le scientifique anglais Leonard Woolley a mené des fouilles archéologiques dans le nord-ouest de l'Irak, près des ruines de l'ancienne ville d'Ur. Un jour, les ouvriers sont tombés sur un dépotoir de briques cassées et de fragments de poterie. L'expérience a montré au scientifique que les dépotoirs urbains restent généralement au même endroit de génération en génération, et Woolley a ordonné aux travailleurs de creuser un puits à cet endroit jusqu'à la profondeur maximale.
D'autres fouilles ont montré qu'il avait raison. À cet endroit, il y a plusieurs siècles, il y avait vraiment une décharge de la ville. Alors qu'ils se déplaçaient dans les profondeurs de la terre, les ouvriers se heurtaient constamment à différentes couches culturelles, mais la véritable découverte attendait Woolley lorsque les ouvriers atteignirent les 14 mètres de profondeur. Dans cette couche, les restes d'enterrements incompréhensibles ont été retrouvés. Le cimetière de la ville qu'ils ont découvert était si ancien que même les Sumériens, dont les preuves historiques que Woolley a utilisées lors de ses fouilles, ne l'ont pas indiqué. Les tombes étaient situées l'une au-dessus des deux, trois autres et, à certains endroits, même six étages. Ainsi, les tombes des premiers rois de la cité sumérienne d'Ur ont été découvertes, avec des trésors inestimables d'or et de pierres précieuses.
Mais Woolley ne s'est pas arrêté là. Il semblait penser qu'il pouvait y avoir d'autres couches culturelles sous cet enterrement.
De nouveau, les ouvriers ont pris des pelles et des pics. Et bientôt ils ont découvert un autre dépotoir de la ville, dont l'âge indiquait que Woolley était tombé sur la période la plus ancienne de l'histoire de la ville d'Ur. Les ouvriers ne se sont pas arrêtés là non plus. Ils ont commencé à creuser davantage jusqu'à ce qu'ils atteignent une couche limoneuse, ce qui témoigne qu'il y a cinq à neuf mille ans, ces endroits étaient soit marécageux, soit une puissante rivière les traversait. La couche boueuse avait environ deux mètres et demi d'épaisseur et est restée, apparemment, après la disparition des eaux.
Cependant, aucun résidu d'activité humaine n'y a été trouvé, ce qui a permis à Woolley de conclure que la couche limoneuse était soudaine. En termes de structure, cette couche limoneuse était nettement différente des autres couches - les périodes paléolithique et néolithique, les âges du bronze et du fer. Qu'est ce que ça pourrait être? Crue subite? Mais est-ce possible à une telle profondeur?
En creusant cette couche boueuse, les ouvriers ont de nouveau découvert des traces de vie humaine: fragments de briques, poterie, suie. Ces découvertes et d'autres appartenaient à la culture ancienne et distinctive du peuple, à bien des égards différente des Sumériens. L'apparition d'une couche limoneuse entre deux couches culturelles pourrait s'expliquer par une chose: une crue soudaine, qui ne pouvait pas être un phénomène naturel ordinaire. Une couche de limon d'une épaisseur de deux mètres et demi ne pouvait se former entre deux périodes historiques qu'à la suite d'une terrible catastrophe, après laquelle l'eau restait longtemps et sa profondeur n'était pas inférieure à huit mètres. Cette eau a inondé le territoire de toute la Mésopotamie - tous les villages et villes, à l'exception de ceux qui se trouvaient sur les hauteurs. C'est ce déluge que rapportent les chroniques sumériennes.
Plus tard, l'explorateur français Mortilier a appelé ce hiatus de couche limoneuse, c'est-à-dire rupture. Selon lui, un tel dépôt boueux s'est produit à la suite d'un cataclysme naturel brutal, lorsque la terre est soudainement tombée au fond de la mer ou de l'océan. De telles couches limoneuses se trouvent pratiquement dans toute l'Europe. Selon les hypothèses de certains scientifiques, cette couche limoneuse est une preuve directe du grand déluge, qui s'est soudainement produit et, apparemment, s'est également soudainement affaissé.
Par conséquent, une catastrophe naturelle gigantesque, qui a entraîné d'énormes vagues et une pluie de longue durée, aurait bien pu frapper la Terre il y a plusieurs milliers d'années, détruisant des personnes et des animaux.
La date de l'inondation a permis d'établir la grotte Shanidar dans le nord de l'Irak, qui se trouve à 750 mètres d'altitude. Dans les années 1950, des scientifiques américains ont fouillé ici, et les résultats de ces fouilles étaient tout simplement stupéfiants. Les couches de terre soulevées dans la grotte ont permis de clarifier l'histoire de toute la civilisation terrestre sur cent mille ans. La grotte s'est avérée avoir une superficie de plus de mille mètres carrés et une hauteur de quinze mètres. Dans le passé, elle était habitée, comme en témoigne la suie laissée par les incendies au plafond. Des squelettes de personnes ont également été trouvés dans les couches de la terre. La terre a été enlevée couche par couche, avec une épaisseur totale de quinze mètres, et tous les âges des couches exposées ont été déterminés. Il a donc été établi qu'environ dix mille ans avant JC, une catastrophe s'est produite sur Terre, qui a provoqué un énorme mur d'eau qui a inondé une grotte aussi haute.
La légende du déluge ne hante pas seulement les chercheurs et les scientifiques humains. Une version intéressante a été proposée par I. G. Petrichko de la ville d'Obninsk, qui a été publié dans le magazine "Vokrug Sveta" (n ° 7 pour 1993). Selon sa théorie, l'axe de rotation de notre planète oscille autour d'une certaine position médiane, comme un sommet rotatif oscille. Il y a plusieurs millénaires, lorsque le système solaire était plus jeune, ces processus oscillatoires étaient beaucoup plus actifs. Il y a environ 22 mille ans, notre Terre était située dans l'espace de sorte qu'elle tournait autour de son propre axe, comme si elle était sur le côté. Cette situation aurait dû conduire à un climat semi-tropical aux pôles de la planète. Dans le même temps, dans la région équatoriale, les rayons accidentels du Soleil ne pouvaient pas chauffer suffisamment la surface de la Terre,faire fondre les glaciers qui s'y accumulent au moins de temps en temps. Et ces glaciers ont grandi jusqu'à ce que leur masse atteigne une certaine valeur critique.
Cette criticité consistait dans le fait que le champ gravitationnel de la Lune conduisait au fait qu'une fois la Terre "tombée", c'est-à-dire changeait la position de son axe de rotation dans l'espace. À la suite de ce «saut périlleux», les conditions météorologiques sur notre planète ont changé. L'Antarctique, autrefois une terre fertile, a commencé à être recouverte de glace. Mais les glaciers de l'équateur, pris dans les rayons chauds du soleil, ont commencé à fondre rapidement. Des parcelles de terre auparavant habitées par des gens se sont retrouvées sur le fond marin, tandis que la Grande Glaciation a commencé sur d'autres. Les informations sur de tels changements (en particulier, la légende du déluge) remontent à notre époque.
Les différends concernant les causes du déluge, le moment de son début et de sa fin sont toujours en cours et il n'y a pas de fin en vue. Et selon les calculs des scientifiques, notre planète fera le prochain «saut périlleux» au plus tôt dans deux milliards d'années.
CENT GRANDES CATASTROPHES. N. A. Ionina, M. N. Kubeev