Une tribu extraordinaire d'Indiens Piraja vit au bord de la rivière Maisi au Brésil. Avec un mode de vie unique et votre foi. L'écrivain et ancien missionnaire Daniel Everett vit parmi les piraha depuis 30 ans! Pendant ce temps, il a perdu foi dans les valeurs humaines du monde moderne.
Les gens qui ne dorment pas
Que se disent les gens lorsqu'ils se couchent? Dans différentes cultures, les souhaits sonnent, bien sûr, différemment, mais partout ils expriment l'espoir de l'orateur que son adversaire dormira doucement, verra des papillons roses dans un rêve et se réveillera le matin frais et plein d'énergie. Dans le style Pirah, "Bonne nuit" sonne comme "N'essayez pas de dormir! Il y a des serpents partout!"
Photo: botinok.co.il
Piraha pense que le sommeil est nocif. Premièrement, le sommeil vous rend faible. Deuxièmement, dans un rêve, vous semblez mourir et vous réveiller comme une personne légèrement différente. Et le problème n'est pas que vous n'aimez pas cette nouvelle personne - vous arrêtez simplement d'être vous-même si vous dormez trop longtemps et souvent. Et, troisièmement, les serpents sont vraiment en vrac ici.
Donc les piraha ne dorment pas la nuit. Ils somnolent par à-coups, pendant 20 à 30 minutes, appuyés contre le mur d'une palmeraie ou somnolant sous un arbre. Et le reste du temps, ils bavardent, rient, font quelque chose, dansent près des feux et jouent avec les enfants et les chiens. Néanmoins, le rêve modifie lentement la piraha - n'importe lequel d'entre eux se souvient qu'avant il y avait d'autres personnes à la place.
Vidéo promotionelle:
«Ils étaient beaucoup plus petits, ne savaient pas comment faire l'amour et mangeaient même du lait de leurs seins. Et puis ces gens ont tous disparu quelque part, et maintenant à leur place - moi. Et si je ne dors pas longtemps, alors peut-être que je ne disparaîtrai pas. En découvrant que le truc n'a pas fonctionné et que j'ai encore changé, je prends un nom différent pour moi … on parle d'un enfant, adolescent, jeune, homme ou vieillard
Photo: botinok.co.il
Des gens sans lendemain
C'est peut-être cet arrangement de vie, dans lequel le sommeil de la nuit ne sépare pas les jours avec l'inévitabilité du métronome, qui a permis à Pirah d'établir un rapport très étrange avec la catégorie du temps. Ils ne savent pas ce qu'est «demain» et ce qui est «aujourd'hui», et orientent également mal les notions de «passé» et de «futur». Ainsi, les pirah ne connaissent pas de calendriers, de comptage du temps et autres conventions. Par conséquent, ils ne pensent jamais à l'avenir, car ils ne savent tout simplement pas comment faire cela.
Photo: botinok.co.il
Everett a visité le Pirah pour la première fois en 1976, quand on ne savait rien du Pirah. Et le linguiste-missionnaire-ethnographe a connu le premier choc quand il a vu que le pirahah ne stockait pas de nourriture. Généralement. Pour que la tribu, menant un mode de vie pratiquement primitif, ne se soucie pas de la journée à venir - cela est impossible selon tous les canons. Mais le fait demeure: les piraha ne stockent pas la nourriture, ils l'attrapent et la mangent (ou ne l'attrapent pas et ne la mangent pas, si la chance de chasser et de pêcher les trahit).
Quand le pirah n'a pas de nourriture, il en est flegmatique. Il ne comprend généralement pas pourquoi il y en a tous les jours, et même plusieurs fois. Ils ne mangent pas plus de deux fois par jour et organisent souvent des jours de jeûne pour eux-mêmes, même lorsqu'il y a beaucoup de nourriture dans le village.
Des gens sans chiffres
Pendant longtemps, les organisations missionnaires ont subi un fiasco, essayant d'éclairer le cœur des Pirah et de les diriger vers le Seigneur. Non, les Pirah ont été chaleureusement accueillis par les représentants des organisations missionnaires catholiques et protestantes, ils ont volontiers couvert leur nudité avec de beaux shorts donnés et ont mangé de la compote en conserve dans des boîtes avec intérêt. Mais la communication s'est en fait arrêtée là.
Personne n'a jamais pu comprendre la langue de Pirah. L'Église évangélique américaine a donc fait une chose intelligente: elle y a envoyé un linguiste jeune mais talentueux. Everett était préparé à ce que la langue soit difficile, mais il se trompait: «Cette langue n'était pas difficile, elle était unique. On ne trouve plus rien de tel sur Terre"
Il n'a que sept consonnes et trois voyelles. Plus de problèmes de vocabulaire. Piraha ne connaît pas les pronoms et s'ils ont besoin de montrer la différence entre "je", "vous" et "ils" dans le discours, Piraha utilise maladroitement les pronoms que leurs voisins indiens Tupi utilisent (les seules personnes avec lesquelles Piraha a en quelque sorte contacté).
Ils ne séparent pas particulièrement les verbes et les noms, et en général les normes linguistiques auxquelles nous sommes habitués ici semblent être noyées comme inutiles. Par exemple, les Piraha ne comprennent pas la signification du concept «un» Les blaireaux, les corbeaux, les chiens comprennent, mais pas Piraha. Pour eux, il s'agit d'une catégorie philosophique si complexe que quiconque essaie de dire à Piraha ce qu'elle est peut en même temps raconter la théorie de la relativité.
Photo: botinok.co.il
Ils ne connaissent pas les nombres et les dénombrements, se dispensant de seulement deux concepts: «plusieurs» et «plusieurs». Deux, trois et quatre piranhas sont quelques-uns, mais six sont évidemment beaucoup. Qu'est-ce qu'un piranha? C'est juste un piranha. Il est plus facile pour un Russe d'expliquer pourquoi les articles sont nécessaires avant les mots, que d'expliquer pourquoi un piranha est considéré comme un piranha si c'est un piranha qui n'a pas besoin d'être compté. Par conséquent, les Piraha ne croiront jamais qu'ils sont un petit peuple. Il y en a 300, ce qui est certainement beaucoup. Inutile de leur parler d'environ 7 milliards: 7 milliards, c'est aussi beaucoup. Vous êtes nombreux, et nous sommes nombreux, c'est tout simplement merveilleux.
Des gens sans politesse
«Bonjour», «comment allez-vous?», «Merci», «au revoir», «excusez-moi», «s'il vous plaît» - les gens du grand monde utilisent beaucoup de mots pour montrer à quel point ils se traitent bien. Aucun des éléments ci-dessus n'est utilisé. Ils s'aiment même sans cela et ne doutent pas que tout le monde autour d'eux soit a priori heureux de les voir. La politesse est un sous-produit de la méfiance mutuelle, un sentiment dont Piraha, selon Everett, est complètement dépourvue.
Des gens sans honte
Piraha ne comprend pas ce que sont la honte, la culpabilité ou le ressentiment. Si Haaiohaaa a laissé tomber le poisson dans l'eau, c'est mauvais. Pas de poisson, pas de dîner. Mais d'où vient Haaiohaaa? Il vient de laisser tomber le poisson dans l'eau. Si le petit Kiihioa a poussé Okiohkiaa, alors c'est mauvais, car Okiohkiaa s'est cassé la jambe et doit être soigné. Mais c'est arrivé parce que c'est arrivé, c'est tout.
Même les petits enfants ne sont ni grondés ni honteux ici. On peut leur dire qu'il est stupide d'attraper des charbons sur un feu, ils tiendront un enfant jouant sur la rive pour qu'il ne tombe pas dans la rivière, mais ils ne savent pas gronder piraha.
Si un bébé allaité ne prend pas le sein de sa mère, personne ne le gavera de force: il sait mieux pourquoi il ne mange pas. Si une femme, qui est allée à la rivière pour accoucher, ne peut pas accoucher et pour le troisième jour crie la forêt, cela signifie qu'elle ne veut pas vraiment accoucher, mais veut mourir. Il ne sert à rien d'y aller et de la décourager de le faire. Eh bien, le mari peut toujours y aller - tout à coup, il a de solides arguments. Mais pourquoi y a-t-il un homme blanc avec d'étranges pièces de fer dans une boîte essayant de courir là-bas?
Les gens qui voient différemment
Pirah a étonnamment peu de rituels et de spectacles religieux. Piraha sait qu'ils sont, comme tous les êtres vivants, des enfants de la forêt. La forêt est pleine de secrets … même pas, la forêt est un univers dépourvu de lois, de logique et d'ordre. Il y a de nombreux esprits dans la forêt. Tous les morts y vont. Par conséquent, la forêt fait peur.
Mais la peur du pirah n'est pas la peur d'un Européen. Quand on a peur, on se sent mal. Piraha, cependant, considère la peur comme un simple sentiment très fort, non dépourvu d'un certain charme. On peut dire qu'ils aiment avoir peur.
Un matin, Everett s'est réveillé le matin et a vu que tout le village était bondé sur le rivage. Il s'est avéré qu'un esprit était venu là-bas, souhaitant avertir le pirah de quelque chose. En atteignant la plage, Everett a constaté que la foule se tenait autour de l'espace vide et bavardait effrayé mais animé avec cet espace vide. Aux mots: «Il n'y a personne là-bas! Je ne vois rien »- On a dit à Everett qu'il n'était pas censé voir, puisque l'esprit venait précisément au pirah. Et s'il a besoin d'Everett, alors un esprit personnel lui sera envoyé.
Des gens sans Dieu
Tout ce qui précède a fait de Pirah un objet impossible pour le travail missionnaire. L'idée d'un dieu unique, par exemple, a dérapé parmi eux pour la raison que, comme déjà mentionné, ils ne sont pas amis avec le concept de «un». Les rapports selon lesquels quelqu'un les avait créés ont également été perçus par les Pirah avec stupéfaction. Wow, un homme si grand et intelligent, mais il ne sait pas comment les gens sont faits.
L'histoire de Jésus-Christ, traduite en pirah, ne semblait pas non plus très convaincante. Le concept de «siècle», de «temps» et d '«histoire» est une expression vide de sens pour piraha. En entendant parler d'une personne très gentille qui a été clouée à un arbre par des personnes perverses, Piraha a demandé à Eferet s'il l'avait vu lui-même. Non? Eferett a-t-il vu la personne qui a vu ce Christ? Aussi non? Alors comment peut-il savoir ce qu'il y avait là?
Vivant parmi ces petits, à moitié affamés, ne dormant jamais, pas pressés, riant constamment, il en est venu à la conclusion qu'une personne est un être beaucoup plus complexe que ne le dit la Bible, et que la religion ne nous rend ni meilleurs ni plus heureux. Ce n'est que des années plus tard qu'il s'est rendu compte qu'il avait besoin d'apprendre des Pirah, et non l'inverse.
