Le chercheur de Bonn Peter Kreuter prouve que la légende des vampires est basée sur les peurs et l'ignorance des villageois, qui cherchaient la cause de leurs ennuis dans les machinations de leurs camarades villageois.
Il existe depuis longtemps des idées claires et précises sur l'apparence et le comportement des vampires dans les villages roumains. Le vampire doit être habillé ou enveloppé dans un linceul funéraire. Une peau légèrement décomposée se plissait dégoûtant sur ses joues, de petits trous béaient dans son nez pourri. Avec une apparence aussi répugnante, un vampire était facile à distinguer d'une personne vivante à première vue.
Il y avait d'autres vampires: des villageois ordinaires - un homme d'une maison voisine, un ouvrier agricole ou un aubergiste. Ils étaient tous connus comme floconneux. Les goules rurales ne se sont pas éteintes aux premiers rayons du soleil matinal et n'ont pas enfoncé leurs crocs dans le cou de leurs victimes.
- Dans les croyances populaires, en règle générale, il n'y a pas de suceurs de sang pittoresques et exotiques, - dit l'historien de l'Université de Bonn Peter Kreuter. Ils ont été inventés par des écrivains et des cinéastes.
P. Kreuter a fait des recherches sur de nombreuses histoires sur les vampires, auxquelles les ethnologues autrefois prêtaient rarement attention. Le message le plus ancien est daté de 1382, et l'un des plus récents remonte à 1968.
Ces histoires, enregistrées en Roumanie, en Albanie, en Bulgarie et en Macédoine, sont remplies de détails quotidiens et sont toujours précisément liées à un certain domaine. Les goules dans ces histoires de village jouent le même rôle que dans d'autres lieux assignés aux sorcières brûlées sur le bûcher: elles étaient les boucs émissaires éternels, coupables de tous les troubles et malheurs. Une nouvelle maladie est apparue ou a salué les récoltes - quoi qu'il arrive dans le village, la goule a été blâmée pour tout. Si un vampire rampait hors du cercueil, il y aura des problèmes: tous ceux qui s'approchent de lui mourront bientôt de la même chose dont il est mort, et erreront également après la mort, comme une personne agitée, et persécuteront ses voisins et ses proches.
Les goules ont essayé de se faufiler parmi les gens. Le défunt, rampant hors de la tombe, a acquis la capacité de se transformer en crapaud, souris, poulet ou cheval. Les vampires les plus habiles et les plus rusés pouvaient se transformer en une sorte d'objet, comme une fourche, une pelle ou un pot, afin que les gens ne les trouvent pas.
«Les vampires étaient toujours proches des gens pour saisir l'instant et attaquer la victime choisie», explique Peter Kreuter. - Le paysan a un goûter, il va s'allonger à la frontière pour faire une sieste après le dîner, et la goule est là!
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Si l'ail (le meilleur remède!), L'eau bénite et les charmes ne permettaient pas de se protéger du vampire, les villageois ont mené une enquête. Une recherche énergique du coupable a commencé par aspersion de cendres sur le cimetière afin de trouver les empreintes de pas de l'intrus sur une couche uniforme. Parfois, ils utilisaient une autre méthode: ils laissaient entrer une poule noire dans le cimetière - une créature mystique qui ressent subtilement les vibrations de l'autre monde. Là où la poule noire se niche confortablement, il y a un vampire souterrain!
Malgré toute l'insensé de ces actions, elles n'étaient pas complètement inutiles. «La lutte contre le mal a rallié les villageois, les a encouragés et leur a donné confiance en la victoire», a conclu Peter Kreuter à partir des histoires qu'il a entendues sur les goules.
Dans les villages où ils croyaient aux vampires, tous les morts étaient traités avec une grande méfiance. Particulièrement méfiants semblaient à leurs compatriotes qui, de leur vivant, se distinguaient par des bizarreries évidentes. L'un est tombé d'une tête de foin ou gisait tous les jours sous la porte d'une taverne, un autre était marqué d'une tache de naissance ou maudit par une sage-femme, quelqu'un est mort très jeune ou, au contraire, guéri pendant longtemps dans le monde - beaucoup sont tombés sous les soupçons. Ils s'attendaient à ce que le mal caché en eux se manifeste après la mort, et qu'ils errent parmi les vivants et leur nuisent.
Tous les défunts suspects étaient habillés et préparés pour l'enterrement avec une attention particulière, avec toutes les précautions possibles. Pour garder tranquillement le «candidat aux goules» dans son cercueil, ses tendons d'Achille et de genou ont été coupés. Le corps était pressé avec de lourdes pierres, et parfois même cloué sur les planches du cercueil.
En Roumanie, il y a seulement 20-25 ans, il y avait des gens qui injectaient des gousses d'ail dans l'anus du défunt et lui attachaient les jambes avec une corde. Dans certains pays, plus récemment, il a été possible d'observer des processions spéciales dans le cimetière, organisées pour vérifier les morts «suspects» - qu'ils se décomposent ou non. Si les «contrôleurs publics» pensaient que le cadavre était trop frais, ils enfonçaient un pieu d'une taille impressionnante dans le cœur du mort - une manière universelle de calmer la goule et de l'envoyer finalement dans l'autre monde.
L'historien allemand note que la foi des vampires est particulièrement profondément enracinée dans le sud-est de l'Europe. Les goules sortant des tombes, pour ainsi dire, expriment une réponse primitive à la question: qu'arrive-t-il aux gens après la mort?
«Chaque vampire était la preuve de la réalité de l'autre monde», dit Peter Kreuter. «Après tout, tous les autres morts qui ne sont pas revenus au village en tant que goules ont trouvé la paix éternelle quelque part.
De nombreux scientifiques pensent que l'émergence de légendes sur les personnes de l'au-delà qui boivent du sang est assez simple à expliquer. Les personnes atteintes de rage (hydrophobie) se précipitaient parfois sur les gens dans un accès de rage inexplicable, et cela pourrait servir de raison aux idées fantastiques sur les sangsues attaquant les gens. La porphyrie, un trouble métabolique rare dans le corps, produit très peu de globules rouges dans le sang. La peau hypersensible des patients atteints de porphyrie a «peur» de la lumière du soleil, ils sont toujours d'une pâleur mortelle et, en parlant, on remarque que leurs dents sont rougeâtres.
Peter Kreuter n'est pas d'accord avec la théorie selon laquelle la porphyrie est un symptôme des histoires de vampires:
- C'est une maladie extrêmement rare. Pour tous les siècles, seuls deux cents cas ont été décrits. Ils n'auraient pas pu provoquer un phénomène aussi répandu que la croyance aux goules.
Dans les villages roumains, ils croyaient qu'une femme, à qui une goule visite la nuit, ne mourrait pas de sitôt et ne quitterait pas la tombe après sa mort. Curieusement, les femmes du village n'avaient pas particulièrement peur des goules et racontaient secrètement à leurs amis à quel point les gens «froids et gluants» des tombes les embrassaient avec passion et passion.
