La Mort De L'organisme Et Du Cerveau Ne Signifie Pas La Mort De La Conscience - Vue Alternative

La Mort De L'organisme Et Du Cerveau Ne Signifie Pas La Mort De La Conscience - Vue Alternative
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Vidéo: La Mort De L'organisme Et Du Cerveau Ne Signifie Pas La Mort De La Conscience - Vue Alternative

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Vidéo: Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому 2024, Mai
Anonim

De plus en plus de chercheurs et de scientifiques modernes commencent à être convaincus que l'existence de notre conscience ne s'arrête pas lorsque le cerveau est "éteint", ainsi que lorsque les contractions cardiaques sont arrêtées, par exemple, dans un état de "mort clinique". L'un de ces chercheurs modernes est un neurochirurgien américain avec 25 ans d'expérience, le professeur Eben Alexander, qui a enseigné à la Harvard Medical School.

E. Alexander est un chercheur renommé sur les méthodes de traitement avancées, en particulier la radiochirurgie stéréotaxique. Il a également pris une part active au développement et à l'utilisation de l'imagerie par résonance magnétique, qui est l'une des méthodes modernes d'étude des tumeurs cérébrales et de divers troubles de son système vasculaire. Il est également l'auteur de plus de cent cinquante articles pour de grandes revues médicales.

Et voici ce qu'il écrit à propos de son expérience inhabituelle dans le coma et des conclusions qu'il en a tirées: «… Le 10 novembre 2008, alors que j'avais cinquante-quatre ans, la chance a semblé me changer. En raison d'une maladie très rare, j'ai passé sept jours entiers Pendant tout ce temps, mon néocortex - le nouveau cortex, c'est-à-dire la couche supérieure des hémisphères cérébraux, qui, par essence, nous rend humains - était éteint, ne fonctionnait pas, n'existait pratiquement pas.

Lorsque le cerveau d'une personne s'éteint, il cesse également d'exister. Avec ma spécialité, j'ai dû entendre de nombreuses histoires de personnes qui ont vécu une expérience inhabituelle, généralement après un arrêt cardiaque: elles se seraient retrouvées dans un endroit mystérieux et magnifique, ont parlé avec des parents décédés et ont même vu le Seigneur Dieu lui-même.

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Toutes ces histoires, bien sûr, étaient très intéressantes, mais, à mon avis, c'étaient de la fantaisie, de la pure fiction. Quelles sont les causes de ces expériences «d'un autre monde» dont parlent les personnes qui ont subi une mort clinique? Je n’ai rien dit, mais au fond j’étais sûr qu’ils étaient liés à une sorte de perturbation du fonctionnement du cerveau. Toutes nos expériences et idées proviennent de la conscience. Si le cerveau est paralysé, désactivé, vous ne pouvez pas être conscient.

Parce que le cerveau est un mécanisme qui produit principalement la conscience. La destruction de ce mécanisme signifie la mort de la conscience. Avec ce fonctionnement incroyablement complexe et mystérieux du cerveau, c'est comme deux et deux. Débranchez le cordon d'alimentation et le téléviseur cessera de fonctionner. Et le spectacle se termine, peu importe comment vous l'aimez. Quelque chose comme ça je dirais avant que mon propre cerveau ne s'éteigne.

Quand j'étais dans le coma, mon cerveau ne fonctionnait pas correctement - il ne fonctionnait pas du tout. Je pense maintenant que c'était un cerveau complètement inopérant qui a conduit à la profondeur et à l'intensité de l'expérience de mort imminente (SCA) que j'ai eue pendant mon coma.

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La plupart des histoires sur le SCA proviennent de personnes qui ont subi un arrêt cardiaque temporaire. Dans ces cas, le néocortex s'éteint également pendant un certain temps, mais ne subit pas de dommages irréversibles - si, au plus tard quatre minutes plus tard, l'apport de sang oxygéné au cerveau est rétabli par réanimation cardio-pulmonaire ou en raison d'une restauration spontanée de l'activité cardiaque.

Mais dans mon cas, le néocortex n'a montré aucun signe de vie! J'ai été confronté à la réalité d'un monde de conscience qui existait complètement indépendamment de mon cerveau endormi.

L'expérience personnelle de la mort clinique a été une véritable explosion, un choc pour moi. En tant que neurochirurgien avec une vaste expérience dans le travail scientifique et pratique, j'étais mieux que d'autres capable non seulement d'évaluer correctement la réalité de ce que j'ai vécu, mais aussi de tirer des conclusions appropriées.

Ces résultats sont extrêmement importants. Mon expérience m'a montré que la mort de l'organisme et du cerveau ne signifie pas la mort de la conscience, que la vie humaine continue même après l'enterrement de son corps matériel. Mais surtout, cela se poursuit sous le regard de Dieu, qui nous aime tous et se soucie de chacun de nous et du monde, là où l'univers lui-même et tout ce qu'il contient finit par aboutir.

Le monde dans lequel je me suis retrouvé était réel - si réel que, comparé à ce monde, la vie que nous menons ici et maintenant est complètement fantomatique. Cependant, cela ne signifie pas que je n'apprécie pas ma vie actuelle. Au contraire, je l'apprécie encore plus qu'avant. Parce que maintenant je comprends sa vraie signification."

Ainsi, sur la base des conclusions du scientifique, le paradigme scientifique moderne, pour le moins dire, est erroné. Notre conscience n'est pas un produit du cerveau, mais au contraire, le cerveau pendant notre existence dans le corps physique est un conteneur temporaire de notre conscience. Mais il peut bien exister sans cerveau et même sans corps physique.

De plus, le cerveau lui-même est essentiellement une sorte de «filtre» qui limite notre perception de la réalité. C'est pourquoi, lorsque nous désactivons le travail de l'hémisphère gauche du cerveau (désactivons le dialogue mental), la qualité de notre perception de la réalité s'améliore considérablement. De nombreux phénomènes parapsychologiques et des capacités étonnantes sont associés à ces états de conscience modifiés.