Le chef des Redskins Seattle, ou Seattle, du nom de la ville des États-Unis, est une véritable figure historique. Et malgré le fait que la fiabilité de cette version de son discours au président américain en 1865 soit remise en question par Wikipedia, ce texte est très utile aux gens modernes.
Le Grand Leader de Washington annonce qu'il veut acheter notre terre. Le Grand Leader nous envoie également des messages d'amitié et de bonne volonté.
Il est très gentil, car nous savons que notre amitié est trop petite pour payer son affection. Cependant, nous examinerons votre proposition, car nous comprenons que si nous ne vendons pas le terrain, l'homme au visage pâle viendra avec des armes et le prendra de force.
Comment acheter le ciel ou la chaleur de la terre? Cette idée nous est incompréhensible.
Si nous n’avons pas le contrôle de l’air frais et des éclaboussures d’eau, comment pouvez-vous nous les acheter?
Pour mon peuple, chaque centimètre carré de cette terre est sacré. Chaque pomme de pin étincelante, chaque rive sablonneuse, chaque tache de brouillard dans une forêt sombre, chaque clairière et chaque moucheron bourdonnant - ils sont tous sacrés pour la mémoire et les sentiments de mon peuple. La sève qui coule dans les troncs des arbres porte le souvenir des Redskins.
Entrés sur le chemin des étoiles, les disparus au visage pâle oublient le pays de leur naissance. Nos défunts n'oublient jamais cette belle terre, car c'est la mère des Redskins. Nous faisons partie de cette terre, et c'est une partie de nous-mêmes. Les fleurs parfumées sont nos sœurs, un cerf, un cheval, un grand aigle sont nos frères. Les sommets des montagnes, les prairies luxuriantes, le corps chaud d'un mustang et d'un homme - ils forment tous une seule famille.
Lorsque le Grand Leader de Washington dit qu'il veut nous acheter des terres, il nous en demande trop. Le grand chef annonce qu'il nous laissera un endroit où vivre confortablement. Il deviendra notre père et nous deviendrons ses enfants. Mais tout n'est pas si simple, car pour nous cette terre est sacrée.
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Cette eau pétillante qui coule dans les ruisseaux et les rivières n'est pas seulement de l'eau, mais le sang de nos ancêtres. Si nous vous vendons une terre, vous devez vous rappeler qu'elle est sacrée. Vous devez enseigner à vos enfants que c'est sacré, et toute réflexion fantomatique dans les eaux claires des lacs raconte les actes de la vie et la mémoire de mon peuple. Le murmure de l'eau est la voix du père de mon peuple. Les rivières sont nos frères, elles étanchent notre soif. Les rivières transportent nos canots et nourrissent nos enfants. Si nous vous vendons des terres, vous devez vous rappeler et enseigner à vos enfants que les rivières sont nos frères et vos frères; et désormais vous devez traiter les rivières avec la même bonté avec laquelle vous traitez votre frère.
La peau rouge se retirait toujours devant le visage pâle qui marchait en avant, alors qu'une brume de montagne s'éloignait avant le soleil du matin. Mais les cendres de nos pères sont saintes. Leurs tombes sont des lieux sacrés et, par conséquent, ces collines, ces arbres et ces terres sont devenus sacrés pour nous. Nous savons que la personne pâle n'accepte pas nos pensées. Pour lui, un lopin de terre n'est pas différent d'un autre, car c'est un étranger qui vient la nuit et prend tout ce qu'il veut de la terre. Pour lui, la terre n'est pas un frère, mais un ennemi, et il avance en la conquérant. Il laisse les tombes de ses pères derrière lui, mais il s'en fiche. Il oublie les tombes des pères et les droits de ses enfants. Il traite sa terre mère et le ciel de son frère comme des choses qui peuvent être achetées, volées et vendues comme un mouton ou des perles aux couleurs vives. Sa cupidité dévore la terre et laisse un désert derrière.
Je ne comprends pas: nos pensées sont différentes des vôtres. La vue de vos villes est une douleur pour le regard d'un homme rouge. C'est peut-être parce que les Redskins sont des sauvages et qu'ils ne comprennent pas grand-chose. Il n'y a pas de silence dans les villes au visage pâle. Il n'y a aucun endroit où vous pouvez écouter comment les bourgeons s'ouvrent au printemps, comment les ailes des insectes bruissent.
Il est possible que je sois juste un sauvage et que je ne comprenne pas grand-chose. Il me semble que le bruit n'offense que l'oreille. Est-ce la vie si une personne ne peut pas entendre le cri solitaire d'une lumière errante ou l'argument nocturne des grenouilles près d'un étang? Je suis une personne à la peau rouge, je ne comprends pas grand-chose. Les Indiens préfèrent le doux bruit du vent aux eaux de l'étang, l'odeur de ce vent, lavé par la pluie de midi et saturé de l'odeur de la résine de pin.
Pour une personne à la peau rouge, l'air est un trésor, car tous les êtres vivants respirent avec un (eux): la bête, et l'arbre, et la personne respirent avec le même souffle. L'homme au visage pâle ne remarque pas l'air qu'il respire. Il ne ressent pas la puanteur d'un homme qui meurt depuis des jours. Mais si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler que pour nous l'air est un trésor, que l'air partage son esprit avec tous les êtres vivants. Le vent qui respirait le souffle de nos grands-pères prend leur dernier souffle. Et par conséquent, le vent doit remplir la vie de nos enfants avec l'esprit. Si nous vous vendons notre terre, vous devez vous en tenir à l'écart et la traiter comme sacrée, comme un endroit où même une personne au visage pâle peut venir goûter au doux vent des fleurs des prés.
Nous étudierons votre offre d'achat de notre terrain. Si nous décidons de l'accepter, je mettrai une condition: la personne pâle doit traiter les animaux de cette terre comme ses frères. Je suis un sauvage, je ne peux pas penser autrement. J'ai vu des milliers de buffles morts dans la prairie, laissés par un homme au visage pâle qui avait tiré d'un train qui passait. Je suis un sauvage, et je ne peux pas comprendre comment un cheval de fer fumant peut être plus important qu'un bison, que nous ne tuons que lorsque nous sommes au bord de la mort. Qu'arrivera-t-il à une personne s'il n'y a pas d'animaux? Si tous les animaux meurent, les gens mourront de la solitude totale de l'esprit. Quoi qu'il arrive aux animaux, cela arrive aux humains. Tout est interconnecté.
Vous devez apprendre à vos enfants que la terre à leurs pieds est la poussière de nos ancêtres. Alors ils reposeront la terre, les vies de notre espèce sont cachées. Enseignez à vos enfants ce que nous enseignons à nos enfants et dites-leur que la terre est notre mère. Quoi qu'il arrive à la terre, cela arrive à ses enfants.
Quand une personne crache par terre, elle se crache dessus.
Voici ce que nous savons: la terre n'appartient pas à l'homme, mais l'homme appartient à la terre. C'est ce que nous savons: tout dans le monde est interconnecté, comme le sang qui unit toute la race. Tout est interconnecté. Quoi qu'il arrive à la terre, cela arrive à ses enfants. L'homme ne tisse pas la toile de la vie, il n'en est qu'un fil. S'il fait quelque chose avec le Web, il le fait à lui-même.
Et pourtant, nous considérerons votre offre pour aller à la réservation que vous avez préparée pour mon peuple. Nous vivrons séparés de vous, nous vivrons en paix. Peu importe où nous passons le reste de nos jours.
Nos enfants ont déjà vu leurs pères humiliés par la défaite. Nos guerriers avaient déjà honte. Après la défaite, leur vie s'est transformée en oisiveté, et ils ruinent leur corps avec des aliments sucrés et des boissons fortes. Peu importe où nous passons le reste de nos jours, il n'en reste plus beaucoup. Seulement quelques heures, seulement quelques hivers, et il n'y aura pas un seul fils des grandes tribus qui aimaient autrefois tant cette terre et qui errent maintenant en petits groupes dans les forêts. Personne ne pourra pleurer les gens qui étaient autrefois aussi puissants et pleins d'espoir que le vôtre. Pourquoi pleurerais-je la mort de mon peuple? La tribu est juste des gens, rien d'autre. Les gens vont et viennent comme les vagues de la mer.
Même un homme au visage pâle, dont Dieu marche à ses côtés et lui parle comme un ami, ne peut échapper au sort général. À la fin, nous deviendrons peut-être frères - nous verrons. Mais nous savons quelque chose que le visage pâle saura un jour: nous avons un seul Dieu avec vous. Maintenant, vous pensez que vous possédez votre Dieu de la même manière que vous voulez prendre possession de notre terre, mais vous ne l'êtes pas. Il est le Dieu de tous les hommes et a une compassion égale pour les pâles et les pâles. Pour Lui, cette terre est un trésor, et nuire à cette terre signifie lever la main contre son Créateur. Les visages pâles partiront également, bien que peut-être plus tard que le reste des tribus. Continuez à salir votre lit et une nuit vous suffoquerez dans vos propres poubelles. Mais dans votre mort, vous brillerez de mille feux, embrassés par la tribu de la puissance de Dieu, qui vous a apporté la domination sur cette terre et sur les Redskins.
Pour nous, un tel destin est un mystère, car nous ne comprenons pas pourquoi nous devons tuer des bisons, pourquoi apprivoiser les chevaux sauvages, pourquoi déranger les pensées mystérieuses de la forêt avec l'odeur lourde d'une foule de gens, pourquoi tacher les collines avec des fils parlants.
Où sont les fourrés? Il n'y en a aucun. Où est l'aigle? Il est parti. Pourquoi dire adieu aux poneys rapides et à la chasse? C'est la fin de la vie et le début de la survie.
Nous étudierons votre offre d'achat de notre terrain. Si nous sommes d'accord, nous serons en sécurité avec la réservation que vous avez promise. Là, nous pourrons vivre le court reste de nos jours comme nous le souhaitons. Lorsque le dernier homme à la peau rouge disparaîtra de cette terre, et que sa mémoire ne sera que l'ombre d'un nuage planant au-dessus de la prairie, l'esprit de mon peuple restera dans ces rivages et ces forêts, car il aime cette terre comme un nouveau-né aime les battements de cœur de sa mère. Si nous vous vendons cette terre, aimez-la comme nous l'aimons. Prenez soin d'elle comme nous l'avons fait. Gardez dans votre esprit la vue de cette terre telle qu'elle était lorsque vous l'avez prise. Et de toute votre force, de toutes vos pensées, de tout votre cœur, sauvez-la pour vos enfants - et aimez-la comme Dieu nous aime tous.
Nous savons une chose: vous et moi avons un seul Dieu. Pour lui, cette terre est un trésor.
Même les personnes au visage pâle ne peuvent échapper au sort général. En fin de compte, nous pouvons encore devenir frères. Nous verrons.
(publié dans le livre Theun Marez, "Enseignement des Toltèques., Maison d'édition" Sofia ", 1998)
Faits historiques officiels:
La découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1492 marque le début de la colonisation du continent par les puissances européennes. La colonisation de l'Amérique par les colonialistes européens s'est accompagnée du déplacement et de la destruction de la population indigène. De manière caractéristique, il n’existait pas de plan unique pour la destruction de la population autochtone d’Amérique.
Le génocide aborigène a duré au moins trois siècles, dans différents contextes historiques, prenant différentes formes dans différentes parties de l'Amérique: la technologie d'extermination comprenait l'empoisonnement délibéré des sources d'eau, le travail forcé dans des conditions inhumaines, le massacre, la déportation d'Autochtones vers des zones inhabitables, la destruction approvisionnement alimentaire, distribution d'alcool, etc. Un rôle important dans la destruction a été joué par l'Inquisition, entre autres, qui a commis un génocide culturel. Les colonialistes ont presque complètement détruit le patrimoine culturel des Indiens - de nombreuses langues uniques et des cultures originales.
Au 19e siècle, l'armée américaine a participé à la destruction d'Indiens en Amérique du Nord. Dans les années 1880, une politique d'assimilation des Indiens commença à être activement mise en œuvre aux États-Unis et au Canada. A cette fin, les enfants des Indiens ont été envoyés de force dans des internats spéciaux d'État. Les parents et les proches n'avaient pas le droit de fréquenter ces écoles, les enfants étaient punis s'ils osaient parler leur langue maternelle. Arrachés à leur environnement culturel habituel, les enfants des Indiens ont rapidement perdu leur identité ethnique. Les cas récents de génocide contre la population indigène d'Amérique incluent la destruction des Indiens mayas par le régime au pouvoir du Guatemala pendant la guerre civile de 1960-1996.
La résistance des peuples indigènes d'Amérique aux colonialistes n'était pas organisée, ce qui était principalement dû au retard technologique désespéré des Indiens: ils ne connaissaient pas la roue, la métallurgie était à un niveau très bas.
Une autre raison du manque de résistance était que les colonialistes étaient souvent confondus avec les Dieux Blancs de retour, qui ont donné une impulsion au développement des civilisations en Amérique du Sud.
Le nombre exact de décès ne peut pas être compté, car le nombre de la population autochtone au moment du début de la colonisation n'a pas été déterminé. Les estimations vont de dizaines à des centaines de millions. Selon certains chercheurs, l'éradication des Indiens d'Amérique est le plus grand génocide de l'histoire de l'humanité.